8 /اردیبهشت/ 1395
İşçilerle İşçi Haftası Münasebetiyle Görüşme
Not: Bu metin GPT-4o-mini ile otomatik olarak çevrilmiştir ve hatalar içerebilir. Orijinal Farsça metni ve kaynak bağlantısını aşağıda bulabilirsiniz. Daha güçlü modeller ile daha fazla dile çeviri yapmamıza destek olabilirsiniz.
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla (1) Allah'a hamd olsun, âlemlerin Rabbi, salat ve selam, efendimiz ve peygamberimiz Abulkasım Muhammed'e ve onun en temiz, en seçkin, en mübarek soyuna olsun, özellikle de yeryüzündeki Allah'ın Baki'sine.
İşçi Günü'nüz kutlu olsun! Her yıl burada işçilerle yaptığımız bu görüşme benim için çok değerli. Söyleyecek çok şey var ve bunların en önemlisi, ülkemizin işçi topluluğuna olan şükran ve saygımı ifade etmektir. Bugün de sizlere ve ülkemizin işçi topluluğuna saygılarımı sunuyorum ve Yüce Allah'tan derin bir şekilde niyaz ediyorum ki, bize işçi topluluğuna karşı görevlerimizi yerine getirme konusunda başarı versin; zorlu ve ağır görevlerimiz var.
Öncelikle, şu anda Recep ayındayız; İmam Ali'nin (aleyhisselam) mübarek doğumu ile Peygamber Efendimizin (salavatullahi aleyh) risaletinin başlangıcı arasındayız; bu ay, tevessül ayıdır, dua ayıdır, zikir ayıdır. Bu değerli ayetler, bu kıymetli Kur'an okuyucumuzun burada okuduğu: "Ey iman edenler! Allah'ı çokça zikredin * O'nu sabah akşam tesbih edin * O, size salat eder ve melekleri de (size) salat eder" (2) [buyuruyor] siz Allah'ı zikredin, Yüce Allah da size salat eder, size selam gönderir; hem O'nun aziz zatı, hem de O'nun melekleri, siz müminlere selam gönderir. Ve bilmeliyiz ki, Allah'ı zikretmek, Allah'ı hatırlamak, rehberdir, yol açıcıdır, yardım edicidir; bizi düğümleri çözme konusunda yetkin kılabilir; çok düğümümüz var ve bu düğümleri açacak olan, bizim insan olarak sahip olduğumuz güç ve yeteneklerdir ama bu gücü, bu yeteneği Allah bize verir. Allah'ı zikretmek, bize çıkmazları açmamız ve yolları açmamız konusunda yardımcı olur.
Bugün birkaç cümle ve birkaç konu not aldım ki sizlere arz edeyim. Birincisi, genel çalışma kavramı, geniş çalışma anlamıdır; ikincisi, işçi topluluğu anlamında. İlk tartışma, geniş çalışma anlamı ile ilgilidir; toplumda herhangi bir işte çalışan herkes, bu anlamda işçidir; üretim işleri, hizmet işleri, yönetim işleri, bilimsel işler; bunların hepsi işçidir. Bir yönetici de, yönetim işinde işçidir; bir üniversite hocası, bir dini öğretmen, bir öğrenci, bir talebe, bu işleri yapanlar, dini işler, propaganda işleri, bu anlamda hepsi işçidir.
Şimdi, bu anlamda çalışmanın bir bereketi vardır ki, bu bereket başka hiçbir şeyde yoktur. Bu geniş anlamda çalışma, hem insanı inşa eder, hem toplumu inşa eder, hem de başkalarını inşa eder; dolayısıyla bu bir değerdir. İşsizlik, tembellik, gereksiz zaman harcamaları, gençliğin, düşünsel gücün, bedensel gücün israfı, kınanır, değersizdir; bu İslam'ın mantığıdır. Herkes, nerede olursa olsun, bir iş yapıyorsa, bir değer yaratıyor demektir. Eğer bu, Allah rızası niyetiyle olursa, ibadet olur, sevap olur.
Bu çalışma anlamında, genel tavsiyemiz, çalışmayı yaygınlaştırmamızdır; herkese tavsiye edelim ki, herkes nerede olursa olsun, çalışsın, işin kalitesini artırmaya çalışsın, işin hakkını versin. Farz edelim ki, bir öğrenci eğer derslerini düzgün çalışmazsa, işin hakkını vermemiştir; tıpkı bir öğretmen, ders vermek için zaman ayırmazsa, kendini hazırlamazsa, çalışmazsa, zaman harcamazsa, işin hakkını vermemiştir; eğer bir yönetici, bir yerde atanmışsa -bakan, yönetici, milletvekili olarak- kendini bu işe adamazsa, işin hakkını vermemiştir. Bir yönetim sorumluluğunu üstlenip, kendimizi, zamanımızı, tüm gücümüzü o işe harcamazsak ve başka işlerle ilgilenirsek, işin hakkı verilmemiştir. Bu nedenle, devlet yöneticilerine, hükümet yetkililerine -ister yürütme, ister yargı, ister yasama, ister çeşitli kurumlarda olsun- her zaman tavsiyem, kabul ettiğiniz bu sorumluluğu tüm varlığınızla takip etmenizdir. Bu, bir sorumluluğu kabul edip, sonra bir miktar zamanını o sorumluluğa ayırıp, geri kalanını kişisel işlere ve diğer işlere harcamak olmamalıdır; hayır, o işin hakkı verilmemiştir. Bu nedenle, bu genel anlamda çalışma ile ilgili tavsiyelerimiz budur; çok şey söyledik, bu konularda çok şey ifade ettik; tekrar etmek istemiyoruz.
Ana tartışmamız, işçi topluluğu ile ilgili; özel anlamda çalışma, yani üretim çalışması, hizmet çalışması, sanayi veya tarım; bugün tartışma konumuz esasen budur.
Şimdi, öncelikle kendi görevim olarak ülkemizin işçi toplumunun faziletleri hakkında birkaç kelime söylemek istiyorum; şimdiye kadar yüz defa söyledik ama yüz defa daha söylesek az değil. İşçi toplumumuz, ülkeye ve sisteme sadık bir toplumdu; bunu, bu 37 veya 38 yıl boyunca işçi meseleleriyle yakın temasım nedeniyle ifade ediyorum. İşçi toplumu, devrimde sadakat gösterdi, varlık gösterdi; devrimin ilk dönemlerinde çok önemli ve belirleyici olaylarda varlık gösterdi.
Devrimin ilk dönemlerinde, o günün solcuları, o günün Marksistleri ki daha sonra hepsi Amerikan küresel istikbarının uşağı ve paralı askerleri oldular, ülkede İran milletinin genel hareketini kendi dar ve donmuş şekilleriyle, sözde "işçi devrimleri"ne dönüştürmeye çalışıyorlardı ve işi halkın, dinin, İslam'ın elinden alıp bir grup insanın eline, işçi hükümeti ve işçi devrimi olarak teslim etmeye çalışıyorlardı; devrimin ilk dönemlerinde bunlar yaşandı. Ben kendim, bu eski Karaj yolu üzerindeki bir fabrikaya gittim, [onların arasında] bulundum, işçileri orada gördüm; oraya gelen işçi olmayan unsurları, orayı bir hareket merkezi haline getirmek için, ülkenin işçilerini -önce Tahran işçilerini, sonra da buna bağlı olarak ülkeyi- imamla, devrimle ve halkla karşı karşıya getirmek için oraya gelenleri yakından gördüm. Oraya gittim -gündüz gittim, gece gittim- inançlı, Müslüman ve Müslüman doğmuş işçilerin düşmanların tuzaklarına karşı nasıl bir bilinç ve feraset gösterdiğini gördüm; ve bu feraseti işçilerimiz gösterdi; bu devrimdeydi, bu devrimin ilk olaylarındaydı, sonra dayatılan savaş meselesi vardı, ardından bu ülkedeki çeşitli siyasi meseleler ve farklı siyasi akımlar vardı; bu konularda işçilerimiz sisteme sadakat gösterdiler; sadece sözde sadakat değil, [aynı zamanda] bedenleriyle, fiziksel olarak sahaya girdiler ve varlıklarını gösterdiler ve etkili oldular; bu bir gerçektir; bugüne kadar da böyle [devam ediyor].
İşçilerin yaşamındaki zorluklar var -ki sayın bakan bunlardan bir kısmına değindi; şimdi, bazı çabalar da var ve umarım Yüce Allah ona ve tüm yetkililere başarı versin ki, inşallah bu bahsedilen konuları hayata geçirebilsinler; yapılanların, Allah kabul etsin, bereket versin; yapılmayanları da yapabilsinler; çalışmak gerekir - zorluklar var, aynı zamanda işçi toplumu karşı-devrim mesajına aldırış etmedi, kulak vermedi; onlar halkın tüm bireylerinin sisteme karşı durmasını istiyorlardı, işçi toplumunun durmasını, üniversite toplumunun durmasını; [ama] işçi toplumu durmadı, aksine sistemin arkasında durdu ve savundu. Bu, işçi toplumunun bir faziletidir.
Öncelikle, Yüce Allah'a şükretmek için alnımı toprağa koyuyorum -çünkü bu, ilahi kudretin bir elidir, kalpler O'nun elindedir- ikincisi, tüm varlığımla işçi toplumuna teşekkür ediyorum; iyi bir iş çıkardınız, devrim ve İslam nizamı meselelerinde iyi bir şekilde çalışıyorsunuz. Bu, ilk söz.
Ama işçilerin rolü ve iş, işyerleri ve işçi meselelerinin dirençli ekonomi üzerindeki rolü hakkında konuşmak istiyorum ki bu önemli bir meseledir. Dirençli ekonomi bir kelime değildir; "hareket ve eylem" dediğimizde, bunun anlamı, dirençli ekonomi politikalarının her bir maddesine gerçek ve hakiki bir şekilde uyulması gerektiğidir; yani her biri için, bu kardeşler, sayın yetkililer ki Allah'a hamd olsun, ilgili oldukları konularda oturup plan yapmalı ve adım adım programı takip etmelidir; işin rolü dirençli ekonomide önemlidir.
Peki, işçi dirençli ekonomide nasıl katkıda bulunabilir? Herkesin bir rolü var; işçinin de bir rolü var, işverenin de bir rolü var, devletin de bir rolü var, çeşitli yetkililerin de hepsinin bir rolü var. İşçinin rolü öncelikle sorumluluk hissetmektir; yani işçi, kendisine verilen işte sorumluluk hissetmelidir -hepimiz sorumluluk hissetmeliyiz- ve kendisine emanet edilen işi sorumlu bir şekilde yapmalıdır; kalitesini artırmalıdır. Tüm işçi bireyleri, işin kalitesini artırmak için düşünmeli, buna yönelik çaba göstermelidir; bu, hem kendisi için hem de toplum için bereket getirir. Meşhed'in büyük pazarında, yaptığı ayakkabılarla tanınan bir ayakkabıcı vardı; ayakkabının derisi ve tabanı yırtılır ama ayakkabının dikişi bozulmaz; yani sağlamlık böyle bir şeydir. Yaptığımız işin dikişinin doğru, kaliteli ve sağlam bir şekilde yapılmasını sağlamalıyız; bu işçinin görevidir. Peki, bu [söylemek] kolaydır, ama bunu nasıl uygulayacağız? Yüce Allah'ın peygamberin dilinden buyurduğu gibi: RAHİMALLAHU İMRAN AMİLA AMALAN FA AHKAMEH -bu hadisi belki on defa okudum- Allah'ın rahmeti, bir işi yapıp onu sağlam yapan insana olsun, sağlamlık gösteren insana olsun, bu, bazı gereklilikler gerektirir.
İşçinin iş kalitesini artırma yeteneğini kazanması için ne yapmalıyız? Bu gerekliliklerin bir kısmı devletin, bir kısmı yöneticilerin, bir kısmı halkın, bir kısmı da işçinin kendisinin sorumluluğundadır. İşçinin iş kalitesini artırabilmesi için yapılması gerekenlerden biri, beceri artırmaktır; bu, kendisinin bahsettiği mesleki eğitimdir; ben yıllardır her eğitim bakanı, her iş bakanı göreve geldiğinde, mesleki eğitim konusuna vurgu yaptım, önemini belirttim; bu ciddiye alınmalıdır, bu temel bir iştir. İşçinin becerisini artırmalıyız; basit bir işçi sadece kendi tecrübesiyle ilerleyemez; elbette tecrübe de etkilidir ama eğitim gereklidir. İş becerisi, yetkililerin sorumluluğundadır; bu mesleki eğitim ve işçi becerisini artırmak için yapılabilecek diğer çeşitli işler; işveren de etkilidir, devlet de etkilidir.
Bir mesele, işçinin iş güvenliği meselesidir; eğer işçinin aklı, yarın bu atölyede olup olmayacağına takılıysa, eli işe gitmez; iş güvenliği sağlanmalıdır; bunun da yolları vardır, bu da devletin çeşitli sorumlularının, yöneticilerin, işverenlerin ve diğerlerinin sorumluluklarındandır; sadece Çalışma Bakanlığı ile ilgili değildir; farklı sektörlerle bağlantılıdır; iş güvenliğinin sağlanması için bir şeyler yapılmalıdır. Atölyelerin kapanması, büyük felaketlerden biridir; işçi için bir başka felaket de, bu atölyenin kapanmasıdır. Kapanma iki türlüdür: Bir kapanma, işverenin imkanlarının iş için yeterli olmamasından kaynaklanır. Farz edelim ki, likiditesi azdır ya da hammadde yoktur ya da makineleri eskiyip çalışamaz hale gelmiştir; bu, hammaddeye, likiditeye, makineleri yapıp dönüştürmeye sahip olanlar için bir görev oluşturur; onların görevi, bu işverene yardımcı olmaktır. Bankalar sorumludur, ithalat ve ihracatla ilgili kurumlar sorumludur, sanayi ve teknoloji sektörleri sorumludur, bilgi temelli şirketler ve bu akışın tümü sorumludur. Bu, bir tür atölye kapanmasıdır; burada işverenin atölyenin kapanmasında suçu yoktur ama bazı faktörler kapanmaya neden olur; bu faktörler ortadan kaldırılabilir; zor ama mümkündür. Bu faktörleri bulup ortadan kaldırmaları gerekir; bu, bizim kurumlarımızın ve yöneticilerimizin önemli ve büyük işlerinden biridir. Bu bir tür kapanmadır, bir tür atölye kapanması da kötüye kullanma nedeniyle kapanmadır. Birisi, bir fabrikayı satın almıştır -örneğin, devlet kurumlarından devredilmiş ya da bir şekilde satın alınmıştır- sonra görür ki, onun için en kârlı olan, bu araziden yararlanmak, bu metrekareyi kullanmaktır, bu atölye onun için zararlıdır; bir bahane ile atölyeyi kapatır. Bunlardan da var; ben rapor aldım. Bunlarla da yüzleşilmelidir; bunlarla ciddi bir şekilde yüzleşilmelidir. Bunu belki bir kez daha bu işçi topluluğunda söyledim; kredi alır -örneğin, hammadde ithalatı veya atölye üretimi için- sonra bu krediyi gidip, o kadar kârlı olan bir inşaat işine harcar ki, gelirinin birkaç katıdır. Bunlarla yüzleşilmelidir; bunlar takip edilmelidir; yargı organı sorumludur, devlet sorumludur, çeşitli kurumlar sorumludur, istihbarat organları sorumludur. Mesele, birinin zengin olmak istemesi ve bir yolla bunu gerçekleştirmesi değildir; biz Zeyd ve Amr'ın zenginleşmesine karşı değiliz; buyursunlar zengin olsunlar ama neden bu zenginliği, işçi toplumunun ve yoksul insanların üzerine basarak elde etmelidirler? Buna engel olunmalıdır.
Görüyorsunuz, burada kurumlar zincir gibi birbirine bağlıdır; bankalar, ülkenin bankacılık sistemi, ithalat ve ihracatla ilgili kurum, üretim ve sanayi ile ilgili kurum, bunların hepsi birbirine bağlıdır; her biri diğerine katkıda bulunabilir, engel olabilir; ülkenin genel yönetimi, engellemeleri önlemek için çaba göstermelidir. Hepsi katkıda bulunsun, iş yapılsın.
İşçi hareketinin başarılı olmasını sağlayan şeylerden biri, İran işçisinin emeğinin ürününü teşvik etmektir. Bunu daha sonra ifade edeceğim, ürün teşviki hakkında çok şeyim var, birkaç cümle sonra söyleyeceğim. İşçinin uygun iş yaratmasında başarısı için gerekli olan şeylerden biri, iş ortamının sağlığıdır; gerekli olan bir diğer şey, üretim maliyetinde işçi ücretinin payının artırılmasıdır. Bu, işverene hiçbir zarar vermeyecek şekilde planlanabilir; gereksiz ve fazladan maliyetler azaltılabilir ve işçi ücretinin payı artırılabilir; bu sağlanırsa, işçi teşvik edilir. Doğru yöntemler vardır; bazıları dünyada bunları deneyimlemiştir. Şükürler olsun ki, sorumlularımız gerçekten hizmet etmek istemektedir. İnanç ve heyecanla bu yöntemleri bulabiliriz; bu alanlarda çalışabiliriz.
Şimdi, bir diğer bölüm, işverene bakıştır. Ben yıllardır tekrar ediyorum, işveren ve işçi birbirini tamamlayan unsurlardır, birbirine karşıt değildirler. Marksist düşüncenin ve Marksist diyalektiğin temeli çatışma ve karşıtlığa dayanıyordu, İslami düşüncenin ve İslami diyalektiğin temeli ise uyum, eşgüdüm, işbirliği ve birlikte olma üzerinedir. İşveren ve işçi, birbirine yardım edebilecek iki unsurdur; iki karşıt ve iki düşman değil; iki iş arkadaşıdır ve her birinin de bir hakkı vardır. Nihayetinde işveren, bu sermayeyi alıp, örneğin, bir bankaya yatırıp, kaygı duymadan onun kârından yararlanabilirdi; belki işten daha fazla kâr elde edebilirdi; [ama] bunu yapmamış, iş alanına girmiştir; bu çok güzel bir şeydir. Eğer bu işte Allah rızası varsa, Yüce Allah bu işten dolayı cennet verecektir; ben, hayatı sade olan, zengin ama sade bir hayat süren bir mümin tanıyordum, bana dedi ki, bana defalarca, 'Sen aklını mı kaybettin ki, paranı bu üretim alanlarına koydun, bu riskle?' diyorlar; 'Git bankaya koy, kârını al, yararlan' diyorlar; ben de dedim ki, hayır, ben bu parayı ülkenin ilerlemesi ve üretimi için kullanmalıyım. Çok güzel, bu çok değerli bir şeydir. Burada var olan haklardan biri, işçinin işvereniyle samimi bir işbirliği yapmasıdır; samimi bir işbirliği yapmalısınız.
İşverenin haklarından biri, devlet ve ilgili yürütme organlarının, işverene işlerini kolaylaştırmasıdır; daha önce söylediğim gibi; farz edelim ki, likiditesi yok, ona sağlanmalıdır; [eğer] hammadde yoksa, atölyesi ya da makinesi eskiyse ve benzeri, bunların temin edilmesine yardımcı olunmalıdır. İşverene yapılabilecek yardımlardan biri, ihracat alanının sağlanmasıdır. Elbette, ihracat faaliyetinin kendisi, mal sahibi -işveren- tarafından yapılır ama bunun zeminini devlet kurumları hazırlar; yardımcı olabilirler, zemin hazırlayabilirler. Burada Dışişleri Bakanlığımız rol oynayabilir, çeşitli bakanlıklar rol oynayabilir. Devletin işverene yapabileceği yardımlardan biri, işvereni yabancı müşteri karşısında desteklemektir. Bazen, ihracatçımız bir malı ihraç eder, o yabancı ülkede, ona zorluk çıkarırlar, rahatsız ederler; burada devletin sorumluluğu, gidip göğsünü siper etmesi, durması, yardımcı olması, onun hakkının o ülkede, birinin -ya da devletlerinin ya da tüccarlarının- bir kötüye kullanma niyetiyle zayi olmasına izin vermemesidir; buna izin verilmemelidir. Bunlar, işverene yapılabilecek yardımlardır; onun hakları bunlardır.
Yapılması gerekenlerden biri, ihracat mallarının sağlık ve kalitesinin gerekli denetimidir. Bazıları, sağlıksız malları ihraç ederek ülkeyi kötü şöhret yapmaktadır; bu mal, dış ihracat pazarına gittiğinde ve sağlıksız olduğu anlaşılınca, bu, ülkenin itibarına bir darbe olur; sadece [itibara] değil, ülkenin ihracatına da bir darbe olur. Sağlık üzerinde denetim yapılmalıdır. Bunlar, yapılması gereken işlerdir.
Şimdi, yerli üretime gelelim. Ben yerli üretim için büyük bir hakka sahibim. Yerli üretim, kutsal bir şey olarak görülmelidir. Yerli üretimi desteklemek, bir görev olarak kabul edilmelidir; herkes kendini yerli üretimi desteklemekle yükümlü hissetmelidir. Bunun yollarından biri, benzeri olan malların, kesinlikle dışarıdan ithal edilmemesidir; bunu ben defalarca söyledim -şimdi kaçakçılık meselesini daha sonra ifade edeceğim; kaçakçılık da önemli bir meseledir- resmi olarak ithal edilmemelidir. Bunun yöntemleri de vardır; tarifelerin artırılması ya da benzeri yerlerde ithalatın engellenmesi. [Elbette] bahaneler öne sürülmektedir -ben o bahaneleri de biliyorum, onları da duydum; şimdi de değineceğim- [ama] esas olan, yerli üretimin teşvik edilmesidir. Ben, Tahran'da -belki ilçelerde de vardır- bazı mağazaların, sadece yerli üretim satmakla yükümlü olduğunu öğrendim; bir tabela asmışlar; fotoğrafını çekip bana getirdiler ve ben gördüm. Tabela asmışlar, büyük bir tabela, bu mağazada sadece yerli üretim satılmaktadır. Barakallah! Bu vatansever insana, bu reformcu insana selam olsun! Bu mağazada olan her şey, yerli üretimdir. Bunun zıttı, insan girdiğinde, gözünü çevirdiğinde, her şeyin yabancı üretim olduğu mağazalardır. Ne yazık ki, bazı büyük mağazalar, hükümetin kendisine ait olanlardır! Neden bunu yapıyorlar? Bu iş çirkin görülmelidir. Sen, yerli işçiyi işsiz bırakmak istiyorsun, yabancı işçiyi faydalandırmak ve onlara gösteriş yapmak için! Yabancı markalı ürünleri getiriyorlar, bir grup zengin de -yeni zenginler ki, ne yazık ki, ülkede az değil- yabancı markaların peşindedirler; kendi deyimleriyle, yabancı markalar. Ben bu 'marka' kelimesinden de çok hoşlanmıyorum. Yabancı mal satışı ve tüketimi, toplumda bir karşı değer olarak tanınmalıdır, iç benzerinin olmadığı durumlar dışında. İç benzeri olmayan yerlerde, evet, sorun yok; biz kendimizi bir çit içine almadık; biz dünya ile bağlantılıyız, etkileşimdeyiz, alıyoruz, satıyoruz; belki bazı yerlerde yerli üretim hiç kârlı olmayabilir -böyle durumlar da vardır- [ithalat] sorun değildir. Yerli üretimimiz olduğu ve bunu sürdürmek istediğimiz, işçimizin o işte çalıştığı ve katma değer yarattığı yerlerde, o yerlerde yerli üretimi bir kenara bırakıp, benzerini dışarıdan getirip, bazen birkaç kat fiyatla ve bu yabancı markaya sahip olduğu için, o ünlü Avrupa ülkesinin fabrikasının markasına sahip olduğu için, bunu tüketmemiz, bu bir karşı değer olarak görülmelidir.
İthal mallarından, daha önce de belirttiğimiz gibi, makul bir şekilde kaçınılmalıdır. Bu konularda aşırılığın yanındayım; bu konularda hikmet ve tedbir yanındayım. Kapıları kapatın demiyorum; hayır, dikkat edin; neyin girmesi gerektiğine bakın, girsin ve neyin girmemesi gerektiğine bakın, girmesin. Amerikan otomobillerinin ithalatı meselesinin şimdi gündeme geldiğini bilmiyorum; bazıları diyor ki, Amerikan otomobillerini Amerikalılar kendileri kullanmıyordu; bu Amerikan basınında yansıtıldı ve biz de gördük; diyorlardı ki, tüketimi fazla, ağır. Mesela düşünün ki, Amerika'nın iflas etmekte olan bir otomobil fabrikasından [ürün] kullanalım; o da Amerika'dan! (5) Bunlara karşı ciddi bir şekilde durmak gerekir. Kim duracak? Kendileri, saygıdeğer bakanlar. Biliyorum ki, bazı kişiler, arka plandan baskı yapıyorlar -menfaatleri var, kazançları var, bu yüzden baskı yapıyorlar- bu baskılara karşı durmalılar, kabul etmemelidirler. İthalatın kozmetik ürünleri için birkaç milyar dolar olduğunu söylüyorlar, bu doğru mu değil mi bilmiyorum? Araştırmadım, sizin de çok araştırdığınızı sanmıyorum; eğer doğruysa bu kötü. [İthalat] kozmetik ürünleri, birkaç milyar [dolar]! O da bizim ülkemizde, şimdi bu kadar engel ve sorun yaratıyorlar; çünkü varsayılan zengin bir ailenin yeni zengin olmuş bireyinin bunu istemesi. Bazılarının sağlıksız olduğunu duydum. [Bunlara karşı] durmalılar, direnmelidirler ve izin vermemelidirler.
Bir mesele de kaçakçılık meselesidir. Ben, farklı hükümetlerdeki yetkililerle bu ithalat meselesi hakkında sürekli konuştuğumda, diyorlar ki, eğer tarifeleri çok yükseltirsek veya ithalatı engellersek, bu ürün [kaçak olarak] gelir. Sizce bu doğru bir gerekçe mi? Peki, kaçakçılığı ciddi bir şekilde engellemek gerekir. Şimdiye kadar kaçakçılıkla mücadelede çok ciddi davranmadık; kaçakçılıkla ciddi bir şekilde mücadele edin. Benim kastettiğim kaçakçılık, o zayıf Belucistanlı kaçakçı değil ki, gidip oradan bir şey alıp sırtında getiriyor; bunlar hiç bir şey değil, bunların önemi yok; onlarla mücadele edilmemesi de sorun değil. Ben büyük organize kaçakçılıklardan bahsediyorum; onca konteyner veya yüzlerce konteyner çeşitli ürünlerin kaçak olarak ülkeye girmesi? Peki, bunlarla yüzleşmemiz gerekir; biz devlete aitiz, gücümüz var, yapabiliriz; bunlarla ciddi bir şekilde yüzleşebiliriz. Birkaç kez ciddi bir şekilde müdahale edilirse, ya engellenecek ya da en azından çok azalacaktır. Kaçakçılık, ülke için büyük bir beladır; devlet ve gümrük ithalatından çok daha kötüdür: birincisi, ürünün sağlığı belli değildir; ikincisi, devlete gelir sağlamaz; üçüncüsü, iç üretimi durdurma sorununu taşır. Bunlar küçük zararlar değil; kaçakçılıkla ciddi bir şekilde mücadele edilmelidir. Kaçakçılıkla mücadele mekanizması çok ciddi bir şekilde ele alınmalıdır; en güçlü insanlarımızı bu iş için görevlendirmeliyiz; ve bu mümkündür; benim inancım budur ki mümkündür; ya engellenecek ya da eğer tamamen engellenmezse, önemli bir kısmı azalacaktır. Bu çok temel bir meseledir.
Bir diğer çok önemli mesele de, bunu da ilgili bakanlarla -ister tarım bakanları, ister sanayi bakanları ve diğer bazı devlet yetkilileriyle- geçmişte sıkça paylaştım, bazen bir ürün içerde üretilebilir, ama bazıları, o ürünün ithalatından büyük kazançlar elde edenler, iç üretimi engelliyorlar; eğer rüşvetle olursa -beyefendi, bu fabrikayı kapat ya da üretme ve bu parayı al- eğer buna razı olmazsa, tehdit, cinayet ile. Şimdi ürünlerin isimlerini vermek istemiyorum; iç üretim kapasitesinin olduğu ürünleri biliyoruz ama ithal ediliyor çünkü bir grup ithalattan fayda sağlıyor ve içerde üretim yapılmasına izin vermiyor. Bir girişimci geliyor, bir sermayesi var, çok tüketilen bir ürünü üretmek istiyor; gidiyorlar diyorlar ki, beyefendi! Bunu üretme! On milyar ya da otuz milyar al, üretme; ya o tarafta razı oluyor ve kendini rahatlatıyor, ya da razı olmazsa, ona baskı yapıyorlar ve çeşitli sorunlar çıkarıyorlar, yasal engeller koyuyorlar, ya da sonunda cinayet işliyorlar, ona zarar veriyorlar ve kişiyi pişman ediyorlar. Bunlar önemli şeylerdir, bunlar güvenlik meseleleridir, bunlar basit şeyler değildir, bunlarla basit bir şekilde başa çıkılamaz. Kaçakçılık bu şekildedir; iç üretimin zehiri, kaçakçılıktır.
Bir diğer mesele de ileri teknoloji meselesidir. Bazen diyoruz ki, neden şu ürünü ve şu malı ithal ediyorsunuz, oysa iç üretim var, diyorlar ki, iç üretim teknolojimiz eski, bugün dünya değişti, yeni işler geldi, yeni teknolojiler geldi, bu yüzden dışarıdan ithal etmek zorundayız. Bu söze cevabım var. Elbette ithalat karşıtı değilim; ben ithalata, özellikle teknoloji ithalatına, kesinlikle karşı değilim; ben bu ülkede cumhurbaşkanıydım, icraatlarla ilgiliydim ve biliyorum; sorun yok, bazen gereklidir, ama ölçülü ve miktarına göre. Her yerde eksik kaldıklarında diyorlar ki, iç üretim teknolojisi geri kalmış; peki, bu kadar aktif zihinlerimiz var, bir zihin ki, bir füzeyi yapabiliyor, bu füze iki bin kilometre gidiyor ve on metreden daha az hata ile hedefe ulaşıyor; bu küçük bir şey mi? (6) (Ben sadece örnek vermek istedim; şimdi füze adı geçti ve gençler heyecanlandı.) Ben diyorum ki, böyle bir füzeyi üretebilen zihin, düşmanlarımızın bu işin önemine itiraf ettiği zihin, acaba bu zihin, varsayılan bir aracın, örneğin, yüz kilometrede on üç litre tüketimini beş litreye düşüremez mi? Bunu yapamaz mı? Bu zihin bu işten aciz mi? Neden gençlere başvurmuyorsunuz? Neden bu yaratıcı zihinlere başvurmuyorsunuz? Neden bunlardan yardım almıyorsunuz?
Ben birkaç yıldır sürekli "sanayi ve üniversite işbirliği" diyorum; sanayi ve üniversite işbirliğinin sonucu burada ortaya çıkıyor. Sanayi, üniversiteye yardımcı oluyor ki üniversite yeni yöntemler sunabilsin ve yaratabilsin; hem bu kazanıyor, hem o kazanıyor. Sanayiyi üniversiteye bağlayın, elitler grubuna bağlayın, şu anda şükürler olsun ki, bilimsel şirketler alanında birçok iş yapıldı ve görüyoruz ki, İranlı genç çalışabiliyor. Burada, bu Hüseyiniyye'de benim için bir sergi düzenlediler, ben geldim ziyaret ettim; bir grup genç -liseli çocuklar- burada toplandılar, çalışmışlardı. Ben geldim, sizler ne yapıyorsunuz dedim, bu dedi ki, ben bunu ürettim, o dedi ki, ben bunu ürettim; liseli genç! Peki, zihnimiz bu şekilde, insan kaynağımız bu; neden bu insan kaynağını kullanmıyoruz ve gidip yabancı otomobile yöneliyoruz çünkü ileri teknolojiye sahip? Peki, bu ileri teknolojiyi içerde oluşturalım. Çok fazla örneğim var, söylemek istemiyorum ve söylemek mümkün değil, bazıları gizli; eğer siz bilseydiniz ki, gençlerimiz nerelerde ve hangi alanlarda büyük işler yapmışlar, gerçekten şaşırırdınız; bu türden çok sayıda var ve bu konudaki bilgilerim çok fazla; bunlardan faydalanalım. [Diyelim ki] biz geri kalmış bir teknolojiye sahibiz, bu ithalat için bir bahane olamaz.
Peki, bunlar bizim sözlerimiz. Ben işçiler, işverenler, yöneticiler ve devlet yetkilileri -bunların hepsine- karşı iyimserim; kimseye kötü gözle bakmıyorum. Ancak işler bazı yerlerde aksıyor; bu aksamanın nerede olduğunu görün, neden aksıyor ve işin sorunu nerede. Siz bu büyük havuzda sürekli birkaç kalın boruyla su döküyorsunuz, ama sürekli tavan dolmuyor; peki, gidip bakın, çatlak nerede, bu havuzda nerede bir sızıntı var ki su oradan gidiyor ve havuz dolmuyor; yetkililer bu şeyleri bulmaya çalışsınlar.
Sevgili arkadaşlarım! Ülke ilerleyebilir. Benim sıkça söylediğim İslami medeniyet ve İran'ın İslami medeniyetin zirvesi olabileceği, bir slogan ve nutuk değil, bu ülkenin gerçeklerine bakışıdır. Biz yapabiliriz; ekonomimizi geliştirebiliriz, sanayimizi geliştirebiliriz, tarımımızı geliştirebiliriz ve kendi kendine yeterliliği, gerekli yerlerde oluşturabiliriz; yetkililer çaba göstermelidir. İlk başta söylediğim gibi, herkes sorumlu olduğu konuda sorumluluğunu yerine getirmeli ve gerekli çabayı göstermelidir.
Elbette düşmanımız var ve düşman düşmanlık yapıyor. Biz bir asfalt yolda hareket etmiyoruz; sürekli karşımıza engeller koyuyorlar. Bu engelleri kim koyuyor? Düşmanlarımız ve düşmanlarımızın başında Amerika ve Siyonizm; engel çıkarıyorlar, hile yapıyorlar, içten içe bizim bu hileyi anlamamızı istemiyorlar; bazen uzaktan şikayet ediyorlar neden bize kötü bakıyorsunuz diye. Ama görmemiz gereken şeyleri görüyoruz; gözlerimizi kapatamayız. Şu anda ülkemizin bankacılık işlemlerinde bir aksama var ki bunu tüm yetkililer söylüyor. İletişimler ve duraklayan işlemler, şu anda burada yavaş ve zor bir şekilde gerçekleştiriliyor; neden? Büyük dünya bankalarının hazır olmadığını söylüyorlar. Peki, neden hazır değiller? Hastalıkları mı var? Banka, etkileşim yaratmak için var. Şu ünlü ve büyük banka neden seksen milyonluk bir ülkenin bu kadar zengin pazarıyla ticaret yapmak istemez? Bir engel var; bu engel kim? Amerika. Az çok, ben yüz kez söyledim ki Amerika'ya güvenilmez; şimdi tamamen netleşiyor. Kağıt üzerinde yazıyorlar ki bankalar İran ile ticaret yapsın - ki bu kağıt üzerinde ve değeri yok - ama pratikte bankaların içine öyle bir korku salıyorlar ki, yaklaşmasınlar; İran korkusu. Diyorlar ki İran bir terörist ülkesidir ve biz belki bu ülkenin terörist yöntemleri yüzünden İran'ı yaptırımlara tabi tutabiliriz; peki, bunun anlamı nedir? Bu bankalara bir mesajdır ki dikkatli olun; İran yaptırımlara tabi olabilir; ilerlemeyin. Kağıt üzerinde yazıyorlar: Bankalar gidip ticaret yapsın, genelge yayımlıyorlar ama pratikte öyle bir şey yapıyorlar ki banka cesaret edemiyor, yabancı yatırımcı cesaret edemiyor yatırım yapmaya; fiilen bunu yapıyorlar. Şimdi kendileri tüm teröristlerden daha kötü; kendileri tanınmış teröristlere yardım ettiler, hala da bizim bilgilerimize göre yardım etmeye devam ediyorlar; o zaman İran'a terörist diyorlar! Taraf -sayın Amerikalı- diyor ki, yatırımcıların neden İran'a yatırım yapmadığı iç durumdur; peki, İran'ın iç durumu ne? Bu bölgede İran'dan daha güvenli neresi var? Amerika buradan daha mı güvenli? Amerika, kendi istatistiklerine göre her gün birkaç insanın terörle öldüğü bir yer, buradan daha mı güvenli? Avrupa ülkeleri, bu halk gösterileriyle, bu işçi sorunlarıyla, bu ekonomik sorunlarla buradan daha mı güvenli? [İran,] güvenli bir ülke, birleşik bir ülke.
İran'ın iç durumu düşmanlara rağmen, düşmanların gözünü kör edecek şekilde, çok iyi bir durumdadır. Bir Amerikalı yetkili, anti-Iran yaptırımlarının ortadan kalkmadığını söylediğinde, bunun anlamı nedir? Bunun anlamı, yabancı yatırımcının korkması ve yaklaşmamasıdır; bunlar İran korkusu yaymaya çalışıyorlar. Açıkça insanları İran'dan korkutuyorlar ki kimse yaklaşmasın; bu bizim düşmanımız. Evet, bu bir düşmandır; yaptığımız her faaliyet için bu düşmanın varlığını varsaymalıyız.
Biz 37 veya 38 yıldır bu düşmanı taşıyoruz ve ilerledik. Ben diyorum ki [eğer] bu düşmanlık yüz yıl daha devam ederse, onların gözünü kör edecek şekilde yüz yıl daha sürekli ilerleyeceğiz. Amerika düşmandır; ister bunu kabul edelim ister etmeyelim düşmandır; ister ben, bu mütevazı kişi, konuşmamda Amerika düşmandır diyeyim, ister demeyeyim. Diyorlar ki neden sürekli "düşman düşman" diyorsunuz; peki, diyelim ki ben düşman demiyorum; düşmanlık sona mı erdi? Düşmandır; bu genel halk hareketinin ve devrimin ve nizamın özüne düşmandır. Amerika bir gün burada bu ülkenin her şeyiydi; bugün burada bir büyükelçiliği bile yok; çünkü İslam nizamı iktidara geldi; peki, İslam nizamıyla düşmandır ve eski durumu yeniden sağlamak istemektedir. Diyorlar ki pencereleri açın. O zat, (7) bayram tebrikinde bir İranlı şairden bir şiir okumuştu ki "pencereleri açın"; ben dedim ki evet, pencereleri açın ki bizi kapıdan dışarı attığınız için içeri girelim; pencereleri açın ki rahatça içeri girebilelim!
Yetkililer dikkat etsin - hem devlet yetkilileri ve yürütme organı dikkat etsin, hem Meclis-i Şura dikkat etsin, hem yargı yetkilileri dikkat etsin, hem devrimci kurumlar, hem halkın tüm kesimleri - biz mazlumuz ama güçlüyüz; tıpkı efendimiz Amirul Müminin gibi. Amirul Müminin en mazlum olanıydı ama en güçlü olanıydı. Eğer kendimizin kıymetini bilirsek, gücümüzü tanırsak, bu gücü en iyi, en insani ve en İslami şekilde kullanırsak, tüm bu engelleri aşacağız. Evet, yolumuz asfalt değil ama biz taşlık yolda da hareket etme yeteneğine sahibiz; bugün şükürler olsun ki taşlık da yok; devrimimizin başlarında yolumuz taşlıydı. Bugün yetkililer dikkat etsin, halk dikkat etsin ki gücümüze güvenelim.
Birkaç gün sonra -yani iki gün sonra- bazı şehirlerde seçim var; seçimleri önemli sayın; seçimlere katılın; seçimleri boş bırakmayın; seçimler önemlidir. Ben defalarca söyledim ve sevgili halkımıza ilettim - hem bu seçimde, hem daha önceki Meclis seçimlerinde ve Cumhurbaşkanlığı seçimlerinde - seçimlere katılın; seçimlere katılmak belirleyicidir. Bazıları dikkat etmiyor; siz sandık başına gelmediğinizde, bu duyguları, bu isteği, bu çekimi, bu kimliği sandığa iletmediğinizde, iş zorlaşacaktır; seçimlere katılın. İkinci turun önemi birinci turdan daha az değildir; tıpkı orada belirttiğimiz gibi herkesin katılması gerektiği gibi, burada da herkesin katılması gerekmektedir. Yüce Allah'tan da yardım isteyin, Yüce Allah inşallah hepinizin yardımcısı olacaktır.
Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh
1) Bu görüşmenin başında, Sayın Ali Rıbi'i (Çalışma, Sosyal Hizmetler ve Refah Bakanı) bir rapor sundu. 2) Ahzab Suresi, 41-42. ayetler ve 43. ayetin bir kısmı; "Ey iman edenler, Allah'ı çokça anın. O'nu sabah akşam tesbih edin. O, melekleriyle sizin üzerinize salat eder..." 3) 1392/11/29'da ilan edilen genel ekonomik direniş politikaları. 4) Ali bin Cafer meseleleri ve müstahdemleri, s. 93 (biraz farklılıkla) 5) Katılımcıların sloganı: Amerika'ya ölüm 6) Katılımcıların tekbiri 7) Barack Obama (Amerika Başkanı)