Muharrem Ayı Münasebetiyle Farklı Kesimlerden İnsanlarla Yapılan Görüşme

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Umuyoruz ki, Aşura ve Kerbela'nın parlak ışıkları sayesinde, Allah, kalplerimize bir bilgi nuru saçar ve bizi hakikatler ve bilgilerle, sevgisiyle tanıştırır. Öncelikle burada toplanan siz kardeşlerime ve özellikle diğer şehirlerden ve uzak yollardan gelen kardeşlerime teşekkür ederim ve hepinizi hoş geldiniz derim.

Bu durumda uygun ve önemli bir konu, Muharrem ile ilgili meseleler ve Muharrem'in etkileridir ki, tarih boyunca İslam toplumu Aşura olayının bereketlerinden büyük ölçüde faydalanmıştır. İran milletinin büyük devriminde de, Aşura ve Hüseyin bin Ali'nin (aleyhisselam) hatırası ve Muharrem olayları, temel bir rol oynamıştır. Aşura konusu, bitmeyen ve sürekli bir konudur. Neden bu olay, İslam tarihinde bu kadar büyük etkiler bırakmıştır? Bana göre, Aşura konusu, bu açıdan büyük bir öneme sahiptir ki, bu olayda gerçekleştirilen fedakarlık ve özveri, istisnai bir fedakarlıktır. İslam tarihinin başından bugüne kadar, savaşlar, şehitlikler ve fedakarlıklar her zaman olmuştur ve biz de kendi zamanımızda, birçok insanın mücahide bulunduğunu ve özveride bulunduğunu, zor şartlara katlandığını gördük. Bu kadar şehit, bu kadar gazimiz, bu kadar esirlerimiz, özgürlerimiz, aileleri ve devrim sonrası yıllarda ya da devrim döneminde fedakarlık yapan diğer insanlar, hepsi gözümüzün önündedir. Geçmişte de olaylar olmuştur ve tarihlerini okudunuz. Ancak, bu olayların hiçbiri Aşura olayıyla kıyaslanamaz; hatta Bedir ve Uhud şehitlerinin şehadeti ve ilk İslam döneminin olayları bile. İnsan düşündüğünde, neden birkaç imamımızdan (aleyhimusselam) birinin, Seyyidüşüheda (aleyhisselam) için "Senin günün gibi bir gün yoktur" dediğini anlar. Çünkü Aşura, istisnai bir olaydır. Aşura olayının özü ve mahiyeti, her tarafı zulüm, fesat ve baskı ile kaplı bir dünyada, Hüseyin bin Ali'nin (aleyhisselam) İslam'ı kurtarmak için ayaklandığıdır ve bu büyük dünyada, ona hiç kimse yardım etmemiştir! Hatta o büyük zatın dostları, yani her biri bu meydanı ve Yezid'e karşı mücadeleyi bir toplulukla doldurabilecek olanlar, her biri bir mazeretle meydandan çekilmiş ve kaçmışlardır! İbn Abbas bir şekilde; Abdullah bin Cafer bir şekilde; Abdullah bin Zübeyr bir şekilde; sahabelerden ve tabiinden kalan büyükler bir şekilde... Tanınmış ve isim yapmış şahsiyetler ve mücadele alanını ısıtacak etki bırakabilecek kişiler, her biri bir şekilde meydandan çekilmişlerdir. Bu, konuşurken herkesin İslam'ı savunmaktan bahsettiği bir durumdaydı. Ama eylem sırası geldiğinde ve Yezid'in makinesinin ne kadar sert olduğunu, merhamet göstermediğini ve sert bir eylem kararı aldığını gördüklerinde, her biri bir köşeden kaçtı ve İmam Hüseyin (aleyhisselam) sahnede yalnız kaldı. Hatta kendi işlerini gerekçelendirmek için, Hüseyin bin Ali'ye (aleyhisselam) geldiler ve o büyük zata ısrar ettiler ki, "Efendi, siz de ayaklanmayın! Yezid ile savaşa gitmeyin!"

Bu, tarihte tuhaf bir ibret olayıdır. Orada büyüklerin korktuğu, düşmanın çok sert bir yüz gösterdiği, herkesin eğer sahneye girerse, onları garip bir şekilde içine alacak bir alanın olacağını hissettiği yerlerde, insanların özleri ve iç yüzleri ortaya çıkar. O gün İslam dünyasında - ki bu büyük bir dünyaydı ve bugün bağımsız ve ayrı olan birçok İslam ülkesi, o gün bir ülkeydi - çok kalabalık bir nüfusla, düşmana karşı duracak kararlılığı ve cesareti gösteren kişi, Hüseyin bin Ali (aleyhisselam) olmuştur. Elbette ki, İmam Hüseyin gibi biri hareket edip ayaklandığında, etrafında bazı insanlar toplanacak ve toplandılar. Ancak, işin ne kadar zor olduğunu ve ne kadar sert bir eylem olduğunu anladıklarında, birer birer o zatın etrafından dağıldılar ve İmam Hüseyin (aleyhisselam) ile birlikte Mekke'den yola çıkan veya yolda ona katılan binin üzerindeki insanlardan, Aşura gecesinde yalnızca az bir kısmı kaldı ve toplamda Aşura günü kendisine ulaşanlarla birlikte yetmiş iki kişi oldular!

Bu, mazlumiyettir. Bu mazlumiyet, küçüklük ve zillet anlamına gelmez. İmam Hüseyin (aleyhisselam), İslam tarihinin en büyük mücahidi ve savaşçısıdır; çünkü o böyle bir alanda durdu ve korkmadı, mücahede etti. Ancak bu büyük insan, büyüklüğü kadar mazlumdur. Ne kadar büyükse, o kadar da mazlumdur; ve gariplik içinde şehit oldu. Bir fedakar asker ile savaş alanına giden coşkulu insan arasında fark vardır; insanlar onun adına slogan atar ve onu övgüyle anarlar; etrafını onun gibi coşkulu insanlar sarmıştır; eğer yaralanır veya şehit olursa, insanların onunla nasıl coşku içinde karşılaşacağını bilir; o insan ki, böyle bir gariplikte, böyle bir karanlıkta, yalnız, yardımcısız, halktan hiçbir yardım ummadan, düşmanın geniş propagandası karşısında durur ve mücadele eder ve ilahi takdire teslim olur ve Allah yolunda şehit olmaya hazırdır. Kerbela şehitlerinin büyüklüğü işte budur! Yani, bir görev bilinci için, o da Allah ve din yolunda cihad etmekti, düşmanın büyüklüğünden korkmadılar; yalnızlıklarından korku hissetmediler; sayılarının az olmasını düşmanla yüzleşmekten kaçınmak için bir mazeret olarak görmediler. İşte bu, bir insanı, bir lideri, bir milleti büyüklük kazandırır: düşmanın sahte büyüklüğünden korkmamak.

Seyyidüşüheda (aleyhisselam), şehit olduktan sonra düşmanın o günün toplum ve dünyasında onun aleyhine tüm alanları propaganda ile dolduracağını biliyordu. İmam Hüseyin (aleyhisselam), zaman ve düşmanı tanımayan biri değildi. Düşmanın ne tür bir kötülük yapacağını biliyordu. Aynı zamanda, bu mazlumane ve garip hareketinin, nihayetinde düşmanı hem kısa vadede hem de uzun vadede yenilgiye uğratacağına dair bir inanç ve umut taşıyordu. Ve öyle de oldu. Eğer biri İmam Hüseyin (aleyhisselam)'ın yenildiğini düşünüyorsa, bu yanlıştır. Ölmek, yenilmek değildir. Savaş cephesinde ölen kişi yenilmemiştir. Hedefine ulaşamayan kişi yenilmiştir. İmam Hüseyin (aleyhisselam)'ın düşmanlarının hedefi, İslam'ı ve peygamberlik miraslarını yerle bir etmekti. Onlar yenildiler. Çünkü bu olmadı. İmam Hüseyin (aleyhisselam)'ın hedefi, İslam düşmanlarının bir bütün olarak her yeri kendi istedikleri renge boyamak için planladıkları programda bir gedik açmaktı; İslam ve mazlumiyetinin ve haklılığının sesi her yerde yankılanmalı ve nihayetinde İslam düşmanı mağlup olmalıydı. Ve bu oldu. Hem kısa vadede İmam Hüseyin (aleyhisselam) zafer kazandı hem de uzun vadede. Kısa vadede, bu mazlumane isyan ve şehitlik ve o büyük insanın ailesinin esareti, Emevi hükümetinin sarsılmasına neden oldu. İşte bu olaydan sonra, İslam dünyasında - Medine ve Mekke'de - peş peşe olaylar meydana geldi ve nihayetinde Ebu Süfyan ailesinin yok olmasına yol açtı. Üç, dört yıl içinde, Ebu Süfyan ailesi tamamen çöktü ve yok oldu. Kimse, İmam Hüseyin (aleyhisselam)'ı mazlumca Kerbela'da şehit eden bu düşmanın, o imamın haykırışının yankısı karşısında nasıl mağlup olacağını düşünmüştü; hem de üç veya dört yıl içinde?! Uzun vadede de İmam Hüseyin (aleyhisselam) zafer kazandı. İslam tarihine bakın ve dinin dünyada ne kadar büyüdüğünü görün! İslam ne kadar kök saldı! Nasıl İslam milletleri ortaya çıktı ve büyüdü! İslami bilimler ilerledi, İslami fıkıh gelişti ve nihayetinde yüzyıllar sonra, bugün, İslam bayrağı dünyanın en yüksek tepelerinde dalgalanıyor. Yezid ve Yezid ailesi, İslam'ın bu şekilde her gün büyümesine razı mıydı? Onlar İslam'ın kökünü kazımak istediler; Kur'an ve İslam peygamberinden geriye hiçbir iz bırakmak istemediler. Ama tam tersine oldu. O yüzden, o mücahid ve Allah yolunda mücadele eden kişi, o kadar mazlumca dünyaya karşı durdu ve kanı döküldü ve ailesi esir alındı, her açıdan düşmanına galip geldi. Bu, milletler için bir derstir. Bu yüzden, çağdaş dünyanın büyük liderlerinden - hatta Müslüman olmayanlardan - aktarılanlar arasında şunlar vardır: "Biz mücadele yolunu, Hüseyin bin Ali (aleyhisselam)'dan öğrendik." Kendi devrimimiz de bu örneklerden biridir. Halkımız da Hüseyin bin Ali (aleyhisselam)'dan öğrendi. Anladılar ki, ölmek, yenilmek anlamına gelmez. Anladılar ki, görünüşte hakim olan düşmana karşı geri çekilmek, felaket ve rezillik getirir. Düşman ne kadar büyük olursa olsun, eğer inanan ve mümin bir grup, Allah'a tevekkül ederek onun karşısında mücadele ederse, nihayetinde yenilgi düşmana, zafer ise mümin gruba aittir. Bunu halkımız da anladı.

Bugün söylemek istediğim şey şudur: Siz değerli kardeşlerim ve tüm büyük İran milleti bilmelisiniz ki, Kerbela bizim sürekli örneğimizdir. Kerbela, düşmanın büyüklüğü karşısında insanın tereddüt etmemesi için bir örnektir. Bu, denenmiş bir modeldir. Doğrudur ki, İslam'ın ilk döneminde, Hüseyin bin Ali (aleyhisselam), yetmiş iki kişi ile şehit oldu; ancak bu, her kim Hüseyin (aleyhisselam)'ın yolunu izliyorsa ve mücadele eden herkesin şehit olması gerektiği anlamına gelmez; hayır. İran milleti, Allah'a hamd olsun, bugün Hüseyin (aleyhisselam)'ın yolunu denemiştir ve başı dik ve büyük bir şekilde, İslam milletleri ve dünya milletleri arasında yer almaktadır. Sizlerin devrimden önce yaptıklarınız ve gittiğiniz şey, Hüseyin (aleyhisselam)'ın yoluydu; yani düşmandan korkmamak ve hakim düşmanla mücadeleye katılmaktı. Savaş döneminde de aynı şekildeydi. Milletimiz, onun karşısında, doğu ve batı dünyası ve tüm küresel istikbarın durduğunu anlıyordu; ama korkmadı. Elbette, değerli şehitlerimiz var. Kayıplar verdik. Bizden bazıları sağlıklarını kaybetti ve gaziler oldu. Bazıları yıllarını hapiste geçirdi. Bazıları hala Baasçıların hapishanesindedir. Ancak millet, bu fedakarlıklarla onur ve büyüklüğe ulaştı; İslam yücelmiştir; İslam bayrağı dalgalanmaktadır. Bu, o direnişin bereketidir.

Söylemek istediğim bir nokta daha var: O direniş, bugün de farz ve gereklidir. Bugün, Amerika'nın istikbari gücü, İran milletini ve tüm dünyadaki mücahid Müslüman milletleri, kendi zulmü ve zorbalığı ile korkutmak istemektedir. Doğu bloğu yok olduktan sonra, birçok parçaları, zayıf bir ruhla, eski düşmanlarına teslim oldular ve zayıf iradeli devletler, birçok ülkede Amerika'nın dayatmalarına boyun eğdiler. Bugün, Amerika'nın dostlarına ve yardımcılarına dayattığı politika, her türlü mutlak istikbar karşısında direnişi ortadan kaldırmaktır. "Artık birçok devlet bizim karşımızda teslim oldu, neden İslam taraftarları teslim olmuyor?! Neden İslam milletleri teslim olmuyor?! Neden İran milleti teslim olmuyor?!" diyorlar. Müslüman milletleri korkutmak istiyorlar. Bugün, İslam milletlerinin, istikbarın güçlü görünümüne karşı korku ve tereddüt yaşamaması gereken bir gündür.

Bu mücadele devam ediyor. Elbette, aziz milletimiz, bugüne kadar inşa döneminde birçok sorun ve zorlukla karşılaştı. Büyük sıkıntıları geride bıraktınız ve Allah'a hamd olsun buraya geldiniz. Ancak direnç şarttır. Düşmanlar, İran milletinin teslim olmasından umutsuz olmalıdır. İslam Cumhuriyeti nizamı içinde, düşmanların görünüşteki gücünden korkup endişe edecek kimse yoktur. Biz büyük bir milletiz. Kimseden korkuyor muyuz!? Biz birçok güçlere sahibiz. Milletimiz bilimsel yeteneklere sahiptir; maddi kaynaklara sahiptir; tarihi bir geçmişe sahiptir; bilimsel ve kültürel köklere sahiptir; hepsinden önemlisi, İslami inanca ve Allah'a tevekkül etmeye sahiptir. Milletimiz bağımsız bir millettir ve kendine güvenmelidir. Yetkililer, millete ve milletin yeteneklerine güvenmelidir. Düşmana el açılmamalıdır. Düşman, Kur'an ve İslam'ı destekleyen milletin zayıflık ve aczini göstermesini beklemektedir. Bu fırsatı düşmana vermemeliyiz ki, aramızda bir zayıflık olduğunu düşünsün veya hissetsin. Yetenekli gençler var; aramızda bilimsel güçler var; milletimizde yenilik ruhu bolca mevcuttur. Bu millet kendi ayakları üzerinde durabilir. Düşman, müminlere ve İslam'a hiçbir şekilde yardım etmeyecektir. Bunlar, İslam'a düşmandır. Tüm yetkililer, farklı alanlarda bu noktaya dikkat etmelidir. Kendimize güvenmeliyiz; kendi kaynaklarımıza, kendi bilgimize, kendi yeteneklerimize, kendi maddi güçlerimize, kendi yer altı kaynaklarımıza. Bu, ticaret yollarını kapatmak anlamına gelmez. Ancak düşmanın gücüne teslim olmamalıyız.

Bu millet, köklü ve büyük bir millettir. Yaklaşık altmış milyon nüfus, bu geniş ülke, bu imkanlarla, bu dünyanın coğrafyasında hassas bir konumda, büyük güçlerin bizi tehdit ve korkutma ile kendi kanatları altına alabileceği bir millet değiliz. Millet ve devlet, birbirinin elini tutarak, bu ülkede mevcut çeşitli kaynaklarla bu ülkeyi inşa etmelidir. Bu ülke, İranlılar tarafından inşa edilmelidir. Yabancıların güvenilirliği yoktur. Yıllar boyunca bu ülkede, yabancılar çeşitli unvanlarla - danışman olarak ve benzeri - geldiler ve ihanet ettiler. Devlet, millet içindir; millet, devlet içindir; devletin arkasında, milletin bireyleri el ele, farklı kesimler yan yana! Küresel istikbara ve büyük şeytana bir diken gibi batmalıyız. Onların İran milletine göz dikmesine izin verilmemelidir. Ve bu, İmam Hüseyin (aleyhisselam) ruhunun bereketiyle olmaktadır. Aşura ruhunun bereketiyle.

Muharrem ve Safar aylarında, aziz milletimiz, destan ruhunu, Aşura ruhunu, düşmandan korkmama ruhunu, Allah'a tevekkül etme ruhunu, Allah yolunda fedakarca mücadele ruhunu kendilerinde güçlendirmeli ve İmam Hüseyin (aleyhisselam)'dan yardım almalıdır. Yas merasimleri, kalplerimizi Hüseyin bin Ali (aleyhisselam) ile ve o büyük şahsiyetin hedefleriyle yakınlaştırmak içindir. Bir grup dar görüşlü, "İmam Hüseyin (aleyhisselam) yenildi" demesin. Bir grup dar görüşlü, "İmam Hüseyin (aleyhisselam)'ın yolu, tüm İran milletinin öldürülmesi demektir" demesin. Hangi cehalet sahibi insan böyle bir şey söyleyebilir?! Bir millet, Hüseyin bin Ali (aleyhisselam)'dan ders almalıdır. Yani düşmandan korkmamalıdır; kendine güvenmelidir; Allah'a tevekkül etmelidir; düşmanın görünüşteki gücünün geçici olduğunu bilmelidir. Düşman cephesinin görünüşte geniş ve güçlü olduğunu bilmelidir, ancak gerçek gücü azdır. Düşmanların, İslam Cumhuriyeti'ni yok etmek için on dört yıldır çaba sarf ettiğini ve başaramadıklarını görmüyor musunuz! Bu, onların zayıflığı ve bizim gücümüzden başka nedir? Biz güçlüyüz. İslam'ın bereketiyle güç sahibiyiz. Biz, büyük Allah'a tevekkül eden ve güvenen bir milletiz. Yani, ilahi gücü yanımızda bulunduruyoruz. Dünya, böyle bir güce karşı duramaz.

Umuyoruz ki, yüce Allah, Hüseyin bin Ali (aleyhisselam)'ın bereketiyle, bizi o büyük şahsiyetin yardımcılarından eylesin. Bizi, Allah yolunda mücadelede öncülerden kılsın ve aziz İmamımızın ruhunu bizden razı etsin. Bizi, İmam Zaman'ın (arvahuna al-fida) askerleri ve yardımcıları arasına katsın ve o büyük şahsiyetin kalbini bizden hoşnut etsin.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh.