İslam Devrimi Rehberi'nin Kum Halkıyla Görüşmesi

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Hepinize, değerli kardeşlerim ve kardeşlerim, hoş geldiniz diyorum ve bu zahmeti çektiğiniz için teşekkür ediyorum. Kutsal Kum şehrinden bu yolu kat ettiniz ve bizim huseyniyemizi, iman ve samimiyetle dolu sıcak nefeslerinizle güzel bir şekilde süslediniz. Yüce Allah'tan, 19 Dey şehitlerini - bu yolun 'sabiqûn' ve 'evvelûn' olanlarını - özel merhamet ve affına mazhar kılmasını diliyorum. 19 Dey, sadece Kum tarihinin değil, ülkemizin ve devrim tarihinin de parlak bir noktasıdır. Kum'un gençleri, kadın ve erkek, talebe ve talebe olmayanlar, bu günde zamanın ihtiyacına inançlı ve kahramanca bir cevap verdiler. Önemli olan, her milletin, her bireyin ve her topluluğun zamanın ihtiyaçlarına cevap verebilmesidir. Elbette Kum halkı, 19 Dey'de bu uyanıklığı, zekâyı ve cesareti ilk kez göstermedi; bin iki yüz yıldır Kum şehri, Ehl-i Beyt'in aydınlatıcı fikirlerinin yayılma merkezi olmuştur. O zamanlar, Ehl-i Beyt'e karşı muhalif hükümetler iktidardayken, Kum halkı bu duruşunu korudu ve eğer zorluklar yaşandıysa, bunları katlandılar. Yetmiş yıldır Kum, İslam dünyasının düşünsel ve bilimsel merkezi olmuştur. Merhum Ayetullah Hâiri'nin Kum'a gelişi - 1340 Hicri yılı - bu şehri İslam ve Şiilik dünyasının ana bilim merkezi haline getirdi ve daha sonra merhum Ayetullah Burucerdi döneminde zirveye ulaştı; bu dönemlerin ürünü, İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh) gibi büyük ve eşsiz bir şahsiyetin ortaya çıkmasıdır. Kum'un bu parlak geçmişi, her zaman zamanın ihtiyaçlarına cevap verdiğini göstermektedir. 19 Dey de bu türdendi. Zamanın ve olayların kurbanı olan milletlerin ve bireylerin sorunu, zamanlarını ve olaylarını tanımamalarıdır; zamanın gereksinimlerini anlamazlar; anlasalar bile, bazen bunu ifade etme cesaretini gösteremezler. Bu nedenle zaman ve karşıt faktörler üzerlerinde hâkimiyet kurar. Eğer Kum halkı, 1356 yılının 19 Dey'inde ayaklanmasaydı ve o büyük olayları peş peşe meydana getirmeseydi, olaylar muhtemelen başka bir yöne gidebilirdi; ancak onlar inisiyatif aldılar ve kadın, erkek, genç, yaşlı, din adamı ve din adamı olmayan herkes bu harekete katıldı; her ne kadar bu işin ana merkezi gençlerin omuzlarındaydı; çünkü temiz fıtrat ve maddi bağlılıklara bağlı olmamak, genci görevini yerine getirmek için daha kolay bir şekilde meydana sürükler. Tüm İran milleti, devrim döneminde bu büyük tavrı ve eylemi gösterdi; biri daha erken, diğeri daha geç; ancak hepsinden önce Kum vardı. Sonuç olarak, düşmanların ve yağmacıların, zorbalık yapanların ve uluslararası haydutların elinde tamamen bulunan, ele geçirilemez bir kalenin - İran hükümeti kalesinin - halk tarafından onlardan alındı ve halk onu fethetti. Bazen bazı insanlar bir kalesini fethediyor, ancak onu hızla kaybediyorlar. Mevcut toplulukta, kesinlikle birçok kişi, zorunlu savaşta bulunmuş ve görmüştür ki bazen bir insan bir kalesini, bir bölgesini, bir şehrini, bir köyünü alır; ancak onu korumakta dikkatsiz davranır. Yani, başlangıçta bir motivasyonu vardır, ancak daha sonra motivasyonunu kaybeder; düşman da duraksamadan yeniden saldırır - askeri terimlerle, karşı saldırı yapar - ve onunla zor, fedakârlık, motivasyon ve imanla alınan her şeyi geri alır. İran milletinin bugüne kadar ki sanatı, düşmanın her yerdeki karşı saldırısını etkisiz hale getirmekte olmuştur. Düşman, bize zarar vermek istememiş değildir; düşman her zaman bize darbe vurma peşindedir. Düşman kimdir? Bağımsız, halkın dini yönetimi ile karşıt olan herkes düşmandır. Hırsızlar, yağmacılar, çıkarcılar, zenginleşenler, zorbalık yapanlar, yozlaşmaya meyilli olanlar ve dini kültürün yönetiminden kişisel zarar görenler düşmandır. Elbette bunların başında, en çok zarar gören dış düşmanlar vardır. Amerika, İslam hükümetinin kurulmasından en çok zarar gören ülkedir ve hâlâ da görmektedir - onlar her şeyden önce gelmektedir - Siyonistler de öyle, büyük küresel şirketler de öyle, çeşitli serbestler de öyle, milli servet için çuval hazırlayanlar da öyle. Hepsi düşmandır. Düşmanın dereceleri farklıdır; ancak genel olarak, bir düşman cephesi oluşmuştur. Bu cephe, devrimden itibaren bu kalesini geri almak için sürekli çaba göstermiştir. Amaç, halkın inanç, aşk ve iradesine dayanan dini bir yönetimin - bugün İran'da mevcut olan - bağımlı bir hükümete dönüşmesini sağlamaktır ki Amerika bununla rahatlıkla müzakere edebilsin; ona kişisel ayrıcalıklar verebilsin ve bu ayrıcalıkları geri alabilsin. Ancak bugün bunu yapamazlar. O grup veya tabur veya askeri birlik, savaş cephesinde bir kaleyi fethedip sonra dikkatsizleşirse, bu dikkatsizlik nereden kaynaklanır? Bu dikkatsizliği doğuran faktörler vardır. İlk faktör, motivasyonsuzluk, motivasyon ve cesaretin zayıflaması, inancın zayıflaması ve dayanışmanın ve cesaretin zayıflamasıdır. İslam devrimi ve sistemi içinde, büyük halk cephesini etkisiz hale getirmek için, bu tür faktörler düşman tarafından enjekte edilmektedir.

Biliyorlar ki askeri savaş İran'ın sorunu çözümü değildir; çünkü halkı daha da birleştirir; bu nedenle başka bir yoldan giriyorlar. Bu nedenle kültür meselesine ve ülkenin kültürel atmosferine bu kadar vurgu yapmamın sebebi budur. İki üç ay önceki Kum seyahatimde, bir kez daha siz değerli Kum halkına bu noktayı arz ettim; şimdi de arz ediyorum; çünkü işin temeli budur. Fiziksel çevre kirlenince herkes tehlike hisseder ve uyarıda bulunur - mesela derler ki, Tahran'ın ya da başka bir şehrin hava kirleticileri bu kadar arttı - elbette bu kirleticiler zararlıdır ve insanların bu ortamda nefes alması, onların bedeni, akciğerleri, kanları ve sinirleri için zarara yol açar; bu doğrudur; ama kültürel çevre ne olacak? Kültürel çevrenin önemi yok mu? Müslüman genç, içinde her türlü şehvet teşviki, bozulma teşviki, tembellik ve kayıtsızlık teşviki, bağımlılık ve çeşitli sıkıntılara teşvik, yabancılara siyasi ve kültürel bağımlılık teşviki olan bir ortamda büyüsün ve bu kültürel atmosferde asılı kalsın. Bu, ülkenin kültürel ortamında nefes alan biri için zararlı değil mi? Düşman için - o düşman cephesi ki söyledim; kim olursa olsun - toplumun içinde, insanlar ve gençler nihayet bu sonuca varsınlar ki neden İran'ın kaynaklarını yağmalamak isteyen dışarıdan dikte edilen torbalarla karşı çıkmaları gerektiğini düşünsünler?! Hayır, buyursunlar gelsinler; hükümeti kendileri düzenlesinler; işleri kendileri üstlensinler; kaynaklardan da istediklerini alsınlar; sadece bize bir şey versinler ki aç kalmayalım! Tıpkı devrim öncesinde olduğu gibi. Elbette orada bu son kısım yoktu ki 'verelim yesinler ki aç kalmasınlar'; hayır, açlık, yoksulluk, güçsüzlük ve halkın genel kan eksikliği almış başını gidiyordu. Eğer bu düşünceyi halk arasında yayarlarsa ve bir inanç haline getirirlerse, bir millet için bundan daha büyük bir tehlike var mı? İslam, milletimizi ve gençlerimizi uyandırdı. İslam, öncelikle gösterdi ki eğer millet irade ederse kendi ayakları üzerinde durabilir ve işlerini düzeltebilir; ikincisi, halkın gözünü açtı ki ülkenin kaderine hâkim olanların, halktan kopuk ve ayrı olduklarını anlasınlar. Bunu halk hissetti ve gördü. Hükümet kurmak isteyen biri ya halka dayanmak zorundadır, ya yabancıya dayanmak zorundadır, ya da zorbalık ve kılıcına dayanmak zorundadır. Onlar halka dayanmadılar, yabancıya dayandılar; yabancı da onlara yardım ediyordu ki zor ve kılıçla dayansınlar. İslamî nizam geldi ve bu düzeni alt üst etti. Bugün İslamî nizam ve İslamî hükümet gerçek anlamda halka ve İslamî temellere dayanmaktadır. İslamî hükümlerinin uygulanmış olduğunu iddia etmiyoruz; hayır, birçok İslamî hüküm henüz uygulanmayı bekliyor; ama bunu kim uygulayabilir? İslam'a inanan ve halka dayanan biri. Bu nedenle, hareket doğru bir harekettir. Düşman, propagandasıyla siyasi atmosferi zehirlemeye çalışıyor. Bugün Amerika hükümeti ve en gerici ve en yozlaşmış devletler rahatça oturuyor ve samimiyetle birbirleriyle konuşuyorlar ve birbirlerinden hiçbir şikayetleri yok - geçmişteki yozlaşmış Pehlevi hükümeti gibi, bugün de bazı diğer hükümetler - ama bunlar, halkın oylarına dayanarak, bu bölgedeki tüm ülkelerden - hatta dünyanın çoğu ülkesinden - daha ileri olan İran milletini ve hükümetini demokrasi ilkelerini ihlal etmekle suçluyorlar! Demokrasi nedir? Demokrasi, halkın oylarına dayanmak mıdır? Hayır; son seçimler Amerika'da bunun böyle olmadığını gösterdi. İran'da gerçek bir halk yönetimi vardır. Devrimden sonraki yirmi bir iki yıl içinde, ortalama her yıl bu ülkede bir seçim yapılmıştır ve halk, ülkenin tüm işlerine müdahil olmuştur. Aynı zamanda İran, insan haklarını ihlal etmekle suçlanıyor! Bugün en çirkin insan hakları ihlalleri, bu müstekbir küresel güçler ve onların dünyadaki uzantıları ve müttefikleri tarafından gerçekleşmektedir; kendileri de kendilerine gelen her işte insan haklarını ihlal etmekten çekinmiyorlar! Bizimle ilgili iftira ve kötüleme amaçları nedir? Amaç, ülkenin düşünsel, kültürel ve siyasi atmosferini zehirlemektir ki bu atmosferde nefes alan herkesin zihni ve düşüncesi zehirlensin. Bugün tüm halkın omuzlarında - ve öncelikle sorumluların, devlet adamlarının, milletvekillerinin, âlimlerin, hatiplerin ve üst düzey devlet yetkililerinin omuzlarında - bu, bu İslamî nizamın, doğumunun başında en sert ve vahşi düşmanlarla karşılaştığı gibi, işini sürdürürken de aynı düşmanlarla karşı karşıya olduğunu teşhis etmek ve bilmek meselesidir. Ülkenin sorumlularından - ister hükümet, ister yargı, ister milletvekilleri - düşmanla olan bu hain eğilimi gösteren hiçbir söz ve eylem çıkmasın; dikkatli olsunlar.

Müsaade etmeyin ki bir yetkili - ister kültürel, ister ekonomik, ister siyasi, ister yasama organında, ister yürütme organında, ister yargı organında - bir söz söylesin, bir tavır alsın ve bir eylemde bulunsun ki bu düşmana yarasın. Düşman uyanık; siz de uyanık olmalısınız. Halk, yetkililerin, devlet adamlarının, seçilmişlerin ve toplumda etkili olanların davranışlarını gözlemlemelidir. Sorumluluğu, birilerine devrettiğimizi ve onların sorumlu olduğunu düşünmek yanlıştır; o zaman kendi işimize ve hayatımıza dalıp onların işine karışmamamız gerektiğini düşünemeyiz; hayır, böyle olursa, millet zarar görecektir; eğer gaflet olursa, olaylar üstesinden gelecektir. Doğru ve yerinde olan, zamanın ihtiyacına cevap veren şeydir. Bugün zamanın ihtiyacı öncelikle, uyanıklık, bilinç, cesaret ve eylem gücünü korumaktır; eylemin gerekli olduğu yerlerde. Yetkililer, ülke için gerekli olan büyük işlere girişmekten korkmamalıdır. Halkın desteği ve yardımıyla, bu kamuoyunun yardımı ve halkla yetkililer arasında var olan bu bağ ve ilişki sayesinde büyük işler yapabilirler. Her yerde bu cesaret imanla birlikte olduğunda, biz ilerleme kaydettik. Devrimci kurumlar bu şekildeydi. Devrimci kurumlar, kendine güven, eylemde cesaret, Allah'a tevekkül ve kendi içsel güçlerine inanma sayesinde, her yere girdiklerinde iyi işler yapmayı başardılar. Sekiz yıllık savunma sahasında, o kadar yenilik gösteren inançlı güçler - ister Devrim Muhafızları, ister inançlı ordu güçleri, ister bu büyük halk milisleri - mucizevi işler yaptılar. Yapılandırma mücadelesi de böyledir. Elbette yapılandırma mücadelesi Tarım Bakanlığı ile birleştirilmiştir; ancak beklenti ve talep, aynı olumlu ve güçlü özelliklerin, kendi içsel güçlerine güvenmenin - ki kesinlikle eski Tarım Bakanlığı'nın inançlı ve bağlı güçleri de bunu karşılayacaktır - aynı ruhun, yapılandırma mücadelesini ortaya çıkaran ruhun, bu yeni bakanlığı - ki bu Tarım Mücadele Bakanlığı'dır - şekillendirmesidir ki tarım sorunlarını, köylerin sorunlarını, köylerdeki yan sanayi sorunlarını ve göç sorununu çözebilsin. Tüm alanlarda - ister ekonomik alanlar, ister kültürel alanlar - düğümleri açabilecek olan, inançlı, kararlı, kendine güvenen, Allah'a güvenen ve halka inanan unsurların işin başında olmasıdır. İşte bunlar ekonomik sorunları da çözebilirler. Nerede bir sorun kalmışsa, bunun sebebi, kendine güvenin, Allah'a güvenin ve halkın sevgisinin orada zayıf kalmış olmasıdır. Yetkililer - ister mecliste, ister hükümette - bu inançların kültürel ve ekonomik alanlarda zayıflamasına müsaade etmemelidir. Sevgili arkadaşlarım! Cesur, uyanık ve bilinçli halkım! İleri görüşlü gençler! Size söyleyeyim, bugün işlerin kontrolü büyük güçlerin elinden çıkmıştır. İslam'a ve İslami dalgalara, İslami uyanışa karşı yoğun bir çaba gösteriyorlar - ister Asya'da, ister Afrika'da - bu İslami dalga ve İslami uyanış her geçen gün genişlemektedir ve artık bir şey yapamazlar. Bu, sizin cesur, inançlı ve yiğit direnişinizin bir bereketidir. Bir örneği de bu Filistin intifadasıdır ki bu işin kontrolü büyük güçlerin elinden çıkmıştır. Filistin milleti, kendi sokaklarında ve şehirlerinde kuşatılmış bir millettir ve en vahşi düşmanlarla karşı karşıyadır. Orada her asker, o Filistinli için düşmandır; bu, askerlerin kendi içlerinden olması gibi değildir ki duygularla, sevgiyle, çiçek verip alarak sorunu çözebilsinler; o asker, o intifada eden Filistinli gencin kişisel düşmanıdır. Böyle bir halk, kapalı bir ortamda, bu kadar çeşitli ekonomik sorunlarla, bu kadar kayıplar ve şehadetlerle, ayakta durmakta ve geri adım atmamakta. Bu neyi gösteriyor? Bu, işlerin kontrolünün zorba güçlerin elinden çıktığını gösteriyor. Siz, değerli İran milleti, bu büyük küresel hareketin merkezinde ve eksenindesiniz. Onlar size bakıyor ve sözlerinizi, sloganlarınızı ve eylemlerinizi taklit ediyor ve öğreniyorlar. Kendi Allah'a tevekkülünüzü koruyun; cesaret ve eylem gücünü kendinizde koruyun; uyanıklığı ve gaflet etmemeyi - ki bugün Allah'a hamd olsun, İran milletinde mevcuttur - kendinizde koruyun; kendinizle halk ve yetkililer arasındaki bağı ve bağlantıyı koruyun. Bilin ki, yüce Allah, size yardımını gönderecek ve Rabb'in lütfuyla, saldırgan ve açgözlülerin burnunu yere sürtecektir. Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh