17 /دی/ 1374

İnkılap Rehberi'nin Farklı Kesimlerden İnsanlarla Kutlu Doğum Töreni

13 dk okuma2,533 kelime

Not: Bu metin GPT-4o-mini ile otomatik olarak çevrilmiştir ve hatalar içerebilir. Orijinal Farsça metni ve kaynak bağlantısını aşağıda bulabilirsiniz. Daha güçlü modeller ile daha fazla dile çeviri yapmamıza destek olabilirsiniz.

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Bu büyük gün ve tarihin en parlak anlarından birinin anısında, tüm mazlumların; özellikle dünyanın her yerindeki Müslümanların ve özellikle de değerli, büyük, mücadelesiyle tanınan ve erdemli İran milletinin, ayrıca buraya gelerek bayramımızı bayram eden, bu nurani ve samimi ortamı oluşturan siz kardeşlerime ve kardeşlerime - özellikle şehitlerin, gazilerin ve değerli özgürlerin saygıdeğer ailelerine - tebriklerimi sunuyorum. Bugünün sizler için bayram ve mübarek olmasını ve o ilahi adaletin sembolü ve Yüce Yaratıcı'nın büyük ahdinin somutlaşması olan o mübarek doğum gününün bereketlerinden nasiplenmenizi umuyoruz. Hazreti Mehdi Muntazar'ın (a.s) doğum günü, tüm insanlık için gerçek bir bayramdır; zulme uğramış, acı çekmiş, kalbi yanmış, gözyaşı dökmüş, bekleyiş içinde kalmış ve yaşamları boyunca her yerde - hatta tarihin her döneminde - sıkıntı çekmiş olanlar için bir bayramdır. Tüm bu insanlar, böyle bir günde ve bugün anısında sevinç ve umut hissederler. Bu büyük doğum ve bu muazzam gerçek, belirli bir millete veya belirli bir zamana ait değildir; insanlığa aittir. Bu, "Allah'ın ahdi"dir; bu, insanla Allah arasındaki bir ahittir. "Allah'ın vaadi"dir; bu, Allah'ın gerçekleşmesini garanti ettiği bir vaaddir. Tarih boyunca tüm insanlar, bu muazzam ve şaşırtıcı olaya karşı manevi ve kalbi bir ihtiyaç hissetmişlerdir; çünkü tarih, başından beri ve bugünden o güneşin doğuşuna kadar, zulüm ve kötülükle iç içe olmuştur. Zulme uğramış olan herkes - ister kendilerine zulmedilmiş olsun, ister başkalarının zulmüne tanık olmuş olsun - bu büyük kurtarıcının doğumunu hatırladıklarında, kalplerinde bir umut doğar. Bu nedenle, bu gerçek sadece Şii'lere ait değildir; tüm dinler ve mezhepler, bir kurtarıcının ve ilahi bir gücün tarihin bir döneminde geleceğine ve insanları zulümden kurtaracağına inanırlar. Biz Şii'lerin diğerlerinden ve diğer İslami ve gayri İslami mezheplerden farkı, bu büyük ve değerli şahsiyeti tanımamızdır; adını biliyoruz, doğum tarihini biliyoruz, babasını, annesini ve değerli atalarını tanıyoruz ve olaylarını biliyoruz; ama diğerleri bunları bilmez. Onlar bu inancı edinmediler veya haberdar olmadılar ve bilmezler; ama biz biliyoruz. Fark burada. Bu nedenle, Şii'lerin duaları daha canlı, daha coşkulu, daha anlamlı ve daha yönlüdür. O halde bugün, gerçek bir bayramdır; yani doğum günü, tüm insanlık ve tarih için - hatta geçmişteki insanlar için - bir bayramdır. Karanlık dönemlerde, Firavunlar, Nemrutlar, Ebu Cehiller ve zalim hükümdarlar döneminde, yoksulluk ve zulüm içinde yaşamış, ölmüş ve acı çekmiş olanlar için de bugün bir bayramdır. Eğer ruhları berzah aleminde, bazı ruhların sahip olduğu bazı nimetlerden faydalanıyorsa, kesinlikle böyle bir günde sevinç duyacaklardır. Bugün, diğer günler ve bayramlardan farklıdır. Gerçekten de, eğer bugün "Allah'ın en büyük bayramı" olarak adlandırırsak, bu abartı veya yalan değildir. O büyük şahsiyetin doğumu ve bu gerçeğe olan inanç konusunda, insan iki yönde araştırma yaparsa, muazzam etkiler görecektir:

Birincisi, manevi ve ruhsal yönü ve Allah'a yaklaşma ve bireysel insanın gelişim yönleridir. Bu meseleye inanan bir kişi, ilahi nimetlerin merkezi ve rahmetin yayılma noktasıyla ruhsal bir ilişki kurduğunda, ruhsal yükseliş ve Allah'a yaklaşma araçlarından daha fazla faydalanma şansına sahip olur. Bu nedenle, anlam ve içsel derinlik sahipleri, manevi dualarında bu büyük şahsiyeti sürekli olarak dikkate alır ve ona yönelirler. Kalp bağı ve ruhsal hatırlama ve o ilahi rahmet ve kudretin sembolüne yönelmek, insanı yükseltir ve gelişimini sağlar; insanın ruhsal ve manevi ilerlemesini temin eder. Bu, geniş bir alandır. Kim bu büyük şahsiyetle içsel ve kalbi bir bağ kurarsa, kendi payını alacaktır. Elbette, ışık kaynağına yönelmek gerçek bir yönelme olmalıdır. Bu konuda dilin lafzı pek etkili değildir. Eğer insan ruhen yönelirse ve kendisi için yeterli bir bilgi edinirse, kendi payını alacaktır. Bu, bireysel ve kişisel manevi bir gelişim alanıdır. İkinci yön, sosyal ve genel yaşam alanıdır ve insanlık ve milletlerin kaderiyle ilgilidir. Bu bağlamda, Mehdi meselesine ve zuhur, ferah ve bekleyiş konusuna olan inanç, milletlerin büyük faydalar elde edebileceği muazzam bir hazinedir. Bir gemiyi fırtınalı bir denizde düşünün! Eğer bu gemide bulunanlar, etraflarında binlerce mil boyunca hiçbir kıyı olmadığını ve su ve ekmek ve hareket için az araçları olduğunu düşünürlerse, ne yaparlar? Bu insanların hareket etmeleri ve gemiyi ileri götürmeleri için bir çaba göstermeleri mümkün mü? Hayır; çünkü kendilerine göre, ölümleri kesindir. İnsan ölümünün kesin olduğunu düşündüğünde, artık ne hareket ne de çaba göstermesi gerekir? Umut ve bir ufuk yoktur. Yapabilecekleri şeylerden biri, bu küçük toplulukta herkesin kendi işine dalmasıdır. Huzur içinde ölmeyi seven, uyusun ki ölsün; başkalarına zulmeden, başkalarının haklarını alarak birkaç saat daha yaşamak için. Diğer bir yol ise, aynı gemide bulunanların, yakınlarında bir kıyının var olduğuna kesin olarak inanmalarıdır. O kıyının ne kadar uzakta veya yakın olduğu ve oraya ulaşmak için ne kadar çaba harcamaları gerektiği belli değildir; ancak kesinlikle ulaşabilecekleri bir kıyı vardır. Bu insanlar ne yaparlar? O kıyıya ulaşmak için çaba gösterirler ve eğer onlara bir saat bile verilse, o bir saati doğru ve yönlü hareket ve çaba için kullanacaklardır ve düşüncelerini bir araya getirip çabalarını birleştirerek belki o kıyıya ulaşabilirler. Umut, böyle bir rol oynar. Kalpte bir umut doğduğunda, ölüm kanatlarını toplar ve kenara çekilir. Umut, insanı çaba göstermeye, hareket etmeye, mücadele etmeye ve hayatta kalmaya yönlendirir. Farz edin ki bir millet, zalim bir gücün baskısı altında ve hiçbir umudu yok. Bu millet teslim olmak zorundadır. Eğer teslim olmazsa, kör ve amaçsız işler yapar. Ama eğer bu milletin ve topluluğun kalplerinde bir umut varsa ve iyi bir sonun kesinlikle var olduğunu bilirlerse, ne yaparlar? Doğal olarak, mücadele ederler ve mücadeleyi düzenlerler ve eğer mücadele yolunda bir engel varsa, onu ortadan kaldırırlar. İnsanlık tarih boyunca ve sosyal yaşamda, fırtınalı bir gemideki yolcular gibi, her zaman güçlülerin, zalimlerin ve insanları sömürenlerin baskılarıyla karşı karşıya kalmıştır. Umut, insanı mücadele etmeye, yolu açmaya ve ilerlemeye yönlendirir.

Size "bekleyin" dediklerinde, bu, bugün sizi acıtan ve yüreğinizi yaralayan durumun ebedi olmadığı ve sona ereceği anlamına gelir. Bakın, insan ne kadar hayat ve neşe buluyor! Bu, İmam Zaman'a (salavatullahi aleyh) ve ruhumuza feda olsun inancının rolüdür. Bu, Mehdi-i Muvud'a olan inancın rolüdür. Bu inanç, Şiileri bugüne kadar, önlerine konulan tüm garip ve tuhaf engellerden geçirmiştir ve bugün, Allah'a hamd olsun, İslam ve Kur'an'ın izzet ve şerefi, İran'ın Müslüman ve Şii milletinin elindedir. Nerede böyle bir inanç varsa, orada bu umut ve mücadele vardır. Bu nedenle, sömürgeciliğin ve küresel istikbarın ve onların uşaklarının en temel görevlerinden biri, halkın kalbinde umut ve mücadele inancını yok etmektir. Defalarca bu ışığı söndürmek istemişlerdir; ama başaramamışlardır. Biz biliyoruz ki, sömürgecilik ve küresel istikbar, bu ışığı söndürmek için - sadece İran'da değil; İslam dünyasında da - ne çabalar sarf etmiştir. Yıllar önceye ait ve yeni olmayan çok önemli bir raporda, Avrupa'dan Kuzey Afrika'ya gönderilen Hristiyan misyoner gruplarının, orada sömürge yolunu açmak için yaptıkları çabalar gösterilmiştir. Dünyadaki dindarların en büyük üzüntülerinden biri, Hristiyan ülkeleri yöneten güçlerin, Hristiyanlığın görünüşteki propagandasını, sömürge makinesini ilerletmek için bir araç haline getirmeleridir ve bunlar sömürgeciliğin yolunu açanlar olmuşlardır. Hristiyanlık propagandası olarak adlandırılan misyoner gruplarını - ki görünüşte Hristiyanlığı yaymak için gönderilmişlerdi; ama gerçekte, Avrupa'dan gelen sömürgecilerin İslam ülkelerine girmelerini sağlamak ve siyasi gücü ele geçirmek için yolları açmak amacıyla - dünyanın dört bir yanına göndermişlerdir ve maalesef birçok yerde de başarılı olmuşlardır. Bu rapor, Kuzey Afrika'daki misyoner gruplarıyla ilgilidir. Raporu yazan, "Hristiyanlığın propagandası ve sömürgeciliğin ilerlemesi önündeki en büyük sorunlarımızdan biri, bu insanların Mehdi-i Muvud'un geleceğine ve İslam'ı yüceltmesine inanmalarıdır" diye yazmaktadır. Raporu yazan, bunu resmi raporunda belirtmekte ve bu işlerle ilgilenen heyete göndermektedir. Dolayısıyla, Mehdi-i Muvud'a olan inanç, sömürgecilik ve istikbar için bir sorun yaratmıştır; oysa ki, o bölgelerdeki kardeşlerimizin sahip olduğu inanç, bizim burada sahip olduğumuz inanç kadar net ve açık değildir; daha çok belirsizlikler ve genel ifadeler vardır, belirli bir örnek ve özellik yoktur. Aynı zamanda, sömürgeciler bu umuttan korkmuşlardır. Bu ülkede, bugün Allah'a hamd olsun aramızda bulunan ve varlıkları halkımıza bereket getiren büyük alimlerden biri, bana anlattı ki, Pehlevi'nin lanetli, yoz ve bağımlı rejiminin ilk günlerinde, o cehalet içinde olan, hiçbir bilgi ve manevi derinlikten yoksun darbeci, saraya bağlı bir mollayı çağırmış ve ona, "İmam Zaman meselesi nedir ki, böyle sorunlar yaratıyor?" diye sormuştur. O mollada, onun gönlüne ve isteğine uygun bir cevap vermiş ve o zorba da, "Bu meseleyi çözün ve bu inancı halkın kalbinden çıkarın!" diye emir vermiştir. O da, "Bu iş kolay değil, çok sorun var ve yavaş yavaş ve hazırlıklarla başlamalıyız" demiştir. Elbette o hazırlıklar, Yüce Allah'ın lütfu ve bu ülkenin ilahi ve bilinçli alimlerinin dikkati sayesinde, o dönemde başarısız kalmış ve o kötü planı uygulayamamışlardır. Ülkemizde, bir işgalci darbeci, sömürgeci güçlerin elinde, İran'ı ele geçirmek ve ülkeyi düşmana teslim etmek için görevlendirilmişti ve bu halk üzerinde hakimiyet kurabilmek için, gerekli hazırlıklardan biri, Mehdi-i Muvud'a olan inancı halkın zihninden silmekti. İmam Zaman'a olan inanç, halkın teslim olmasına engel olur; yeter ki bu inancı doğru anlasınlar. Bu inanç kalplerde gerçek anlamda yer ettiğinde, kayıp İmam'ın halk arasında varlığı hissedilir. İmam büyük, değerli ve masum, varlıkların kutbu ve tüm yaratıkların sığınağıdır; o, kayıptır ve henüz zuhur etmemiştir, ama varlığı hissedilmektedir. Olmaz mı, varlığı hissedilmez mi? Mümin, bu varlığı kalbinde ve varlığıyla ve duyularıyla hisseder. O insanlar ki oturup, dua ve niyazda bulunuyorlar; Dua-i Nudbe'yi dikkatle okuyorlar ve Ziyaret-i Al-i Yasin'i mırıldanıyorlar ve inliyorlar, ne söylediklerini anlıyorlar. Onlar, bu büyük şahsiyetin varlığını hissediyorlar; henüz zuhur etmemiş olsa da, kayıptır. Onun kaybı, varlığını hissetmelerine zarar vermez. Henüz zuhur etmemiştir; ama hem kalplerde hem de milletin yaşamında varlığı hissedilmektedir. Olmaz mı, varlığı hissedilmez mi? İyi bir Şii, bu varlığı hisseden ve kendisini onun varlığında hisseden kişidir. Bu, insana umut ve neşe verir. Bu büyük millet, her şeyden önce bu umuda ihtiyaç duyar; Allah yolunda ve İslam'ın yüceliği için mücadele eden ve insanlık tarihinin ve İslam tarihinin onuru haline gelen ve İslam bayrağını günümüzde dalgalandıran bir millet. Böyle bir millet, her şeyden çok, bu parlak umuda ihtiyaç duyar. O inanç, bu umudu ona verir. Devrimden önce, düşman her türlü aracı kullanarak halkı devrim zaferinden umutsuz etmeye çalışıyordu. "Böyle bir devrim gerçekleşebilir mi ve millet, boş elleriyle silahlı bir makineye karşı zafer kazanabilir mi?! Kesinlikle mümkün değil!" diyerek bu umutsuzluğu bin bir dille halk arasında yaymaya çalışıyorlardı; ama halk, umudunu kaybetmedi. Büyük İmamımız, tam anlamıyla bir lider olarak, halkı umutlu tutmak için en çok çabasını harcamıştır. Halk umutlu olduğunda, hareket eder ve çaba gösterir. Halkın çabasına karşı hiçbir güç direnemez. Sadece halkın umutlu olması gerekir. Büyük İmam, ilahi, melakutî ve manevi tüm araçları kullanarak bu umudu halkın içine aşılamış ve bu umudun bereketiyle bu büyük zafer elde edilmiştir. Devrim zaferinden sonra da, bu milletin düşmanları sürekli umutsuzluk aşılamaya çalıştılar. Sürekli olarak, "Ülkeyi yönetemezsiniz! Amerika ile karşı karşıya gelebilir misiniz?! Maddi dünyanın karşısında direnebilir misiniz?! Faydası yok. Teslim olmalısınız ve kabul etmelisiniz!" diyorlardı. Herhangi bir zafer olduğunda, bunu radyolar ve dünya medyası gizliyordu; söylemiyorlardı ya da yanlış bir şekilde aktarıyorlardı! Herhangi bir küçük başarısızlık olduğunda, onu dağ gibi büyütüyorlardı! Tüm bu propagandalara rağmen, halkımız umutsuz olmadı. Savaşı atlattılar, savaştan sonrasını geride bıraktılar ve inşaata başladılar.

Bugüne kadar - Allah'ın lütfu ile - insanlar çaba ve mücahede ettiler ve umutları her geçen gün daha da arttı; çünkü ilerlemeyi gözlemliyorlar. Bu millet, devrim başında nerede bulunuyordu ve bugün nerede? O gün, elimizde sadece bir harabe vardı ve bu ülkenin her şeyi bağımlıydı ve geçmiş rejim döneminden kalan birçok şey, bağımlılık ve temelsiz, zayıf temellerle birlikteydi. Bugün, milletimiz hareket etti, güçlendi, askeri gücünü ölçtü ve siyasi gücünü gözlemledi. Dünyanın zulmü ve küresel istikbarı karşısında nasıl direnileceğini gördü. İnşaatı deneyimledi. Şimdi - Allah'ın lütfu ile - bakan herkes için, ülkenin her yerinde, inşaat çabası belirgindir. Bu milletin umudunu onlardan alamayacakları açıktır. Şimdi, düşman rezil çabalara girişti. Amerika'nın siyasi aygıtının sersemlediğini ve düşüncesizce hareket ettiğini ve İran milleti ve devleti karşısında ne yapacaklarını bilmediklerini görüyorsunuz; bu, sizin gücünüz ve umudunuz sayesindedir. Bu milletin kararlı iradesi sayesinde düşman, İran halkı karşısında ne yapacağını bilemez ve aptalca işler yapar. Bugün, güçlüler ve Amerikalı politikacılar tarafından yayımlanan her şey - ister başkanları olsun, ister bu işleri yapan ve bu sözleri söyleyen diğerleri - kendi aleyhlerinedir. Dünyanın yargısı da onların aleyhinedir. Bir devlet, başka bir ülkede sabotaj yapmak için bu kadar kendini rezil etmelidir?! Akıllı ve kültürlü insanlar bu işin ne kadar edebe aykırı ve utanç verici olduğunu anlamaz mı? Elbette ki onların çabası başarısızdır. Herkes bunu biliyor. Devrimin ilk gününden itibaren, bunlar İslam Cumhuriyeti'ne karşı bütçe ayırdılar, harcama yaptılar, isim bile vermediler ve hiçbir yere yazmadılar. Bu bombalamalar ve bu münafık yetiştirmeleri, hepsi bunların bütçesiyle yapılmaktadır. Şimdiye kadar ne kadar başarılı oldular?! Bugün de o zaman gibi başarısız oldukları açıktır. Bu konuda şüphe yok. Bu kadar rezilliklerini dünya kamuoyunun gözünde açıkça ifşa ettiler ki, eylemlerini bir tasarı olarak geçirdiler! Bu, onların alnında bir ilahi damga gibidir. Diğerleri ve akıllı insanlar bunu anlar; ama kendileri anlamazlar! Amerika rejimi, bir miktar - şimdi yirmi milyon dolar değil; iki yüz milyon dolar, iki milyar dolar - bütçe onaylayarak büyük, onurlu ve İslamî İran'ı izole edeceğini düşündü; ama kendisi izole oldu; bunu bilmeden ve anlamadan! Bunlar, dünya kamuoyunun bu hareketin ne kadar alçakça ve rezil olduğunu anlamadığını düşünüyorlar. Belki dünya kamuoyu bu eylemi kınadı ve zamanla daha fazla kınayacak, gerçekleri anlayacak ve pişman olacaklar; ama biz buna izin verir miyiz? Bu Amerikan rezilliğinin unutulmasına izin verir miyiz? Tüm dünya ve tüm gelecek nesiller, bir dönemde Amerika rejiminin bu kadar cesaretle bir özgür devlete ve güçlü bir millete karşı sabotaj bütçesi onayladığını bilmelidir! Bir devletin uluslararası ilişkilerde yapabileceği en çirkin ve kınanacak iş budur. Amerikalı yöneticiler, dünyanın onların diktatörlüğüne boyun eğeceğini düşünüyorlar! Bu düşünce, onlar için büyük bir kayıpla sonuçlanacak bir hatadır! Elbette bugün, kendi insani ilkelerinden uzak seçim mücadeleleriyle meşguldürler ve ne yaptıklarını anlamıyorlar. Biraz toz dumanı dindiğinde, o zaman ne yanlış yaptıklarını anlayacaklar. Dünyanın onlara boyun eğeceğini düşünüyorlar. Ne büyük bir hata! Birçok millet, dünyanın dört bir yanında birleşti ve mahrumiyetleri ve zorlukları katlandılar ve iç ülkelerdeki baskıyı kırdılar. Bakın; elli, altmış veya yüz yıl önce birçok ülkede, baskıcı rejimler hüküm sürüyordu; ama milletler mücadele ettiler ve çaba gösterdiler. Son yüz yıl içindeki tüm mücadeleler - özellikle bu yüzyılın ortasında - iç baskılara karşıydı. Bu milletler mücadele ettiler ve iç baskıyı yıktılar; yani eğer bir vatandaşları onlara zorbalık yapmaya kalkışırsa, onu tahtından ve iktidarından indirirler ve buna katlanmazlar. İç baskıyı kabul etmeyen milletler, Amerikan baskısını kabul edecekler mi?! Ne büyük bir yanlış ve ne büyük bir hata! Dört zayıf ve kişiliksiz devlet, kendi halklarından kopuk olarak, Amerika'nın tehditleri ve müdahaleleri karşısında boyun eğebilir; ama kendi halklarıyla iyi ilişkileri olan kişilikli milletler ve devletler, ne Avrupa'da ne Asya'da ne de Afrika'da, Amerika'nın zorbalıklarına boyun eğmeyeceklerdir. Eğer bir millet, mücadeleci ve cesur İran milleti gibi olursa ve mücadele alanlarını deneyimlemiş ve bu kadar şehit vermişse ve kan denizlerinden geçmişse ve kadın ve erkeği tehlike alanlarında aslan gibi cesur olmuşsa; Amerika eğer adım atarsa, bu millet öyle bir yumrukla onun ağzına vuracak ki, ondan geriye hiçbir şey kalmayacak. Allah'a inanan, iman eden ve geleceğe umutla bakan bir millet; kalbinde geleceğe, hayata ve ilahi yardıma dair umut güneşi parlayan bir millet, asla teslim olmaz ve bu sözlerle sahneden çekilmez. Bu, Mehdi'ye (aleyhissalatü vesselam) olan inancın özelliğidir. Zamanın imamına olan inanç, hem bireyin iç dünyasında, hem toplumsal hareketlerde, hem de geçmişte ve gelecekte böyle büyük bir etkiye sahiptir. Bunu takdir etmek gerekir. Ben, bu tevessüllerin - ki halkımız Allah'a hamd olsun sahip olmuş ve devrim sonrası yıllarda Allah'ın lütfu ile kat kat artmıştır - daha kaliteli bir şekilde devam etmesini ve o büyük zatın dikkati ve lütuflarını kendilerine çekmelerini tavsiye ediyorum. O büyük zat, hazırdır ve milletinden ve Şiilerinden ayrı ve gafil değildir. O, halkın arasında bulunmaktadır ve insanlar, ona dikkat ve tevessül ederek, inşallah, büyüme, rehberlik, fetih ve zafer yolunu elde edeceklerdir. Umarım hepiniz, o büyük zatın temiz dualarından nasiplenirsiniz ve tüm bekleyen gözler, o büyük zatın güzelliğine açılır. Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh