Rehberlik Uzmanları Meclisi Beşinci Dönem Beşinci Toplantısı'nda Yapılan Konuşmalar

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Allah'a hamd olsun, âlemlerin Rabbi olan Allah'a, selam ve dua, Peygamberimiz Hz. Muhammed'e ve onun en temiz, en seçkin, en mübarek soyuna, özellikle de yeryüzündeki Allah'ın Baki'sine (ruhumuza feda olsun, inşallah onun zuhurunu hızlandırsın ve Allah'ın selamı üzerine olsun).

Sayın konuklar, hoş geldiniz; bu yoğun iki günün ardından buraya geldiğiniz için teşekkür ediyorum.

Bu günler, önemli günlerdir; bu, Zilhicce'nin son on günü, hatta Zilhicce'nin ikinci yarısıdır; İslam tarihi ve olayları açısından önemli günlerdir. Dün -yirmi dördüncü gün- meşhur olanına göre, Mubahale günüydü ve aynı zamanda Emirü'l-Müminin (salat ve selam üzerine olsun) hakkında Velayet ayetinin inmesi günüdür; "Şüphesiz sizin veliniz Allah, Resulü ve namazı ikame eden, zekatı veren ve rükûda bulunan müminlerdir"; bugün de "Hal Atî" suresinin inme günüdür ve bir başka görüşe göre bugün "Mubahale" günüdür; önemli günlerdir. Bu Zilhicce'nin ikinci yarısında, Gadir günü de var ki bu, İslam tarihinin en büyük bayramı ve önemli bir olaydır. Mubahale -ki bunun hatırlanması ve çok önemli olduğu unutulmamalıdır- aslında iman gücünün ve hakikate dayanmanın bir sembolüdür ve bu, her zaman ihtiyaç duyduğumuz bir şeydir. Bugün de biz aynı şekilde bu iman gücüne ve kendi hakikatimize dayanma ihtiyacını duyuyoruz; çünkü biz hak yolunda ilerliyoruz, bu nedenle düşmanların düşmanlığına ve küresel istikbarın düşmanlığına karşı dayanmalıyız ve Allah'a hamd olsun ki dayanıyoruz; bu açıdan, İran milleti, kamuoyunun genel eğilimleri, ülkemizdeki halkın eğilimleri, haklı oldukları için, doğru yolda ilerledikleri için, Allah'a hamd olsun ki bir genel güven vardır. "Hal Atî" suresi de, samimi bir çalışmanın bereketinin bir sembolüdür; samimi bir fedakarlık ki, Yüce Allah, Ehlibeyt'in (aleyhimusselam) yaptığı bu fedakarlık nedeniyle, bu konuda bir sure indirmiştir -"Hal Atî"- ki bu, hem çok önemli ve değerli bir tarihi olaydır hem de bir derstir; Allah katında fedakarlık, ihlas ile birlikte olduğunda, hem dünya hem de ahiret mükafatı vardır.

Allah'a hamd olsun, bu seferki toplantınızda -Sayın Cennetî ve Sayın Muhaddî'nin raporlarına göre ve ben de daha önce beyanda bulunanların konuşmalarından bir rapor almıştım- önemli konular gündeme getirildi, önemli konulara değinildi, Sayın Muhaddî'nin yaptığı iyi bir sınıflandırma ve Sayın Cennetî'nin düşünce gruplarından yaptığı rapor da çok iyi bir çalışmadır; bu çalışmayı başlattığınız için çok teşekkür ederim; bu iş ne kadar ilerler ve üzerine önem verilirse, düşünsel ve insani yatırım yapılırsa, bereketleri daha fazla ortaya çıkacaktır. Bilim ve düşünce ehlinin, milletin uzmanlarının düşünce üretimi çok önemlidir, elbette mevcut şartlarla birlikte ve inşallah dikkate alınacaktır.

Bende unutmuyorum ve bu dünyadan göç eden iki değerli kardeşi anmak istiyorum, Sayın İmani ve Sayın Misafirperver, iki başarılı ve saygıdeğer imam cemaati; Allah inşallah onları rahmetine gark etsin ve Allah inşallah değerli kardeşimiz Sayın Shahroudi'ye acil ve tam bir şifa ihsan etsin.

Bugün arz etmek istediğim bir nokta var ki, bu noktanın etrafında biraz tartışmamız ve konuşmamız var ve bazı şeyler arz edeceğim, o da milli birlik ve bütünlük meselesi ve kamuoyunun -milletin- bu birliğe yönelik genel düşüncelerinin düzenlenmesidir; bu, benim bugünkü konuşmamın konusudur ve aklımda bazı hususlar var ki bunları beyefendilere arz edeceğim.

Hassas bir dönemdeyiz; şu anda -geçirdiğimiz dönem- hassas bir dönemdir; bu, düşman sayısının daha fazla olduğu ya da düşmanın daha güçlü olduğu anlamına gelmiyor; hayır, bugünkü düşmanlar, devrimden beri var olan düşmanlardır ve hiçbir şey eklenmemiştir; ayrıca, bunlardan önceki düşmanlar, bunlardan daha güçlüydü; bu konuda şüpheniz olmasın; hem Siyonist rejimde böyle, hem Amerika rejiminde böyle, hem de bazı bölgedeki gerici unsurlarda; önceki düşmanları, bugünkü düşmanlarından daha güçlü ve tecrübeli idiler; devrimle ilgili hiçbir şey yapamadılar, [o zaman] devrim de o gün zayıf bir fidan, yeni bir fidan idi; onu yerinden söküp atmak, bugün var olan ve genişlemiş olan bu temiz ağacı kökünden sökmekten çok farklıydı ve "Asluha thabitun ve far'uha fis sema". Bu nedenle "hassas" dediğimizde, bu açıdan değil. O gün de sert eylemler yaptılar; yolcu uçağımızı vurdular, Tabas'a saldırdılar, bir deli tarafından sekiz yıllık bir savaşı bize dayattılar, ekonomik ambargo uyguladılar, birçok şey yaptılar; bu tüm eylemler o zaman gerçekleşti ve şimdi o zaman yaptıkları birçok şey gerçekleştirilemez, yani o eylemleri yapamazlar. Dolayısıyla, bu açıdan bu dönemin o zamandan daha kritik olduğunu söylemek istemiyoruz; aksine, bir toplum ve bir sistem, yeni bir yolda adım attığında ve alışılmadık bir iddia, farklı bir iddia ortaya koyduğunda, bu farklı iddia ve yeni yol ile uluslararası çatışmaların yoğun olduğu bu ormana girdiğinde, bu özelliklerle elbette farklı dönemlerde çeşitli durumlar ortaya çıkacaktır ki bu durumlara göre kendi şartlarını uyarlaması ve bunlara göre ilerlemesi gerekecektir. İslam'ın ilk döneminde de böyleydi, bugün de böyle; küresel çatışmalar var; bu uluslararası siyaset dünyası yoğun bir ormandır, biz de akıntıya karşı hareket ediyoruz. Dünyanın genel akışı, küresel istikbar ve hegemonya düzenidir; yani bir grup egemen, bir grup da bu egemenliğe boyun eğiyor, egemenliğe tabi oluyor; biz bu akışa karşı hareket ediyoruz; bu kırk yıldır böyle ilerledik, böyle hareket ettik. Elbette bizim için çeşitli durumlar ortaya çıkacak ki bu durumlara karşı dikkatli olmalıyız, dikkatimizi artırmalıyız, meselenin çeşitli yönlerini sürekli izlemeli ve değerlendirmeliyiz.

Açıkça söyledim, İslam'ın ilk döneminde de mesele böyleydi. Orada da çeşitli gereklilikler ve farklı şartlar, çeşitli görevler doğuruyordu. Bir gün Yüce Allah buyuruyor ki "Eğer içinizden yirmi sabırlı olursa, iki yüzü yenerler", bir gün de "Eğer içinizden yüz sabırlı olursa, iki yüzü yenerler". Yani bir gün on katıyla savaşmak gerekir, bir gün iki katıyla savaşmak gerekir. İlahi hikmette şüphesiz bir eksiklik yoktur, elbette bu şartlarla ilgilidir. Bir şartta durum öyle ki Yüce Allah diyor ki biriniz on kişiyle savaşmalı, başka bir şartta durum öyle ki Yüce Allah diyor ki biriniz iki kişiyle savaşmalıdır. Bu şartlardaki farklılık, hükümlerde ve görevlerde farklılık doğurur. Bir gün Bedir'dir ve o tür bir hareket ya da Mekke'nin fethi gibi, bir gün de "Eğer kalabalığınız size hoş geldiyse" Hünayn günündedir. Ve Hünayn günü, "Eğer kalabalığınız size hoş geldiyse, bu size hiçbir şey sağlamadı"; bu böyledir. Her yerde bir durum vardır, o duruma göre hareket edilmelidir. Eğer şartlardan gaflet edilirse, zarar görürüz; ister halk şartları bilmesin, ister seçkinler mevcut durum ve sistemin yerini bilmesin. Özellikle eğer seçkinler mevcut durum ve sistemin yerini ve konumunu göz ardı ederlerse, zarar göreceğiz.

Şimdi bu girişle bunu arz ediyorum: Bugün savaşımız nerede? Evet, ekonomik savaş deniliyor, bu da doğrudur. Düşman, bize karşı kapsamlı bir ekonomik savaş başlatmıştır. Onların bir savaş odası var, dikkatlice inceliyorlar, görevlileri var ve sürekli hareket halindeler; bunda şüphe yok, böyle bir savaşımız var, ancak başka bir savaş da var ki, bu savaşta çoğu zaman gaflet içindeyiz; o savaşın önemi, ekonomik savaş kadar az değildir, aksine bazen ekonomik savaşın etkisini hazırlayan bir zemin oluşturur; o savaş nedir? O savaş, medya savaşı, genel algı oluşturma savaşı, propaganda savaşındır; bu çok önemlidir. Evet, daha önce de bu vardı, bize karşı propaganda her zaman fazlaydı; bugün durum, daha da şiddetli hale geldi; ekonomik savaş gibi, daha önce yaptırımlar vardı, bugün şiddet kazandı.

Bu ikinci savaşta, bu ikinci alanda, düşmanın faaliyetleri ve hareketliliği artmış, birkaç katına çıkmıştır; bu savaştan gaflet etmemeliyiz. Haberlerimiz, bilgilerimiz gösteriyor ki -yani bunlar bilgi, analiz değil- Siyonist rejimin ve Amerika'nın istihbarat teşkilatları tarafından bir yapı oluşturulmuştur, bunlar teşkilat kurmuşlardır, bölgedeki Karun'lar tarafından da mali destek almaktadırlar; ülkenin etrafında, bazı komşu ülkelerde, tamamen oturmuşlar, plan yapıyorlar ve ciddi bir şekilde çalışıyorlar. Bazıları dil öğrenmek zorundadır, dil öğreniyorlar; bazıları ülkenin koşullarını tanımak zorundadır, para veriyorlar bu işi yapıyorlar; çünkü ülkenin düşünsel ve propaganda ortamını kirletmek istiyorlar. Ve bu mesele, önemli bir meseledir; çok hassas bir meseledir; ülkenin propaganda ortamının, insanları ya kaygılandıracak, ya umutsuzluğa düşürecek, ya birbirlerine ve kurumlara karşı kötü bir bakış açısı oluşturacak, ya insanlara çıkmaz hissi verecek, ya da hatta ekonomik sorunları artıracak bir ortam olmasıdır. Şimdi siz, para ve döviz meselesine, milli paranın değer kaybına ve yabancı paraların fiyatlarının artmasına işaret ettiniz; evet, bu doğrudur; bunun önemli bir kısmı bu tür propagandalarla gerçekleşiyor; yani bu propagandalar, bu medyalar zemin hazırlıyor, birdenbire bir fiyatın iki katına çıktığını görüyorsunuz; [yani] kısa bir süre içinde milli paranın değeri yarı yarıya düştü, örneğin milli paranın alım gücü kısa bir süre içinde yarı yarıya düştü; bu medyalar bu işi yapıyorlar.

Elbette düşmandan bir beklenti yoktur; yani düşmandan başka bir şey beklenemez; düşman, düşmandır. Önemli olan, bu havaya katkıda bulunmamamızdır; bunu belirtmek istiyorum; benim asıl söylemek istediğim nokta budur. Bu havaya katkıda bulunmamamızdır; halkın genel zihninin kirlenmesine etki etmemeliyiz; yani ters yönde hareket etmeliyiz. Bazen dikkat etmiyoruz ve bu olay gerçekleşiyor; bazen bazı sorunları ifade ederken abartıyoruz, bazen de bir kuruma veya bir kişiye yönelik eleştirilerimizi abartıyoruz. Bu abartı zararlıdır; bu abartı, kamuoyunu daha fazla kirletmek ve kaygılandırmak için kullanılacaktır; buna dikkat edilmelidir. Ve kötü bir bakış açısını yaymamalıyız. Bakın! Ben kendim eleştirel biriyim; bu görevim boyunca, bu zamana kadar iş başında olan tüm hükümetlere çeşitli konularda itiraz ve eleştirilerde bulundum ve eleştirilerim bazen sert olmuştur, zor olmuştur; eleştirileri yaptık. Ben, sorumlu kurumlarla ilgili sorunlarla başa çıkmada hoşgörülü değilim, ancak söyleme şekli, eylem şekli, yaklaşım şekli, insanların kötü bir bakış açısına kapılmasına neden olacak şekilde olmamalıdır; bu kötü bakış açısı artık düzeltilemez. İnsanların, her ne kadar olumlu propagandalar bir yönde yapılsa da, buna inanamaz hale gelmemesi, ama düşmanın bir yalanı söylendiğinde, buna inanması durumu olmamalıdır; bu çok tehlikeli bir şeydir; bunun olmasına izin verilmemelidir; bu alanda etki edebiliriz. Bu kötü bakış açısı kötü bir şeydir; orduya, hükümete, meclise, yargıya, devrimci kurumlara ve devrimci temellere karşı kötü bir bakış açısıdır.

Evet, eleştiri bir sakınca doğurmaz, aksine gereklidir; eleştiri, ıslah için gereklidir, eleştiri dostça bir eylemdir, düşmanca değildir; eleştiri yaptığınızda dostça bir eylemde bulunmuş olursunuz; işte "Mümin, müminin aynasıdır" (12), [yani] karşı tarafta bulunan ve sizin eleştirinizin konusu olan bir kusuru ortaya çıkarıyorsunuz, ona söylüyorsunuz, bu çok iyi bir iştir; eleştiri yapılmalıdır. Bazen eleştirinin kamuya açık olması da gerekir; her zaman eleştirinin gizli olması gerektiğine inanmıyoruz; hayır, bazen de kamuya açık olmalıdır, ancak eleştiriyi öyle bir şekilde yapmamalıyız ki, eleştiri dinleyicisinin kalbi parçalanıp "artık her şey bitti, başımız belada" demesine neden olsun; bu şekilde eleştiri yapmamalıyız; bazen eleştiri yapma kalitesinde hata yapıyoruz ve bu şekilde hareket ediyoruz. Eleştirilen kurumlar da, iyi işler yapıyorlar, o iyi işleri de söylemeliyiz. Birkaç gün önce bir toplantıda, (13) devlet yetkililerine, olumlu işleri görmemiz gerektiğini, olumsuz işleri de görmemiz gerektiğini söyledim; bu şekilde olmasın ki, biz sadece olumsuz işleri görelim. Hükümetin hem olumlu işleri vardır, hem de sorunları vardır; meclis de öyle, yargı da öyle, çeşitli kurumlar da öyle; hepimiz bu şekildeyiz, olumlu şeylerimiz var; "İyi amellerle kötü amelleri karıştırdılar; umarım Allah onlara tövbe ettirir" (14), bu iyi ve kötü amellerin karışımı, her yerde vardır, her yerde mevcuttur. Eğer kötü ameli zikrediyorsak, iyi ameli de zikretmeliyiz; bu, insanların hem buranın sorunlu olduğunu anlamasını sağlar, hem de tamamen umutsuz olmalarını ve "Aman! Her şey bitti" demelerini engeller; bu böyle olmamalıdır. İyi işler vardır, kötü işler de vardır; bunların hepsini görmek ve söylemek gerekir. O şerefli ayet [şöyle der]: "Ey iman edenler! Allah'tan korkun ve doğru söz söyleyin" (15); eğer doğru söz söylemek istiyorsak -doğru söz, arka planı olan sözdür- bu şekilde hareket etmeliyiz, bu şekilde davranmalıyız. "Eğer Rabbani olanlar ve din adamları, onları kötü söz söylemekten ve haram yemekten alıkoysalardı" (16), bu ayetteki iki önemli nokta, Kur'an'ın neden din adamları ve ruhbanları bu iki şeyden alıkoymadığını vurguladığıdır; bunlardan biri "kötü sözleridir" yani yalan, yanlış, ölçüsüz sözlerdir; diğeri de "haram yemeleri" -ki bu ekonomik meselelerdir, sağlıksız ekonomik ilişkiler, bu tür yolsuzluklar ve benzeri- her ikisi de tamamen tedavi edilmelidir.

Şimdi, bu söylediklerimi ve devrim ile ülkenin ilerlediğini ifade ediyorum; bunu bir tür övünme olarak söylemiyorum; bunu bilgiye dayanarak söylüyorum ki ülke ilerlemektedir, devrim ve devrimci temeller ilerlemektedir. Evet, anti-devrimci sözler ağızdan çıkıyor, bazı şeyler söyleniyor ama gerçekte olan şey, ülkenin devrimci kavramlara, devrimci ideallere ve devrimci gerçeklere doğru hareket etmesidir; şimdi bu hareket, ihtiyaç duyulan hız ve ivme ile olmayabilir, ama vardır, bu hareket mevcuttur. Ülke ilerlemektedir; çeşitli alanlarda ilerlememiz var: bilimsel alanda ilerlememiz var, sanayi alanında ilerlememiz var, siyasi onur alanında ilerlememiz var, düşünsel gelişim alanında ilerlememiz var, manevi alanlarda ilerlememiz var. Şimdi bir örnek vereceğim, konuşmamın sonunda. Bu örneklerden bir veya iki tane yok; ilerlememiz var. Ülkede bu kadar iyi genç var; şimdi sanal ortamda neler olduğunu görün! Bu sanal ortamda ve uydu kanallarında ne kadar "fitneye sebep olan şeyler" (17) var ve genç bunların hepsinin etkisi altındadır, buna rağmen, Arba'in yürüyüşünün nasıl olduğunu, itikafın nasıl olduğunu, üniversitelerdeki cemaat namazlarının nasıl olduğunu görün. Bunlar çok önemlidir; neden bunları görmemeliyiz? Bunlar, manevi olanın -en zor kısım- kültürün ilerlediğini göstermektedir. Ramazan ayındaki toplantıları gözlemleyin; özellikle Ramazan aylarında ve ayrıca Muharrem ve Safar'da bu konuyu sorguluyorum (18) ve insanlardan gidip araştırmalarını, çalışmalarını ve bu yılki Ramazan toplantılarının geçen yıla oranını görmelerini istiyorum; gidip rapor getiriyorlar; insan gerçekten bu ilerlemeden, bu ileriye doğru hareketten hayret ediyor. Bunları neden gözlemlemiyoruz, neden görmüyoruz? Bunlar görülmeli, analiz edilmeli ve söylenmelidir; bu yüksek sesli iletişim araçlarına sahip olanlar, bunları ifade etmeli ve söylemelidir.

Bir önemli nokta, halkın ve ülkenin yönetim organlarının uyumudur. Halk, ülkenin yönetim organlarıyla -ister yargı, ister yürütme, ister diğer kurumlarla- ilişki kurmalıdır; uyum. Elbette bu güvenin inşası büyük ölçüde kendilerine bağlıdır; yani hükümet, yargı, diğer kurumlar, davranışlarının, eylemlerinin güven oluşturacak şekilde olması gerekir; bu kısım onlara aittir, ancak bir kısım da bizlere, sizlere, dinleyicilere aittir; yüksek sesli iletişim araçlarına sahip olanların, bu resmi ve gayri resmi iletişim araçlarında bazı şeyler söylemeleri gerekir. Hiçbir hükümet, halkın desteği ve yardımı olmadan çalışamaz, ne bizim hükümetimiz ne de dünyadaki herhangi bir hükümet. Halkın, devlet kurumlarına ve yürütme organlarına -ister yargı, ister yürütme ve diğer alanlarda [silahlı kuvvetler gibi]- olan desteğini ve güvenini kaybetmesine neden olacak bir şey yapmamalıyız. Sorunların çözümü, hükümeti yalnız bırakmak değildir; sorunların çözümü, sorumlu kurumların yaptıklarından uzaklaşmak değildir; hayır, çözüm, eleştiri yapmak, sözlerimizi söylemek, yardımcı olmak, düşünsel yardımda bulunmak ve pratik yardımda bulunmaktır; çözüm budur.

Elbette devlet yetkilileri -bugün şükürler olsun ki burada bulunan beyefendiler de var- halkın görüşlerinden faydalanmalıdır, uzmanların görüşlerinden faydalanmalıdır. Burada söylenenler, okunan bu uzun liste, bu listenin bazı maddeleri çok önemlidir; milli para değerinin meselesi çok önemlidir. Gerçekten gruplar oluşturulmalı, oturup doğru düşünmelidirler; sadece devlet grupları değil, devlet dışındaki gruplar da olmalıdır; ekonomistler vardır, ülkedeki para meseleleri uzmanları vardır; iddia ediyorlar, bize de yazıyorlar, bize de söylüyorlar, bazen gazetelerde de yazıyorlar ve diyorlar ki bunların hepsinin bir çaresi var, yolu var ve yolunu biliyoruz; çok güzel, bunları isteyin, onlarla konuşun, yolunu bulun ve bu sorunu çözün. Ya da mesela, devlet yetkililerine sunduğumuz o mesele ki, ülkenin likiditesini inşaat işlerine ve üretime yönlendirsin, bu bir çalışma grubuna ihtiyaç duyar ve bazı kişilerin oturup düşünmesi gerekir; bu iş, hareketlilik gerektirir. Bu işleri yapmalıdırlar; bunlar devlet yetkililerinin yerine getirmesi gereken görevlerdir. Biz devlet yetkililerini bu yöne yönlendirmeliyiz ve yardımcı olmalıyız, ve insanların onların yaptığı çabaya olumlu bakmalarını sağlamalıyız; görmelidirler ki, evet, bir çaba gösteriliyor. İşte bu, kamuoyunun düşünce düğümünü açar; bazıları kamuoyundaki sorunlardan endişe ediyorlar ki bu endişe yerindedir, yersiz değildir; bunu çözecek olan şey, halkın düşünceleri ile sorumlu kurumlar arasında doğru ve sağlıklı bir ilişki kurabilmemizdir; bu, mutlak bir iyimserlik anlamında değildir.

Şimdi bana bazen diyorlar ki, neden devlete sert çıkmıyorsunuz; muhtemelen kastettikleri sert çıkış, kamuya yönelik olandır, yoksa özel toplantılarımızdan haberleri yok! Ben en azından medyada bazı toplantılarımızda yansıtılan miktarın on katı kadar başka toplantılar yapıyorum farklı yetkililerle -askeri, sivil, devlet, yargı vs.- işte onlardan haberdar olmayanlar, benim kamuya yönelik sert çıkış yapmamı istiyorlar. Peki, bu sert çıkışın ne faydası var? Bu sert çıkışın faydası, sizin gönlünüzü ferahlatmaktır, hepsi bu! Yani bundan fazlası bir faydası yok; ama büyük zararları vardır; bu zararları hesaba katmalısınız. Kavga etmek, ıslah yolu değildir, tıpkı devletle paralel yapılar oluşturmak da ıslah yolu değildir. Sayın Cennetî'nin söylediği gibi, cihadi bir çalışma yapılmalıdır, bu tamamen doğru bir sözdür; cihadi çalışma yapılmalıdır, ama kim tarafından? Kendileri tarafından; bu iş yasal kanallar aracılığıyla yapılmalıdır. Evet, bir durum olabilir ki, devlet yetkilisine, kanun cevap vermeyebilir, yasalara aykırı bir iş yapması gerekebilir, bizden izin alması gerekebilir ki biz mutlaka destek olacağız; bunda bir sorun yok -sayın yargı başkanının yaptığı gibi- ama bu işi ilgili yetkililer kendileri yapmalıdır. Devlet kurumunun yanında paralel bir iş yapmak başarılı bir iş değildir; bu, benim yıllar boyunca edindiğim kesin bir deneyimdir. Evet, iş cihadi bir şekilde yapılmalıdır, ama cihadiyi kim yapmalıdır? İlgili yetkililer bunu yapmalıdır; bu da bu meseledir.

Düşmanın bir hareketi var ve biz kesinlikle düşmanı bu aşamada ve sonraki tüm aşamalarda Allah'ın izniyle yeniyoruz. وَ لَو قاتَلَکُمُ الَّذینَ کَفَروا لَوَلَّوُا الاَدبارَ ثُمَّ لا یَجِدونَ وَلِیًّا وَ لا نَصیرًا * سُنَّةَ اللهِ الَّتی قَد خَلَت مِن قَبلُ وَ لَن تَجِـدَ لِسُنَّةِ اللهِ تَبدیلًا. Eğer kafir düşman sizinle karşılaşırsa, kesinlikle geri çekilmek zorundadır; elbette siz savaştığınızda, mücadele ettiğinizde; [eğer] oturup boş kalırsanız hayır; ama hareket ettiğimizde, çalıştığımızda, kesinlikle düşman yenilecektir. Biz Allah'a hamd olsun, zaman içinde bunu da gördük. Söyledim, hatta manevi alanlarda.

Şimdi bir örnek vereyim. Yeni okuduğum bir kitap var ki benim için çok ilginçti. Genç bir kız ve erkek -karı koca- 70'li yılların doğumluları, düğünlerinde günah işlememek için üç gün oruç tutmayı adıyorlar! Bence bu, tarihe kaydedilmelidir ki bir genç kız ve genç erkek, düğünlerinde istemeden bir dini yasak ve günah işlememek için, yüce Allah'a sığınıyor, üç gün oruç tutuyor. Genç adam, Hazreti Zeynep'in (s.a) savunması için yola çıkıyor; bu kızın istemeden dökülen gözyaşı, onun kalbini sarsıyor; bu genç adam, eşine diyor ki, senin gözyaşın kalbimi sarstı, ama benim imanımı sarsamaz! O kadın diyor ki, ben senin gitmene engel olmuyorum, ben kıyamet günü Fatıma'nın karşısında mahcup olmak istemiyorum! Görüyorsunuz, bunlar yüz yıl önceki olaylar değil, 94 ve 95 yıllarındaki, bu yıllara ait, önümüzdeki günlere ait; bugün bu. Genç neslimizde böyle unsurlar var, böyle parlak gerçekler var ve var; bunları kaydetmeliyiz, bunları görmeliyiz, bunları anlamalıyız. Sadece bu [bir örnek] değil ki, 'Ağabey! Bir çiçekle bahar olmaz' diyelim; hayır, mesele bir çiçek değil; bu türden çok var. Bu iki -söylediğim karı koca- her ikisi de öğrenciydi ve elbette o genç adam daha sonra şehit oluyor; Hazreti Zeynep'in (s.a) savunması için şehit olan değerli şehitlerden biridir. Durum bu şekilde.

Biz ilerliyoruz. Biz maddede ve manada ilerliyoruz; Allah'ın izniyle maddede ve manada küresel istikbarı yeniyoruz ve onları diz çökertiyoruz ve gösteriyoruz ki, İslam, eğer mücahidler ve savunmaya hazır olan destekçileri varsa, kesinlikle her yerde ve [her] noktada zafer kazanacaktır ve bu, tüm Müslümanlar için bir model olacaktır.

Rabbim! Söylediklerimizi, yaptıklarımızı, yaptıklarımızı ve duyduklarımızı, senin yolunda ve senin için kıl; söylediklerimize ve yapmak istediklerimize bereket ihsan et; bizi İslam yolunda yaşat ve İslam yolunda öldür.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh

1) Bu görüşmenin başında -bu yılın 13 ve 14 Eylül tarihlerinde gerçekleştirilen Beşinci Dönem Uzmanlar Meclisi'nin beşinci oturumunun sonunda- Ayetullah Ahmed Cennetî (Uzmanlar Meclisi Başkanı) ve Ayetullah Muhammed Ali Muhtedi Kermani (Uzmanlar Meclisi Başkan Yardımcısı) raporlar sundular. 2) Maide Suresi, 55. ayet; "Sizin veliniz yalnızca Allah ve O'nun Resulü ve iman edenlerdir; o kimseler ki, namaz kılarlar ve rükûda zekat verirler." 3) İnsan Suresi 4) Hatırlatmak, anımsatmak 5) Ayetullah Asadullah İmani (eski Şiraz İmam Cemaati ve eski Uzmanlar Meclisi üyesi) 6) Ayetullah Habibullah Misafir (eski Bican İmam Cemaati ve eski Uzmanlar Meclisi üyesi) 7) Ayetullah Mahmud Haşemi Şahrudi (Uzmanlar Meclisi Başkan Yardımcısı ve Koruma Konseyi üyesi) 8) İbrahim Suresi, 24. ayetin bir kısmı; "... ki kökü sağlam ve dalı gökte olan bir ağaçtır." 9) Enfal Suresi, 65. ayetin bir kısmı; "... eğer içinizden yirmi kişi sabırlı olursa, iki yüz kişiye galip gelirler ..." 10) Enfal Suresi, 66. ayetin bir kısmı; "... eğer içinizden yüz kişi sabırlı olursa, iki yüz kişiye galip gelirler ..." 11) Tevbe Suresi, 25. ayetin bir kısmı; "... ve Huneyn günü; o zaman çokluğunuz sizi hayrete düşürmüştü, ama bu hiç bir şekilde sizden bir tehlikeyi def etmedi ..." 12) Tuhaf-ul Uqul, s. 173 13) Cumhurbaşkanı ve hükümet üyeleriyle yapılan görüşmelerdeki ifadeler (1397/6/7) 14) Tevbe Suresi, 102. ayetin bir kısmı; "... iyi ameli kötü bir işle karıştırmışlardır; umulur ki Allah onların tevbesini kabul eder ..." 15) Ahzab Suresi, 70 ve 71. ayetlerin bir kısmı; "Ey iman edenler! Allah'tan korkun ve sağlam bir söz söyleyin ki, amellerinizi ıslah etsin ve günahlarınızı bağışlasın ..." 16) Maide Suresi, 63. ayetin bir kısmı 17) Nahc-ül Belaga, nasihat 93; "... saptırıcı fitneler ..." 18) Sormak, bilgi almak 19) Sayın Yargı Başkanına 1397/5/20 tarihli mektuba verilen cevaba atıfta bulunulmuştur. 20) Fetih Suresi, 22 ve 23. ayetler; "Ve eğer kafirler sizinle savaşmaya kalkışırlarsa, kesinlikle geri döneceklerdir ve artık kendilerine bir dost ve yardımcı bulamayacaklardır. Allah'ın sünneti önceden böyleydi ve Allah'ın sünnetinde asla bir değişiklik bulamayacaksınız." 21) "Unutma" adlı kitap, Şehit Hamid Siyahkali Moradi'nin hikaye biyografisi.