Mazandiran Şehitleri Anma Kongresi Üyeleriyle Görüşme

Bugün sabah (Perşembe 12 Dey) İslam İnkılabı Rehberi Ayetullah Hameneî'nin, 1392/9/25 tarihinde Mazandiran eyaletinde on bin şehidin anılması için düzenlenen kongreye katılanlarla yaptığı görüşmenin metni, Sari ilçesindeki Cami-i İmam (rahmetullahi aleyh) de yayımlandı:

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Öncelikle, değerli kardeşlerime, gerçekten ve hakkıyla zamanımızın önde gelen insanları olan şehitler ve mücahidler için gösterdiğiniz çaba nedeniyle içtenlikle teşekkür ediyorum. Bu çalışma çok değerli bir iştir; şehitlerin anılması, isimlerinin yaşatılması, onların hayatları ve mücadeleleri hakkında araştırmalar yapılması, yazılı, görsel ve sesli eserlerin üretilmesi gibi çalışmalar, çok kıymetli çalışmalardır. Sayın komutanın (2) bu toplantıda yapılması planlanan çalışmalarla ilgili sunduğu liste de güzel bir listedir; bu çalışmalar çok iyi çalışmalardır; ancak bu çalışmaların derin bir şekilde yapılmasına dikkat edilmelidir; yani sadece bir başlık sağlamakla kalmamalı, tamamen derinlikli, fırsatlarla, dikkatle, zaman ayırarak, bir yandan sanattan ve diğer yandan araştırma ruhundan faydalanarak yapılmalıdır ki kalıcı ve etkili olsun. Dolayısıyla bu çalışma, çok iyi bir çalışmadır; değerli bir çalışmadır. Elbette, Mazandiran halkının şimdiye kadar şehitler hakkında birçok kendiliğinden ve halkın katılımıyla düzenlenmiş çok sayıda toplantı yaptığını biliyorum ki bu da çok değerlidir; sizin bu çalışmanız da toplu ve büyük bir çalışmadır ve önemlidir. İnşallah başarılı olursunuz.

Savunma Savaşı meselesi, İran milleti için büyük bir sınav olmanın yanı sıra, hem bireylerin hem de ülkenin bölgelerinin yeteneklerinin ortaya çıkması için bir fırsat olmuştur; şimdi bireylerin yetenekleri hakkında, bu noktaya dikkat edilmesi gerektiğini düşünüyorum ki bu, o kadar açıktır ki gözden kaçmaktadır; aşırı açıklıktan dolayı gizli kalmaktadır; ve o da şudur ki, bu savunma savaşı, insanların içindeki gizli yeteneklerin (3) olağanüstü bir şekilde ortaya çıkmasına vesile olmuştur. Örneğin, orduda, bir gencin savaş alanına girdiğini ve askeri konularda hiçbir bilgisi olmadan, bir yıl, bir yıl ve yarım, iki yıl içinde bir askeri stratejist haline geldiğini görebilirsiniz; bu çok önemlidir. Şimdi, şehitlerin ve büyük komutanların durumlarına baktığınızda, örneğin, şehit Hasan Bağheri'yi düşünün; şüphesiz ki o bir savaş tasarımcısıdır. Bu gerçeği inkar eden herkes, bu konuda bilgi sahibi değildir; aksi takdirde, bilgi sahibi olan biri, gerçekten bu yirmi yaşındaki gencin bir savaş tasarımcısı olduğunu görecektir. Ne zaman? 1361 yılında; savaşa ne zaman girmiştir? 1359 yılında. Bu sıfırdan bir askerden bir askeri stratejiste dönüşme süreci, yirmi yıllık, yirmi beş yıllık bir süreçtir; bu genç, iki yıl içinde bu dönüşümü gerçekleştirmiştir! Bu çok önemli bir noktadır. Ya da farz edelim ki, şu veya bu savaş komutanı - şimdi şehitlerden ve gidenlerden isim verelim; hayatta olanlar da çok, burada oturan kardeşimiz Murtaza (4) gibi, diğerleri de aynı şekilde - örneğin, şehit Bakiri; o, savaşın başında yeni mezun bir gençtir; şimdi birkaç ay veya bir süre de kışlalarda geçirmiştir, sonra İmam'ın emriyle [dediği gibi] kışlalardan çıkın, dışarı çıkmıştır; örneğin, 1359 yılının Ekim ayında şehit Bakiri böyle bir durumdadır. Sonra, siz bakın, Bedir Operasyonu'nda, Kheibar Operasyonu'nda, daha önce Feth-i Mübin Operasyonu'nda, bu genç, bir taburu, bazı yerlerde bir karargahı hareket ettirebilen ve yönlendirebilen bir askeri komutandır. Bu garip değil mi? Bu bir mucize değil mi? Bunlar devrim mucizesidir. Bu, kişiliklerin ortaya çıkmasıyla ilgilidir; şimdi bu konuda çok şey söylenebilir, ancak belirttiğim gibi, bu konular o kadar açıktır ki gözden kaçmaktadır; yani kimse bu [konuya] dikkat etmiyor ki bunlar kimlerdi? Ne idiler? Şehit olduklarında yirmi yedi, yirmi sekiz yaşında ve en fazla otuz yaşında, bir insanın askeri yeteneklerinin zirvesinde bir genç; nereden başladı ki buraya geldi? Ne kadar sürede buraya ulaştı? Bu çok önemlidir.

Onların yeteneklerinin ve çalışmalarının büyüklüğünün nedeni, askeri tecrübeye sahip olan, orduda yıllarca çalışmış olan kardeşlerimizdir - operasyon tasarımlarında bir araya gelip, Feth-i Mübin, Bedir, Kheibar gibi yerlerde fikir alışverişinde bulunmuşlardır - hepsi, bu gençlerin çalışmalarını ve düşüncelerini tasdik ve onaylamışlardır. Ve daha açık bir neden, bu gençlerin, büyük güçlerin desteklediği donanımlı bir orduyu, olağanüstü operasyonlarda öyle bir kuşatmaya aldıklarıdır ki, kendileri bile hayrete düşmüşlerdir. Farz edelim ki, Feth-i Mübin Operasyonu'nda, bu gençlerimizin tasarımları, bu çocuklarımızın tasarımları, düşmanın o büyük çölü [kapladığı] yerde, ben o çölü o zaman savaşta tamamen yukarıdan gördüm; düşmanın güçlerinin yerleşimini o açıdan görmüştüm ki nasıl bu çölü, Dast-i Abbas ve bu taraf ve o tarafı bu şekilde [kapladıklarını] - düşman aniden, karşısında bulunan bu gücün, kendisine saldırdığını hissetti. Bu önemli değil mi? Bu küçük bir şey mi? Bu, bu büyük hareket üzerinde çalışılmasını, düşünülmesini, araştırma yapılmasını, sanatsal çalışmalar yapılmasını gerektirmiyor mu? Bunlar şaka mı? Ya da Bedir Operasyonu'nda, iki veya üç donanımlı düşman taburu aniden kuşatıldıklarını hissediyorlar; bu, Huzistan bölgesindeki bu çölün kuzeyinden onlara saldırılıyor, doğusundan onlara saldırılıyor, bu taraftan onlara saldırılıyor. Dolayısıyla, gençlerimizin tasarımlarının önemi ve doğruluğu, bu olağanüstü yeteneklerin burada ortaya çıktığı, donanımlı bir ordu, her yönden donanımlı bir güç, hem deneyimli ve eski general ve önde gelen subayları vardı, hem de düşmanlarımızın dünya çapında bunlara yardım ettiği, bunlara talimat verildiği, yöntem öğretildiği, hatta taktiklerin bunlara öğretildiği; bu tür bir ordu, gençlerimizin tasarımları karşısında çaresiz kalıyor, geri çekiliyor ve mağlup oluyorlardı; bu nedenledir ki? Bu, burada yapılan işin bu kadar büyük ve önemli olduğunu gösteriyor. [Dolayısıyla] bu yetenekler ortaya çıktı. Bu, bireyler hakkında.

Bölgeler hakkında da aynı şekilde; şimdi, şehitleri anma vesilesiyle [Mazandiran] hakkında bunu söylemek istiyorum: Mazandiran, savaşta gerçekten çok iyi bir sınav verdi. Mazandiran'ın on binin üzerinde şehidi var ki şimdi beyefendiler rakamı yuvarlıyorlar, diyorlar on bin, ama on binin üzerinde. Bu kadar şehit sayısının anlamı nedir? Ne kadar çok cepheye gittiler? Ne kadar çok kez gidip geldiler? Ne kadar süre orada kaldılar ki sekiz yıl boyunca on binin üzerinde şehit verdiler? Şimdi, tanınmış şehitler var, meşhurdurlar, ama isimsiz olanları, bu yeteneklere sahip olan bireyler, bu toplulukla birlikte savaşa gittiler. O zaman ben de 25. Kordun'u görmüştüm - elbette sadece 25. Kordun değil, aynı zamanda 30. Gorgan Kordun'u ve Mazandiranlıların sahip olduğu diğer birlikler de vardı - 25. Kordun'un merkeziydi; biz bu birliği ve çalışmalarını yakından görmüştük, duymuştuk; bu gençler savaşta büyük bir iş yaptılar; Mazandiran halkı gerçekten fedakarlık yaptı, özveride bulundu, gençlerini ihlasla gönderdi ve bu gençler gittiler, direndiler ve çeşitli operasyonlarda büyük ve önemli işler başardılar.

Savunma Savaşı dışında da aynı şekilde; aynı şekilde Amol olayında, Amol halkının gösterdiği olağanüstü bir halk hareketi (6), İmam'ın (rahmetullahi aleyh) vasiyetnamesinde Amol halkından bahsetmesi, bu insanların - farklı kesimlerden, hatta kadınlardan - yaptıkları büyük işin bir göstergesidir. On dört, on beş yaşındaki bir kız, bu Amol olayında savaşa gidiyor ve şehit oluyor. (7) Elbette, Mazandiran halkının geçmişi çoktur; ben defalarca söyledim, bu Tabarestan bölgesi ve bu yüksek dağların arkasındaki bölge, halifelerin fetih ordularının geçemediği yerlerdir; Peygamberin soyundan gelenlerin, Medine ve Kufe ve Irak ve Hicaz bölgelerinde baskı altında kalan gençler, kendileri, kadın ve çocuklarıyla birlikte kaçıyorlar ve kendilerini, o günün silahlı güçlerinin ulaşamadığı tarafa ulaştırıyorlardı. Dolayısıyla, Mazandiran halkı, Müslüman olduklarından beri, Ehl-i Beyt'e bağlıdırlar; yani, başından beri, bunların İslamı, Ehl-i Beyt'e (aleyhimusselam) bağlılıkla birlikte olmuştur. Böyle büyük bir iş [yaptılar]. Hatta daha sonra, bazı Zeydi soyundan gelenler ve Zeydî okulun savaşçıları, Yemen'de bazı işler yapmak istediklerinde, Mazandiran'dan bazıları onlara yardım etmeye gittiler ve o ilk yüzyıllarda, Zeydî hükümetini kurmayı başardılar. Kısacası, Mazandiran halkının onurları bir veya iki örnekle sınırlı değildir. Daha sonra, inşaat konusunda, yine belirtildiği gibi, (8) [Susa'nın yeniden inşası] Mazandiranlılar tarafından kabul edildi; en önce bu yeniden inşayı gerçekleştirdiler, tamamladılar ve teslim ettiler; yani, inşaat alanında da büyük ve önemli bir iş yaptılar. Bugüne kadar, Allah'a hamd olsun, Mazandiran halkı sadık insanlardır; tağut rejimi döneminde, İslam düşmanları ve tağut düzeninin unsurları, din, takva, iffet ve maneviyat aleyhine - hem ahlaki, hem davranışsal, hem de inançsal - bu eyalette bu kadar çok şey yapmışlardı, buna rağmen bu halk inançlarını bu şekilde korudular ve zor zamanlarda bu şekilde ortaya koydular. İnşallah, Allah Teala hepinizin yardımcısı olsun ve bu büyük çalışmayı ve benzeri büyük işleri en iyi şekilde gerçekleştirebilirsiniz.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh

1) Bu bir günlük kongre, bu yılın 12 Ocak tarihinde gerçekleştirilecektir.

2) Tümgeneral Pasdar Seyyid Muhammed Taki Şahçeraghi'nin (Kongre Genel Sekreteri) aşağıdaki programlara işareti: Şehitler ve gazilerin eserlerinin araştırılması ve toplanması dört alanda: operasyon araştırmaları, şehit araştırmaları, sözlü tarih, sözlü anılar; "Yeşil Kırmızı" başlıklı şehitler kongresi dergisinin yayımlanması; "Savaş ve Hazine" bilgilendirme platformunun kurulması ve uyumlu sitelere destek; anlatıcıların eğitimi; anma etkinliklerinin düzenlenmesi; şehit aileleriyle görüşmeler; radyo televizyon programlarının üretilmesi; savunma mücadelesi anıtlarının ve yapılarının inşası ve yeniden canlandırılması ile Mazandaran Savunma Müzesinin kurulması.

3) Gizli

4) Tümgeneral Pasdar Morteza Kurbanı

5) Kongre Genel Sekreteri

6) 6 Bahman 1360 sabahında, genel bir ayaklanma başlatma amacıyla, bir grup komünist Amol şehrini ele geçirdi; ancak Amol'un fedakar halkı aynı gün silahlı direnişle onlara karşı koydu ve o günün akşamına kadar isyanı bastırdılar.

7) Şehit Seyyide Tahere Haşimi

8) Kongre Genel Sekreteri