7 /مرداد/ 1369

İslam Cumhuriyeti Radyo ve Televizyon Kurumu Yetkilileri ile Görüşme

22 dk okuma4,277 kelime

Not: Bu metin GPT-4o-mini ile otomatik olarak çevrilmiştir ve hatalar içerebilir. Orijinal Farsça metni ve kaynak bağlantısını aşağıda bulabilirsiniz. Daha güçlü modeller ile daha fazla dile çeviri yapmamıza destek olabilirsiniz.

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Beğeniyorum ki, inşallah, radyo ve televizyonun işlerinin ilerlemesine ve sevgili kardeşimizin sürekli olarak konuşmalarında belirttiği o noktaya ulaşmasına yardımcı olacak şeyleri paylaşalım ve söyleyelim. Elbette bunu bilmelisiniz ki, benim bu konuda sizlerden bir şeyler duymak arzum vardı. Doğrudur ki, sizin işiniz olan radyo ve televizyon sürekli konuşuyor; ancak uygun olan, sizin çeşitli meseleler ve bu önemli işin ilerlemesi konusundaki görüşlerinizi de kendinizden duymaktır ki, maalesef böyle bir şey gerçekleşmedi. Artık bu toplantıda olmaz; ancak daha sınırlı bir toplantı olursa, kardeşler orada bir şeyler söyleyebilir ve mesele, benim sorumlulara yönelik bir konuşmamla sona ermez.

Kitle iletişim araçları, dünyanın her yerinde en hassas merkezlerden biridir; sadece İran için değil. Bunun nedeni de açıktır; çünkü her şey bir propaganda cihazı ve radyo ve televizyon gibi bir kamu aracı — onun iyiliği ve kötülüğü, orada yapılan işler ve sizin yaptığınız çabalar — her an insanların gözünün önündedir. Bugün radyo ve televizyonda bir şey yapıp etkisinin görünmemesi mümkün değildir. Hayır, radyo ve televizyonda yapılan her şeyin etkileri çok çabuk gözlemlenir. Elbette uzun vadeli programlar da vardır; mesela, bu yetenekli unsurların yetiştirilmesi gibi, sonuçlarını daha sonra insanlar görecektir; ancak bu, bu kuruluşun günlük yönetiminin dışındadır.

Bu kuruluşun günlük yönetiminin doğası, yansımasının ve halkın bununla ilgili algısının hemen hemen anında olmasıdır. Bugün bir program yapıyorsunuz ve bu programı en fazla bir hafta, iki hafta veya bir ay sonra uygulayacaksınız; yani çok çabuk görülüyor. Etkisi bu kadar hızlı ve genel olan bir cihazın, ona karşı çeşitli beklentileri vardır. Burada gerçekten çok hassas bir yer var; varsayalım ki, bu medyanın arkasında bir sistem yoktur ki, bir okul, bir politika ve bir yol olsun. Eğer böyle olursa — ki öyledir — bu kuruluşun hassasiyeti elbette çok daha fazla olacaktır. Dolayısıyla, insanların yaşamında bu kuruluş, son derece hassas, önemli ve belirleyici bir kuruluştur. Bu kuruluşta iyi ve kötü işler, hizmet ve Allah korusun kötü uygulamalar, diğer yerlerden farklıdır; çünkü etkisi genel ve hızlıdır ve işin düzeyi çok geniş, belirgin ve gözlemlenebilir durumdadır. Bu nedenle bunu gerçekten içtenlikle söylüyorum.

Bu kuruluşun sorumlularına söylenmesi gereken ilk şey, teşekkür ve takdirdir. Bu bir gerçektir ki, siz çok önemli, sinirleri zorlayan ve kaygılı bir işi seçtiniz. Sizin işinizde görülen her iyi örnek ve her olumlu etki, gerçekten derin bir şekilde ve içtenlikle sizlere teşekkür edilmesini gerektiriyor. Ben de bu teşekkürümü sizlere sunuyorum ve umarım ki, Allah size yardımcı olur, böylece bu işi iyi, eksiksiz ve mükemmel bir şekilde sürdürebilirsiniz. Bu işi mükemmel hale getirmeyi düşünmelisiniz; yani her gün daha iyi olmalıdır.

Doğrudur, ben de bu anlamı tasdik ediyorum ki, İslam Cumhuriyeti'nin mevcut radyo ve televizyonu ile beklenenler arasında bir mesafe vardır. Bu mesafeyi kim kapatmalıdır? Hiç kimse, siz sorumlular ve ilgililer dışında bunu kapatamaz. Dışarıdan, sorunları bilmeden bu iş yapılamaz. Bu iş, içten, duyarlı yöneticilerle, ilgili çalışanlarla, işlerde uygulanacak yeniliklerle ve sorumluluk duygusunun yoğun hissedilmesiyle mümkündür ve bunu yapmalıyız.

Sevgili kardeşimizin, Sayın Haşimi'nin konuşmasında güzel bir nokta vardı. O, bazı yerlerde bize, "Siz radyo ile ne yapıyorsunuz, biz de o işi yapalım" dediklerini söyledi. Bu, çok önemli bir noktadır. Bu, mutlaka onların radyo ve televizyonumuzu gördükleri ve çok yüksek bir seviyede olduğunu gözlemledikleri anlamına gelmiyor. Hayır, çoğu, radyo ve televizyonumuzu görmemiştir. Bu, onların beklentilerinin bir göstergesidir. Yani, şu anda İslam ve devrimci ülkelerde ve ayrıca ne İslam ne de devrimci olan birçok ülkede, ülkelerini iyi yönetmek isteyenlerin, İslam Cumhuriyeti'nin, radyo ve televizyonunun üniversite olduğunu ilan etmesine rağmen, ne yaptığını merak ettikleri bir düşünce vardır. Bizim deneyimlerimizden faydalanmak istiyorlar. Ben, elimizdeki her şeyi onlara verirsek, onların beklentilerinin karşılanmayacağından korkuyorum. Her halükarda, bu beklenti ve talep bizden vardır; bunu bilmeliyiz.

Radyo ve televizyonu gerçekten bir üniversite yönünde ilerletmeliyiz. Elbette burada söylenecek çok şey var ve biliyorsunuz ki ben de konuşma ve tartışma ehliyim. Bu kültürel alanlarda, söylenecek ve dinlenecek çok şey var. Ben, kimsenin radyo ve televizyonun bir kanal olduğunu ve eğer sadece bir düşünce ve özel bir fikri insanlara verirlerse, bunun demokrasi ilkeleriyle çelişip çelişmeyeceğini söylemesini istemiyorum. Bizim görüşümüze göre, bu tür konuşmalar, tamamlanmış ve çözülmüş konuşmalardır.

Bir sistem, bir devrimle, ilerici ve gelişmiş bir okul ile ve dünyada son derece mükemmel bir siyasi durumla yönetilir ve söyleyecek bir şeyi vardır ve bunu kendi dinleyicilerine — ister içeride ister dışarıda — söylemek ister. Bu söz, medyadan söylenmelidir ve başka bir şeyden değil. Eskiden de bazı sanatçılar arasında, zaman geçirme, işsizliğin doldurulması, zorunlu sanat, zorunlu olmayan sanat, sanatın emirle olup olamayacağı gibi tartışmalar vardı ki, bana göre bunlar çok eski konuşmalardır.

Bugünün dünyası, bir yozlaşma dünyasıdır ve yozlaşma içinde boğulmuştur; bu, kesinlikle inkar edilemez. İnsanların din adamı ve kutsal bir kişi olması gerekmez ki, bu dünyanın yozlaşmış bir dünya olduğunu söylesin. Dünya, insanların sömürülmesi ve yakılması için siyasetin hizmetinde olduğu bir dünyadır; bu, paranın büyük bir kesim için — ki güç de onların elindedir — son hedef olduğu ve insanlık ideallerinin hiçbirinin onlar için söz konusu olmadığı bir dünyadır. Bu şirket sahiplerine ve bu dünyanın siyasetini ve ekonomisini yönetenlere bakın; bunlar kimlerdir? İnsanlık idealleri bunlar için bir parça bile söz konusu mudur?

Dünyada, siyaset ve uluslararası ilişkiler ve hatta devletler ile halklar arasındaki ilişkiler, yalan, aldatma ve ikiyüzlülük üzerine kuruludur; bir devlet, kendisiyle hiçbir düşmanlığı olmayan binlerce insanın büyük bir katliamına itiraf etmekten utanmaz! İtiraf değil, Hiroşima olayına övünür! İşte bu, dünyanın çöküşüdür. Böyle bir dünyada, bir ülke ve bir millet, birkaç yüzyıl müdahaleci ve çıkarcı politikaların kurbanı olduktan sonra, şimdi kendine gelmiş, kişilik ve güç hissetmiş, bir sözü olmuş, bir inancı olmuş, inancını dünyada sunulabilir bir çerçevede sunmuş, bir devrim gerçekleştirmiş, bağımlı ve yozlaşmış bir düzeni dışarı atmış, kendisi bir düzen kurmuş ve dünya güçlerinin karşıtlıkları ve tehditleriyle de mücadele etmektedir. Böyle bir düzenin bir sözü vardır.

Bugünkü İslam, küçük bir şey değildir. Bugünkü İslam, insan için en güzel, en anlamlı ve en faydalı mesajları taşımaktadır. Bu, bir gerçektir. Şimdi, bu şartlar ve konumda İslam gelmiş, bir hükümet kurmuş, bu büyüklükte bir düzen ve devrim başlatmış ve dünyanın tüm kurtları da bu düzene karşı dişlerini göstermişken, biz içerde radyo ve televizyonlarda veya dışarıda tartışalım ki, radyo ve televizyon mutlaka devletin veya düzenin kabul edilen kavramlarını ana görüşler olarak sunmalı mı; yoksa bu da diğer görüşler gibi bir görüş müdür! Bu, kesinlikle tartışmaya ve gündeme getirilmeye değer değildir. Bu konuyu geçiyorum, bunu gündeme getirmek istemiyordum; ama ortaya çıktı.

Bu nedenle, radyo ve televizyonu, devrimci İslam ilkelerinin öğretildiği bir üniversite olarak bilin. Bizim radyo ve televizyondan anladığımız budur. İmam, "üniversite" dediğinde, üniversitede bir şey öğretilir; bu üniversitede ne öğretilmek isteniyor? Bu üniversitede öğretilen şey, saf İslam, devrimci İslam ve gerçek İslam'ın mesajları, temelleri, kavramları ve dersleridir. Bu, radyo ve televizyonda ideal olan şeydir.

Biz bu noktaya ulaşmak istiyoruz; ama aramızda mesafe var. Siz, benden daha iyi biliyorsunuz. Ben radyo ve televizyonun eksikliklerini çok iyi biliyorum; ama kesinlikle her biriniz kendi alanınızda, benden daha fazla eksiklikleri biliyorsunuz. Elbette, benden daha fazla orada harcanan çabaları ve ihlasları da biliyorsunuz; bu konuda da bir tartışma yok.

Bu görüşme için düşündüğümde, bu görüşmenin bir propaganda görüşmesi olarak gündeme gelmesini hiç düşünmemiştim; sadece siz değerli kardeşlerimle konuşmak istiyordum. Elbette, şans eseri, bu tür konuşmaları radyo ve televizyon yetkilileriyle yapıyoruz; Sayın Haşimi ile sürekli ve neredeyse düzenli olarak, diğer bazı yetkililerle de az çok fikir alışverişinde bulunuyoruz; ama genel olarak bunları sizinle konuşmak istiyorum.

Radyo ve televizyonumuz, sistemin temel eğilimlerini tüm güç ve yeteneğiyle ortaya çıkarmalı ve sunmalıdır. Tüm tartışmalarda ve sizlerin bu medyadan ve bu kutudan çıkardığınız her şeyde, dinleyicilerinize ulaştırdığınızda bu nokta dikkate alınmalıdır. Sisteminin temel eğilimlerini bulun ve bunları yansıtın.

Elbette, bu toplantıdan önce, arkadaşlarla İslami meseleler ve bilgi grubu hakkında konuşmuştuk ve onlara bir anı anlattım. İslam adına, zayıf bir şey söylemeyelim veya sadece şekil olarak İslami olan bir şey uydurmayalım; televizyon görüntüleri gibi - kubbe ve türbe resimleri gibi - sizlerin filmler için yaptığınız ve uzaktan gösterdiğiniz şeyler. İslam'dan böyle şeylerin sunulması, sadece yüzeysel ve sahte bir süs gösteren, içi boş bir şeydir.

Gerçekten, İslami kavramların ve bilgilerin yayılması ve yansıtılması gerekmektedir. Bunun yanı sıra, radyo ve televizyon, insanların dindar olmaları için çaba göstermelidir. Gerçekten, beyefendilerin dikkat etmesi gereken görevlerden biri, dindarlaştırmadır. Dinleyicilerinizin, sizin konuşmalarınız sayesinde derin bir şekilde dindar olmalarını sağlayın.

Bu temel eğilimlerden biri, müstekbirlerin egemenliklerine karşı durmaktır. Bugün belki de eskisi gibi çok "Doğu ve Batı" demek mümkün değil. Doğu ve Batı, bu anlamda ve bu tür bir ayrımda, çok anlam taşımıyor; ancak İslam Cumhuriyeti'nin düşmanlarıyla karşıtlık ve bu egemenliklerin müdahaleleriyle mücadele, radyo ve televizyonun tüm programlarında hissedilmelidir.

İslam Cumhuriyeti'nde, insanın onurunu yüceltmek - ki bu İslam'ın özelliklerinden biridir - insana değer vermek, insanı büyütmek, onu kendi uygun işinde çalıştırmak ve onun güçlerini yüce hedefler için harekete geçirmek, bir diğer temel eğilimdir.

Bugün iktidarda olan bir devleti siyasi olarak desteklemek, temel bir eğilimdir. Bu, tüm programlarınızda hissedilmelidir; haberlerinizden, ekonomik ve siyasi programlarınıza kadar. Dikkat edin, İmam'ın bereketli hayatının devam ettiği bu on yıl boyunca, hangi hükümet iş başında olursa olsun, İmam onlara destek vermekten geri durmadı. Bildiğiniz gibi, bazıları iktidardan ayrıldıklarında İmam ve ümmet tarafından hoş karşılanmadı; ancak iktidarda oldukları sürece İmam onlardan destek aldı. İmam'ın devrimden sonraki ilk yıllarda bazı cumhurbaşkanları ve başbakanlar için yaptığı destekler hâlâ aklımızdadır. Neden? Çünkü iktidarda olan bir hükümet sorumluydu.

Bu milletin olan ve devletin de bu milletin parasıyla yönetilen bu ses ve görüntü medyası, milletin en büyük menfaatini göz ardı edemez ve feda edemez. Örneğin, sıradan programlarda hükümeti ve hükümet başkanını öven kasideler okunabilir; ancak bir mizah programında ya da bir siyasi ve ekonomik programda her şeyi yerle bir edebilirler! Ne yazık ki bazen bu tür şeyler görülmektedir.

Son zamanlarda, ne yazık ki bir programda, zalimce bir şekilde hükümetin bir politikasını haklıymış gibi eleştirdiler; o da devlet ve sistemin medyasıydı! Bu, hiçbir şekilde menfaat değildir. Gerçekten de bizim temel eğilimlerimizden biri budur.

Size şunu söylememde bir sakınca yok; bazen bazıları eleştiride bulunuyor ve o zaman da İmam'a (rahmetullahi aleyh) eleştiride bulunuyorlardı ki, neden bu kadar dikkatli ve titiz bir şekilde hükümeti destekliyorsunuz. Bu sözlerden gerçekten şaşırıyorum. Bazen yakınlarıma ve dostlarıma örnek verdim ve dedim ki, bir otomobilim var ki, tüm varlığım — çocuklarım, sevdiklerim, zenginliğim ve mevcut durumum — onun içinde. Ve bu otomobili tehlikeli bir yoldan götüren mahir bir şoför buldum. Her şeyim bu otomobile bağlı. Eğer bir zaman bir şey görsem ki, hoşuma gitmiyorsa, o şoförün dikkatini dağıtacak bir kelime bile söylemem; bu tehlikeli ve dolambaçlı yolu güvenle geçip varış noktasına ulaşabilmesi için. Şimdi siz diyorsunuz ki, neden birdenbire bu taraftan bu araca bir ağırlık vurmuyoruz ve şoföre 'Bu ne tür bir sürüş?' demiyoruz? Ya da neden şu noktada böyle oldu? Yani kendi elimizle, her şeyi sistemin tehlikeye atmasına neden olalım?! Bu ihanettir. Arkadan bir köşeden birdenbire otomobilin önüne atlayan ve gereksiz bir çığlık atan kişi ihanet ediyor; hizmet ettiğini sanıyor. Şimdi bu devrim sonrası hassas durumda, bu zaman değil.

Gerçekten on iki yıldır en büyük hassasiyetle hareket ediyoruz. Ben, devrim sonrası durumları bizimki gibi hassas olan bir milleti pek tanımıyorum — hatta devrimci milletleri bile. Bizim zamanımızda olan devrimlere ve daha önce olanlara bakın. Örneğin, komşu ülkemiz Sovyetler Birliği'nin devrim sonrası ilk on yılını bizim devrimimizin ilk on yılıyla karşılaştırın. Ya da Afrika ve Latin Amerika'daki devrimlerin ilk on yılını karşılaştırın, göreceksiniz ki, hiçbirinin durumu — her biri bir nedenle: küresel durum, güçlerin meşguliyeti ve çeşitli iç ve dış meseleler — bizim durumumuzun hassasiyeti ve önemiyle kıyaslanamaz.

Böyle hassas bir durumda, nasıl olur da bırakırız ve bazıları sorumsuzca bir noktayı ele geçirir — onların gözünde zayıf nokta — ve hükümete ve yetkililere saldırır? Amacım, bu şartlarda, sistemin yetkililerine, özellikle de hükümete karşı yapılacak her türlü zayıflatmayı ihanet olarak görüyorum.

Ben diyorum ki, ses ve görüntü medyası, düşmanın devrimle ilgili propagandalarına karşı göğsünü siper etmelidir. Şu anda dünyada birçok medya var ki, kendi propagandalarıyla devrim karşıtı çalışmaları geleneksel bir şekilde yürütüyorlar! Bu iş, oldukça da pratiktir. Yani eğer gerçekten bir sistem kendi ayakları üzerinde sağlam durmuyorsa, onu bir dış radyo ile sahneden çıkarmak ve yok etmek kolaydır; şu anda süper güçlerin çeşitli devrimlere ve en çok da bize karşı yaptıkları şey. Ancak onlar kör bir şekilde hareket ediyorlar; çünkü bizim sistemimiz sağlam bir temele sahiptir ve halkın omuzlarında ve kalplerindedir.

Bu sinsi medya hareketine karşı gerçekten göğsünüzü siper etmelisiniz. Medyalar bir noktaya odaklandığında, eğer daha önce panzehirini vermediyseniz, sonra verin. Şu anda yaptıkları yalan propagandalara karşı, bizim medyamız çok güçlü bir şekilde durmalıdır. Siz de inisiyatif almalısınız. 'Yabancı radyoların incelenmesi' programı, Cuma sabahları yayınlandığında, çok iyi bir hareket yapıyordu; ancak şimdi biraz monoton ve beklenmedik hale geldi ve eski şekliyle değil; bu konuda yeniden inisiyatif alınmalıdır. Yani her yönüyle, o doğru sözü ve yerinde noktayı görmeli ve incelemeli ve buna karşı düşmanın söylediklerini dışarı çıkarmalı ve sistemin güzel noktalarını halkın gözünde canlandırmalısınız.

Bazen görülen şeyler gerçekten de yakışık almıyor. Bir süre önce, devrim zaferinin yıl dönümü vesilesiyle televizyonu izliyordum. Devrimin ilerlemelerini anlatan bir program vardı. Gösterilen filmin, hiçbir şekilde ilerlemeyi ve inşaatı tasvir etmediğini gördüm. Sanki bir yetim çocuğun bakıcısı, itiraz edenlerin önünde, 'Ben gerçekten bu çocuğa çok yardım ediyorum' derken, aynı anda o çocuğun kulağını da çekiyormuş gibi! Ona hatırlatıyorsunuz, 'Doğru, ben destekliyorum ve yardım ediyorum' diyorsunuz; ama senin eylemin, söylediğinle çelişiyor; yani gerçekte var olan ve gözle görülen şey, dilinle örtüşmüyor. Bu televizyonun da aynı şeyi yaptığını gördüm; yani alakasız şeylerin görüntülerini çekmiş, onları gösteriyor ve aynı zamanda devrimin ilerlemelerinden de bahsediyor! Gerçekten devrimin ilerlemeleri bunlar mı? Bu kadar çok iş devrim süresince yapılmıştır.

Bu noktayı vurgulamak çok önemlidir. O, 'Devrimden sonra yaptığımız yatırımlar, geçmişte yapılan tüm yatırımların iki katıdır' diyor. Bu, bir kalemdir; oysa biz eğitim ve öğretimde, yol yapımında, okul inşaatında, köylerin kalkınmasında ve çeşitli şehirlerde, sayısız bu tür yatırımlar yapıyoruz; bunları göstermelidirler. Bana göre, bu tür işler sinsi bir şekilde yapılmaktadır. Sistemimizin güzel noktalarını, ister radyo ister televizyon olsun, aydınlatmalı ve göstermelidirler.

Bu önemli, arzu edilen ve ideal medya ile ilgili olan şey, en yüksek ve en güzel devrim kavramlarının sanatsal bir şekilde sunulacağı bir üniversite olmasıdır ve çekici olmalıdır; sadece bir şey söylemekle kalmamalıdır, bunun çekiciliği ve etkisi üzerine düşünmeden.

Sanat kullanılmalı ve harekete geçirici olmalı, halkın ve farklı kesimlerin görevlerini belirlemelidir. Yani devrimci ve Müslüman kadın, devrimci ve Müslüman genç, köylü ve şehirli, okumuş ve az okumuş, uzman ve sıradan her biri, radyo veya televizyonun önüne oturduğunda, sizlerin onlara sunduğu programlarda kendi görevlerini anlamalıdır; yolları aydınlanmalıdır.

İçeriksiz, etkisiz, mesajı olmayan boş filmler asla yayınlanmamalıdır. Sadece bir zaman dilimini dolduran, faydasız ve içeriği olmayan programlar asla yayınlanmamalıdır. Bazı programlar bu şekilde. Birkaç yıl önce bir dini programı radyodan dinliyordum. Görünüşte dini kelimeler ve içten boş, gereksiz süslemeler, eski ifadeler vardı. Eski güzel bir üslup değildi; aksine, dini ifadeler şeklinde uydurulmuş saçmalıklar vardı ve sunucu da ardı ardına bunları söylüyordu. Ben bir din adamı ve bu işin ehli olduğum için, bu yarım saatlik tartışmada ne demek istediğini görmek için dinledim - tevhidi mi ispatlamak istiyor? Peygamberliği veya kıyameti mi ispatlamak ya da reddetmek istiyor? - gördüm ki, hiçbir anlamı yoktu. Bu, nötr bir tartışmadır.

Eğer bu programı burası boş olduğu için getirdiyseniz, dinleyicilerden özür dileyin ve şöyle deyin: Dinleyiciler! Maalesef bu bir saatlik süre için uygun bir program bulamadık; bu bir saat tatil. Bu, çok daha iyi, çekici ve adil bir yaklaşımdır.

Bazı filmler yapılmakta ve gösterilmektedir ki, içeriği yoktur. Elbette ben bu işin ehli değilim, maalesef sanatsal yapım ve işlerin üzerinde yorum yapamam - keşke bu alanlarda da görüş bildirebilseydim - ama bir izleyici olarak, televizyonun önünde oturan ve zamanın bilgilerine yabancı olmayan biri olarak şunu söyleyebilirim: Gerçekten çekici ve içeriği yoktu. O filmle ilgili olarak bahsetmekten korkuyorum ve yönetmeninin ve sanatçısının haksız yere eleştirilmesinden endişe ediyorum; ama gerçekten şu anda bahsedebileceğim ve film isimlerini verebileceğim örnekler gözümün önünde. Bunları yayınlamayın; hatta üretmeyin.

Burada bir noktayı belirtmek istiyorum. Üretim - özellikle ekranlarda - dikkatle yapılmalıdır. Bu işten sorumlu olan beyler, bir yapımcıya örneğin yirmi dakikalık, bir saatlik veya on saatlik bir film yapmasını söylemekle yetinmemelidir. Hayır, işin tüm süresi boyunca, araçlar ve bakış açılarıyla dolu bir dikkatle izlemeleri gerekir, neyin ortaya çıkacağını görmelidirler. Eğer Allah korusun bir yapımcı, sorumluluğunu bir miktar zayıf tutarsa, iş bozulacaktır. Eğer dikkat etmezseniz, senaryoya öyle bir şey konulabilir ki, o yönetmen ve o zavallı oyuncu da onu uygulamak zorunda kalır. Kötü bir şey ortaya çıkar; ki bazen böyle şeyler de gözlemlenmektedir. Bunları dile getirdiğimde, bunlar boşuna değil; gözlemlenen ve örnekleri verilebilecek şeylerdir.

Farz edelim ki, tarihi bir hikaye ile ilgili bir film yapalım ki, sonucu ve anlamı, gerçeklerle çelişen ve yalan olan bir şey olsun. Bu doğru mu? Senaristin başında olmalısınız ve dikkat etmelisiniz. Şimdi eğer senaryo iyi çıktıysa, o yönetmen veya hatta bir sanatçı, bir yerde bir hareket yapmak isterse ya da bir kelime eklemek isterse - ki bu genellikle yapılır - bunu yapabilirler. Aksi takdirde, şimdi film yapıldıktan sonra ne yapmalıyız? Ya bunu yayınlamalıyız ya da bu kadar para harcanmış bir filmi yırtıp atmalıyız.

Dikkat, çok önemli bir şeydir. Farklı bölümlerin yöneticileri, kendi çalışma alanlarına dikkat etmeye ve teşvik ve ceza konularına çok önem vermelidir. Ceza derken, hukuki ceza ve hukuki işlerden bahsetmiyoruz; nihayetinde bir etki yaratılmalıdır. Eğer biri iyi, doğru ve programa uygun çalışıyorsa, teşvik edilmelidir. Eğer biri ihlal ediyorsa, kötü bir iş yapıyorsa, sistemin menfaatlerini ve sistem için arzu edilen kavramları gözetmiyorsa ve İslam ve devrim kavramlarıyla çelişen bir şey ekliyorsa, onunla yüzleşilmelidir.

Bu yılın 1 Farvardin programları için birkaç uyarıda bulundum; ama henüz Sayın Haşemi'ye ne oldu diye sorma fırsatım olmadı. İncelendi mi, yoksa incelenmedi mi? Bir milletin beklemesi mümkün değil, sonra birisi onların isteği dışında ve bir devrimin arzusuna aykırı olarak gelip programı programlar arasında yerleştirsin; bu mümkün değil.

Bir diğer çok önemli nokta, Farsça ile ilgilidir. Bir kez daha birkaç yıl önce, sizin bulunduğunuz yerde bu konuyu ele almıştım. Yanlış konuşmaktan, gerçekten insan çok sinirleniyor. Bir yanlış söylendiğinde - özellikle dinleyici kitlesinin yoğun olduğu yerlerde, haber gibi - gerçekten birisinin bana bir tokat atması gibi! Söylenen yanlışlar, belki bir ifade hatası, dikkatsizlikten kaynaklanan bir yanlış ya da kitaptan doğru aktarılmamış olmasından kaynaklanıyor olabilir. Farz edin ki, radyo saat 14:00'ten önce güzel bir program yapıyor ve oldukça çekici bir şey var, birden bir yanlış söyleniyor. Bir gün öğleden sonra bu programı dinlemek istedim ve sonra haberleri dinleyip biraz uyumak istedim. Sunucu bir şeyi yanlış okudu - edebi ve ifadeli bir yanlış - ve o gün gerçekten birkaç saat uykumdan oldu! Bu, birisinin bana bir tokat atması gibi olduğunu söylemem abartı değil. Hatta bu az; bazen bazı yanlışlar, bir tokat ve bir yumruk gibidir! Bazı yanlışlar da bir tokat, bir yumruk ve bir tekme gibidir!

Aslında onun "Cahız" hakkında konuşmak istediğini hatırlıyorum. Cahız'ın ismi "Amr bin Bahir bin Mahbub"; ama o "Ömer bin Bahir'in Mahbub" dedi! Bir insan bu kadar meşhur bir Cahız'ı böyle duyduğunda gerçekten çok sinirleniyor. Keşke o sırada yanlış bir şey söylendiğinde, benim dışımda başka bir dinleyici olmasa. Dinleyiciniz bir edebiyatçı, bir âlim, bir sistem eleştirmeni veya bir düşmanınız olabilir. Ben düşmanlarınızdan korkuyorum ki, "Bakın bunlar Farsça ile ne yapıyorlar" demesinler. Bu nedenle Farsça gerçekten çok önemlidir. Dikkat edilmeli ve iyi olanlar için ödüller verilmelidir.

Müzik meselesi de başka bir meseledir. Sayın Haşemi haklıdır, gerçekten sorunlardan biri bu müzik meselesidir. Bizim bir çizgi çekip "burada sınırdır" dememiz çok zor; ama ben şunu söylemek istiyorum ki, açık örnekleri vardır. Helal ve temiz olan müzik ile mekruh veya haram olan müzik arasında kesin bir çizgi çekmedik ki, mesela "bu, bu kadar yükseldi" veya "bu enstrüman eklendi, bozuldu" diyelim. Bu kadar dikkat edemiyoruz; ama sonuçta bu geniş yelpazede iki nokta vardır ki, biri kesinlikle helal, diğeri kesinlikle haramdır. Kesinlikle haram olan bir şey vardır ki, onu tüketmemeliyiz.

Eğer bir müzik - şimdi adını geleneksel müzik koyun ya da geleneksel olmayan müzik - kendi basit enstrümanlarımızdan birini çalıyorsa, ama sözler, bir şehvet uyandırıcı heyecan verici bir şiir ise, haramdır; okuyucu kim olursa olsun. O güzel ses ve enstrüman bir araya geldiğinde, gençliği farz edelim ki, haram bir fiile teşvik ediyorsa, bu haram bir iştir.

Saadi ve Hafız'ın da aşk şiirleri vardır. Hepsi onların şiirleri tasavvufi değildir. Bazıları dini ve tasavvufi meselelerde bizden daha derinleşmişlerdir! Biz bu şiirin sakıncalı olduğunu söylüyoruz; ama onlar diyor ki, hayır, bu tasavvufi anlamlar içeriyor! Benim anlamadığım bu tasavvufi anlamlar nedir?! Tasavvufi anlamlar, ancak anlaşıldığında tasavvufi olur ve dayanaklı ve güvenilir hale gelir. Hiçbir şekilde anlaşılamayan bir şey tasavvufi midir, kim der ki tasavvufidir?! Eğer şehvet uyandırıcı ve cinsel günahlar ve serbestlik varsa, bu sakıncalıdır.

Dışarıdan gelen hızlı ve uyarıcı müzikler sakıncalıdır. Elbette sakıncalı olmayan müzikler de vardır; ama şimdi onların örneklerini kesin olarak veremem. Eğer isterseniz ve bu konuda karar kılarsanız, biraz daha sınırlı ve daraltılmış hale getirilebilir; ama ben o sakıncalı durumları ifade ediyorum.

Ses ve görüntü tekniklerinin geliştirilmesi de önemlidir. Maalesef teknik açıdan o kadar istenen seviyeden uzaktayız. Sayın Cumhurbaşkanı ile konuştum, devletin ses ve görüntü tekniklerini geliştirmek için tamamen hazır olduğunu gördüm. Bu konuda gerçekten bir gerekçem var, ama şimdi tartışma yeri değil. Eğer ülkenin her yerinden biraz destek verirsek ve mali açıdan ses ve görüntüye katkıda bulunursak, bu yerindedir ve başımızı kuma gömmemişizdir. Elbette akılsızca yüksek hedeflere de inanmıyoruz.

O gerekçeyi Sayın Cumhurbaşkanı ve değerli kardeşlerimize söyledim, onlar için tamamen kabul edilebilir bir durumdu. "Eğer siz söylerseniz, ses ve görüntü için harcama yapmamızda bir sakınca yok" dediler. Şimdi de Sayın Muhammed Haşemi'ye diyorum ki, gerçekten oturun ve uygun bir teknik geliştirin, ne çok yüksek hedefli, ne de ihtiyaç kadar, ya da en azından ihtiyaçların önemli bir kısmını ve devletin imkanlarıyla uyumlu bir şekilde hazırlayın. Eğer biz bazı kişilerin yardım etmesini istersek, Allah'a hamd olsun, elbette iyi insanlar vardır; ben tanımıyorum. Nitelikli, yetenekli, dindar ve bağlı kişilerin teknik alanda çalıştırılması ve meşgul edilmesi gerekir.

Ses ve görüntü alanının faaliyet alanı gerçekten sınırlıdır. Bir zamanlar, Farvardin aylarında, arabayla kuzey dağlarının bir kısmına gidiyordum. Çünkü ben her zaman arabaya bindiğimde, radyonun açılmasını isterim, duymak için, "radyoyu açın" dedim. Belki on yabancı istasyon bu radyomuzda geldi - bu başıboş kutu - ama Tahran radyosu gelmedi! O şoförün ve bizimle olan bazı koruma kardeşlerin önünde gerçekten utandım ki, neden?! Tesadüfen bazı devrim karşıtı radyoların sesleri, İranlılara tebrik mesajı verirken, birkaç kez geldi; ama Tahran radyosunun sesi gelmedi!

Elbette şimdi çok şey değişti. O günleri söylediğimde, belki üç yıl öncesine aittir. Şimdi Allah'a hamd olsun daha iyi; ama yine de şehirler ve iller var ki, şikayetleri var. Cumhurbaşkanlığı dönemimde, illere sık sık seyahat ettiğimde, gittiğim yerlerin çoğunda radyo şikayeti vardı. İlam'a gittiğimizde, televizyonu açtığımızda, Irak televizyonunu bizim televizyonumuzdan daha iyi alıyorduk! Televizyonu açtık, evet, Irak televizyonu; ama kötü ve bozuk olduğu için onu kapattık. Kendi televizyonumuz iyi ve salihti ve onu izlemek istiyorduk, zor ve sorunlarla ancak görüntüsünü görebildik. Bu gerçekten çok önemli bir şeydir. Siz mantıklı bir şey söylüyorsunuz ve dünyaya söylemek istiyorsunuz; ama bu zayıf hoparlörle bu sözleri nasıl söyleyebilirsiniz? Hoparlörünüz güçlü olmalıdır.

Başka konuları da not almıştım, burada dile getirmek için; ama zaman geçti. Yine de konuşmamın sonuna gelmeden önce, bir noktaya değinmek istiyorum. Bir zamanlar Sayın Haşemi ile bu tür sorunlar hakkında konuşuyordum. Konuşmaları sırasında, şu yönetici, şu ses ve görüntü bölümünde, birisinin işine itiraz ettiğini duymuş; bu nedenle artık çalışma ruhu kalmamış ve itirazcı ve rahatsız olmuş. Kardeşler! Bunu size söyleyeyim ki, uyarılardan dolayı beklentiniz olmasın. O zaman sizin önemli işiniz o yüksek değeri taşıyacaktır ki, temel kusurlardan arınmış olsun. Eğer birisi temel kusurları hatırlatıyorsa, ona teşekkür etmelisiniz.

O cihaz, sizin sanatkar ve güçlü ellerinizde ve sorumlu ve sahiplerinizin gözetiminde bulunan — yani ses ve görüntü cihazı — çok hassas bir cihazdır; şaka değil. Bu, eğer birisi o cihazın bir köşesinde bir sorun gördüğünde, bu sorunun iyiliklerine gölge düşürdüğünü söyleyebileceği bir şey değildir. Hayır, sadece iyilikler yayılmalı ve çoğalmalıdır.

Benim inancım, sizlerin, inançlı, ilgili ve etkili yöneticiler olarak bunu yapabileceğinizdir; biz bunun araçlarına sahibiz. Yeterince bu sözleri sanat unsurlarıyla harmanlayıp sanatsal bir şekilde sunabildiğimiz ölçüde, iyi araçlarımız var. Çok sayıda sanatçımız var; ancak sistemin sınırlamalarına dikkat etmelisiniz ve İslam Devrimi'nin temel ilkelerinden hiçbir şekilde sapma ve ihmal göstermemelisiniz. İhmal etmediğinizde, ilgilendiğinizde, her şey doğru olacaktır.

Bu hatırlatmalar, dostça, kardeşçe ve sizlere olan sevgi ve aynı zamanda bu televizyon ve radyonun sahibi olması gereken millete olan sevgiyle yapılmaktadır. Eğer Allah korusun, bir şekilde bazıları bir nedenle, bazıları başka bir nedenle sizin televizyonunuza oturmazsa, bu çok büyük bir kayıptır. Eğer harcama yaparsanız ama dinleyiciniz olmazsa, bunun bir faydası yoktur. Eğer bir grup inanan bir nedenle oturmazsa, bir grup zevk sahibi ve bilgili, yüksek düşünce seviyesine sahip insanlar da bir nedenle oturmazsa, bir grup devrimci ve duyarlı insan da bir nedenle oturmazsa, o zaman bu cihazın başında kim oturacak?! O zaman bu kadar harcama, bu kadar insan gücü, bu kadar samimi çaba — ki ben bunun bir kısmını birkaç yıl önceki ziyaretimde yakından gördüm — boşa gidecektir; yazık olur. Bu hatırlatmalar, bu nedenle yapılmaktadır.

Ve son sözüm, bu işi bir cihad olarak, bu yeri de bir temel siper olarak görmenizdir. Ben, bu on yıl boyunca ülkenin durumundan hiçbir zaman habersiz olmadım. Size şunu söyleyebilirim, bazı durumlar oldu ki, sizin — yani radyo ve televizyonun — bir askeri zaferdeki payı, bölgedeki askeri operasyonlardan daha fazlaydı. Yani birisi askeri operasyonu tasarlıyordu, birisi taktiği belirliyordu, birisi komuta ve yönetim yapıyordu, ama başka bir etken zaferi elde ediyordu; siz o etkeni sağlamıştınız. Savaş döneminde, gerçekten ses ve görüntü etkiliydi.

Ben askeri savaşı örnek verdim; ancak siyasi ve propaganda alanlarında bu anlam çok daha belirgin ve anlaşılırdır ve kendiliğinden, açık ve net hale gelir. Siz gerçekten Allah yolunda cihad eden askerlerisiniz. İşiniz önemli ve belirleyici ve — dedikleri gibi — çok isimsizdir. Gerçekten bir gün, radyo ve televizyon günü olarak tanıtılmalıdır; her ne kadar ülkenin dört bir yanında varlığınız hissedilir ve sürekli olsa da. Dedi:

Güzel yüzlü, örtünme derdi yoktur Bir kafeste, pencereden başını çıkarır.

İnsanlar ses ve görüntü ve onun çalışanlarını sever; bu işin doğasıdır. Biz, bu sevginin her geçen gün daha da artmasını istiyoruz. Bu nedenle, gerçekten bir gün, uygun bir gün belirlemekte bir sakınca yoktur; o günde tüm insanlar size sevgilerini ifade etsin ve örneğin hediyeler versin ve siz de kendinizi tanıtın.

İnşallah başarılı ve müyesser olursunuz. Toplantı, güzel bir toplantıydı; ancak benim bahsettiğim toplantının yerini doldurmaz. Ben, sizlerden biraz konuşma ve söz duymayı çok isterim. İnşallah gelecekte bir fırsat olursa, bunu da ayarlayalım.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh