Kum Halkının Büyük Toplantısındaki Açıklamalar

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Allah'a hamd olsun, âlemlerin Rabbi, salat ve selam, efendimiz ve peygamberimiz Abı Kâsım Muhammed'e ve onun en temiz, en saf, en seçkin, hidayet veren, masum olan ehlibeytine olsun, özellikle de yeryüzündeki Allah'ın kalıntısına.

İkram ediyorum, İmam Ali'nin (aleyhisselam) sekizinci imamı olan Hazret-i Rıza'nın (salavatullahi aleyh) mübarek doğumunu ve ayrıca kerametler on yılı ve Hazret-i Fatıma-i Masume'nin (salavatullahi aleyha) doğumunu kutluyorum. Yüce Allah'a çok şükrediyorum ki bir kez daha bu hatıralarla dolu ve büyük şehirde, siz değerli Kum halkıyla bir araya gelme fırsatını verdi. Kum, ilim şehridir, cihad şehridir, basiret şehridir. Kum halkının basireti, bu otuz yıldan fazla bir süre boyunca her zaman kendini göstermiş olan çok önemli noktalardan biridir. İlginçtir ki, Kum şehrinin ortaya çıkışı da bir cihad hareketi ve basiret ile olmuştur. Yani, Eş'arî ailesi bu bölgeyi yerleşim yeri olarak seçtiğinde, aslında burayı ehlibeyt (aleyhimusselam) ilimlerinin yayılması için bir üs haline getirdiler; burada bir kültürel cihad başlattılar. Eş'arîler, Kum'a gelmeden önce, savaş alanında da cihad etmişlerdi; askeri cihad da yapmışlardı; Eş'arîlerin büyüğü, Zeyd b. Ali (aleyhimusselam) ile birlikte mücadele etmişti; bu yüzden Haccac b. Yusuf onlara öfkelendi ve bu insanlar buraya gelmek zorunda kaldılar ve bu bölgeyi, kendi çabaları, basiretleri ve bilgileri ile ilim merkezi haline getirdiler. Bu da, Hazret-i Fatıma-i Masume (salavatullahi aleyha) bu bölgeye geldiğinde, Eş'arîlerin bu büyüklerinin varlığı nedeniyle Kum'a gelme arzusunu ifade etmesine neden oldu. Onlar, Hazret'i karşıladılar, onu bu şehre getirdiler ve bu nurani türbe, o günden itibaren ve bu büyük şahsiyetin vefatından sonra bu şehirde ışık saçmaya başladı. Kum halkı, bu büyük kültürel hareketin yaratıcısı olarak, o günden itibaren bu şehirde ehlibeyt ilimlerinin merkezini oluşturdu ve yüzlerce âlim, muhaddis, müfessir ve İslami ve Kur'ani hükümleri açıklayan kişiyi İslam dünyasının doğusuna ve batısına gönderdi. Kum'dan, ilim, doğudaki Horasan'a ve batıdaki Irak ve Şam'a gitti. Bu, o günkü Kum halkının basiretidir; Kum'un ortaya çıkışı cihad ve basiret üzerine kurulmuştur.

Modern dönemimizde de aynı mesele gerçekleşti; yani Kum, en yüksek İslami ve ilahi bilgilerin merkezi haline geldi ve büyük âlimlerin cihadı ve basireti sayesinde, bu noktada bir kaynak fışkırdı ki, İslam dünyasının doğusu ve batısı bundan faydalandı.

İki önemli dönemi hatırlatmak istiyorum; bu iki önemli dönemde Kum halkı gerçekten etkili bir rol oynadı; Kum halkı bu iki dönemde etkili ve kalıcı roller üstlendi: biri 42 yılındaki Aşura dönemi ve 15 Khordad, Aşura'dan iki gün sonraydı. Aşura günü, bu aynı Feyziye Medresesi'nde Kum halkı toplandı, İmam'ın haykırışını duydu, canlarını doldurdular ve iki gün sonra İmam'ın büyük şahsiyetinin tutuklandığı haberini duyduklarında, kutsal avluda toplandılar. Bu büyük hareketleri, ruhaniyetin İmam büyüklerimizin liderliğinde, hapsedilmiş ve kapalı olan alanlardan çıkıp topluma girmesine neden oldu. Bu işin öncüsü Kum halkıydı ve bu büyük işi gerçekleştirdiler.

Diğer bir dönem, 56 yılıdır ki, düşmanın İmam büyüklerimize hakaret etme komplosunun derinliğini anladılar; meselenin ne olduğunu kavradılar; sadece İmam büyüklerimize hakaret etmek istemediklerini anladılar. Kum şehrinde, o hain harekete karşı ilk geniş halk gösterisi gerçekleşti. Kum gençlerinin kanı bu sokaklarda, bu Erem sokağında, Dördüncü Adamlar sokağında yere döküldü; can verdiler; kanlarıyla sözlerinin doğruluğunu kanıtladılar. Bu devrimden sonraki otuz yıl boyunca, bu insanlar, ihlasla, samimiyetle ve örnek bir basiret ile sahneye çıktılar. Düşman, Kum için planlar yapmıştı; eğer Kum halkı uyanık olmasaydı, basiretli olmasaydı, düşmanların Kum hakkındaki planları tehlikeli planlardı. Halkın uyanıklığı ve bu şehirdeki ilim alanının varlığı, bu şehri basiret merkezi haline getirmiştir.

Büyük müçtehitler, merhum Ayetullah Hâiri'den - ilim alanının kurucusu - bu şehirde bulunmuşlardır; merhum Ayetullah Burucerdî'den, son müçtehitlere kadar; merhum Ayetullah Golpayegânî, merhum Ayetullah Arakî, merhum Ayetullah Mer'ashî, merhum Ayetullah Behcet. Bugün de Allah'a hamd olsun, bu şehirde büyük müçtehitler bulunmaktadır, öne çıkan âlimlerdir; ilim alanı bereket kaynağıdır ve bu şehir, samimi ve basiret sahibi bir şekilde, Allah yolunda cihad eden bir şehir olarak, ilim alanının kıymetini bilmektedir, ruhaniyetin kıymetini bilmektedir, gerektiğinde varlığını gösterir. Ve bu, o şehir ki, o büyük adamın, Hazret-i İmam Humeyni'nin, yükselişi nedeniyle, devrim için bir ümit kaynağıdır.

Bu büyük toplulukta konuşma zamanımız sınırlıdır. Ne yazık ki, yolda, halkın sevgisi nedeniyle, sokaklarda çok zaman kaybettik; bu yüzden zaman geçti. Sadece birkaç kısa cümle söylemek istiyorum.

Öncelikle, Kum devrimin kaynağıdır. Ülkenin en dini şehri, çağdaş dönemin en büyük devriminin merkezi ve kaynağı haline geldi. Bu ne anlama geliyor? Bu, tüm dünyanın bilmesi gereken bir şeydir; bu devrim, dini ve İslami bir devrimdir; bu devrim hakkında hiçbir kişisel yorum, hiçbir maddi yorum yapılamaz; kaynağı Kum'dur; lideri bir fakih, bir filozof, büyük bir âlim, manevi bir ruhaniyettir. Devrimin kimlik belgesi, bu şekilde tüm dünyada tanınmaktadır. Bu bir noktadır.

Bu noktanın devamı, bu devrimin düşmanları, bu süre zarfında bu devrim ve bu sisteme zarar vermek istediklerinde, saldırılarının hedefi ne olmuştur? Düşmanların saldırılarının iki temel noktası vardır: biri din, diğeri halk ve onların sadakatidir. Biliyorlar ki, eğer bu devrim, dini bir devrim olmasaydı, direnme gücü olmazdı; çünkü din, takipçilerini zulme boyun eğmekten alıkoyar, zalimle karşılaşmaya teşvik eder; adalet, özgürlük, manevi değerler ve ilerlemeyi insan hayatına önerir. Bu, dinin özelliğidir. Dolayısıyla, din temelinde olan bir sistemin, düşmanların ve zorbalık yapanların baskılarına boyun eğmesi anlamı yoktur. Eğer bu devrimde din unsuru olmasaydı, devrim yöneticileri ve liderleri, düşman karşısında bir avantaj elde etmek için geri adım atabilir ve düşmanın yeniden egemen olmasına yol açabilirlerdi; ama din, bu devrimin omurgası olduğu için, böyle bir şey bugüne kadar olmamıştır ve bundan sonra da olmayacaktır.

