Kürdistan Seçkinleri ile Görüşme

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Bu toplantı benim için çok akıcı ve hoş bir toplantıdır. Arkadaşlar ve kardeşler güzel, yeterli ve açık ifadelerde bulundular ve iki saatten fazla sizinle birlikteydik, ancak ben hiç yorgun hissetmiyorum ve diğer katılımcılardan da bazı şeyler duymak için hazırım. Elbette öğleye yaklaşıyoruz ve ezan ve namaz vaktine yaklaşıyoruz; sınırlılığımız sadece bu noktadan kaynaklanıyor; yoksa ben hiç yorgun hissetmiyorum. Bunu, bu saygıdeğer sunucunun belirttiği gibi, 'filan kişi yorgun' demek için söyledim; hayır, ben hiç yorgun hissetmiyorum ve dinlemek için hazırım, ancak zaman sınırlı ve dolayısıyla öğleye kadar daha fazla zaman yok.

Arkadaşların, kardeşlerin söyledikleri benim için iki açıdan çok faydalıydı. Birincisi, bu konuların kendisi, içinde bazı noktalar barındırıyordu; hem kültürel meseleler açısından, hem ekonomik meseleler açısından ve ayrıca diğer çeşitli alanlarda, inşallah bunlar bizim için faydalı olacaktır ve umarım gelecekteki karar alma süreçlerinde bu güzel görüşlerden yararlanırız. İkincisi, bu toplantıda, bu bölgenin önde gelen insan gücü kapasitesini sınırlı bir sergide gözlemleme fırsatı buldum. Elbette ben, Kürtlerin bazı seçkinlerinin eserleriyle uzun zamandır tanıştım.

Sayın Ahmed Kazı'nın katılımı vesilesiyle, kendisinin merhum Muhammed Kazı'nın, ünlü çevirmenin kardeşi olduğunu öğrendiğimizde, şunu söylemek isterim ki, belki kırk yıl önce veya daha fazla, merhum Muhammed Kazı'nın ilk çevirisini okudum; sanırım bu, Romain Rolland'ın yazdığı 'Mahatma Gandhi' kitabının çevirisiydi. Hem kitap çok mükemmel bir kitaptır, hem de Muhammed Kazı'nın çevirisi gerçekten öne çıkan ve mükemmel bir çeviridir. Elbette birkaç yıl sonra, Romain Rolland'ın başka çok önemli bir eserinin çevirisini de okudum; bu 'Şevk'in Canı' - bana göre üç, dört cilt - çok değerli ve gerçekten süslü bir üsluba sahip. Elbette çevirinin ne kadar orijinaline uygun olduğu konusunda bir yorumda bulunamam; orijinal dili bilenler, onlar yorum yapmalıdır, ancak dil ve üslup açısından gerçekten öne çıkan bir şeydir. Biz Farsça çevirmenlerin ve yazarların eserleriyle tanışığız ve bu eserlerin takvimi ve değerlendirmesi, kısmen zihnimizde mevcut. Bu hesapla, bana göre merhum Kazı'nın çevirisi öne çıkan bir çeviridir. Ben elbette kendisini de bir kez gördüm; Cumhurbaşkanlığı döneminin sonlarında Şiraz'da Hafız Kongresi'nde kendisiyle tanıştım - tanıttılar - sesi bir sorun yaşamıştı, mikrofonla konuşuyordu; birkaç cümle onunla konuştuk.

Ya da merhum Abdulrahman Şeref Kendi'nin (Hejar) üslubu ki arkadaşlar bahsetti. Gerçekten büyük bir iş yapmış; İbn Sina'nın 'Kanun' kitabının çevirisi karmaşık ve çok değerli bir çalışmadır. Bu kitap, bir İranlı tarafından Arapça yazılmış ve yüzyıllar boyunca büyük tıp üniversitelerinde kullanılmıştır, Farsçaya çevrilmemişti. Ben biliyordum ki, birkaç yıl öncesine kadar, örneğin belki yüz yıl önce, Avrupa ülkelerindeki tıp okullarında 'Kanun' bir referans olarak kabul ediliyordu ve Avrupa dillerine çevrilmişti; ancak Farsça konuşanlar 'Kanun'dan mahrum kalmıştı! Cumhurbaşkanlığı dönemimin ortalarında bu noktaya dikkat ettim ki, neden 'Kanun'u çevirmedik. Bir grup insanı çağırdım, dedim ki, gelin 'Kanun'u çevirmek için çaba gösterin. Bir emir verildi ve bu işe yöneldiler. Bu tür işler aşk gerektirir; emir ve bu tür bir buyruğa dayanarak bu işler yapılmaz. Bu sırada bana haber verdiler ki, bu kitap çevrilmiş ve - bana göre kitap yaklaşık sekiz cilt - merhum Hejar'ın kitabını getirdiler. Kitabı okuduğumda - şimdi ne tıptan anlıyorum, ne de bu kitabı Arapça metinle karşılaştırmak için oturdum - gördüm ki, bu kitabı okuyan herkes, gerçekten ve hakkaniyetle bu güzel üslubun sağlamlığı karşısında saygıyla eğilecektir. Bu çeviri çok iyi yapılmış. Ben elbette kendisini tanımıyordum; sordum, dediler ki, o Kürt. Sonra birkaç yıl önce onun vefat ettiğini öğrendim.

Ya bazı Kürt şairleriyle tanışıklığım var ki merhum Setude, saygıdeğer Seyyid, bunlardan biridir ve kendisi çok iyi bir şairdi. Onunla devrimden bu yana, o hastalanıp Sanandaj'a geldiği ve burada da görünüşe göre vefat ettiği zamana kadar bir dostluk ve tanışıklık geliştirdik. Ya merhum Gülşen Kürdistani ki, onu görmeden önce şiirini okumuştum ve kendisini de yakından gözlemledim. Bu tanışıklıklar genel olarak var ve Kürt halkının kültürel kişiliği, sabit ve açık bir gerçek olarak zihnimde yer etmiştir, ancak bugün yakından - söylediğim gibi - bir sergiyi gerçekten gözlemledim ve bu benim için çok değerli ve kıymetliydi. Keşke daha fazla bu bölgenin bilge insanları buraya gelme fırsatı bulabilselerdi ve zihinlerini, kalplerini, dillerini ve düşüncelerini gösterebilselerdi ki bu benim için kesinlikle daha faydalı olurdu. İnşallah gördüğümüz ve anladığımız şeylerden, ülkemizin ve bu zengin ve bereketli bölgenin ilerlemesi yönünde yeterince fayda sağlayabiliriz.

Bu iki gün içinde Kürdistan'da bulunduğum süre zarfında, yaptığım konuşmalarda, daha çok Kürt halkının cesaretini tanımlamak ön planda oldu; ister genel bir görüşmede, ister askeri bir görüşmede, ister başka bazı alanlarda olsun, ancak gerçekten ve hakkaniyetle şunu not ettim ki, bu insan topluluğunun ve bu coğrafi bölgenin diğer güzellikleri, bu halkın cesaret, yiğitlik ve cesaret gibi özelliklerinin önündedir. Bu bölgede birçok güzellik var: güzel ahlak, güzel ses, güzel doğa, nazik şiir, yüksek edebiyat, aydın düşünce, iman dolu kalp; bunları burada gözlemliyor ve görüyoruz ve gerçekten takdir edilmeyi hak ediyor.

Şükürler olsun ki İslam Cumhuriyeti nizamında bu değerli bölge, saygı görmekte ve övülmektedir. Biz İslam nizamında, bu manevi ve kültürel değerleri her nerede bulunursa bulunsun, kıymetli sayıyoruz; ister Kürdistan'da, ister Fars'ta, ister İsfahan'da, ister Horasan'da. Beklenti, bu gerçeği ve bu gerçek anlamı Kürt aydınlarının - ki bu anlam arkadaşların ifadelerinde yansıtılmıştı, ben de biliyorum ki şüphesiz Kürt aydınlarının bir kısmı da böyle düşünüyor - aktarmaları ve yansıtmalarıdır. İslam Cumhuriyeti kesinlikle ayrımcı bir bakış açısıyla bakmamaktadır; ne Kürdistan'a ne de ülkenin herhangi bir özel noktasına. Bizim defalarca tekrar ettiğimiz gibi, etnik çeşitliliği ülkemiz için bir fırsat olarak görüyoruz, bu bir gerçektir. Gerçekten bizim için etnik çeşitlilik bir fırsattır. İslam Cumhuriyeti'nin etnik ve dini çeşitliliğe bakışı kesinlikle bir taassup, etnikçilik veya tek taraflı bir bakış açısı değildir; bunu kesin bir şekilde ilan ediyorum. Ne bugün, ne de geçmişte - 60'lı yıllarda, merhum İmam (rahmetullahi aleyh) döneminde - böyle bir şey olmamıştır. İslam Cumhuriyeti'nin yargı merkezi İslam ve İranlı olmaktır; İslam ve İranlılık. Tüm Müslümanlar ve tüm İranlılar bu bakış açısında, ülkenin coğrafi sınırları içinde değerlidir. Bu düşünce İslam Cumhuriyeti tarafından yerleştirilmek istenmektedir.

Bu bölge benim gözümde bir kültür bölgesidir; bunu defalarca söyledim. Bu bölgeyi bir güvenlik bölgesi ve bir askeri bölge haline getirmeye çalıştılar. Gerçeği tersine çevirdiler. Bunu İslam Cumhuriyeti yapmadı ve doğal olarak yapamazdı. Kimler yaptı? İslam Cumhuriyeti'nin düşmanları. Onlar, İslam Cumhuriyeti'nin Kürt halkını veya Sünni mezhebini sevmediğini veya kabul etmediğini yaydılar. Bu yalan bir ifadedir; bu gerçek dışıdır. Sonrasında da açıkça ortaya çıktı, herkes bunu gördü. Bu bakış açısı, Şah rejiminin bakış açısıydı. O rejimin doğası, ayrımcı bir bakış açısına sahipti; sadece Kürt halkına değil, ülkenin çeşitli etnik gruplarına farklı motivasyonlar ve çeşitli sebeplerle ayrımcı bir bakış açısı vardı. Bu bakış açısı İslam Cumhuriyeti'nde geçersiz hale geldi. Düşmanlar bunu kabul etmek istemediler; İslam Cumhuriyeti'nin doğasına uygun olan şeyin gerçekleşmemesi için çıkarları vardı.

Bu ekonomik sorunların ve geri kalmışlıkların bir kısmı ki bunlar tamamen gerçektir - bunları raporlarda da okudum ve beyefendilerin söylediklerini de biliyorum. Bunlar kesinlikle tedavi edilmesi gereken gerçeklerdir - bu, başlangıçta bu bölgedeki durumu yaratan o kötü niyetli düşmanlıkların ve kör ve şiddetli düşmanlıkların bir sonucudur ve bunlar düşmanların yönlendirmesiyle olmuştur. Ve ben, İslam Cumhuriyeti'nin galip geldiğine inanıyorum, ancak bu, bu düşmanlıkların kökünün kazındığı anlamına gelmiyor. Bizim ve sizin sorumluluğumuz hâlâ devam ediyor. Herkes, Kürdistan'ı ve Kürt bölgesini bu tüm potansiyeli - doğal potansiyel, insani potansiyel - ile büyük İslam vatanımızın uygun yerinde konumlandırmak için çaba göstermelidir. Bazıları bu işin yapılmasını istemiyor. Hâlâ bu konuda çaba gösteriyorlar. Bu kültürel toplulukta, insanı üzen bazı noktaları söylemek istemiyorum, ancak bu bir gerçek; bunu kapalı ve öz olarak bilin ve dikkate alın. Düşman çaba içinde. Şu anda, sınırlarımızın hemen arkasında - dün de bir yerde belirttim - küresel istikbarın istihbarat teşkilatları açıkça faaliyet göstermektedir. Yani, CIA'nın resmi ve aleni bir şekilde Irak Kürdistanı'nda çalıştığı ve çaba gösterdiği, İslam Cumhuriyeti'ne karşı her türlü akımı yönlendirmeye çalıştığı bir durum söz konusudur. Bunlar bir analiz değil, bunlar bilgilerdir; bunlar bizim sahip olduğumuz farkındalıklardır. Ve bu, dikkat gerektirir. Şimdi, teşkilatlar dikkatli olmalıdır. Halktan da bazı beklentiler vardır. Ancak, ülkenin ve bölgenin aydınlarından daha fazla bir beklenti vardır. Siz değerli insanlar, acıları iyi anlıyorsunuz, iyi tanıyorsunuz, tedavileri iyi biliyorsunuz, aydın düşüncenizle birçok meseleye hâkimiyetiniz var ki, halkın çoğunluğu bu meseleler üzerinde hâkimiyet sahibi değildir, sizden bir beklenti var. İslam Cumhuriyeti yeni bir sözü sahneye getirmiştir; onların yaydığı ve söyledikleri - ki bu da yine İslam Cumhuriyeti'nin düşmanları ve muhalifleri tarafından yapılan bir yayındır - İslam Cumhuriyeti düşman üretmez, gerginlik yaratmaz, kavga çıkarmaz, sorun peşinde değildir. Eğer bir sorun varsa, bu İslam Cumhuriyeti'nin doğasından kaynaklanmaktadır. Bu doğa, meseleleri bağımsız bir şekilde ele almak ve güçlerin etkisi altında kalmamaktır. Bu, İslam'ın öğretilerindendir, bu İslam'ın eğitimidir, bu da İslam'ın bize verdiği bir emirdir. İslam, Müslüman milletin yöneliminde, hareketinde, politikalarında, karar verme süreçlerinde, müstekbirlerin çıkarlarına ve kendi menfaatlerine tabi olmasını istememiştir. Milletin ve İslam ümmetinin menfaatlerini gözetmek, hükümet yetkililerinin yükümlülüğüdür. Biz bu temele dayanarak müstekbir güçlerin politikalarından etkilenmedik. Çeşitli meselelerde onların görüşü bir şeydi, İslam Cumhuriyeti'nin görüşü başka bir şeydi. Bu, onlar için kabul edilebilir değildir, bu nedenle düşmanlık başlatıyorlar. İslam Cumhuriyeti kendisini savunmak zorundadır. Direnişin doğası, bağımsızlığın doğası budur; sürtüşme yaratır. İran milleti de bu hükümetin, bu hükümetin bu ve diğerlerinin zorbalıklarına boyun eğen bir hükümeti olmasını isteyebilirdi. O zaman bu sürtüşmeler kesinlikle var olmazdı; ancak var olmayan şey sadece bu sürtüşmeler değildi; başka şeyler de vardı ki, onlar da artık var olmazdı: milli onur artık var olmazdı, milli ilerleme artık var olmazdı; tıpkı Şah döneminde gördüğümüz gibi.

Bu gün burada, bu şehrin büyük meydanında söylediğim istatistik, ibret verici bir istatistiktir. Bu eyaletiniz, tüm bu imkanlarla, otuz yıl önce, öğrenci sayısı üç yüz altmış beşti; resmi ve saklı olan istatistiklere göre. Okuma yazma oranı bu eyalette yirmi dokuz yüzde. Evet, o gün, bugün bu eyalet için düşünülen sorunlar yoktu; ama bu kimlikle, bu durumla, bu zayıflık ve aşağılıkla. Bu katlanılabilir mi? Ve bunu İran milletine genelleyebilirsiniz; her yerde durum böyleydi. Tağut dönemine ait kitaplar ve anılar, o dönemin bir parçası olan kişiler tarafından yazılmıştır ki, insan okuduğunda alnında utanç terleri birikir. Ülkenin büyükleri ve karar vericileri, başbakan seçimi için, tamamen iç meselelerde karar vermek için, ülkenin ana hatları için, mecburen Amerika ve İngiltere büyükelçilerine başvurmak zorunda kalıyorlardı, onların karşı çıkmadıklarından emin olmak için! Bu, o rejimin muhaliflerinin uydurduğu bir şey değil; hayır, bu, onların kendilerinin yazdığı bir gerçektir. Elbette, elimizde bulunan belgelerde de bu tür şeyler mevcuttu ve şimdi de açıkça yazıyorlar.

Bu günlerde elimde bir kitap var, okuduğumda gerçekten hayret ediyorum. O milli gurur nerede?! O milli onur nerede?! O İranlı olmaktan duyulan gurur nerede?! O, bu kadar geçmişe ve onurlu tarihi mirasa sahip olan millete dayanma nerede?! Hiçbiri tağut rejimi döneminde yoktu; Pehleviler bir şekilde, onlardan önceki Kaçarlar başka bir şekilde; biri diğerinden daha kötüydü. İslam Cumhuriyeti bu düzenleri alt üst etti. Bunu yeni, açık, değerli bir gerçek olarak görmemiz ve hesaplamalarımızı, eylemlerimizi buna göre yapmamız gerekiyor. Saygıdeğer ve kıymetli bu eyaletin aydınlarının, aslında kültürel - siyasi bir alan olan bu bölümde önemli roller üstlenebileceklerini düşünüyorum.

Elbette, aydın yetiştirmek de aydınların önemli görevlerinden biridir. Gördüğünüz gibi, Allah'a hamd olsun, burada öne çıkan gençler var; burada konuşan bu genç hanım gibi. İnsan, öğrencilerimizin - ister erkek, ister kız - olağanüstü yeteneklere sahip olduğunu hissediyor. Elbette, bu her yerde var, burada da Allah'a hamd olsun açıkça görülüyor. Bu aydın yetiştirme sürecinin bir kısmı elbette karar verici ve devlet kurumlarına aittir ki, haklı olarak bunları takip etmelidirler ve inşallah takip edilecektir; hem bahsettiğiniz noktalar hem de diğer tüm görevler; ama bir kısmı da aydınların kendisine aittir; öğretim üyelerine, öğretmenlere, din eğitimi verenlere, edebiyat ve kültür öğretmenlerine, kendi alanlarında ve öğrenci eğitimi ve öğretiminde gençlerin düşünceleri üzerinde etkili olmaları gerekenlere aittir. Ve dikkat edin ki, bugün düşman, büyük onurlara sahip, birleşik, uyumlu, ilerici bir İran'ın varlığından endişeli ve rahatsızdır ve bunun gerçekleşmesini istemiyor. Bu büyük hareket bugün, dinimiz olan İslam'ın gölgesinde, milletimizin en temel manevi bağı olarak gerçekleşmiştir ve onlar bunu bozmak istiyorlar. Elbette başaramadılar, yine Allah'ın yardımıyla başaramayacaklar, ama tuzaklarından da gaflet edilmemelidir. Ve bana göre, kıymetli ve saygıdeğer aydınlarımızın büyük bir sorumluluğu var.

Ayrıca, arkadaşlarınızın belirttiği bazı noktalar düşünülmüş noktalardır; yani üzerinde düşünülmüş, çalışılmış ve karar verilmiştir. Bazıları da elbette yeni noktalardır ki, bunlara dikkat edilmelidir.

Öğrenciler ve akademik araştırmacılarla ilgili meseleler hakkında, onlara yeterince dikkat edilmediği, bütçe ayrılmadığı söylendi. Ben, çok iyi bir kurum olan Cumhurbaşkanlığı Bilimsel Yardımcı Kurumu'nu - bu tür şeylerin merkezi olan - size hatırlatmak istiyorum; iyi ve büyük işler de yaptılar - buna dikkat edilmesi gerektiğini düşünüyorum; buna başvurulmalıdır. Ve umarım ki, Yüce Allah, hepinizin yardımcısı olsun.

Bugün benim için bu toplantı çok faydalıydı; hem sizinle - özellikle bazı saygıdeğer şahsiyetlerle - yakından tanıştık, hem de iyi, faydalı ve yapıcı sözler duyduk. Ve inşallah bu toplantının Kürdistan'ın ve ülkenin geleceği için Allah'ın yardımıyla büyük faydalar getirmesini umuyoruz.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh.