11 /اردیبهشت/ 1370
İşçiler ve Öğretmenler Töreni
Not: Bu metin GPT-4o-mini ile otomatik olarak çevrilmiştir ve hatalar içerebilir. Orijinal Farsça metni ve kaynak bağlantısını aşağıda bulabilirsiniz. Daha güçlü modeller ile daha fazla dile çeviri yapmamıza destek olabilirsiniz.
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
İlk olarak, tüm kardeşlerime ve sevgili kardeşlerime, işçilere, öğretmenlere, öğrenciler ve öğrenciler ile yetkililere hoş geldin diyorum ve Yüce Allah'tan siz değerli kardeşlerime - ki İslam toplumunun kalpleri, kolları, elleri ve beyinlerisiniz - bereket ve ihsan diliyorum.
Bugün ve yarın, İslam Cumhuriyeti'mizin önemli ve öğretici günlerinden biridir ve işçiler ve öğretmenler - çok etkili ve elbette çalışkan ve değerli iki kesim - ile ilgilidir. Öncelikle, devrimimizin her zaman yaşayan şehidi, Ayetullah Şehit Mutahhari'yi - ki İmam, onun hayatının eseri olduğunu söylemiştir - anmak gerekir ve belirtmek isterim ki, Şehit Mutahhari (Allah'ın rahmeti üzerine olsun) bereketli ve coşkulu bir kaynaktı. Eğer onun şehitliği için üzülüyorsak - oysa ki şehitlik, Yüce Allah'ın özel kullarına giydirdiği değerli bir elbisedir ve o büyük şahıs, şehitlik ile, herkesin arzuladığı yüksek ve manevi makamlara yükselmiştir - bunun sebebi, bu kaynağın İslam dünyasına yeni bereketler sunabileceğidir. O büyük şehidin bir saat ve bir günü, İslam ümmeti ve her bir Müslüman için faydalıdır ve onun için sevaptır.
Elbette, o büyük şahsiyetin eserleri, onun hatırası gibi canlıdır. Şehit Mutahhari'nin kitapları, ölmez ve sona ermez. Kimse, devrimden bu yana, sürekli olarak Şehit Mutahhari'nin kitaplarını basıp yayımladığımızı düşünmesin, bu tekrardır. Hayır, hak sözde ve hikmette tekrar yoktur. Hala toplumumuz ve genç nesil, o büyük şahsiyetin dilinden ve kaleminden fışkıran ve İslam ümmetine sunduğu o bilgileri öğrenmeye muhtaçtır.
Evet, ne güzel olur ki, Mutahhari gibi, başka verimli zihinler, diller ve kalemler de olsun - inşallah umuyoruz ki olsun - ama eski olmayan, hala toplumumuzun öğrenmeye ve tekrar etmeye muhtaç olduğu, o Şehit Mutahhari'nin kitaplarının içeriğidir. Kötü niyetlilerin vesvesesi ve düşmanların fısıldamaları - ki Şehit Mutahhari'nin düşüncesine karşıydılar ve bu yüzden onu bizden aldılar - o büyük şahsiyetin kitaplarının yaygınlıktan düşmesine neden olmasın; ki elbette düşmeyecek. İstekli kalpler ve zihinler, bu derin ve köklü bilgilerin toplumdan çıkmasına izin vermeyecekler.
Ve şimdi öğretmenler ve işçiler hakkında. Bir bakış açısıyla, her iki kesimi de sahnede ve hizmette aynı şekilde görüyoruz. Bu iki kesimin özelliği, varlık ve hayatlarının devrimin temel taşlarından biri olmasıdır. Eğer siz, Peygamber Efendimizin (sallallahu aleyhi ve sellem) bir işçinin elini kendi mübarek elleriyle tuttuğunu, onu hissettiğini, sonra başını eğip o işçinin elini mübarek dudaklarına götürdüğünü ve onu öptüğünü görüyorsanız; ya da eğer, Ali'nin (a.s) ve takva sahiplerinin efendisi ve Peygamber'den sonra vahye bağlı en büyük kalp ve bilgi sahibi dilin, 'Bana bir harf öğreten, beni kölesi yaptı' dediğini görüyorsanız - bu Peygamber'in eylemi ve Ali'nin (a.s) beyanı boşuna değildir; kimseyle bir alay yapmak istemiyorlardı. Bu eylem ve bu beyan, onların tüm eylemleri ve beyanları gibi, bizim için bir derstir; hem işçi için, hem öğretmen için, hem de diğer insanlar için, işçi ve öğretmenin bu binanın temel taşlarından biri olduğunu bilmeleri, kendilerinin değerini bilmeleri ve varlıklarının bir milletin kaderinde ne kadar etkili olduğunu anlamaları içindir.
Bugün, eğer İranlı işçi, tüm varlığıyla, iş ahlakıyla, sorumluluk duygusuyla, yenilik ve yaratıcılıkla, ve bir sevap işlediğini hissederek çalışıyorsa - ki çalışıyor - ve bunun sonucunu milletine sunuyorsa, başlangıçta ilan ettiğimiz o hedefe - yani 'ne doğulu ne batılı' hedefine, ki bu bağımlılığın olmaması anlamına gelir - ulaşacağız; aksi takdirde böyle olmayacaktır.
O halde, büyük bir devrim sloganı olan, milletin ve ülkenin bağımsızlığı - ki düşmanlarımız dünyada bununla karşıtlar - işçi varlığına ve bu kesimin çabalarına ve içlerindeki iyi niyete bağlıdır. İşçi, 'Kim bir hayır getirirse, ona on misli vardır' (1) hissini taşımalıdır. Yani, kim bir hayır işi yaparsa, Yüce Allah ona on kat sevap verir. Bu iş, o hayırdır. Ya öğretmen, eğer biz dediysek ki, İranlı Müslüman ayakta durmalıdır, bu, iki, üç yüzyıldır boynuna ve kollarına bağlanan kölelik zincirlerini kırması ve bu sömürgeci yanlış kültürü ortadan kaldırması anlamına gelir.
O gün, bu ülkede petrolü millileştirmek istediklerinde, Pahlavi ailesinden bir adam şöyle dedi: 'İranlı bir boru yapamaz, nasıl petrolü yönetecek?!' İşte bu, sömürgecilerin, Müslüman ve sömürge altındaki milletlere ve milletimize telkin ettikleri kültürdü; sizden bir şey gelmez; sanayiniz de bizim tarafımızdan yapılmalı, tarımınız da bizim tarafımızdan düzeltilmeli, okullarınız için de bizim tarafımızdan program yapılmalı, devletinizi de bizim tarafımızdan yönetmelisiniz!
Pahlavi ailesinin (Allah'ın laneti üzerlerine olsun) ve Kaçar ailesinin (Allah'ın laneti üzerlerine olsun) bu ülkeye ve bu millete dayattığı zillet, bizi yüz yıl geriye attı. Eğer bu zilletin kaldırılmasını ve bu parlak İranlı yeteneğin, İran ve İslam'ın menfaatleri için kullanılmasını istiyorsak, bu ancak verimli insan gücünün eğitimi ile mümkün müdür? Bu eğitimi kim verecek? Bu görünüşte karanlık taş veya görünüşte mat metal, kim tarafından işlenecek ve parlatılacak ki, keskin bir bıçak haline gelsin ve her işi yapsın? Öğretmen. İşte öğretmenin rolü budur.
Her kim ki İslam Cumhuriyeti'nde çalışıyorsa - geniş anlamda iş: kültürel iş, ekonomik iş ve doğru ve faydalı hizmet işleri - bilmelidir ki, hayır yapmaktadır ve Allah için çalışmaktadır, dolayısıyla ömrü boşuna harcanmamıştır. Siz bir gün çalıştığınızda, bir gün ilahi divanda biriktirmişsinizdir, bir gün millete fayda sağlamışsınızdır ve bir gün toplumun gelişimine katkıda bulunmuşsunuzdur. Bu, İslam kültürüdür; ne yazık ki bazı sanat programlarında, radyo ve televizyonumuzda, insanın otuz yıl çalıştıktan sonra işinin boşa gittiğini ve ömrünün ziyan olduğunu hissettiğini görüyoruz! Bu kültür, İslami ve Kur'anî bir kültür değildir.
Eğer otuz yıl doğru çalıştıysanız, otuz yıl bu toplumu ileri götürmüşsünüzdür ve otuz yıl Allah katında biriktirmişsinizdir. Eğer doğru çalıştıysanız, otuz yıl kendinizi ileri götürmüşsünüzdür. Bu, Kur'anî ve İslami bir kültürdür. Aynı kültür sanatımızda da yansımalıdır. Bu kavramlar, tiyatrolarımızda, filmlerde, sinemada, televizyonda ve radyomuzda yansıtılmalıdır.
Ben bu resmi sanat kurumumuzun, ne zaman İslami düşüncenin derinlikleriyle tanışacağını bilmiyorum. Yazıyorlar, yanlış! Uyguluyorlar, yanlış! Sanatsal kalıplarda konuşuyorlar, yanlış! Neden?! İslam'ın mantığı böyle değildir. İslam der ki, siz işçi, iyi ve vicdanlı bir niyetle çalışan, siz öğretmen, sorumluluk hissiyle ders veren, siz memur, toplumu ilerletmek ve toplumun düğümlerini açmak için çalışan, her bir saat çalışmanız, Rabbiniz katında biriktirme ve hayırdır; her bir saat çalışmanız, bu milleti bir saat ileri götürür. Böyle bir işten insan artık yorgunluk ve bıkkınlık hissetmez.
Öğretmenler, fabrikaların ve tarlaların işçileri, sanayiciler, araştırmacılar, icra organlarının memurları, ülkenin güvenliğini koruyanlar ve bu İslam ülkesinin herhangi bir yerinde böyle bir işle meşgul olan herkes, ibadet halinde olduğunu bilmelidir. Önemli olan nokta, yolculuk eden birinin, yolda bir aşama için durduğunda, eğer işinin bittiğini hissederse, o yolcunun yolda kaldığıdır; bunu aklınızda bulundurun.
Bu İslam toplumu, bir hedefe doğru hareket etmektedir. Bu hedef ve bu yol, aşama aşamadır. Şimdiye kadar birçok aşamayı geçtik. İçerideki küresel istikbar unsurlarıyla mücadele aşaması, iyi ve sağlıklı geçti; ancak iş bitmedi. Bu, yolda bir duraktı; onu geçtik. Bir aşama, sekiz yıl süren, tüm dünyanın arkasında durduğu, belki devrimi yenmek için savaşı kışkırtan saldırıyı yerinde durdurmaktı. Bu aşama da zafer ve onurla geçti. Bu aşamadan da geçtik, ancak işin bittiğini hissetmemeliyiz; iş bitmedi. Bir aşama, dünya kamuoyunda, mücadele eden bir millet, dürüst bir millet, mazlum bir millet ve yüksek hedeflere sahip bir millet olarak tanınmaktı; bu aşama da geçti ve dünya tanıştı. Bunlar, yolda geçen aşamalar ve duraklardır.
O yolun kervan başı, o düşmanı tanıyan, yol bilen, görme yeteneğine sahip olan büyük imam, bizi birer birer, dikkatle ve incelikle bu aşamalardan geçirdi. Siz değerli millet, yolu iyi yürüdünüz ve yorgunluk hissetmediniz. Biz, birbiri ardına, çeşitli meselelerde, iç yapımlarda, halkın siyasi ve kültürel gelişiminde, İslami hükümler konusunda, Allah'a hamd olsun, ilerleme kaydettik ve siz de ilerleme kaydettiniz.
Bazılarının oturup konuşup, sanki uykudan uyanmış gibi, bu ülkede ne geçtiğini bilmeyip, tüm sıkıntıları ve felaketleri monarşi döneminin diline dolamaları ve bu milletin aynı millet olduğunu düşünmeleri, ne yazık ki bazıları için üzücü bir hatadır. Bunlar, sanki bu millet ölü bir milletmiş gibi konuşuyorlar. Sanki bu millet, Amerika, Sovyetler Birliği, NATO ve Saddam'ın arkasında duran tüm gericiliği yenmiş olan millet değilmiş gibi. Sanki bu millet, köylerin derinliklerinde ve ülkesinin köşelerinde, kadın, erkek, yaşlı, genç, siyasi, kültürel ve devrimci kavramları hayatlarının en açık meseleleri gibi bilen bir millet değilmiş gibi. Bizim milletimiz, canlı, etkin, inançlı ve kendine güvenen bir millettir. Bizim milletimiz, sömürgeciliğin ve sömürgeci uşakların iktidarında, ona hiçbir umut beslenmeyen bir millet değildir.
Oturup ortamı karanlık gösteriyorlar ve öyle konuşuyorlar ki, sanki her şey bitmiş! Her şey başlamış; aynı zamanda yol yarım kalmış. Bu, temel bir noktadır. Sakın ha, bu elde ettiğimiz başarıların, tüm hedeflerimiz olduğunu düşünmeyin; hayır, bu ülkede çok şey yapılmalı; bu İslam topraklarında çok fazla özverili ve samimi çaba ve yenilik yapılmalıdır. Düşmanlarımız hala pusuya yatmış durumda, bu milletin İslam'dan bıktığı, ona saldıracakları zamanı bekliyorlar; bu milletin inancını kaybettiği, her taraftan ona saldırmaya başlayacakları zamanı bekliyorlar.
Düşmanlar, İslam'dan asla rahat durmuyorlar. Bu millet ve bu milletin imamı, defalarca Amerika ve diğer dünya zorbalıklarına karşı durdular; ancak onlar umutsuz değiller. Bu milleti inancından, İslamından, devriminden ve imamından ayırmanın mümkün olmadığını gördüklerinde - aslında bu eylem mümkün değildir - dünyada bunu yansıtırlar ki, hükümet Batı'ya yöneldi! Bu, dünya milletlerinin ruhunu zayıflatmak içindir. Bu, dünyanın dört bir yanındaki Müslümanların, cesur ve büyük bu millete gözlerinin dik olduğunu, umutsuz ve karamsar hale getirmek içindir. Onlar, 'Aman! O halde İran da böyle oldu.' demeye çalışıyorlar. Müslümanların dünyadaki umudunun kaybolmasını sağlamak için çaba sarf ediyorlar; ama yanılıyorlar.
Amerika, İran milletiyle ve bu milletin hedefleriyle, tüm varlığıyla düşmandır; bunu biliyoruz. Bu millet, Filistin hakkında kesin sözünü söylemiştir; bu yüzden Amerika ondan acı çekmektedir. Bu millet, Amerika'nın zalimce egemenliği hakkında sözünü söylemiş ve ayakta durmaktadır; bu yüzden Amerika ve küresel istikbar, bu tutumdan son derece rahatsızdır. Bu millet, İslam'a ve Kur'an'a olan son derece güçlü bağlılığını kanıtlamıştır. Amerika ve tüm İslam düşmanları, bu tutumdan son derece yaralanmışlardır; bu yüzden bizim aleyhimizde propaganda ve çaba sarf ediyorlar.
Bunlar, İslam bayrağının yükseldiği her yere karşıdırlar. Şimdi Irak'a bakın; bu Irak'ın güneyindeki mazlum Şiileri görün. Elbette, kuzey Irak'taki Kürt kardeşlerimiz de mazlum, mağlup ve ezilmiş durumdalar. Biz onlara yardım etmeliyiz, bunu kendi görevimiz olarak görüyoruz, şimdiye kadar da yardım ettik, bundan sonra da edeceğiz; bu konuda hiçbir tartışma yok. Dünyada ise sadece propaganda ve söz var; eylem yok. Tüm bu propagandalara rağmen, şimdiye kadar dünyadan gelen yardım miktarı, onların ihtiyaç duyduğu şeyin yüzbinde biri bile olmuyor! İran milleti ve devleti, cesurca kolları sıvamış ve onlara yardım ediyor; yine de edecekler, bu İslami bir görevdir, kimse için değil; ama bu propagandaları, Irak'ın güneyindeki mazlum Müslüman halkına karşı olanlarla karşılaştırın. Neden? Sebep nedir? Basra, Necef, Amara, Nasıriye, Semave ve Kerbela'daki Şiiler mazlum değiller mi? Bunlar baskı altında kalmadılar mı? (2) Saddam, bu insanlara, Haccac bin Yusuf'tan daha kötü bir zulüm yapmadı mı? Bu halkın dini mercisini hapsetmedi ve baskı altında bırakmadı mı? Kutsal mekanları yıkmadı mı? Bu milletin inançlarına ve duygularına bu kadar yara ve darbe vurmadı mı? Neden dünyadan bir ses yükselmiyor?! Neden kimse onları hatırlamıyor?! Neden Necef'teki bilim camiasına, dini mercilere, alimlere ve Hüseyin bin Ali (aleyhisselam) ve Amirul Müminin'in kutsal mekanlarına dikkat edilmiyor? Neden Saddam ve Saddamcıların - bu Tanrı'dan habersiz katillerin - gerçekleştirdiği bu kadar felakete karşı, uluslararası propagandalarda hiçbir atıf yapılmıyor? Bir kişi sadece iki kelime konuşuyor ve hepsi bu kadar! Neden? Çünkü burada İslam bayrağı, dinin ve ruhaniyetin bayrağı dalgalanıyor.
Bunlar dinle karşıtlar. Bilin ki, eğer yüce Allah - Allah korusun - Pehlevi katiline - zavallı ve aşağılık Muhammed Rıza'ya - bir fırsat verseydi, yüz kez 17 Şubat ve 15 Haziran gibi olaylar düzenleyip, bu halktan binlerce insanı öldürseydi, bu Amerika ve bu sahte insan hakları örgütlerinden, ona karşı ciddi bir kelime bile çıkmazdı; hiçbir şey yapmazlardı! Bunlar, dini hedefler için ayaklanan insanların öldürülmesine karşı bir itirazları yoktur; bu tür öldürmeleri teşvik edenlerdir! Bu, onların dinle ve özellikle İslam'la olan derin düşmanlıklarından kaynaklanıyor. Neden? Çünkü İslam, mazlum kitlelerin yanındadır; çünkü İslam, zorbalığa karşıdır; çünkü İslam, Amerika'nın ve benzeri güçlerin egemenliğine karşıdır; çünkü İslam, mazlum milletlerin bağımsızlığını savunur.
İran milleti, geçmişteki başarılarından iki ders almalıdır:
Birinci ders, bu başarıların direniş sayesinde elde edileceğidir, teslimiyet sayesinde değil. Kim büyük güçlere teslim olursa, zelil olur. Eğer zaten zelilse, daha da zelil ederler; eğer onurluysa, onu da zelil kılarlar! Irak diktatörünün Amerika karşısında ne kadar zelil olduğunu görüyorsunuz! Zelilliği kabul etti, ama halkına karşı öyle değil. Arapların bir atasözü var: "Aslan, halkına karşıdır; savaşta deve gibi." Halkına geldiğinde aslan, Amerika'ya geldiğinde fare!
İmam (rahmetullahi aleyh) bir zamanlar şöyle derdi: Irak her savaştığında yenildiğinde, bu Kadisiye komutanları, bizim gönüllü ve savaşçılarımızdan bir tokat yediklerinde, Saddam hemen onlara bir madalya ve nişan verir! Onlara madalya verdiğinde, bu onların yenildiği anlamına geliyordu! Şimdi de Irak hükümeti Saddam'a madalya verdiğini açıkladı! Madalya neyin madalyası? Amerika karşısında zelil olmanın madalyası, Irak'a saldıranlara karşı eğilmenin madalyası ve bu ülkenin mazlum halkına karşı kan dökmenin madalyası! Dünya da bunu izliyor. Bir zamanlar boş bir kafayla bir şeyler söylüyorlar; halkı da düşünmüyorlar. O halde, birinci ders, küresel istikbara karşı durmaktır. Direnişle - teslimiyetle değil - her şeye ulaşacaksınız; tıpkı bugüne kadar ulaştığınız gibi.
İkinci ders, yolun yarıda kaldığıdır; çalışmak gerekir. Öğretmenler, ülkenin, milletin ve bu devrimin her saat dersine ihtiyaç duyduğunu hissederek, içtenlikle ve samimiyetle iyi çalışmalı ve bu ruhla ders vermelidir. İşçiler, vicdanla çalışmalı, sorumluluk hissiyle, yaratıcılık ve yenilik ruhunu kullanarak, her çekiç darbesinin, her somun ve vida sıkıştırmalarının, her temiz ve iyi işlerinin, küresel istikbara bir darbe ve devrim ve İran'a bir hizmet olduğunu bilerek çalışmalıdırlar.
Umuyoruz ki, yüce Allah, siz değerli kardeşlerim ve tüm İran milletine, bu fedakar ve çalışkan devletin tüm sorumlularına, inşallah, bu milleti her gün daha yüksek hedeflerine ulaştırmaları için başarı versin. Allah, velayet-i Allah'ın en büyüğü (ruhları feda olsun) için bu millete olan nazarını, inayetini ve lütfunu sürekli kılsın ve aziz imamımızın ruhunu bizden memnun ve razı eylesin.
Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh
-------------------------------------------
1) En'am: 160
2) İkinci Körfez Savaşı'nın sona ermesinin ardından Irak, kuzey, merkez ve güneyde geniş çaplı huzursuzluklar yaşadı. Irak özel kuvvetleri, muhalifleri bastırmak için geniş çaplı operasyonlar gerçekleştirdi ve bu süreçte uluslararası toplumun ve dünya medyasının dikkati yalnızca kuzey Irak ve Kürtlere odaklandı; Irak'ın güneyindeki Şiilere karşı Irak güçlerinin işlediği suçlar hakkında dış medyada pek fazla haber yer almadı.