Sevgili İmamımızın bize ve tüm millete verdiği büyük ders budur; kendi gücünüze inanın, bu gücü sürekli artırmak için çaba gösterin ve yüce Allah'a ve ilahi vaade güvenin; eğer direnirseniz ve tedbirle hareket ederseniz, kesinlikle Allah'ın yardımı sizinle olacaktır. Bu, halkın dini olmasının ve bu devrimin ve İslamî sistemin özelliğidir.

Müslüman halk olmak, bu devrimin halk tarafından sadakatle desteklenmesi demektir; İslam Cumhuriyeti halk tarafından onaylanmalı, desteklenmeli ve tam olarak arka çıkılmalıdır. Bu, bu süre zarfında sağlanmıştır.

Eğer halkın varlığı olmasaydı, eğer halk ile sistem arasında bir mesafe oluşsaydı, sistem düşmanlarına karşı direnç gösteremezdi. Halkın bu sağlam varlığı, yetkililerin direnişinin arkasındaki destektir. Bu, iki ana noktadır; din ve halk. Bu nedenle düşman da bunları saldırılarının hedefi haline getirmiştir; dini bir şekilde, halkın sadakatini ve inancını bir şekilde. 1980'lerin başından itibaren, İmam'ın mübarek hayatı döneminde, hem dış düşmanlar hem de içerdeki paralı askerler veya işbirlikçiler, dini kutsalları, dini gerçekleri, İslami delilleri sorgulamış ve inkâr etmiştir; bu tesadüfi bir şey değildir; buna dayanmışlardır. Bu mesele, Salman Rüşdi olayından başlayarak, Hollywood'un anti İslam filmlerine, karikatürlere, Kur'an yakmalara, İslam'a karşı bu köşe ve o köşede meydana gelen çeşitli olaylara kadar uzanmaktadır; halkın İslam'a ve İslami kutsallara olan inancını azaltmak için. Ülke içinde, çeşitli yollarla, halkın inancının temellerini, özellikle genç neslin inancını sarsmaya çalışıyorlar; ahlaksızlık ve serbestlik yaymaktan, sahte tasavvufları - gerçek tasavvufun sahte bir versiyonu - yaymaktan, Bahaizm'i yaymaktan, ev kiliseleri ağını yaymaktan; bunlar, bugün İslam düşmanlarının inceleme, planlama ve öngörü ile gerçekleştirdiği çalışmalardır; amacı, dini toplumda zayıflatmaktır.

Halkın sisteme olan sadakatini zayıflatmak için de birçok şey yapıyorlar: dedikodu üretiyorlar, halkı ülkenin yetkililerinden, yasama organı başkanlarından umutsuz bırakmak için. Kötümserlik tohumları ekiyorlar. Ülke genelinde yapılan her değerli çalışmayı, çeşitli propaganda araçlarında sorguluyorlar. Eğer zayıflıklar varsa, bunları kat kat artırıyorlar ve güçlü noktaları göstermiyorlar, halkı umutsuz bırakmak için, özellikle genç nesli umutsuz bırakmak için. Geleceği genç nesil ve halk için karanlık ve belirsiz gösteriyorlar, halkı sahneden çıkarmak için. Ancak temel nokta şudur ki, İran milletinin ve İslam Cumhuriyeti'nin düşmanları, bu otuz iki yıl boyunca, bu iki konuda yaptıkları tüm çabalar, zararlı yatırımlar olmuştur; hiçbir sonuç elde edemediler ve kesin bir yenilgiye uğradılar. Onlar, halkı İslam Cumhuriyeti'nden ayırabileceklerini düşündüler. Zaman geçtikçe, halkın dini meseleler ve manevi değerler konusundaki bağlılıklarının arttığını görüyorsunuz. Ülkemizde bu kadar çok genç, manevi törenlere katılır mıydı; Ramazan ayındaki ibadet törenlerinde, Fıtır Bayramı'nda? Bu büyük topluluklar, halkın siyasi meseleler konusundaki bilinçlenmesi geçmişte hiç olmamıştır. 2009 yılının Aşura günü, bir grup kışkırtılmış kişi tarafından İmam Hüseyin'e yapılan hakaretten sonra, iki gün geçmeden halk, 9 Dey günü sokaklara çıkarak açıkça duruşlarını ifade ettiler. Düşmanın elleri ve düşman propagandası, halkı dini duygularından geri çekmeyi başaramadı; aksine, bu duygular her geçen gün daha da güçlendi ve bu bilgi derinleşti.

Şüphesiz ki düşman, halkı İslam Cumhuriyeti'nden ayırmada başarısız olmuştur. Geçen yılki seçimlerde, kırk milyon insan sandık başına gitti. Aslında, İslam Cumhuriyeti ve seçimler lehine kırk milyonluk bir referandum gerçekleşti; bu da düşmanı öfkelendirdi. Onlar, bu etkinin üstesinden gelmek için fitne çıkarmak istediler, ancak bunu da başaramadılar. Halk, fitneye karşı da direndi. 2009 yılındaki fitne, ülkeyi aşılamış; halkı, etkileyebilecek siyasi ve sosyal mikroplara karşı donatmış; halkın basiretini artırmıştır.

Geçmiş yıllarda bazı basın organlarında, bazı kendini bilmiş ve bilgili kişiler, din aleyhine, İslami temellere karşı yazılar yazdılar; bunlar da halk üzerinde bir etki yaratmadı. Bunu dikkate alın; düşmanların din konusunda iki temel noktayı takip ettiklerini bilmeliyiz; çünkü bu iki noktanın halkın yaşamında ne kadar etkili olduğunu gördüler: biri, ruhban sınıfı olmadan İslam meselesidir; çünkü ruhban sınıfının İran toplumunda ne kadar derin bir etki yarattığını ve halk hareketine ne kadar katkıda bulunduğunu gördüler. Elbette, devrimden önce de bu tür fısıldamalar vardı. Ruhbanların devrimdeki varlığı ve öncülüğü, bu anlamı sahneden geçici olarak çıkardı; ancak tekrar başladılar. Diğeri ise, siyasetten ayrılmış İslam meselesidir, dinin siyasetten ayrılmasıdır. Bunlar, bugün basınlarda, yazılarda, internet araçlarında ısrarla yayılmaktadır. Bu mesele, onlar için önemlidir. Bunu dikkate alalım; düşmanın üzerinde yoğunlaştığı her şey ve düşmanın yol haritası ve genel planı bunlar üzerinde yoğunlaşmıştır; bu, bizim için de bir genel plan ve yol haritası sağlayabilir. Onların saldırı hedefi haline getirdiği şeylere dikkat etmeliyiz ve bunları korumalıyız, bunlara dayanmalıyız: halkın varlığı ve dini ve İslami bilgileri.

1980 ve 1981 yıllarında ülkemize karşı yaptırımları başlattılar; ancak bu yaptırımların sıkılaştırılması, aslında halk üzerinde baskı oluşturmak ve halkı İslam Cumhuriyeti'nden ayırmak içindir. Şükürler olsun ki hem yetkililer hem de halk bunu açıkladı, hem de fiilen gösterildi ki bu yaptırımlar, Allah'ın izniyle halkın yaşamında önemli bir etki bırakmayacaktır ve halk, 1980'lerin zorluklarını ve devrimin başlarındaki sıkıntıları çekmiş olan halk, bugün elde edilen büyük ilerlemelerle, güvenleri daha da artmış ve geleceğe olan umutları daha da aydınlık hale gelmiştir ve düşmana karşı duruyorlar ve düşmanın komplosunu boşa çıkarıyorlar.

Müminlerin namazlarının vaktinde yapılmasına zarar gelmemesi için, düşmanın planına dikkat ederek, davranışlarımız için birkaç ilke belirtiyorum.

Birinci mesele, milli birlik konusudur. Bunun muhatabı, hem seçkinler hem de halkın geneli. Birlik meselesini ciddiye almak gerekir. Halkın birliği hakkında çok konuştum, bazı özellikler ve göstergeler de belirttim. Sadece birinin 'birlikten yanayız' demesi yeterli değildir; bunun göstergeleri ve işaretleri vardır.

İkinci mesele, halkın ve seçkinlerin üç kuvvetle artan dayanışmasıdır. Ülkenin üç ana kuvvetiyle dayanışma her geçen gün artmalıdır; desteklenmelidir; özellikle yürütme organı, üzerindeki yükleri çok fazla taşımaktadır. Dedikodu üretmek ve çabaları görmezden gelmek, asla ülkenin ve geleceğinin hayrına değildir.

Üçüncü nokta, dini inancı güçlendirmek, genç neslin düşünsel ihtiyaçlarını ve sorgulamalarını karşılamaktır; bu, esasen ruhban sınıfı ve ilahiyat okullarına yöneliktir. Sürekli şüpheler ortaya atıyorlar; sürekli ve güncel bir şekilde şüphelere cevap verilmelidir.

Dördüncü nokta, ruhban sınıfının doğru ve uygun bir şekilde tanıtılmasıdır; bu sadece ruhbanların görevi değildir. Aydınlar ve bilinçli kişiler, ruhban sınıfının ülkedeki rolünü gösterebilir ve kritik anlarda ruhban sınıfının, özellikle büyük ilahiyat otoritelerinin, toplumun hangi zorluklardan ve hangi zor geçitlerden geçerek toplumu yönlendirdiğini gösterebilir.

Diğer bir mesele, gençlerin basiret artırma çabalarıdır. Gençler bu alanda çaba göstermelidir. Düşmanı tanımak, düşmanın yöntemlerini tanımak gerekir; bu, gençlerin kendilerine düşen bir görevdir.

Bugün yapılması gereken işler listesinde dikkate alınması gereken bir diğer nokta, bilimin ilerlemesi ve ülkenin kapsamlı bilimsel haritası doğrultusunda hareket etmektir; bu, beş altı yıldır Allah'a hamd olsun daha iyi bir ivme kazanmış, iyi ilerlemeler kaydedilmiştir. Daha fazla çaba sarf edilmelidir. İnşallah bu hareket daha da hızlanır. Ayrıca, ilahiyat alanında başka bir hızlandırıcı hareketin gerçekleştirilmesi gerekmektedir; bu konuda inşallah ilahiyat alanındaki dostlar ve kardeşlerle konuşacağız.

Önemli bir diğer iş - ki bunun muhatabı ve sorumlusu devlettir - halk için memnuniyetsizlik ve sorun yaratan unsurların ortadan kaldırılmasıdır: geçim meselesi, istihdam meselesi, idari sistemler meselesi, özellikle üst düzey atamalar, belediyeler meselesi, güvenlik güçleri meselesi, doğrudan halkla yüz yüze olan ve halkın birçok sorununu çözebilecek ya da Allah korusun memnuniyetsizlikler yaratabilecek olan konulardır. Bu nedenle, çeşitli konularda kurumlar arasında dikkat ve koordinasyon olmalıdır; koordinasyon ve iş birliği olmalıdır; çatışma olmamalıdır; bu da devlet kurumlarıyla ilgilidir.

Şehir Qom hakkında birkaç cümle söylemek istiyorum. Qom, devrimin kaynağıdır; bu büyük tarihi olayın ve ülkemizin ve tüm dünyanın büyük olayı olan bu hadisenin doğum yeridir. Qom'a uluslararası bakış, özel bir bakıştır; ayrıca buraya çeşitli ülkelerden gelen gidiş gelişler vardır. Sebeplerden dolayı buraya gidiş geliş yapmayanlar bile bu şehre karşı hassasiyet taşımaktadır, özel bir bakış açısına sahiptir, bu şehrin olaylarını takip etmektedirler. Bugün burada bulunan bu büyük topluluk dikkate alınmaktadır. Belki de propaganda da yer almaz, söylemezler; ancak politika üretenler, gerçekte politikayı üretenler, bunu görür, hesaplar ve uluslararası bir bakış açısına sahiptirler. İslam dünyasında en büyük İslami ilahiyat alanı bu şehirde bulunmaktadır. Hiçbir ilahiyat alanı, Qom ilahiyat alanının büyüklüğüne ulaşamaz. Burası bir ziyaret ve manevi merkezdir; burada Hazreti Masume'nin bu muazzam türbesi bulunmaktadır; Cami-i Jamkaran burada inşa edilmiştir; çeşitli imamzade türbeleri bu şehirde yer almaktadır; bu imamzade türbeleri, Qom sokaklarında gömülü olan her biri, başka bir şehirde olsalardı, o şehrin merkezi ve ekseni olurlardı. Bunlar, bu kutsal şehrin ulusal ve uluslararası potansiyelleridir.

Qom, monarşi döneminde hükümetin gözünden düşmüş olduğundan, maalesef birikmiş geri kalmışlıkları vardır. Bu geri kalmışlıkların, saygıdeğer yetkililer tarafından ciddiyetle ve hızla ortadan kaldırılması gerekmektedir. Elbette devrimden sonraki yıllarda birçok iş yapılmıştır. 79 yılından itibaren şehir il olunca, daha fazla bütçe ayrılmıştır. Bana verilen raporlara göre, 84 yılından sonra bu şehirde bütçe harcamalarının zirveye ulaştığı belirtilmiştir. Bu nedenle, çok iyi işler yapılmıştır; ancak bu işlerin tamamlanması, tamamlanması ve bu şehrin, hem halkın ihtiyaçları açısından, hem de şehir görünümü açısından, Qom halkına layık bir şekilde ilerlemesi gerekmektedir. Bu birikmiş geri kalmışlıkların ortadan kaldırılması zor bir çalışma gerektirmektedir.

Bu şehrin en önemli ihtiyaçlarından biri su meselesidir; birkaç yıl önce bu mesele ciddi bir şekilde takip edilmiştir, izlenmiştir. Çok iyi işler yapılmıştır. Bu işin önemli bir kısmı gerçekleştirilmiştir, bu işin sorumlularını takdir etmemiz gerekmektedir; ancak saygıdeğer yetkililerden, uzaktan ve Dez kaynaklarından Qom'a gelen suyun bir an önce Qom'a ulaştırılmasını istiyoruz. Bu, Qom halkının temel ve büyük ihtiyacı olmalıdır.

Qom'un tarım meselesi de önemlidir. Duyduğuma göre, Tahran'dan Mesile bölgesine su getirileceği planlanmaktadır ve bir zamanlar bu bölgelerde çok öne çıkan Qom tarımının, inşallah yeniden canlanması sağlanacaktır.

Qom'un el sanatları, özellikle ünlü Qom halısı desteklenmeli ve onaylanmalıdır; inşallah bu seyahatimizde yetkililere gerekli vurguları yapacağız.

Vurguladığım şey, Qom'un mimarisi ve şehir planlamasıdır. Bugün Qom'da büyük işler yapılmakta, inşaatlar gerçekleştirilmektedir; bu mimarilerde mutlaka İslami mimari göz önünde bulundurulmalıdır; bu şehirde devrim sembolleri mimarilerde görünmelidir; çünkü burası İslam şehri ve devrim şehridir.

Son nokta da, bu şehirdeki saygıdeğer yetkililerin bir konuda birbirleriyle anlaşmazlıkları varsa, bu anlaşmazlığın halkın yaşamıyla temas etmesine ve halkı zor durumda bırakmasına izin vermemelidirler. Farklı kurumlar arasında, halkın yaşamıyla temas edebilecek anlaşmazlıklar vardır; bunları burada not aldım, daha fazla zikretmeyeceğim; ancak genel tavsiyem, herkesin el ele vermesidir; devlet yetkilileri, iş birliği ve dayanışma ile halka hizmet etmelidir; halk da onlara destek vererek ve şükürler olsun ki her zaman kendilerinden gösterdikleri bu büyük katılımla, bu dönemde bu ülkede gerçekleştirilen işleri tamamlayabilmeli ve faydalarını İslam dünyasına gösterebilmelidir.

Ey Rabbim! Muhammed ve Ali Muhammed'e, bu değerli halk ve tüm İran milletine bereketlerini indir. Ey Rabbim! Bu büyük hareketi buraya kadar getirenlerin mücadelelerine ve çabalarına karşı minnettar kıl. Ey Rabbim! Muhammed ve Ali Muhammed'in hakkı için, bizi İslam'ın gerçek askerleri kıl. Ülkenin saygıdeğer yöneticilerine başarı ve destek ihsan et. Kendi lütfun ve yardımlarınla, halka yardım etmeyi ve halka hizmet etmeyi onların programlarında kolaylaştır. Kutsal Velayet-i Fakih'in kalbini bizden razı kıl. Bizi o büyük şahsiyetin, varlığında ve yokluğunda, dostlarından eyle.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh.