İslam Devrimi Rehberi'nin Ses ve Görüntü Kurumu Başkanı ve Yöneticileri ile Görüşmesi

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Çok mutluyuz ki Allah'a hamd olsun bir kez daha sizlere hizmet etme fırsatı bulduk. Eğer bu ortamda burada bulunanlarla tek tek sohbet etme imkanım olsaydı ve sizlerin çeşitli alanlardaki görüşlerinizi - ki biliyorum ki sizlerin arasında iyi görüşler var - dinleyebilseydim, kesinlikle bunu yapardım. Ne yazık ki fırsatlarımız kısıtlı; bu da bizim bir başka mahrumiyetimizdir ki sizlerden faydalanamıyoruz. Birkaç ay önce, sizlerle Ses ve Görüntü Kurumu'nda yaptığımız toplantıda - ve görünüşe göre çoğunuz o toplantıda bulunuyordunuz - milli medya ve Ses ve Görüntü Kurumu hakkında bazı genel konulara değinmiştik; mesajın iletilmesi, işlenmesi ve yaygınlaştırılması meselesi ve bugün dünyada tam anlamıyla bir propaganda mücadelesi içinde olduğumuz.

Bugün belki bazı konulara daha detaylı ve ayrıntılı bir şekilde girebiliriz. Elbette sizlerin yerde oturduğunuz için ayaklarınızın ağrıyabileceğinden ve yorgun düşebileceğinizden dolayı özür dilerim; bu da bizim bir başka kısıtlamamızdır. Keşke siz rahat koltuklarda oturmuş olsaydınız ve toplantının uzaması durumunda yorgun düşeceğinizden endişe etmeseydik. Her halükarda, sabredin.

Milli Medyanın Yeri

Asıl mesele, ülkemizin ve İslam Cumhuriyeti nizamının insanlık coğrafyasındaki yerini tanımamız ve dünyada mevcut olan çok geniş, çeşitli ve karmaşık cephelerin içinde nerede bulunduğumuzu görmemizdir. Bu noktaya dikkat edildiğinde, milli medyanın bu yapı içindeki rolü daha belirgin ve açık hale gelecektir.

İnsanların İşgalci ile İlişkisi

Bir benzetme yapacağım: Bir şehir işgal altında veya işgal edilmekte olduğunu düşünün - farz edin Basra veya Kabil - düşman ve yabancı askeri güçlerin girdiği ve orayı işgal ettiği ya da işgal etmekte olduğu bir şehir. Bu şehirde bulunan insanlar mantıken birkaç gruba ayrılacaklardır:

Bir grup, önceden işgalci ile anlaşma yapmış olanlardır; şimdi de onu karşılamaktadırlar; onun gelmesinden kendileri için bir fayda ummaktadırlar ve onunla işbirliği yapmaktadırlar. Bu gruba örneğin hainler diyelim.

Bir grup, bu işi yapmamış olanlardır; karşılamazlar, ancak şimdi düşman geldiğinde ya da gelmekte olduğunda fırsatçılık yaparlar ve kendilerini ona yaklaştırmaya çalışırlar ve ona yardım ederler; umuduyla ki ondan bir yardım, bir destek ve ilgi alacaklardır. Bu gruba fırsatçılar diyelim.

Bir grup, doğal olarak bu tür işlerle ilgilenmeyenlerdir; ya korkak ya da cesareti olmayan ya da gerekli bilgiye sahip olmayanlardır; bu nedenle evlerinde kalır ve kaderlerine razı olurlar.

Bir grup, muhtemelen ya da mantıken, işgalcinin propagandalarından etkilenenlerdir; çünkü işgalcinin sonuçta kendi propagandası vardır, broşürler dağıtır, hoparlörler açar ve bir şekilde varlığını meşrulaştırmaya çalışır. Bu kişiler etkilenir ve derler ki başkalarının varlığında ne sakınca var. Bu nedenle onlar da bu şekilde teslim olurlar.

Bir grup da, muhtemelen ya da çoğunlukla, direniş gösterenlerdir. Onların direnişi, işgalcinin kendilerine zarar vereceğini bilmelerinden kaynaklanmaktadır; milli kimliğin yok olmasının bir milli topluluk için ne kadar felaket verici bir anlam taşıdığını bilmektedirler; işgalci iyi bir şekilde hakim olduğunda, kimseye ve hiçbir şeye merhamet etmeyeceğini bilmektedirler; bu nedenle kendi evlerine ve şehirlerine olan sevgileri, onları evlerinden çıkarır ve direniş göstermeye başlarlar. Elbette bazıları sadece kendi evlerini savunurlar; bazıları daha fazla cesaret gösterir ve mahallelerini ya da tüm şehri savunurlar; doğal olarak bu grup düşmanın ana hedefi haline gelir. Düşman, tüm imkanlarını bu grubu yolundan kaldırmak için seferber eder.

Tarihsel Gerçekler

Söylediklerimiz hayal değil; neredeyse dünyanın her yerinde gerçekleşmiş bir gerçektir. Çok uzak geçmişe gitmek istemiyoruz; ancak son bir iki yüzyılda birçok olay duydunuz. Asya'da, Afrika'da, Amerika kıtasında ve günümüzdeki Amerika'da, aynı olaylar yaşandı. Kendi tabirlerine göre Kırmızı Ceketler - yani işgalci İngiliz askerleri - gelmişti ve ülke onların elindeydi; bir grup teslim olmuş ve uyum sağlamış, onlara yardımcı olmuştu, bir grup da direniş göstermişti - George Washington'un hikayeleri ve muhtemelen tarih kitaplarında okuduğunuz ya da filmlerde gördüğünüz olaylar - ve sonunda zafer kazandılar.

Hindistan'ın İngilizlere Karşı Direnişi

Asya'da, Hindistan da bu türdendir; doksan yıl - 1857'den 1947'ye kadar - İngilizlere karşı savaştılar ve mücadele ettiler. Orada da bir grup uzlaşmacıydı, bir grup barışçıl bir şekilde yaklaşıyordu, bir grup evlerinde kalıyordu; ancak bir grup da savaştı ve sonunda zafer kazandı; Gandhi ülkenin lideri oldu; Cevahirlal Nehru bağımsız devletin güçlü başkanı oldu ve bugün Hindistan, dünyada onurlu ülkelerden biri olarak bir milyar nüfusla hareket etmekte ve sorunlarını bir bir geride bırakmaktadır.

İkinci Dünya Savaşı'nda, Paris'te ve Doğu Avrupa ile Romanya'da da bu olay yaşandı; başka yerlerde de bu olay yaşandı; Asya'da da sıkça bu olay yaşandı.

Direniş Gücünün Üstünlüğü

İşgalci güç karşısında, işgalcinin gücü ile şehirde ya da ülkede direniş gösteren gücün karşılaştırılamayacak kadar güçlü olduğu durumlarda, işgalci çok daha güçlüdür; buna rağmen, o topluluğun direnişi, onurlarının ve inançlarının gücü, işgalcinin görünürdeki gücünü aşar ve zaferi onlar kazanır; fırsatçı olan ve düşmanla işbirliği yapan birkaç grup değil; bunlar, ilk başta başlarına gelecek olanlardır.

İlk işgalci darbesi

Ünlü Rumen romancı Zaharia Stancu'nun bir kitabı var; bilmiyorum sizler okudunuz mu. Ben bu kitabı yıllar önce okudum. Hikaye, Romanya'nın Almanlar tarafından işgali ile ilgilidir. Bir grup ormana gider ve savaşır ve sonunda zafer kazanır - tabii ki Almanya'nın genel savaşta yenilgisinin ardından - bir grup da içeride fırsatçılık yapar ve işgalci ilk darbeyi bunlara vurur. Orada anlatılan bir olay var ki, gerçekten hiç unutmuyorum.

Geçmiş olayların tekrarı

Bu, hepimizin önünde bulunan pek de uzak olmayan bir zihinsel görüntüdür. Bu görüntüyü uluslararası düzeyde genişletin; şu anda da gerçekleşmekte olan bir olaydır. Şu an Orta Doğu bölgesi, ya da İslami bölge - Orta Doğu ve Kuzey Afrika - düşmanın işgal ettiği ya da işgal etmekte olduğu bir şehir durumundadır.

Geleneksel ve yeni işgal arasındaki fark

Tabii ki bu tür bir işgal, eski askeri geleneksel işgalle farklıdır; tam bir kültürel, ekonomik ve siyasi egemenliktir; hatta bazı durumlarda işgalcinin varlığı olmadan gerçekleşebilir; ancak askeri varlık ya da olağanüstü bir varlık gerekli olursa; bu olay şu anda gerçekleşiyor. Ben bölgeyi örnek veriyorum, çünkü olayı açmak istemiyorum; yoksa eğer Asya'nın uç noktalarına ya da Latin Amerika'ya gidersek, orada da benzer meseleler az çok farklılıklarla mevcuttur; fakat ben, bizim için sorun teşkil eden ve özel bir birliğe sahip olan bölgeyi gündeme getirmek istiyorum.

İktidar peşindeki tefeciler

Şu an işgalci - tıpkı Bükreş'i ya da Paris'i ya da şu ya da bu ülkeyi işgal eden işgalci gibi - kademeli olarak işgal etmektedir. Bu işgalci kimdir? Cevap, bu işgalcinin Amerika Birleşik Devletleri ya da şu ya da bu devlet olduğu değildir; hayır, bu işgalci bir sosyal sınıftır; Amerika Birleşik Devletleri ve diğer devletleri kendi yetenekleri ve güçleri ile yönlendiren bir sınıftır. Tabii ki bu devletlerin yapısında da bu sınıfın bireyleri şüphesiz bulunmaktadır; ancak yönlendirme, bir devletin yönlendirmesi değildir; bir sınıfın kolektif yönlendirmesidir, eğer bu sınıfa belirli bir isim vermek istersek, 'iktidar peşindeki tefeciler' demeliyiz. Amaçları, dünyanın tüm hayati ve mali kaynakları üzerinde egemenlik kurmaktır.

Küresel egemenliğin gereklilikleri

Tabii ki bu egemenliğin, yeni dünya düzeni olan siyasi gereklilikleri vardır; bilimsel ve idari gereklilikleri vardır ki, yavaş yavaş buna yaklaşmaktadırlar. Bugün ticarette, parada, kültürde ve kültürel ağlarda - internet gibi - gündeme gelen küreselleşme meselesi, bilerek ya da bilmeyerek bu sınıfın hizmetindedir. Tabii ki bunların sosyolojik analizi oldukça detaylı, ince ve kapsamlıdır.

İslam Cumhuriyeti'nin direnişi

İslam Cumhuriyeti, o dirençli gruptur. Birçok kişi fırsatçılık yaptı; birçok kişi ihanet etti ve düşmanla önceden anlaştı - sistemleri kastediyoruz; şu an milletlere girmiyoruz - birçok kişi kendini kenara çekti ve rahat bir yaşam sürmek için yola çıktı; birçok kişi aldatıldı ve sloganları, sözleri ve propagandaları kabul etti. Bir grup ise ayakta duruyor ve bu egemenliğin kendisine zarar vereceğini biliyor; bu egemenliğin, onu ve bölgeyi felakete ve sefalet içinde bırakacağını biliyor; bu egemenlik tamamlanırsa, yüz yıl - belki daha fazla - bu bölgede yaşayan büyük insan topluluğu, bilim, medeniyet, bilgi ve mutluluk karavanesinden uzak kalacaktır; bu, tanımlanmamış bir sömürgeciliğin başlangıcı ve koridorudur.

Yeni sömürgecilik

Sömürgeciliği bizim için tanımladılar, yeni sömürgeciliği de çeşitli kitaplarda tanımladılar; ancak sömürgeciliği tanımladıklarında, üzerinden yıllar geçmişti. Yeni sömürgeciliği de dünya sosyologları, yıllar geçtikten sonra tanımladılar. Bugün gündeme gelen sömürgecilik, yenisinden daha üstündür; tamamen yenidir; halkları kendi pençesine hapseden ve hareket etme imkanı vermeyen yeni bir sömürgeciliktir ve tam olarak o grubun isteği doğrultusunda hareket edilmesi gerekmektedir. Bu insani alt yapıda - orada milyarlarca insan bulunmaktadır - açlık, yoksulluk, cehalet, başarısızlık ve mahrumiyet en yüksek seviyede olacaktır. En üstte, en yüksek başarı ve egemenlik, güç ve kuvvet olacaktır; ortalama bir grup da vardır ki, bir şekilde yaşamlarını sürdürmektedirler. Bu egemenlik ve kontrolün nihayetinde öngörülen manzara budur. Dolayısıyla, bu olaya karşı duran, bilinçli, güçlü, inançlı ve cesur bir grup, İslam İranıdır.

Egemenliğe ve saldırıya karşı duruş

Tabii ki bu sadece bir benzetmedir; yani İslam Cumhuriyeti, bir sistem olarak, büyük bir halk çoğunluğunun desteğiyle bu tanımın içindedir; ancak diğer yerlerde, sistemler bu hükme tabidir; halk genellikle ya habersizdir ya da farklı duygulara sahiptir; dolayısıyla mesele halk meselesi değildir. Tabii ki bilimsel düzen ve yapı içinde, bu kelimelerin daha güçlü anlamları ve daha net şekilleri ortaya çıkmaktadır. Bugün İslam Cumhuriyeti'nin durumu budur: her yönüyle saldırgan bir egemenlik hareketine karşı duruş.

Her alanda zafer

Bu duruş sadece bugüne ait değildir; yirmi beş yıldır ayaktayız. O gün Sayın Chavez'e de söyledim, inancım şudur ki, onların bizimle mücadele ettiği her alanda zafer kazandık. Zafer, iki anlamda; ya biz galip geldik ve üstün geldik, ya da karşı tarafın zafer kazanmasına izin vermedik ve onu başarısız kıldık. Son yirmi beş yıl içindeki tüm deneyimlerde durum budur.

Ben tamamen umudum var.

Bugün kendimize baktığımızda, baştan sona umudum var. Ülkenin meseleleriyle ilgili detaylara hakimim ve zayıflıkları, eksiklikleri, yönetim zayıflıklarını ve karar alma zayıflıklarını biliyorum; ancak bunların karşısında o kadar çok güçlü ve gelişim sağlayan nokta var ki, birçok konuda sadece bir "Bismillah" ve bir harekete ihtiyacımız olduğunu hissediyorum. Bazen bu konularda eksiklik gösteriyoruz; hareket etmiyoruz ya da geç hareket ediyoruz; bu nedenle bir fenomen ortaya çıkıyor; ancak her alanda harekete geçme ve eylemde bulunma yeteneğimiz var.

Tüm ufuklar bizim için açılmıştır.

Düşünceli insanlar açısından zengin bir sermayemiz var. Aramızda çok sayıda yetenek var; yöneticiler ve büyük yönetimler açısından. Deneyimli ve güvenilir insanlarımız var. Yenilikçilik ve yaratıcılık açısından yetenekli ve cesur insanlarımız var. Tüm bu ufuklar bizim için açılmıştır; bu nedenle kendimize güveniyoruz, ruh halimiz var, yapabileceğimizi hissediyoruz. Kendi düğümlerimizi çözebiliriz; ekonomik sorunları giderebiliriz; sesimizi doğru içerikle her yerde duyurabiliriz; bunlar bizim yeteneklerimizdir. "Bismillah" demeliyiz ve dizlerimize yaslanıp yola çıkmalıyız.

Medya Savaşı

Bu durumda, milli medyanın ne konumu var? Bakın, milli medyanın böyle bir durumda ne kadar önemli bir rolü var. O gün ben o toplantıda söyledim, sizler de benden daha iyi biliyorsunuz; bugün dünyanın savaşı, medya savaşlarıdır. Farklı kurumların ve çeşitli cephelerin uluslararası işlerin ve politikaların ilerlemesi, doğru ve yanlış - yani gerçek ve yalan - reklam, haber üretimi, kavramsallaştırma ve açıklamalarla gerçekleşiyor. Reklam, hem bir askeri ve ekonomik harekattan önce, hem sırasında, hem de sonrasında, dünyada aktif olmak isteyen kurumların büyük bir ihtiyacıdır; bu nedenle yatırım yapıyorlar, düşünce harcıyorlar ve bilgi kullanıyorlar, bunu yaymak için.

Biz düşmanın saldırısına hedefiz.

Bugün onların gündeminde olan çok önemli işlerden biri, ülkemize yönelik haber, propaganda, kültürel ve ahlaki saldırıdır. Bugün bu saldırı, kültürel saldırının zirvesidir. Elbette bu sadece ülkemize özgü değil; her yerde bunlar kültürel çalışmalar yapıyor; ancak biz onların hedefi durumundayız. Küresel istikbarın birçok hedefi, propaganda, kültür ve medya alanında bize yönelmiştir; bu nedenle bunlara karşı kendimizi donatmalıyız.

Milli Medyanın İki Yönlü Rolü

Medya, hem düşmanın içteki faaliyetlerini etkisiz hale getirmek için gözlemci olmalı, hem de kamu alanında düşmana darbe vurmak için gözlemci olmalıdır. Milli medyanın ne kadar önemli bir rolü olduğunu görebilirsiniz. Bana göre, ülkede yapılan tüm çabalar ve işler, bir anlamda bir taraf; milli medya - yani ses ve görüntü - diğer taraf. Bunlar iki akımdır; aksi takdirde çok iş yapılır, ancak milli medya aktif olmazsa, etkisi olması gerekenin çok daha altında olacaktır. Bu nedenle, medya rolü, yukarıda belirtildiği gibi, çok önemlidir.

Milli Medyanın Temel Görevi

Milli medya için bir temel görev belirliyoruz, bu görevlerin gereklilikleri vardır ve bu milli görev büyük hedefleri de beraberinde getirir. Bizim görüşümüze göre, bu temel görev, toplumun düşüncesini, kültürünü, ruh halini, davranış ahlakını yönetmek ve yönlendirmek, kamu düşüncesi ve kültürüne yön vermek, toplumun düşünce ve kültürünü ve ahlakını zarara uğratmaktan korumak, ilerlemeyi teşvik etmek - yani ruh halini artırmak - ve geri kalmışlık hissini ortadan kaldırmaktır.

Geri Kalmışlık Hissi Aşılmalı

Bugün düşmanın önemli taktiklerinden biri, geri kalmışlık ve yetersizlik hissini aşılamaktır. Ülkede otuz beş milyon gencimiz var. Hayır; bilsinler ki, biz asla geri kalmadık. O gün Cumhurbaşkanı bana söyledi - elbette bu genel bir rapor değildi; ben kendim birçok rapor aldım - son yirmi, otuz yıldaki başarılarımız, kendimize benzer ülkelerde - bölgedeki tüm ülkeler dahil - olanlardan daha yüksektir. Bu, çok önemli bir meseledir. Elbette bana verilen raporlar da bunu doğruluyor. O gün bahsedilen ülkelerden biri hakkında, sadece bir soru ve belirsizlik vardı, bunun da araştırılması ve bana bildirilmesi kararlaştırıldı. Asla bu hissi taşımamalıyız ve gençlerimiz geri kaldığını hissetmemelidir; hareket ettiğini, ilerlediğini ve hızlandığını hissetmelidir; bu çalışmaya, bu ilerlemeye, bu hızlanmaya ve bu ileriye doğru hareket etmeye teşvik edilmelidir.

Milli Medyanın Görev Gereklilikleri

Bu görevin gereklilikleri vardır. Milli medya, ülkenin en önemli kültürel aracı olarak bu görevi yerine getirmek istiyorsa, bu şeyleri kendisinde sağlamalıdır: sistemin güvenilir bir parçası olmalı, halkın güvenini kazanmalı, rekabet avantajlarına sahip olmalıdır. Bugün rakiplerimiz çok; hem bölgesel rakipler, hem de uluslararası rakipler. Bu rakiplere karşı rekabet avantajlarına sahip olmalıyız. Ürünlerin miktar ve kalitesinde yüksek kapasite, her iki durum da dikkate alınmalıdır. Miktar, kaliteyi gölgede bırakmamalıdır, ve tersine.

Etkin Medya Düzeni

Bu görevin bir diğer gerekliliği, eyalet, ulusal ve uluslararası alanda etkin bir medya düzenine sahip olmaktır; bu, Sayın Zargami'nin belirttiği ve en az haklarından yararlanamadıkları yerlerdir; yani devrim sesini duymak ve devrim yüzünü görmek. Burada düzenimiz zayıf. Elbette bu zayıflıkların birçoğu, organizasyon dışındaki sebeplerle ilgilidir, bu da başka bir konudur ve bunu ciddi bir şekilde takip etmeliyiz.

Organizasyonel ve medya düzenimiz, tüm ülkeyi her açıdan kapsayacak şekilde olmalıdır. Bu düzen etkin olmalıdır; çeşitli ve öngörülemeyen koşullara uyum sağlama esnekliğine sahip olmalıdır; çeşitli meselelerle başa çıkmada yetenek, hız ve çeviklik göstermelidir; kendi pozisyonunu alabilmeli ve etkili olmalıdır.

Eğer bu şeyler gerçekleşirse - ki bunların her biri şartlar ve ön koşullar gerektirir ve bu ön koşulların sağlanması ve gerçekleşmesi gerekir - o zaman kamuoyunu kültür, ahlak, davranış ve ruh hali açısından tamamen yönlendirme ve yönetme yeteneğine sahip olacaksınız; bu alanda kimse sizinle rekabet edemez.

Hedeflerimiz

Hedeflerimiz bu alanda nedir? İlk olarak, dinî bilincin aydınlık bir şekilde yükseltilmesi. "Aydınlık" kelimesine vurgu yapmak istiyorum. Dinî bilgi geliştirilip yayılmalıdır; ancak bu, aydınlık ve bilinçli bir bilgi olmalıdır.

İkincisi, samimi dinî davranış. Yine "samimi" kelimesine vurgu yapmak istiyorum. Dinî davranışlar ikiyüzlü, yapmacık ve gösterişçi olabilir; samimi de olabilir. İnsanları dinî davranışa - yani salih amellere - yönlendirmeliyiz ve bu davranış, onlardan samimi bir şekilde çıkmalıdır.

Üçüncüsü, devrim ve İslam nizamının değerleri ve düşünce temellerine dair bilincin kökleştirilmesi. Sadece devrim ve nizam hakkında klişe ve sloganlar tekrarlamak yeterli değildir; bu sloganlara karşı halkta gerçek bir inanç oluşmalıdır; bu, milli medyanın işidir.

Dördüncüsü, toplumun zihnini düşmanın kültürel ve değer saldırılarının yıkıcı etkilerinden korumak.

Beşincisi, nizamın etkinliğine inanmak.

Altıncısı, ülkede ve halk arasında genel bir uyum, işbirliği, sevgi ve birlik ortamı oluşturmak. İnsanlar arasında sevgi, birlik, uyum ve bağların güçlendirilmesi gerekmektedir.

Yedincisi, hassas konular hakkında bilinçlendirme; örneğin bilim. Bilim meselesi ülkede çok önemlidir. Detaylı ve kapsamlı bir inceleme ile insan birkaç ana başlığa ulaşır; bunlardan biri bilimdir. Geleceğimiz için bilime ihtiyacımız var. Yazılım hareketi ve bilim, düşünce ve fikir üretimi konuları ciddiye alınmalıdır. Şükürler olsun ki, zemin tamamen hazır ve ilgi de oldukça iyi. İnsanları bilim, güvenlik, elitlerin yetiştirilmesi, milli güç, çözümleyici ve ilerletici iş ve girişim gibi konulara duyarlı hale getirin.

Planlama ve Vizyon Oluşturma

Bu görev ve bu büyük hedefler ne zamana kadar gerçekleşecek? İnancım, planlama yapılması ve doğru bir vizyon oluşturulması gerektiğidir; bu hedeflere yönelik bir harekete hazırlanmalıyız. Bu hedefler on yıl içinde gerçekleşebilir; bunun için hiçbir engel yok. Bu iş için on yıl, çok uzun bir süre değil; göz açıp kapayıncaya kadar geçer. Bazen insan on yıl, sekiz yıl veya beş yıl boyunca gerekli çaba ve planlamayı yapmamış olur; sonra dönemin sonlarına geldiğinde, elinin boş olduğunu görür. Eğer planlama yapılırsa, insan ilerlemeyi gözleriyle görür; bir ağacın filizlenmesi gibi.

Burada birkaç önemli başlık sunuyorum ki, medyanın bu konularla ilişkisi ne olduğu anlaşılsın. Medyanın bu konularla ilişkisi üzerinde düşünülmesi iyi olur. Bunları dile getiriyorum; siz de üzerinde düşünün, çalışın:

1- Ses ve Görüntü ve Kamu Ahlakı

Toplumun gerçek kimliği, ahlaki kimliğidir; yani aslında bir topluluğun ana yapısı, o toplumun ahlaki yapısıdır ve her şey onun etrafında şekillenir. Ahlaka çok önem vermeliyiz. Ses ve görüntü, ahlaki erdemlerin geliştirilmesi, yayılması, anlaşılması ve açıklanması konusunda planlama yapmalıdır; ses ve görüntünün tüm programlarında bu hedeflerden biri olmalıdır.

Toplum bireylerinin davranış ahlakları; sosyal disiplin, iş ahlakı, düzen ve planlama, sosyal nezaket, aileye dikkat, başkalarının haklarına saygı - başkalarının haklarının olduğu ve bu hakların gözetilmesi gerektiği, çok önemli bir erdemdir - insan onuru, sorumluluk duygusu, milli öz güven, kişisel cesaret ve milli cesaret, kanaat - bir ülke için en önemli erdemlerden biri kanaattir ve eğer bugün bazı alanlarda sıkıntı yaşıyorsak, bunun sebebi bu önemli İslami erdemi unutmamızdır - emanet, doğruluk, hak arayışı, güzellik arayışı - güzel olma arayışı, yaşamı güzelleştirmek; hem yaşamın dışını hem de içini; aile ortamı, dış ortam, sokak, park ve şehir ortamı - tüketim alışkanlığını reddetme, iffet, ebeveynlere ve öğretmenlere saygı ve nezaket.

Bunlar bizim ahlaki erdemlerimizdir. Ses ve görüntü, bu erdemlerin yayılmasını üstlenmelidir. Yaptığınız her programda, her televizyon dizisinde, her diyalogda, her tartışmada, her telefon görüşmesinde ve her raporda, bu erdemlerin güçlendirilmesine dikkat edin; bu değerler ihlal edilmemelidir.

2- Ses ve Görüntü ve Din

Halkın dini hakkında, ses ve görüntünün ne rolü, ne durumu ve ne sorumluluğu vardır? Elbette ses ve görüntünün görevlerinden biri, dinî bilinci ve dinî inancı yükseltmektir. Bilgi ve inanç arasında fark vardır. Hem halkın inancı güçlendirilmelidir, hem de bilgileri. Dikkat edilmelidir ki, halkın edindiği inanç zayıf, yüzeysel ve sıradan olmamalıdır; buna kesinlikle dikkat edilmelidir. Halkın duygularını yoğunlaştırmak ve aşırı törenlere başvurmakla yetinilmemelidir. Bu tür şeylere aşırı vurgu yapmak, kesinlikle faydalı değildir ve dinin propagandası olarak kabul edilmez. Bunu temel alarak, şimdi ses ve görüntünün dinî programlarına dönün; ne yapmanız gerektiğini ve ne yapmamanız gerektiğini görün.

Dinî program, din hakkında şüpheleri ortadan kaldırıcı olmalıdır, şüphe yaratıcı değil. Bazen bazı dinî ifadeleri televizyondan veya radyodan dinliyorum ve şüphe oluşturduğunu görüyorum! Zayıf bir hadis, mantıksız bir söz, bir grup inançlı insan arasında söylenmesi güzel olan bir şey, milyonlarca insanın önünde söylenince, sadece bazı insanların inancını zayıflatmakta ve kafalarında şüphe yaratmaktadır; bunun başka bir faydası yoktur. Bu tür şeylerden kaçınılmalıdır. Dinî ifade ve açıklama, şüpheleri ortadan kaldırıcı, net, güçlü, sanatsal ve çeşitli olmalıdır; şüphe yaratıcı ve klişe olmamalıdır. Dinî ifade her seviyede doğru olmalıdır. Dinî açıklamayı elitler, orta düzey, alt düzey ve çocuklar için yapıyoruz; ancak çocuklara veya sıradan bir insana din hakkında öğrettiğimiz şey kesinlikle yanlış olmamalıdır ki, daha sonra dinî bilincin yükseltilmesinde o sözün yanlış olduğunu görmesin; hayır, doğru söylenmelidir; ama basit. Bu nedenle, dinî söz her seviyede doğru olmalıdır.

Dinî törenler, bayramlar ve yas programları akıllıca planlanmalıdır. Bazı programlar tamamen akılsızca gerçekleştirilmektedir. Hz. Cevad hakkında televizyonda veya radyoda ne konuşuyorsunuz? Hz. Cevad, Hz. Hadi, Hz. Askeri, Hz. Rıza ve diğer imamlar hakkında çok güzel şeyler yazılmıştır. Ben bu konularda hayatımı geçirmiş biri olarak, bu yazılara baktığımda, faydalanıyor ve keyif alıyorum; neden bunlardan faydalanılmıyor? Güzel yazılar, iyi araştırmalar ve bu konularda inandırıcı ve akıcı bilgiler bolca mevcuttur. Bazen bir programda, bir kişi, bir edebi parça şeklinde, farz edelim ki Hz. Musa bin Câfer hakkında konuşuyor; bu hiçbir anlam ifade etmiyor. Bu tür programlar ne kimsenin inancını artırıyor, ne bir zevk veriyor, ne de gerçek anlamda yazarlık sanatı kullanılıyor. Neden bu programları yayımlıyoruz? Birisi yumuşak, nazik ve masum bir sesle - sizler bu işlerin uzmanısınız; her program için her ses uygun değildir - o şekilde değil, Hz. Musa bin Câfer'den birkaç doğru ve mantıklı erdem aktararak, o zatın hayatını anlatmalıdır; insan dinler, keyif alır; bilgisi ve sevgisi artar ve bu büyüklerin faziletlerini duyduğunda kalbi aydınlanır. Eğer dinî programlar iyi bir şekilde sunulursa, faydası vardır; ancak kötü bir şekilde sunulursa, etkisiz değildir; kötü sonuçlar doğurur; kötü sesli bir müezzin hikayesi gibi.

Molavi der ki: Bir Hristiyan adamın kızı, İslam'a derinden aşık oldu ve İslam'ı kabul etti. Bu Hristiyan adam çok üzgün oldu. O şehirde bir grup Hristiyan ve bir grup Müslüman vardı. O şehirde hem cami hem de kilise vardı. Bir gün bu Hristiyan, müezzinle görüştü ve ona çok saygı gösterdikten sonra, ona para ve hediye verdi ve "Senden çok teşekkür ederim" dedi. Müezzin, onun neden teşekkür ettiğini merak etti. Hristiyan adam, "Sen beni kurtardın; çünkü kızım İslam'a aşık olmuştu; ama bir gün senin ezan sesini duyduğunda, İslam'dan soğudu ve 'Bu müezzinin İslam'ını istemiyorum!' dedi!"

Eğer biz ezanı kötü okursak, İslam'a aşık olanları İslam'dan uzaklaştırırız. Güzel ve hoş bir sesle ezan okumalıyız. Ezanımız, söylediğimiz bu öğretilerdir; bu, bizim ses ve görüntümüzdür.

3- Ses ve Görüntü ile Ülke Yönetimi

Bana göre, ses ve görüntü politikası, ülkenin yürütme yönetimlerini güçlendirmelidir. Ses ve görüntünün zayıflıkları, eksiklikleri ve Allah korusun ihanetleri gizli tutulmasını tavsiye etmiyorum; hayır, zayıflıkları da söylemelidir; insanların gözleri önünde olan acılar, ses ve görüntü tarafından ele alınmasında bir sakınca yoktur; ancak bu acıların ve zayıflıkların sunumu, öncelikle insanları umutsuz bırakmamalı, ikincisi yönetimi zayıflatmamalıdır.

Devletin başarılarını söyleyin. Ülkenin başarılarını ve ilerlemelerini göstermek, mutlaka yetkililerin ve ilgililerin ağzından olmamalıdır. Farz edelim ki, Cumhurbaşkanı bir projeyi açıyor. Bu açılış, belirsizdir ve ne olduğu belli değildir. Bir yolun asfaltı bozulduğunda ve bunu haberle yansıtmak istediğinizde, örneğin bir taksiciyle röportaj yapıyorsunuz ve o diyor ki, "Arabamın tekerleği bu çukura düştü"; bir diğeri diyor ki, "Kışın burada su birikmişti ve insanların giysilerine sızdı." Kısacası, bu çukurun ne kadar kötü olduğunu anlamak için on kişiyle röportaj yapıyorsunuz. O zaman ilerlemeler ve başarılar hakkında da aynı mikrofonu, bu ilerlemelerden faydalananların önüne getirin. Sadece ilgili yöneticinin gelip, "Şu projeyi başlatarak beş yüz, bin veya beş bin kişiye iş sağladık" demesi yeterli değildir; konuyu açıklığa kavuşturmak gerekir.

Amacımız, ülkenin yürütme yönetimini güçlendirmek olmalıdır. Söyledim ve tekrar ediyorum: Zayıflıklar ve eksiklikler de söylenmelidir ki insanlar burada sadece hükümeti öven bir borazan olduğunu düşünmesinler; ancak bu, tedavi edici ve duyarlı bir şekilde, değil çatışmacı bir şekilde olmalıdır. Sorunların yanlış bir şekilde sunulması zararlıdır. Cevapsız soruların gündeme getirilmesi zararlıdır. Elbette bazen güzel taktikler uygulanmaktadır. Geçen gün, üç kuvvetin başkanlarının toplantısından sonra, ekonomik yolsuzluklarla ilgili onlarla röportaj yapıldığını gördüm. Her yönüyle temiz, akıllıca ve zeki bir şekilde bir iş çıkarmışlardı; güzeldi ve etkisi de oldu. Bu tür işlerden zevk alıyor insan. Çok güzel, şimdi sizin yaptığınız işleri takip ediyorlar; bunlar da bir şekilde yansıtılmalıdır. Elbette bu şekilde sunum yaparak, akıllıca yöneticileri de yönlendirebilirsiniz. Yöneticiler bazen kendi işlerinin eksikliklerini bilmezler. Tarafınızdan adil ve tarafsız bir dille işlerin eksikliklerinin gündeme getirilmesi onlara yardımcı olabilir.

4- Ses ve Görüntü ile Bilim

Bilimin çok önemli bir konu olduğunu belirttim. Bugün insan, ülkenin ilerlemesi için farklı yollara baktığında, hepsinin bilime dayandığını görmektedir. Allah'ın laneti, yıllar boyunca ülkeyi bilimsel ilerlemeden alıkoyanların üzerine olsun. Bilimsel ilerleme olduğunda, teknoloji de onunla birlikte gelir ve teknoloji de ülkeyi canlandırır ve topluma canlılık getirir. Eğer bilim yoksa, hiçbir şey yoktur; ve eğer teknoloji varsa, bu, başkalarından ödünç alınmış, sahte ve geçici bir teknolojidir; montaj sanayileri gibi. Bilimi yeşertmek gerekir. Bana göre medya, bilim ve düşünce üretimi hareketinde, farklı alanlarda - ister teknik ister insani olsun - rol oynayabilir. Bilim ve düşünce üretim hattını planlı bir şekilde takip edebilirsiniz; mantıklı ve faydalı tartışmaları teşvik edebilirsiniz; yenilikçi kürsüleri televizyonlaştırabilir ve iyi yenilikçi bilim insanlarını tanıtabilirsiniz.

Allah rahmet eylesin, Ahmed Birşek Bey'i - sizin onunla tanışıp tanışmadığınızı bilmiyorum - ilginç bir yaşlıydı. Biz onun yaşlılığını gördük ve anladık; gençliğimizde onun ismi ve kitaplarıyla okulda tanışmıştık. Yaşlı adam, doksanlı yaşlarında, çok hareketli ve çalışkandı. Ondan çok hoşlanıyordum. O benimle de görüşmüştü. Bu yaşlı adamdan gördüğüm ve çok hoşlandığım şeylerden biri, birkaç yıl önce televizyonun bir vesileyle onunla röportaj yapmasıydı ve muhabir ona, "Gençlere bir tavsiyeniz var mı?" dedi. Bu yaşlı adam, bir genç gibi, gençlere ders çalışmayı ve bilim öğrenmeyi tavsiye etti. Ben çok mutlu oldum. "Bu iki kelime tavsiyesi için, Ahmed Birşek Bey'e benim adıma teşekkür edin" dedim. Görüyorsunuz, bilim ve bilimsel ilerleme konusunda inançlı bir yaşlı adamın bir cümlesi, bir âlim üzerinde etkili olabilir. Bana göre, siz bilim konusunda kesinlikle tarafsız değilsiniz; bilim meselesini takip etmek, önemli sorumluluklarınızdan biridir.

5- Ses ve Görüntü ile Eğlence ve Dinlenme

Çok önemli konulardan biri ve kesinlikle toplumun bir gerekliliği, gülümsemektir. Gülümseme, insan yaşamının bir ihtiyacıdır. Neşesiz ve gülümsemesiz bir yaşam, cehennem gibi bir yaşamdır. Cennet gibi bir yaşam, gülümseme ile dolu bir yaşamdır. Hazreti Ali şöyle buyurmuştur: "Müminin gülümsemesi yüzündedir, üzüntüsü ise kalbindedir"; eğer bir üzüntünüz varsa, onu kalbinizde tutmalısınız; mümin böyle olur. Müminin gülümsemesi, yüzündedir. Yüzler kesinlikle neşeli olmalıdır. Eğer yüzünüzle topluma neşe verebiliyorsanız, bunu yapmalısınız. Neşe gereklidir ve bu, insanlar için sağlanmalıdır; ancak bu işin bir planlaması olmalıdır. Elbette sizler planlama yaptınız. Bu söylediklerim "gerekir" demek, sizin yapmadığınız anlamına gelmez. Siz çok sayıda iyi işler yaptınız ve ben bunların devamına vurgu yapmak istiyorum. Dikkat edin, insanların neşesi, şaklabanlık ve sefaletle birlikte olmamalıdır; bu şekilde insanlara neşe verilmemelidir. Her türlü neşe, doğru olanı ile verilmelidir. Bazen bir fıkra veya yerinde bir ifade, dinleyiciyi neşelendirir; bazen de bir şaklaban, on türlü taklit yaparak o neşeyi yaratamaz. İnsanlara neşe vermek, şaklabanlık değildir. Ses ve görüntüde bazen konuşan ve iyi röportajlar yapan birisi var - ben bazen dinliyorum - hiç şaka yapmıyor; ancak ifadeleri ve anlatım tarzı öyle ki, insan bazen istemeden gülümsemeye başlıyor; bu çok iyi.

Nitelikli ve seçkin mizah, bir sanattır. Mizah, çok büyük bir sanattır. Merhum Sabri ile şaka yapardım ve ona "Şakacı" derdim!

Gerçek şakacıları güçlendirin, yetiştirin ve mizah yapmaları için yardımcı olun. Mizah, önemli bir konunun şaka diliyle ifade edilmesidir; içinde bir içerik ve anlam vardır, ancak şaka diliyle.

Eğlencelerden biri yarışmalardır. Yarışmalar iyidir; ancak sözlü ve fiili kötü öğretimlere dikkat edilmelidir. Bazen dilde, bazen davranış kalitesinde, bazen de gereksiz gülüşlerde bir hafiflik görülmektedir; elbette bazen de bu tür şeyler yoktur.

Yarışmalardan biri telefon yarışmasıdır. Bir kişi arar ve hiçbir şey için ona ödül verilir! Bir gün bir televizyon programında birine beş milyon Tümen ödül verdiklerini gördüm; birkaç soruya cevap verdiği için! Bu çok ilginç bir eğlence değil. Beş milyon Tümen, ortalama bir çalışanın iki veya üç yıllık maaşına eşittir. Bu işin bilim yaymak olduğunu söyleyebilirler. Bilim yaymayı daha iyi bir yolla yapın; bu yol zararlıdır. Bu tür yarışmaları izleyen bazı kişilerde mantıksızlık oluşur ve bu mantıksızlıktan faydalanırlar. Bu işin mantığı yoktur ki, ben Arapça İncil'in mi, Yunanca mı yoksa Latince mi olduğunu bilip, sonra "Şimdi bildiğinize göre, bu beş yüz bin Tümen veya şu miktar sizin!" denilsin. Bu işin bir anlamı yoktur. Dolayısıyla, eğlence ve dinlenme meselesinin gerekliliği bir konudur; planlı olması bir konudur; içerikli olması bir konudur; olumsuz yönlerden kaçınmak da bir konudur.

6- Ses ve Görüntü ile Sosyal Adalet Meselesi

Fakirlerle dayanışma ortamını güçlendirin. Şükürler olsun ki, ses ve görüntü son yıllarda bu alanda çok iyi programlar yapmıştır ki, bu takdire şayandır. Adalet kaygısını insanların zihinlerinde ve kalplerinde güçlendirin; bu çok iyi bir iştir. Elbette, fakir ve muhtaç topluluklara hakaret edilmemesi ve insan onurlarının zedelenmemesi için dikkat edilmelidir. Bu alanda yapılan bazı işlerde, bu anlamın dikkatlice gözetildiğini görüyorum. O çocuk veya kız çocuğu, bir bağışta bulunduğunda, ondan bir söz yayınlanıyor ki, bu çok güzel, tatlı ve nazik bir sözdür ve içinde hakaret yoktur; ancak sosyal adalet kaygısını güçlendirirken ve fakirlere yardım ederken, lüks ve boş bir yaşamı da yıkmalısınız; bu yaşam gerçekten yıkılmayı gerektiriyor. Lüks yaşam asla teşvik edilmemelidir; aksine, yıkılmalıdır ve olumsuz bir nokta olarak değerlendirilmelidir. Neden gereksiz lüks yaygınlaşsın? Eğer birisi lüks yaşamak istiyorsa, biz neden bunu teşvik edelim? Dikkat edin ki, biz fakire onur duygusu ve kendine yeterlilik vermeliyiz ve zengine de fakire yardım etmeyi öğretmeliyiz. Sonuç olarak, toplumun genel yaşamında, lüks ve gösterişli yaşamı örnek almamalıyız.

7- Ses ve Görüntü ile İslam Dünyasında Uyanış Hareketi

8- Ses ve Görüntü ile Farklı Alanlarda Kamuoyunu Bilgilendirme

Mesela şimdi nükleer enerji meselesi gündemde. Kamuoyunun bu konuda bilgilendirilmesi gerekiyor. Duyduğuma göre, görünüşe göre önceki gece, Simay-i Cemaat çok güzel bir program yapmış ve konuyla ilgili yetkililerle Tahran ve Viyana'da iletişime geçmiş ve konuyu incelemiş; bu tür çalışmalar çok faydalıdır. Kamuoyu, meselelerden haberdar olmalı ve doğru ve mantıklı bir şekilde bilgilendirilmelidir.

9- Ses ve Görüntü ve Kamu Katılımı Her Alanda

Allah'a hamd olsun, bu alanda da Ses ve Görüntü çok güzel faaliyetlerde bulunmuştur.

Bazı önemli uygulama stratejilerini de belirtmek istiyorum:

İçeriğe Yönelik Bakışı Zorunlu Hale Getirin

İlk nokta, tüm programlarda içeriğe yönelik bakışı zorunlu hale getirmenizdir; tüm programlarınızın bir mesajı olmalıdır. Mesaj vermek, mutlaka sıkıcı ve bunaltıcı olmak anlamına gelmez; insanın

Dolaylı mesaj iletimi

Altıncı nokta, dolaylı mesajların ve kavramların iletilmesidir. Bu konuda, defalarca ve yıllarca şeyler söyledik. Bazen dışarıda yayınlanan filmlerde, insanın hiç hissetmediği tuhaf kültürel ve bazen dini mesajlar olduğunu görüyorum. Sanat, insanın konuyu en akıcı şekilde ve en etkili biçimde ifade etmesidir; ancak karşı tarafta hiçbir şekilde bir reddetme durumu yaratmamalıdır.

İnsan gücünün eğitimi

Yedinci nokta, insan gücünün eğitimi; bu konu çok önemlidir. Radyo ve Televizyonun bir fakültesi var; bu fakülte, ciddi bir şekilde yeterli ve etkili insan gücünün eğitimine odaklanmalıdır. Uygun insanları da çekmelisiniz. Şu anda ülkede devrimci ve iyi sanatçılar var ki bazıları kendi alanlarında şüphesiz öne çıkanlardır; ancak Radyo ve Televizyon bunlardan faydalanmıyor; neden bilmiyorum? Bunlar benimle de iletişim halindeler; bazen geliyorlar ve gidiyorlar. Defalarca bu arkadaşlardan faydalanılması gerektiğini tavsiye ettim. Bunların bazıları yazarlık, sunuculuk, şiir, görsel sanatlar ve diğer alanlarda çok iyidir; bazıları da gerçekten öne çıkan işler yapıyorlar.

Kısa birkaç hatırlatma yapayım:

Güçlü danışma kurulu oluşturma

1- Sayın Zargami'nin büyük stratejiler konusunda güçlü bir danışma kuruluna ihtiyacı var. Kendisi, yönetimi için büyük stratejiler konusunda bir danışma kurulu oluşturmalıdır; zeki insanlar oturup güçlü bir şekilde çalışmalıdır. Elbette kendisi, her kanalda danışma kurullarının belirlendiğini belirtti - bu çok iyi - ancak toplam organizasyonun da bu danışma kurullarına ihtiyacı var ki sürekli destekleyebilsin; bu her zaman benim vurguladığım bir konu olmuştur ve geçmişte de bunu önceki yöneticilere söyledim.

Beş yıllık programın hazırlanması

2- Vizyon, hedefler ve stratejileri en az beş yıl için düzenleyin ve hazırlayın. Elbette konuşma sırasında bir şeyin hazırlandığını söylediler. Beş yıl sonunda nereye ulaşmak istediğimizin belirlenmesi; ölçülebilir olmalıdır.

Olumsuz kişiler, yüz göstermesin

3- Radyo ve Televizyonda olumsuz ve yanlış yüzlendirmelerin yapılmamasına dikkat edin. Bazen, hiçbir bilimsel ve sanatsal değeri olmayan insanların, halkın parasıyla Radyo ve Televizyonda yüzlendirilip gösterildiğini görüyorum; neden? Elbette konuyu çok açmak istemiyorum; ancak kendi alanında bu kadar değerli olmayan ve ortalama bir insan olan birinin, iki saat boyunca televizyonun zamanını, onun hayatına, ailesine ve tamamen değersiz geçmişine harcadıklarını görüyorum; neden? Bana göre bunun yanı sıra, bu 'neden' olumsuz bir durumdur. Bu bir model oluşturmadır; gençlere kimin model olmasını istiyoruz? Bu tür insanları mı?!

Yöneticilerin zaman harcaması

4- Önemli bir hatırlatma, yöneticilerin zaman harcaması ve diğer işlere yönelmemesidir. Radyo ve Televizyon yöneticilerinden, şu anda Radyo ve Televizyonda yaptıkları işi en önemli iş olarak görmelerini ve başka bir işe yönelmemelerini rica ediyorum; bu sizin en önemli işinizdir. Başka bir işe yönelmek, sizi her iki işten de alıkoyar. Bir zamanlar Cumhurbaşkanlığı dönemimde, Yüksek Kültür Devrim Kurulu'nda, Hoca Nizamülmülk'ün 'Siyasetname' adlı kitabından bir cümle aktardım. Bu kitap, edebi metinlerimizden çok güzel ve değerli olanlardan biridir. Yedi yüz, sekiz yüz yıl önce yazılmış olmasına rağmen - Sultan Sencer veya Melikşah döneminde - yine de gerçekten içeriği taze kalmaktadır ve insan onu okuduğunda zevk alır. Her halükarda, o dönemin padişahına verdiği tavsiyelerden biri şudur: 'Dikkat et! Bir erkeğe iki iş verme; bir erkek ve bir iş.' Haklıdır; bir adam, bir iş. Elbette Hoca Nizamülmülk'ün on tane işi vardı! Ama Saadi'nin dediği gibi:

'Akıllıya iş verme, Her ne kadar iş akıllının işi değil.'

Akıllı yönetir; ama işi başkalarına bırakır. Her halükarda, 'bir erkek ve bir iş.' Bu noktaya da önem verin; çok önemlidir.

Dayanışmanız için teşekkür ederim

5- Son olarak, son birkaç ayda üst düzey yöneticilerin ve sayın yardımcıların gösterdiği dayanışma ve iş birliği için gerçekten ve kalpten teşekkür ediyorum ve bu dayanışmayı, iş birliğini ve doğru etkileşimi daha fazla devam ettirmenizi rica ediyorum. Bu iş çok önemlidir; zaman da önemlidir; dayanışma da son derece etkilidir.

Çok uzun oldu; affedin sevgili dostlar! Keşke benim konuştuğum zamanın yarısından fazlasını siz konuşsaydınız ve sizden dinleseydim; ama bu sefer böyle oldu. Belki bir program yapılabilir ki biraz da sizler konuşasınız ve inşallah biz de sizlerden faydalanalım.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh