Rehberlik Heyeti Başkanı ve Üyeleri ile Görüşme

Hafterin on yedinci toplantısının ardından

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Allah'a hamd olsun, âlemlerin Rabbi olan Allah'a ve selam olsun, efendimiz Muhammed'e ve onun temiz ehline, özellikle de yeryüzündeki Allah'ın kalıntısına.

Sayın konuklara hoş geldiniz diyorum. Sayın Yezdi - Sayın Rehberlik Heyeti Başkanı - tarafından ifade edilen avantajların yanı sıra, benim için özel bir avantaj daha var; o da bu toplantılarda, değerli kardeşlerimi ve sayın konukları yakından görme fırsatıdır; bu da bizim için bir fırsattır ve Yüce Allah'tan diliyorum ki, sizleri - tüm konukları, dostları - bu ağır görevleri en iyi şekilde yerine getirmeleri için muvaffak kılsın inşallah.

Öncelikle, Sayın Yezdi'yi bu toplantının başkanlık görevini üstlenmesi dolayısıyla tebrik ediyorum. Kişiliği, geçmişi, özellikleri, bunların hepsi bu seçimin uygun ve yerinde olduğunu gösteriyor. İnşallah, Allah ona yardımcı olur ve görevlerini yerine getirmesi için gerekli hazırlıkları sağlar. Merhum Sayın Mehdavi'yi (rahmetullahi aleyh) de anmak istiyorum. O, önemli bir şahsiyetti ve gerçekten de merhum Sayın Mehdavi'nin, devrimden sonraki uzun dönemde - devrimden önceki mücadelesinin yanı sıra - etkili bir varlık ve aktif bir âlim olma sembolüydü. Umarım Yüce Allah ona en güzel karşılığı verir ve rahmet ve mağfiretinden nasip eder.

Allah'a hamd olsun, bu toplantıda, iç seçimlerin yapıldığı - bana bildirildiği kadarıyla - çok ciddi ve aslında bu tür seçimleri gerçekleştiren kurumlar için bir örnek teşkil eden bir toplantı oldu; tamamen sakin bir şekilde ve genellikle seçimlerde meydana gelen tartışmalar olmadan, Allah'a hamd olsun, büyük bir iş başardınız.

Bölgedeki mevcut durum ve hatta dünyadaki durum ve İslam Cumhuriyeti ile birkaç müstekbir devlet arasında çeşitli meseleler - ister nükleer mesele olsun, ister diğer meseleler - üzerindeki zorluklar ve ayrıca ülkedeki ekonomik tartışmalar ve çeşitli sorumluların, her birinin İslami hedefleri ve halkın menfaatlerini gerçekleştirmek için gösterdiği çabalar ve nihayetinde, bugün küresel istikbar ve Batı dünyasında yaygın olan İslam korkusu meselesi dolayısıyla - bu konuların toplamı - bu meseleyi gündeme getirmemiz gerektiği kanaatine vardım; Kur'anî bilgilerin toplamından anladığımız ve hissettiğimiz şey, İslam'ın Müslümanlardan talebi, tam anlamıyla bir İslami sistemin kurulmasıdır; İslam'ın talebi, İslam dininin tam olarak gerçekleştirilmesidir. Bu, insanın genel olarak hissettiği bir şeydir.

Asgari din ve asgari olanla yetinmek, İslam açısından kabul edilemez; biz kendi öğretilerimizde asgari din diye bir şey yoktur, aksine Kur'an-ı Kerim'de birçok yerde bazı dini öğretilere yetinmek kınanmıştır; "Onlar ki, Kur'an'ı parça parça yaptılar" veya "Ve derler ki, biz bir kısmına inanıyoruz, bir kısmını inkâr ediyoruz" ki bu, münafıklarla ilgilidir, işte buna işaret eder. Hatta dinin çok belirgin bazı bölümleri - mesela adaletin sağlanması - bile, insanın kendisini rahatlatması için yeterli değildir ki, biz şimdi adalet sağlamakla meşgulüz ve adalet sağlanacak, dolayısıyla İslam gerçekleşti; hayır, bu böyle değildir. Evet, elbette toplumda adaletin sağlanması önemli bir meseledir. Bu Kur'an-ı Kerim'deki şu ayetten de anlaşılmaktadır: "Gerçekten biz, elçilerimizi açık delillerle gönderdik ve onlarla birlikte kitap ve ölçü indirdik ki, insanlar adaletle hareket etsinler". Bu, ilk bakışta, elçilerin gönderilmesi ve ilahi kitapların indirilmesinin amacının adaletin sağlanması olduğunu gösteriyor; şimdi bu "ki insanlar adaletle hareket etsinler" ifadesini her nasıl yorumlarsak - ister "ki insanlar adalet sağlasın" anlamında, yani insanların kendi yaşam alanlarında adalet sağlaması gerektiği anlamında, ister "sebep" anlamında, yani "ki insanlar adaletle muamele etsinler"; bu iki anlam veya başka olası anlamlar göz önünde bulundurulduğunda, adaletin toplumdaki önemi ortaya çıkmaktadır. Ancak bu, İslam'ın bizden kabul ettiği anlamına gelmez ki, biz mesela adaletle yetinelim ve tüm gayretimizi adaletin sağlanması için harcayalım, diğer bazı İslam hükümleri - mesela - göz ardı edilsin; hayır, ayet-i kerime şöyle buyuruyor: "Onlar ki, eğer onları yeryüzünde güçlendirirsek, namazı kılarlar, zekâtı verirler, iyiliği emrederler ve kötülükten men ederler". Yani Yüce Allah'ın, yeryüzünde güçlendirilenlerden beklediği şeyler bunlardır; ilk olarak "namazı kılarlar" sonra "zekâtı verirler, iyiliği emrederler ve kötülükten men ederler". Bu, adalete dikkat ettiğimizde, namazın, zekâtın, iyiliği emretmenin ve kötülükten men etmenin önemini göz ardı edebileceğimiz anlamına gelmez; aksine "Allah'a ibadet edin ve tağuttan sakının" - bu ifade, Kur'an'da birçok kez tekrarlanmıştır - Yüce Allah'ın peygamberleri birliği sağlamak, tağuttan sakınmak ve Allah'a ibadet etmek için gönderdiğini göstermektedir; bu, işin esasıdır. Ya da Yüce Allah'ın, Şura Suresi'ndeki şu ayette, Nuh'a, İbrahim'e, Musa'ya ve diğerlerine yaptığı vasiyet: "Dini ayakta tutun"; burada kastedilen, dinin tamamını ayakta tutmaktır; yani tüm dini ayakta tutmalıyız; "Ve bu konuda ayrılığa düşmeyin; bu, müşrikler için büyük bir şeydir"; yani tüm din - tüm unsurlar ve tüm dinin temel taşları - dikkate alınmalıdır ve bu hareketin ve bu yaklaşımın karşısındaki ana muhalefet, dünyadaki zorbalardır, müstekbirlerdir; "Müşrikler için, senin davet ettiğin şey büyük bir şeydir"; ya da Kur'an-ı Kerim'in Ahzab Suresi'nin başındaki ayette; "Ey Peygamber, Allah'tan kork ve kâfirlere ve münafıklara itaat etme; şüphesiz Allah, her şeyi bilendir, hikmet sahibidir"; yani Yüce Allah, tüm varlıkların ve varlıkların yaşam mekanizmalarının her bir parçasını bilmektedir ve hikmet sahibidir; hikmetle, bu toplulukta senin yolunu belirlemiştir ve bunu takip etmelisin. "Ve Rabbinden sana vahyedilene uy; şüphesiz Allah, yaptıklarınızdan haberdardır"; "Ve Allah'a tevekkül et; Allah, vekil olarak yeter"; bu, senin bu harekete karşı bir düşmanlığın olacağı anlamına gelir. Dolayısıyla mesele budur.

İddia ettiğimiz ve peşinde olduğumuz İslami sistem - şimdi İslami sistem, ülkedeki genel halkın ve yöneticilerin hareketini şekillendiren bir dizi kapasitedir; buna sistem diyoruz; halkın ve yöneticilerin genel hareketini sağlayan tüm bu kapasiteler, İslami sistemdir - bu sistem gerçekten İslami olduğunda, içinde İslam'ın tüm unsurları korunur ve İslam'ın şekli ve özünün korunması gerekir. İslam'ın şekli, bizim konuşmalarımız, ifadelerimiz ve yaptıklarımızdır ve bu, işin dış görünüşüdür; İslam'ın özü, bir hedef, bir ideal, bir varış noktası belirlememiz ve tanımlamamız ve o varış noktasına ulaşmak için tam bir plan yapmamız ve bu yolda hareket etmemiz, tüm varlığımızla yola çıkmamızdır; o zaman o durumda, İslami öz de korunmuş olacak, hem de olgunlaşacaktır; yani bir noktada durmayacaktır; işte bu, o hedeflere ulaşmak için ihtiyaç duyduğumuz bir plandır.

Bugün müstekbirlerin ve İslami sistemin, özellikle de İslam Cumhuriyeti'nin karşıtlarının dilinde gördüğümüz şey, "davranış değişikliği" olarak adlandırdıkları şeydir - bazen diyorlar ki, biz sistemin değişmesini istemiyoruz, davranış değişikliğini istiyoruz - işte budur. Davranış değişikliği ile sistem değişikliği arasında hiçbir fark yoktur; tam olarak aynısıdır; yani o İslami özün değişmesi; bu, davranış değişikliğinin anlamıdır. Davranış değişikliği, sizin o varış noktasına ulaşmanın kesin ve zorunlu unsurlarından vazgeçmenizdir; onlardan geri adım atmanız ve bu konudaki dikkatinizi kaybetmenizdir; bu, davranış değişikliğinin anlamıdır; yani bazen bazı sözlerde ve yazılarda asgari din olarak adlandırılan şeydir; yani ideallerden ödün vermek, bu da dinin özünü yok etmek anlamına gelir. Bu asgari din, aslında dini ortadan kaldırmaktır.

Şimdi böyle bir durumda, hedefimiz bu olmalı ve kesin çizgimiz bu olmalıdır; tam ve eksiksiz İslam peşinde olmalıyız; yani gerçekten elimizden gelenin en iyisini yapmalıyız - şimdi Yüce Allah, gücümüzün ve yeteneğimizin ötesinde bizden bir şey beklemiyor - ama çabamız bu olmalı ve hedefimiz bu olmalı ki, tüm İslam - tam ve eksiksiz İslam - toplumumuzda gerçekleşsin. Hedef bu olduğunda, hemen bir mesele ortaya çıkıyor ve o mesele de "İslam korkusu"dur ki, bugün dünyada yaygındır. Bana göre, İslam korkusu olgusuna karşı kesinlikle pasif kalmamalıyız; evet, İslam korkusu vardır; bazıları insanları, toplumları, gençleri, zihinleri İslam'dan korkutmaya çalışıyorlar; bunlar kimlerdir? Gerçekten meseleyi derinlemesine incelediğimizde, bu, İslam'ın hâkimiyetinden korkan azınlık zorbalardır; siyasi İslam'dan korkuyorlar; İslam'ın toplumların yaşamında yer almasından korkuyorlar; korkularının nedeni de, menfaatlerinin zarar göreceğidir. İslam korkusu, aslında güçlerin İslam karşısındaki korkusunun ve telaşının bir yansımasıdır; gerçek durum budur. Yani burada siz çaba sarf ettiniz, İran milleti çaba gösterdi, mücadele etti, İslami sistemi iktidara getirdi ve bu İslami sistemi pekiştirdi, temellerini sağlamlaştırdı, onu çeşitli olaylara karşı koruma altına aldı ve her geçen gün güçlendirdi; bu, dünyanın zorba güçlerini korkutuyor. Bugün var olan İslam korkusu, aslında onların kaygılarının ve telaşlarının bir yansımasıdır; bu, sizin ilerlediğinizi gösteriyor; bu, İslam'ın başarılı bir şekilde hareketini buraya kadar getirdiğini göstermektedir.

Ve elbette, onlara rağmen, bu hareketleri İslam'a karşı ve İslam korkusu yaratma çabaları ters etki yapacaktır; bu anlamda İslam'ı gençlerin gündeminin merkezine yerleştirecektir; yani eğer dünyadaki sıradan insanlara bir dokunuş yapılırsa, onlara bir dikkat çekilirse, bu insanlar aniden düşünmeye başlarlar ki, neden bu kadar İslam, bu Siyonist basında, bu güçlü ve zengin çevrelere bağlı televizyon kanallarında saldırıya uğruyor? Bu, kendisi bir soru zeminidir ve bu sorunun bizim için bereketleri vardır ve bu tehdidi fırsata dönüştürebiliriz.

Bizim çabalamamız gerekiyor, yani İslam Cumhuriyeti nizamında, büyük ve önemli iş, herkesin - bu alanda bir yeteneği olan herkesin - çabası, saf İslam'ı gündeme getirmek olmalıdır; mazlumdan yana ve zalime karşı olan İslam'ı dünyada tanıtmalıyız. Avrupa'da, Amerika'da veya çok uzak bölgelerde bulunan genç, bu özelliği duyduğunda, zalimlere ve zulme karşı hareket eden, mazlumların lehine bir güç, bir motivasyon, bir düşünce olduğunu anlamak için heyecanlanır ve bunu kendi görevi olarak görür. Akılcılığı savunan İslam, derin felsefeleri savunan İslam, düşünceyi savunan İslam, Kur'an'da akla, düşünceye ve öz düşünmeye bu kadar önem verilmiş olan İslam'ı tanıtmalıyız; akılcılığı savunan ve dogmatizme, geri kalmışlığa, hayal ve hayallerin esiri olmaya karşı olan - ki bazıları bu şeyleri İslam adına yapıyor - saf İslam'ı göstermeliyiz, demeliyiz ki İslam budur; kayıtsızlığa karşı taahhüt eden İslam. Evet, bugün birçok mekanizma gençleri kayıtsızlığa, kayıtsızlığa, çeşitli konularda ilgisizliğe yönlendiriyor. Şimdi, insanı taahhüt eden, onu taahhüt etmeye isteyen ve talep eden bir İslam var; hayatın merkezinde olan İslam, seküler İslam'a karşı! Seküler İslam, seküler Hristiyanlığa benzer; kilisenin köşesine gidip kendini hapseden ve gerçek yaşam ortamında hiçbir varlığı olmayan bir İslam'dır; seküler İslam da böyledir; bugün bazıları insanları izole bir İslam'a davet ediyor; insanların yaşamlarıyla hiçbir ilgisi olmayan bir İslam; insanları bir ibadete, caminin köşesine veya evlerin köşesine çağırıyor. Hayatın merkezinde olan İslam'ı tanıtmalıyız; zayıflara merhamet eden İslam; müstekbirlere karşı cihad ve mücadele eden İslam. Bence bu, herkesin üzerine düşen bir görevdir; bizim propaganda mekanizmalarımız, bilimsel kurumlarımız, ilahiyat okullarımız bu hedefi takip etmelidir. Bugün İslam'ı saldırı hedefi haline getirmelerinin sebebi budur; o saldırıya uğrayanlar da kimler olduğu, hangi mekanizmalar ve hangi akımlar olduğu bellidir; bunlar, genellikle Siyonist Yahudi siyasi ve ekonomik güçlerin bir parçasına bağlıdır ve eğer Siyonist Yahudi değillerse, Siyonist olmayan Yahudi - ki bugün dünyada Siyonist olmayan Yahudiler var - onlardır. Bunlara karşı bu fırsatı değerlendirelim ve dünyadaki insanların ve gençlerin zihninde bu soruyu ortaya koyalım ki, düşünün, neden İslam'a bu kadar saldırıyorlar; o zaman gerçek İslam'ı bunların eline verelim.

Bana göre, eğer biz ruhbanlar, ilim sahipleri ve dini meselelerde çalışanlar, tüm meselelerimizde bunu hedef alırsak, yani tam İslam'ı gerçekleştirmek ve düşmanlıklarla bu şekilde mücadele etmek, birçok başarı elde edeceğiz.

Küresel zorluklarımız da var; bence küresel zorluklarda yüzeysel bakış açısından kaçınılmalıdır. Bugün Amerika ile bir çatışmamız var, bazı Avrupa ülkeleriyle bir çatışmamız var; şimdi bugün çatışmanın açık ve belirgin konusu nükleer meseledir; başka çeşitli meseleler de var ki, bunlar bizimle bunlar arasında çatışma kaynağıdır; bakalım bu çatışma neyin kaynağıdır; yani kökleri anlamalıyız ve yüzeysellikten kaçınmalıyız.

Ve bize yönelen sorunları da doğru bir şekilde analiz etmeliyiz. Şimdi mesela varsayalım ki, yaptırımlardan zarar gördük ve yaptırımlar ekonomimize, çeşitli meselelerimize zarar verdi; bu zararlar nereden kaynaklanıyor? İnsan, eğer doğru bir şekilde analiz ederse, bu zararların çoğunun örneğin petrol bağımlılığımızdan kaynaklandığını görür; ya da daha çok halkın ekonomik alanda yer almadığından, yani ekonomiyi devletleştirmekten kaynaklandığını görür; bunlar daha çok bunlardan kaynaklanıyor. Eğer biz bakarsak ve ana faktörü tanırsak ve o ana faktörü bir şekilde tedavi edersek, yaptırımlar ya etkisiz hale gelecektir ya da az etkili olacaktır. Düşmanın bizi yaptırımlara tabi tutabilmesi ve örneğin petrolümüze el koyabilmesi, bunun sebebi, petrolü hayatımızda ve ekonomimizde öncelikli hale getirmiş olmamızdır; devletle karşılaştığında, çeşitli devlet kurumları yaptırımlara tabi tutulur, bunun sebebi bu kurumların devlete ait olmasıdır. Ekonomik alanda halkın çeşitli kollarını devreye sokabilirdik. Devrimin başlarında yaptığımız hatalar, her şeyin devlete ait olması ve devletin kontrolünde olması konusunda ısrar ettiğimiz için, küçük yaşam unsurlarını bile devlete teslim ettiğimiz için, işte sonuçları bunlardır; bunları tedavi etmemiz gerekiyor.

Bize göre, eğer bu şekilde düşünürsek ve bu şekilde hareket edersek, sorunlar çözülecektir; yani sorunlarda, karşı tarafın sevgisine bağımlı olmayacağız; gerçekten düşmanlarımız ve müstekbirlerimizle aramızdaki çatışma ortamında etki bırakabiliriz; bunlar arasında şu anda devam eden müzakereler de var. Şu anda diplomatik faaliyetlerimiz ve dış politika faaliyetlerimiz üzerinde en çok gölge düşüren müzakereler, nükleer meselelerle ilgili müzakerelerdir. Bu söz, bu ölçüt, bu mantık, bu müzakerelerde de bence tamamen geçerlidir.

Elbette burada bunu belirtmek isterim: Sayın Cumhurbaşkanının nükleer müzakereler için atadığı ekip ve heyet, güvenilir ve iyi insanlardır. Bazılarını yakından tanıyoruz ve gerçekten kabul edilebilirler, bazılarını da sözlerinden ve işlerinden uzaktan tanıyoruz; hem güvenilirler, hem de duyarlıdırlar; çalışıyorlar, çabalıyorlar; bunu adil bir şekilde ifade etmemiz gerekiyor. Elbette bu arkadaşlar ve kardeşler iyi kardeşlerdir, güvenilir kardeşlerdir ve ülkenin iyiliği için çabaladıklarını biliyoruz, yine de endişeliyim; çünkü karşı taraf, kurnaz bir taraf. Genellikle gözlerden gizli kalan şeylerden biri, büyük ve şişman bir görünümü olan kişilerin veya grupların kurnazlığıdır; insan, bunların da kurnaz olabileceğini düşünmez. Bugün Amerika'nın büyük bir görünümü var; mali güç, ekonomik güç, siyasi güç, askeri güç, güvenlik gücü var ve bu güç sahibi olan mekanizmanın, zayıf insanların kurnazlıklarına da sahip olabileceği gözden kaçıyor; ama öyle; kurnazdır, hilekârdır, arkadan bıçaklama yapar; durum böyle. Bu insanların, örneğin nükleer silahlara veya güçlü askeri araçlara sahip oldukları için hile ve aldatmaya ihtiyaç duymadıklarını düşünmemeliyiz; hayır, aslında ihtiyaçları çok fazladır ve gerçekten hile yapıyorlar; bu bizi endişelendiriyor. Düşmanın hilelerine dikkat etmeliyiz. Bir zaman belirlenmişse müzakerelerin sona ermesi için ve bu zamana yaklaşıyorsak, karşı tarafın tonu - özellikle Amerikalıların tonu - daha sert, daha katı, daha kaba hale geliyor; bu, onların hilelerinden biridir, onların tuzaklarından biridir.

Ve söyledikleri ifadeler gerçekten de oldukça çirkin, tiksindirici ifadelerdir. Amerikalı yetkililer, bu günlerde bir Siyonist palyaçonun oraya gidip bazı şeyler söylemesi nedeniyle, kendilerini kenara çekmek için bazı şeyler söylediler, ama İran'ı da terörizmi desteklemekle suçladılar. Bu söz, gülünçtür; bugün dünyada herkes, en kötü teröristlerden - yani bu IŞİD ve benzeri teröristlerden - destek alan ve bunları yaratan ve hala görünüşte bunlara karşı olduğunu söylese de, bu destekten vazgeçmeyen gücün ve devletin Amerika olduğunu görmekte; ve Amerika'nın müttefikleri. Bölgedeki Amerika ile işbirliği yapan, destek veren, yardımcı olan kişiler, terörizmin ve kötü teröristlerin destekçisidir. Amerika, resmi olarak terörist olduğunu kabul eden bir devleti - yani sahte Siyonist devleti - desteklemektedir; açıkça desteklemektedir; terörizmi desteklemek demek budur. Bu, terörizmi desteklemenin en çirkin şeklidir; o zaman İslam Cumhuriyeti'ni terörizmi desteklemekle suçluyorlar; bunlar dikkate alınmalıdır.

Bu senatörlerin yazdığı mektup - ki bu mektupta gerçekten birçok şey var - Amerika'daki siyasi ahlakın çöküşünün işaretlerindendir; gerçekten bunların çöküş içinde olduğu açıktır; çünkü dünyanın tüm devletleri, uluslararası kabul görmüş kurallara bağlıdırlar. Nihayetinde bir devlet, bir ülkede iktidara gelir, bir taahhütte bulunur, sonra o devlet gider, başka bir devlet gelir, o taahhüt yerinde kalır; taahhüt ihlali yapmazlar. Bu senatörler açıkça ifade ettiler ki, eğer bu hükümet Amerika'da görevden alınırsa, sizinle yaptıkları bu sözleşme ve taahhüt, sanki hiç olmamış gibi olacaktır! Bu, siyasi ahlakın en yüksek çöküşüdür ve bu, o mekanizmanın gerçekten sürdürülebilir olmadığını gösterir; yani o mekanizma, bu tür şeyleri gözlemlediğimiz bir şekilde dağılmış bir mekanizmadır. O zaman diyorlar ki, biz İranlılara öğretmek istiyoruz, onlara ders vermek istiyoruz ki, bizim kurallarımız nedir! Bizim onların dersine ihtiyacımız yok; eğer bir anlaşmaya da varırsak, nasıl hareket edeceğimizi biliyoruz ki, sonra bunlar İslam Cumhuriyeti'ni kapının dışında tutamasınlar. Bunu İslam Cumhuriyeti nizamının yetkilileri biliyor; nasıl hareket edeceklerini biliyorlar, onların dersine ihtiyaç yok; ama onlar böyle hareket ediyorlar; bu gerçekten çöküşü gösteriyor.

Her halükarda, yaptığımız tüm işlerde, yaptığımız tüm çabalarda, ekonomik meselelerde aldığımız kararlar olsun, kültürel meselelerde olsun - eğer ben hayatta kalırsam ve yeni yıla ulaşırsak, söyleyecek bazı şeyler var ki, inşallah ifade edeceğim - bu ilkesi unutmamalıyız ki, görevimiz tam İslam'ı gerçekleştirmektir; tam İslam'ı takip etmeliyiz. İslam'ın ideallerinden, örneğin belirli bir meselede başarılı olmak için, ödün vermemeliyiz; hayır, başarımız, ilerlememiz inşallah tam İslam'ı gerçekleştirebilmemize bağlıdır. Eğer bu şekilde olursa, yüce Allah da yardım edecektir ve ilahi yardım kesinlikle ve şüphesiz, hiçbir şüphe olmaksızın, Allah'ın dinini desteklemeye bağlıdır. اِن تَنصُرُوا اللهَ یَنصُرکُم; daha açık ve daha net bir söz yoktur; اِن تَنصُرُوا الله; yani Allah'ın dinini destekleyin; اِن تَنصُرُوا اللهَ یَنصُرکُم وَ یُثَبِّت اَقدامَکُم; وَ لَیَنصُرَنَّ اللهُ مَن یَنصُرُه; bunlar, ilahi vaatlerin kesin ve kesin şeyleridir; bu ilahi vaatlere dikkate alınmamalıdır; اَلظّآنّینَ بِاللهِ ظَنَّ السَّوء; yani gerçekten insan, Allah'ın vaadini gerçekleştirilemez olarak düşünürse, bu, yüce Allah'a karşı en kötü bir kötü zan olur ki, yüce Allah, انّافتحنا suresinde, bu şekilde hareket edenleri gazabına uğratmıştır.

Umarım yüce Allah, size ve bize bu konuda görevimizi yerine getirebilme yetkisi verir ve bu tür bir hareketten kaynaklanan ilahi bereketlerin inşallah kendimize, ülkemize, milletimize ulaşmasını sağlar; ve umarım yüce Allah, İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh)'in ruhunu şad etsin, şehitlerin temiz ruhlarını inşallah şad etsin ki, onlar bu yolu bize gösterdiler ve bu yolda bizi harekete geçirdiler.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh

1) Bu görüşme, 19 ve 20 Mart'ta gerçekleştirilecek olan Dördüncü Dönem Uzmanlar Meclisi'nin on yedinci resmi toplantısı vesilesiyle yapılmıştır. Sayın Rehber'in konuşmalarından önce, Ayetullah Muhammed Yezdi (Uzmanlar Meclisi Başkanı) bir rapor sunmuştur.

2) Uzmanlar Meclisi Başkanı, "Üyelerin güncel olması"nın bu meclisin yıllık toplantılarının en önemli felsefelerinden biri olduğunu belirterek, bu toplantının dört oturumunun programını, güncel olaylardan haberdar şahısların davet edilmesi (Dışişleri Bakanı ve İslam Devrimi Muhafızları Ordusu Komutanı) ve temsilcilerin önceden belirlenmiş konuşmaları (konular: Avrupa'daki İslam durumu, İran ve diğer ülkelerdeki "Helal Gıda" standardı, ülkenin ekonomik ve kültürel meselelerinin incelenmesi) şeklinde ifade etmiştir.

3) Ayetullah Muhammed Mehdi Mahdavi Kani (Önceki Uzmanlar Meclisi Başkanı)

4) Hariç

5) Hicr Suresi, 91. Ayet; "Gerçekten de Kur'an'ı parça parça yaptılar [bazılarına uydu ve bazılarını terk ettiler]"

6) Nisa Suresi, 150. Ayet'in bir kısmı; "... ve derler ki: Biz bazılarına inanıyoruz ve bazılarını inkâr ediyoruz ..."

7) Hadid Suresi, 25. Ayet'in bir kısmı; "Şüphesiz [biz] peygamberlerimizi açık delillerle gönderdik ve onlarla kitap ve terazi indirdik ki insanlar adaletle hareket etsinler ..."

8) Başlangıçta

9) Hac Suresi, 41. Ayet'in bir kısmı; "Onlar ki, yeryüzünde onlara güç verdiğimizde, namaz kılarlar ve zekat verirler ve iyiliklere yönlendirirler ve kötülüklerden men ederler..."

10) Aynı; "... ve tüm işlerin sonu Allah'a aittir."

11) Nahl Suresi, ayet 36'nın bir kısmı; "... [şöyle demesi için:] "Allah'a ibadet edin ve tağuttan [= aldatıcıdan] sakının"..."

12) Şura Suresi, ayet 13'ün bir kısmı; "... Dini ayakta tutun..."

13) Aynı; "... ve onun içinde ayrılık çıkarmayın. Şirk koşanlar, seni davet ettiğin şeyden dolayı ağır bir yük altındadırlar. Allah, dilediğini kendisine seçer ve tövbe kapısından geleni kendisine doğru yönlendirir."

14) Şura Suresi, ayet 13'ün bir kısmı; "... Şirk koşanlar, seni davet ettiğin şeyden dolayı ağır bir yük altındadır..."

15) Ahzab Suresi, ayet 1; "Ey peygamber, Allah'tan kork ve kafirler ile münafıklara itaat etme; çünkü Allah her zaman bilge ve hikmet sahibidir."

16) Ahzab Suresi, ayet 2 ve 3; "Ve Rabbinden sana vahyedilene uy; çünkü Allah, yaptıklarınızdan her zaman haberdardır. Ve Allah'a güven; yeter ki Allah senin koruyucun olsun."

17) Akıl, düşünce

18) Siyonist rejimin başbakanının Amerika'ya yaptığı seyahat ve Kongre'deki sözleri.

19) Çok öldürücü

20) Muhammed Suresi, ayet 7'nin bir kısmı; "Eğer Allah'ı yardım ederseniz, O da sizi yardım eder..."

21) Aynı; "... ve adımlarınızı sağlamlaştırır."

22) Hac Suresi, ayet 40'ın bir kısmı; "... ve kesinlikle Allah, dinini destekleyenlere yardım eder..."

23) Fetih Suresi, ayet 6'nın bir kısmı; "Allah'a kötü bir zan beslemişlerdir..."

24) Aynı; "Ve [böylece] münafık erkekler ve kadınlar ile şirk koşan erkekler ve kadınlar, Allah'a kötü bir zan beslemişlerdir; yazıklar olsun onlara! Allah, onlara gazap etmiş ve lanetlemiştir ve cehennemi onlar için hazırlamıştır; ne kötü bir son!"