Kadınların Kültürel ve Sosyal Konsey Üyeleri ile Görüşme

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

İlk olarak ben de insanlık tarihinin en büyük kadını ve tüm insanlık hayatında tanınan en önde gelen kadın, Hazreti Fatıma (salavatullahi aleyha)'nın doğumunu siz hanımlara, ülkemizdeki tüm kadınlara, Müslüman kadınlara ve tüm İslam ümmetine tebrik ediyorum. Allah, inşallah, hepimize o büyük şahsiyetin ve onun pak ailesinin iyi takipçileri olabilmemiz için başarı versin. O Hazreti'nin çocukları, imamlarımız ve önderlerimizdir; inşallah biz de o büyük şahsiyetler için iyi birer takipçi olalım.

Kadın meselesi, burada bulunan hanımların çalışma konusudur ve siz de kadınla ilgili bazı meseleleri ifade ettiniz; bu, çok önemli bir meseledir. Elbette devrimden sonra, ülkemizde kadınların toplumun bir üyesi olarak ve ayrıca kadınlık görevleri - annelik, eşlik gibi - sahibi olarak durumu, geçmişe göre çok daha iyi olmuştur. Geçmişte bazı kadınlar - çoğunluğu değil - kişisel açıdan - bahsettiğim iki açıdan değil - belki durumları kötü değildi ve bazı özel kadınlar, toplumun genel nimetlerinden bir miktar faydalanıyorlardı; ancak kadın için kişisel mesele, birinci dereceden bir mesele değildir. Eğer kadınların yaşam boyutlarına bakarsak, gerçekten onun varlığının en önemli yönleri ve boyutları, sadece kişisel meseleler değildir.

Kadının sosyal kişiliği, bu büyük yapının bir üyesi olarak, çok önemlidir. Geçmişte kadınlar, bu bölüme hiç dikkat etmiyor ve önem vermiyorlardı. Toplumun kamu sorumluluklarında, kadınlar için bir rol düşünülmüyordu; kendileri de bir rol düşünmüyorlardı; özellikle bugün gündeme gelen bu geniş ölçekte. Şimdi siz gözlemleyin, köylerde ve uzak şehirlerdeki tüm kadınlar, bu devrimin koruyucuları ve sahipleri olarak kendilerine bir değer atfediyorlar. Bu açıdan, kadın ve erkek arasında hiçbir fark yoktur; aksine, bazen kadınlar, toplumsal meseleler karşısında daha coşkulu bir iman ve daha net bir bakış açısına sahipler ve ülke ile meselelerini kendilerine ait görüyorlar.

Böyle bir his, kadınlarımız arasında, bu kadar geniş bir toplumda ne zaman vardı? Bu, devrimin bereketidir. Erkeklerde oluşan o öz bilinç ve sosyal kişilik hissinin, kadınlarda daha fazla bir arayışla ortaya çıktığını söyleyebiliriz. Önceden hiçbir şey yoktu; ama şimdi çok yüksek bir seviyede var. Ayrıca, kadınların özel meslekleri ve annelik ile eş olmanın değerini bilmek gibi şeyler de dikkate alınmıştır.

Devrimden önceki iki, üç on yılda, Avrupa kültürlerinin girişi nedeniyle, aile yapısı sarsılmıştı; yani aile, İslam'da ve geleneksel kültürümüzde sahip olduğu o öz ve değer ile artık var olmuyordu. Aile olduğunda, eş ve anne ana unsurdur. Kadın, bu yapıda çok temel ve yüksek bir yere sahiptir. Bu nedenle, aile esas - yani kadın - sorgulandığında ve sarsıldığında, orada hiçbir şey yerli yerinde değildir. Bunlar, gerçekten üzerinde çok düşünülmesi ve dikkat edilmesi gereken tartışmalardır.

İslam, bu meselelerle ilgili doğru düşünceler ve değerli rehberlikler sunmaktadır. Bu, devrimin kadınlarımıza sunduğu bir şeydir ve onları, ülkenin temel inşasında - ki bu da devrim inşasıdır - cihad, siyaset ve etki sahasına sokmuştur. Bu, çok önemli bir şeydir ve sadece İslam'ın ilk dönemleriyle kıyaslanabilir.

Geçmişte, doğu ve batı, İran ve diğer kültürlerde kadınlara yapılanlar, tekrar etmeme gereği yok; hepinizin malumu. İslam, gerçekten kadına yeniden bir hayat vermiştir; ancak sizlerin de son zamanlarda belirttiğiniz gibi, önemli bir nokta var ve ben her zaman buna vurgu yapıyorum. O nokta, tüm bunlara rağmen, kadınların İran toplumunda, ne sosyal haklar açısından, ne bireysel yetki ve güç açısından, ne de bunlarla ilgili yasalar açısından, hala İslam'ın istediği seviyede bulunmadığıdır.

Toplumumuzun bir kesiminde, kadınlara karşı kötü bir ahlak hâkimdir ki, bu elbette sadece İran'a özgü değildir. Eğer insan bakarsa, tarih boyunca, her zaman kadın üzerinde bir tarihsel zulüm olmuştur; bu da daha çok, kadının değerini ve yerini bilmemekten kaynaklanmaktadır. Elbette başka yerlerde de böyle olmuştur, her şekilde olmuştur ve olmaktadır; ama bizim toplumumuzda, İslam'ın istediği şekilde olmalıdır. Kadın, gerçek değerini bulmalı ve kadın olduğu için hiçbir zulme maruz kalmamalıdır. Bu, çok kötü bir şeydir.

Kadınlara karşı yapılan zulümler ve adı zulüm olanlar, ve adı zulüm olmayan ama gerçekte zulüm olanlar; mesela, bu tür lükse ve tüketimciliğe yönlendirme, gereksiz makyajlar, ağır harcamalar ve bir tüketim aracı haline gelme. Bu, kadın üzerinde büyük bir zulümdür. Belki de denilebilir ki, bundan daha büyük bir zulüm yoktur; çünkü onu tamamen kendi gelişim hedeflerinden uzaklaştırmakta ve küçük ve önemsiz şeylere meşgul etmektedir. Bu, zalim monarşi rejimi döneminde yapılmış bir şeydir ve şimdi buna karşı durulması gerekiyordu. Elbette devrimin başlarında çok iyiydi; ancak daha sonra yine bazı ihmal ve dikkatsizlikler olmuştur ki, bunlar için ciddi bir planlama yapılması gerekmektedir.

İslam, kadın ve erkek ile tüm yaratıklara karşı, gerçek doğaya ve ihtiyaçlara dayanan gerçekçi bir bakış açısına sahiptir; yani hiç kimseden, imkânı kadar ve kendisine verilenin ötesinde bir beklenti içinde değildir. İslam'ın temeli budur; bu, gerçek ve mantıklı bir temeldir. Cuma sabahı dualarında, "Ve جعل ما امتن به علی عباده فی کفاء لتأدیه حقه" ifadesi vardır; yani Yüce Allah'ın bir lütuf olarak verdiği şey, ilahi hakları yerine getirmek için yeterlidir. Herkesin gerçekleri tanıması, ondan beklenenle orantılıdır.

Bu nedenle, İslam, insan ve insan dışı ihtiyaçlar ve arzulara önem vermiştir; bunlara bakmış ve ilahi hükmü vermiştir; ancak bu, insanlara yönelik bir ideali olmadığı anlamına gelmez. Biz, doğanın hapishanesinde mahkûm ve esiriz ve doğanın yasaları çerçevesinde hareket ediyoruz; ama bu çerçevede, önümüzde bir hedefin olmadığını mı söylemek istiyorlar ki, "şu yöne doğru hareket etmelisiniz" desinler?

İslam'daki idealizm ve zirvelere, yüksekliklere ve ideallere yönelmek kesin ve zorunlu bir şeydir. Kadın, erkek gibi ve tüm yaratıklar gibi, bu yönde hareket etmelidir. Bu, yoğun eğilimlerle ve tamamen kişisel ve değersiz şeylere yönelmekle bağdaşmaz. Elbette, İslamî sistemde bunlar kökünden sökülmelidir. Tüketim ve gösterişe yönelik eğilimler, cahil toplumlarda büyütülmektedir; bunlar, İslamî toplumda kökünden sökülmeli veya en azından ortalama bir seviyeye çekilmeli ve aşırıya kaçılmamalıdır; ancak maalesef şu anda bazı kesimlerin, İslam'dan ve maneviyattan uzak toplumların eğlencelerine kapıldıkları gözlemlenmektedir. Bu, yanlıştır.

Benim söylemek istediğim şey, toplumumuzda kadınların durumunda var olan her eksikliğin bir tedavisi olduğudur; çünkü İslam, kadınlara karşı kapsayıcı, tam ve bütüncül bir bakış açısına sahiptir. Tedavi yollarını bulmalıyız. Kadınların kültürel ve sosyal konularda bir araya geldiği gün, tam olarak bu noktalara dikkat ediliyordu. O toplantıda, Sayın Ahmedi ve diğer kardeşler de katılmışlardı. Bugün, kadınların İslam'ın kadın için belirlediği o istenen yolda ilerlemek için hangi yasal araçlara ihtiyaç duyduğunu, hangi düşüncelerin ve tefekkürlerin yapılması gerektiğini, hangi rehberliklerin olması gerektiğini, hangi rehberlik merkezlerinin kurulması gerektiğini görmeliyiz; bunları onlara sağlamalı ve hazırlamalıyız. Elbette, bu hazırlıkları ve manevi destekleri yönetecek ve takip edecek bir merkez olmalıdır - burada kastettiğim maddi destekler değil; maddi desteklerde herkes eşittir - o merkez, sizin kadınlar olarak üye olduğunuz bu kadınların kültürel ve sosyal konulardaki kuruludur.

Bu meseleye dair düşünmeli ve tefekkür etmelisiniz. Meclis ve hükümetle de ilişkileriniz var. Ayrıca, Yüksek Kültür Devrimi Konseyi, gerekli olan kararları geçirmektedir. Bu konsey kurulduğundan beri, Sayın İmam (rahmetullahi aleyh) bu toplantının kararlarının uygulanması gerektiğini vurgulamıştır. Sizin oluşturduğunuz bu topluluk, o merkeze bağlıdır; ciddi düşünmeli ve kadınların sorunlarının ne olduğunu görmelisiniz. Elbette burada kastedilen, çeşitli idari alanlarda çözülmesi gereken küçük genel sorunlar değildir - sigorta gibi sorunlar - bunlar, belirli bir grubun ilgileneceği şeyler değildir.

Kadın, kadın olmanın gereği olarak ne yükümlülüklere sahiptir ve bu yükümlülükleri yerine getirmek için ne tür rehberliklere ihtiyaç duymaktadır; kadınlara ne tür tavsiyelerde bulunulmalıdır ve onların sosyal ve insani haklarından yararlanabilmeleri için hangi yasalar gereklidir; hangi kuruluşlar kurulmalıdır ki bazı işleri üstlensin. Bunları incelemelisiniz; o zaman farklı kurumlara - Meclis'e veya Yüksek Kültür Devrimi Konseyi'ne - tavsiyelerde bulunarak kararlar aldırmalısınız ve bu işler yapılmalıdır. Bu topluluğu daha önce sahip değildik; ama şimdi sahip olduğumuza göre, çok çalışmalı ve hareket etmeliyiz.

Bana göre, bugün kadınların yaptığı bu işin önemi, ülke genelindeki sıradan mesleklerinden daha az değildir; aksine, çoğundan daha fazladır. Evet, bu soruyu gündeme getirin: Neden kadınlar, kilit sorumluluklar ve yönetimlerde yer almıyor? Bu soru kabul edilebilir bir sorudur. Kadınlarda iyi yeterlilikler varsa - bu, kadınların mutlaka bir yerde sorumlu olması gerektiği anlamına gelmez - İslamî olarak yasak olmayan yerlerde - çünkü bazı yerlerde İslamî yasaklar olabilir - yüksek seviyeleri de kapsar. Bu tür durumlarda, incelenmek istendiğinde ve en uygun olanların seçilmesi gerektiğinde, kadınları da erkeklerin yanında ve bu topluluk içinde görmeli ve hiçbir önyargı olmadan en uygun olanı seçmelidirler. Elbette bu, bir gelenek ve kültürdür. Bu tür şeyler, emirle yapılacak şeyler değildir. Hayır, bunlar toplumun kültürü ve inançlarıdır. Bu kadar söylenmeli, bu kadar tekrar ve delil getirilmelidir ki, bu yerleşsin.

Bana göre, bugün sizin topluluğunuz ve farklı şekillerde ve amaçlarla çalışan her kadın topluluğunun üstlendiği görev, Batı ve Avrupa kültürünün son yıllarda İranlı kadınların zihnine yerleştirdiği yanlış inancı ortadan kaldırmaktır. Elbette geçmişte de yanlış inançlar vardı; yani bazı yanlış tüketim ve gösteriş biçimlerine yönelim, geçmişte de mevcuttu. Avrupa kültürünün girişiyle, bu modacılık ve yenilikçilik, tuhaf bir şekilde arttı. Bu, hesaplanmış ve öngörülmüştü. Batı politikalarının liderleri - genellikle Siyonistler ve sömürgecilerdi - bu işi kasıtlı olarak ve bir niyetle yaptılar. Bu yanlış inançları ortadan kaldırmalısınız; ve bu, ancak İslamî tartışmalar ve çalışmalarla mümkün olacaktır. Eğer bu yapılırsa, zaman zaman gündeme gelen bu sorunların - başörtüsüzlük ve ahlaksızlık gibi - kökü kendiliğinden sökülecektir. Bunlar genellikle sonuçtur; sebepler, üzerinde çalışılması gereken o inançlar ve kültürlerdir.

Umarız ki, Allah, inşallah, İslamî rehberliğin ve Fatıma-i Zehra'nın (salavatullahi aleyha) varlığının bereketiyle, kadınlarımıza bu başarıyı nasip eder. Müslümanlar arasında ve İslam kültüründe, bu büyüklükte bir kadın vardır. Yüce Allah, en büyük ve en yüce kadını diğer milletler ve geçmiş ümmetler arasında yerleştirebilirdi - bunun bir sakıncası yoktu; bu yapılabilirdi - ama onu İslam ümmetine yerleştirmiştir. Bu da bizim için bir delil ve uyarıdır ki, bu yüksek ve yüce modeli gözlerimizin önüne koyabilir ve onu takip edebiliriz. İnşallah, siz değerli kardeşler de bu önemli yolu güç ve kararlılıkla yürüyün ve Allah da size başarı ihsan etsin.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh