İlk Gününde İmam Rıza'nın Huzurunda Beyanlar

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Allah'a hamd olsun, âlemlerin Rabbi olan Allah'a ve Efendimiz, Peygamberimiz Abı'l-Kasım Muhammed'e ve onun tertemiz, en üstün, seçkin, hidayet eden, masum ve mükerrem ehline, özellikle de yeryüzündeki Allah'ın Baki'sine salat ve selam olsun. Allah'ım, Peygamberinin kızı Fatıma'ya, velinin eşi ve iki torununun annesi olan Hasan ve Hüseyin'e, cennet gençlerinin efendilerine, cennet kadınlarının efendisi olan o büyük kadına salat eyle. Allah'ım, velin Ali b. Musa'ya, ilminin sayısınca, saltanatının ve kudretinin devamı boyunca sürekli salat eyle. Allah'ım, velin Ali b. Musa'ya, ilminin sayısınca, sürekli selam eyle.

Yüce Allah'a şükrediyoruz ki bir kez daha ve bir yıl daha, bu fırsatı bize bahşetti ki, Hazreti Abı'l-Hasan Rıza'nın (salat ve selam üzerine olsun) huzurunda siz değerli kardeşlerim ve kardeşlerim, ziyaretçiler ve komşularla bir araya gelelim.

Zeki Müslüman İranlı, eski Nevruz'u inancıyla ve kendi istediği şekilde değiştirdi; Nevruz'un biçimini ve şekilini korudu, içeriğini değiştirdi. Eski Nevruz, kralların Nevruz'uydu; zorba hükümdarların ve sultanların bir fırsatıydı; kendi görkemlerini ve dışsal ihtişamlarını milletlere göstermek için oturup onlardan hediyeler kabul ederlerdi. Hatta Emevi ve Abbâsîler döneminde, Nevruz Emevi ve Abbâsî halifelik saraylarına girdiğinde, eski Pers krallarının ve Kisralarının saraylarındaki davranış ve tutumlar uygulanıyordu. Ancak Müslüman İranlı, bu düzeni kendi lehine değiştirdi; bu değişim aniden gerçekleşmemiştir ama bugün, yüzyıllar geçtikten sonra, Nevruz'un, insanların kalpleri arasında ve yüce Allah'ın zatı ile, yani yüce Allah ile bir bağ kurma aracı olduğunu görmektesiniz. İran Nevruz'unda, Nevruz'un gerçeği, bir halk gerçeğidir; insanlar Nevruz vesilesiyle birbirleriyle samimi ve sevgi dolu davranırlar; birbirlerine tebrik ederler ve hediyeler verirler. Eski ve krallık geleneği, yıllar ve yüzyıllar geçtikten sonra, bugün Nevruz'da mevcut değildir. Nevruz günlerinde ve yeni yılın başlangıcında, ülkemizin en kalabalık ve yoğun merkezleri, İmamların ve İmamzade'lerin (salat ve selam üzerine olsun) kutsal mekanlarıdır. Geçen gece - gece yarısı - bu kutsal mekanda, yüz binlerce mümin, temiz kalpleriyle, yücelik ve güç merkezine yöneldiler, Allah'larıyla konuştular, durumlarını güzelleştirmek için hal değiştiriciden yardım istediler ve dini merasimler icra ettiler; bu nedenle, bugün sahip olduğumuz bu Nevruz, eski Nevruz değildir, İran Nevruz'udur; bu, bu eski merasimlerin çerçevesinden, kendileri için bir sermaye oluşturabilen ve hedeflerine doğru ilerleyen bir Müslüman milletin Nevruz'udur. İnşallah, yüce Allah, İran milletine bu zeki İslami yenilikleri tüm meselelerde ve her durumda uygulama konusunda yardım etsin. Bu yıl, Nevruz günlerinin İslam dünyasının büyük hanımefendisi, Hazreti Fatıma (salat ve selam üzerine olsun) ile çakıştığı için, kesinlikle Nevruz merasimlerinin, o büyük şahsiyetin ismine ve hatırasına saygı ve hürmetle hiçbir çelişki içinde olmaması gerektiğini belirtmek isterim; ve kesinlikle bir çelişki olmayacaktır. Bugün, bu muhteşem toplulukta bulunan siz değerli kardeşlerime ve tüm İran milletine iletmek istediğim bazı konular var.

Konuya bir Kur'anî düşünce ile başlıyorum. Yüce Allah, yardım vaadinde bulunduğu kimseler için bir şart koymuştur: وَ اِنَّ اللهَ عَلی نَصرِهِم لَقَدیر; (1) اَلَّذینَ اِن مَکَّنّاهُم فِی الاَرضِ اَقامُوا الصَلوةَ وَ ءاتَوُا الزَّکوة وَ اَمَروا بِالمَعروفِ وَ نَهَوا عَنِ المُنکَرِ وَ لِلّهِ عاقِبةُ الاُمور. (2) Yüce Allah, bu şerefli ayette, güç elde eden ve zalimlerin egemenliğinden kurtulan müminler için dört gösterge belirlemiştir ve

Bu önemli konuyu belirtmek isterim ki, emr-i bi'l-ma'ruf ve nehy-i ani'l-münkerin anlamı, aşağıdaki meselelerle sınırlı tutulmamalıdır; bazıları emr-i bi'l-ma'ruf ve nehy-i ani'l-münkerin, bir insanın dini bir hükmü yerine getirmeyen bir kadın veya erkeğe uyarıda bulunmakla sınırlı olduğunu düşünmektedir; elbette bunlar da emr-i bi'l-ma'ruf ve nehy-i ani'l-münkerdir, ancak en önemli boyutu değildir. Emr-i bi'l-ma'ruf ve nehy-i ani'l-münkerin en önemli boyutu, en büyük ma'rufları emretmek ve en büyük münkerlerden sakındırmaktır. En büyük ma'ruflar, birinci derecede, İslami bir sistemin kurulması ve korunmasıdır; bu emr-i bi'l-ma'ruf'tur. İslami bir sistemin kurulması ve korunmasından daha yüksek bir ma'ruf yoktur; bu yolda çaba gösteren herkes, emr-i bi'l-ma'ruf sahibidir; İran milletinin onurunu ve itibarını korumak, en büyük ma'ruflardandır. Ma'ruflar bunlardır: kültürün yüceltilmesi, ahlaki çevrenin sağlığı, aile ortamının sağlığı, neslin çoğaltılması ve genç neslin ülkenin yüceltilmesi için eğitilmesi, ekonominin canlandırılması ve üretimin artırılması, İslami ahlakın yaygınlaştırılması, bilim ve teknolojinin geliştirilmesi, adaletin tesis edilmesi ve ekonomik adaletin sağlanması, İran milletinin gücü için mücadele ve bunun ötesinde, İslam ümmetinin gücü için çaba ve mücadele; en önemli ma'ruflar bunlardır ve herkes bu ma'ruflar için çaba göstermekle yükümlüdür; emretmelidir. Bunların karşıtı ise münkerlerdir. Ahlaki çöküş münkerdir, İslam düşmanlarına yardım etmek münkerdir, İslami sistemi zayıflatmak münkerdir, İslami kültürü zayıflatmak münkerdir, toplumun ekonomisini zayıflatmak ve bilim ve teknolojiyi zayıflatmak münkerdir; bu münkerlerden sakındırılmalıdır. En büyük emr-i bi'l-ma'ruf sahibi, yüce Allah'tır ki, şöyle buyurur: "Şüphesiz Allah, adaleti, ihsanı ve akrabaya vermeyi emreder; fuhşiyattan, münkerden ve zulümden sakındırır"; (6) Allah, emr-i bi'l-ma'ruf ve nehy-i ani'l-münker sahibidir; ma'ruflar da belirlenmiştir, münkerler de bilinmektedir. Yüce Peygamberimiz (sallallahu aleyhi ve sellem), en büyük emr-i bi'l-ma'ruf ve nehy-i ani'l-münker sahiplerinden biridir; Kur'an ayeti [şöyle buyurur]: "Onlara ma'rufu emreder ve münkerden sakındırır"; (7) İmamlar (aleyhimusselam) en büyük emr-i bi'l-ma'ruf ve nehy-i ani'l-münker sahipleridir; ziyarette okursunuz: "Şehadet ederim ki, sen namazı kıldın, zekatı verdin, ma'rufu emrettin ve münkerden sakındırdın"; (8) Müminler ve mümineler, İslam dünyasının her yerinde emr-i bi'l-ma'ruf sahipleridir; oysa ki, "Mümin erkekler ve mümin kadınlar, birbirlerinin dostudurlar; ma'rufu emrederler ve münkerden sakındırırlar; namazı kılarlar ve zekatı verirler"; (9) Bunlar, sistem inşası için dört ana temeldir ve her birinden birçok dal çıkar. İslami sistem, namazın kılınmasına, zekatın verilmesine, emr-i bi'l-ma'ruf ve nehy-i ani'l-münkerin uygulanmasına dayanır; yani İslami sistemdeki bireyler arasında sosyal ve kalbi bir bütünlük ve ilişki vardır.

Bugün burada, konuşmamın başında, bu tartışmadan, dün gece yarısı halkımıza söylediğim yılın sloganı hakkında bir sonuç çıkarmak istiyorum. Bizim toplumumuzda, sevgili ve geniş ülkemizde, İslam, her sosyal kökenden ve her sosyal zevkten insanlardan, hepimizden birlik, iş birliği ve birbirimize yardım etme talep etmektedir. İslami sistemde devletler, halk tarafından desteklenmelidir; hatta bu hükümette oy vermeyenler tarafından bile desteklenmelidir; bu, İslami ülkemizde sosyal ve milli birliğin gerçek anlamıdır. Hepimiz, bir bütün olarak, görevde olan hükümete kelime birliği göstermeli ve ona yardımcı olmalıyız; özellikle ülkenin önemli meselelerle ve büyük zorluklarla karşı karşıya olduğu durumlarda, bu konularda bazı şeyler söyleyeceğim.

Bugün, milletin her bireyinin, ülke yöneticilerini desteklemesi ve devlet yetkililerine yardımcı olması gerekmektedir. Bu sadece bu hükümete özgü değildir, tüm hükümetlerle ilgilidir; ileride göreve gelecek hükümetler de aynı özelliğe sahip olacaktır. Öncelikle, çünkü tüm hükümetlerin ana ve temel kaygısı, halkın sorunlarını çözmektir; elbette farklı yeteneklere sahip olabilirler ve hepsi aynı seviyede olmayabilir; ikincisi, farklı zevklere sahip olabilirler; ancak tüm bu hükümetlerin amacı, görev süreleri boyunca kendi güçleri ölçüsünde ülkenin sorunlarını çözmektir. Anayasa çerçevesinde göreve gelen her hükümet, yasal bir hükümettir, meşru bir hükümettir. Bu başkan veya o başkan için oy verenlerin sayısı ne kadar ve ne oranda olduğu önemli değildir; oyların azalması veya artması, popülarite ile ilişkilidir, ancak meşruluk ve yasal durum ile bir ilgisi yoktur. Her kim, halkın çoğunluğu tarafından anayasa çerçevesinde seçilmişse, bu meşrudur, yasal bir hükümettir ve halk onu yasal olarak görmeli ve mümkün olduğunca ona yardımcı olmalıdır; [elbette] karşılıklı haklar da vardır.

Elbette her hükümetin eleştirmenleri vardır, bu hükümetin de eleştirmenleri vardır, önceki hükümetlerin de her birinin eleştirmenleri vardı; bu noktada hiçbir sorun yoktur. Bazı insanlar bu yöntemi kabul etmez, bu davranışı kabul etmez, bu sözü kabul etmez, bu politikayı kabul etmez; bunlar eleştirmenlerdir ve eleştirirler, bu bir engel değildir; ancak eleştirilerin mantıklı bir çerçevede olması gerekir. Ben de farklı hükümetlere eleştirilerde bulundum, bu eleştirileri her zaman dile getirdim, benim için bir eksiklik olan ve eleştiri gerektiren her konuda uyarıda bulunmaktan kaçınmadım; ancak bu uyarıları uygun bir ortamda, uygun bir zamanda ve uygun bir şekilde yaptık; ya mesaj verdik, ya yüz yüze söyledik, ya da ısrar ettik. Uyarıda bulunmakta hiçbir sakınca yoktur, ancak bu uyarı, sorumlu olanlardan ve çalışanlardan kamu güvenini sarsmamalıdır; uyarı, kamu güvenini sarsmamalı, hakaret içermemeli ve öfkeli yöntemler olmamalıdır; herkes, İslami kardeşlik çerçevesinde, devlet ve millet arasındaki ilişkiye bakmalı ve bu şekilde davranmalıdır.

Elbette bu iki taraflıdır. Ben, hem halka bu tavsiyeyi yapıyorum ki, devletle nazik ve iş birliği içinde konuşulmalıdır, hem de ülke yöneticilerine – üç güçte – bunu vurguluyorum ki, onlar da eleştirmenleriyle ve kendilerinden eleştiri yapanlarla uygun bir şekilde davranmalıdırlar, onları küçümsememelidirler, onlara hakaret etmemelidirler; muhalifleri küçümsemek, yöneticilerin akıllıca bir davranışı değildir. Ben, sevgili halkımı kayıtsızlığa davet etmiyorum, denetim yapmamaya davet etmiyorum; onları, ülkenin temel meselelerine duyarlı olmaya davet ediyorum; ancak ısrarla vurguluyorum ki, halkın yöneticilere karşı ve yöneticilerin eleştirmenlere karşı tutumları yıkıcı olmamalıdır; ne küçümseme olmalıdır, ne de hakaret. Bir meselede, bazı insanlar kaygı taşıyabilir; kaygı taşımak suç değildir; endişeli olmak suç değildir. Bazı insanlar, ülkenin önemli ve hassas bir meselesi hakkında gerçekten endişe hissedebilirler; bunun bir sakıncası yoktur; ancak bu, suçlama anlamına gelmemelidir, emekleri ve hizmetleri göz ardı etme anlamına gelmemelidir. Diğer taraftan, hükümet ve hükümet destekçileri, kaygı ve endişelerini ifade edenlere hakaret etmemelidirler. Bunu açıkça sevgili milletimize söylüyorum – daha önce de söyledim – ben, görev sürem boyunca tüm hükümetleri destekledim; bu hükümeti de destekliyorum. Her yerde gerektiğinde uyarıda bulunuyorum; elbette kimseye beyaz çekiç vermiyorum. Performanslara bakıyorum ve performanslara göre yargılıyorum ve Allah'ın yardımıyla, performanslara göre de hareket edeceğim. Bu, yılın sloganı olarak – devlet ve millet arasında dayanışma ve ortak dil – ortaya koyduğumuz konunun açıklaması ve izahıdır; dayanışma içinde olsunlar, ortak dilde olsunlar ve iş birliği yapsınlar ve birlikte sorunları çözmek için hareket etsinler.

Bu, büyük fırsatlar elde edildiğinde ve büyük zorluklar beklenirken önem kazanır; bugün de bu günlerden biridir. Bugün, hem büyük fırsatlarımız var, hem de önümüzde büyük zorluklar var ki, bu zorluklarla yüzleşmeli ve bu fırsatlarla, Allah'ın yardımıyla bu zorlukları aşmalıyız. Bugün büyük fırsatlarımız var; en büyük fırsatlarımızdan biri, ülkemizde bolca bulunan, yetenekli ve yenilikçi insan gücüdür; şükürler olsun ki, yetenekli, çoğunlukla genç ve yenilikçi bir ruh taşıyan iş gücümüz vardır.

En büyük fırsatlarımızdan biri, halkımızın ve gençlerimizin, sistemle ve sistemin hedefleriyle, İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh) ile olan dayanışmasıdır. Siz değerli kardeşlerim ve kardeşlerim, Kudüs Günü veya 22 Bahman yürüyüşlerinde, gençlerin çoğunlukta olduğunu görün; bu gençler, gün boyunca sesli ve görüntülü medya ve internet aracılığıyla, sürekli bir yıkım bombardımanına maruz kalmaktadırlar; dünyada bir gürültü var; sanal dünyada. Sesli ve görüntülü medya dünyasında, yüzlerce medya ve binlerce medya ile, gençlerimizin düşüncelerini bombardıman eden bir durum var; bazıları, gençleri dinden döndürmeye çalışıyor, bazıları onları İslami sistemden uzaklaştırmaya çalışıyor, bazıları onları çatışma yaratmaya teşvik ediyor, bazıları onları kötü niyetli hedeflerine hizmet etmeye zorluyor, bazıları onları başıboşluk ve tembelliğe yönlendiriyor; bu bombardıman sürekli olarak gençlerimizin başlarının üzerinde, bu sesli ve görüntülü medya ve internet aracılığıyla gerçekleştirilmektedir; buna rağmen, siz bakıyorsunuz, 22 Bahman'da, ülke genelinde on milyonlarca genç, geliyor ve slogan atıyor, duygularını ifade ediyor ve İmam'a, İslam'a, İslami sisteme olan bağlılıklarını gösteriyorlar; bu küçük bir şey değil, bu çok büyük bir fırsattır.

Bir diğer fırsat, yaptırımlar döneminde ortaya çıkan bilimsel ilerlemelerdir. Bir zamanlar güçler, devletler, paralar ve uluslararası sermaye bir millete yardım eder; bir başka zaman ise tüm kapıları bir millete kapatırlar, oysa o millet çeşitli alanlarda büyük işler yapabilir. Bugün bu işleri gözlemliyorsunuz; bunları küçümsememek gerekir. Güney Pars'ın on ikinci fazı, birkaç gün önce Cumhurbaşkanı tarafından açıldı, çok büyük ve karmaşık bir sanayi projesidir ve ülkenin ekonomik büyümesini ve halkın genel çabasının ürününü belirgin bir şekilde artırabilir. Bu tür şeylerden çok var. Silahlı kuvvetlerin tatbikatında, düşmanların gördüklerinde hayret ettikleri cihazlar sahneye girdi; bu hayreti kendileri de dile getiriyor; yani biz onların hayretini tahmin etmiyoruz, kendileri diyorlar ki hayret ediyorlar; bunların hepsi yaptırımlar döneminde gerçekleşti. Bu küçük bir şey değil, bu çok büyük bir fırsattır, bunlar yıllar boyunca yaptırımlar süresince – yani 89, 90, 91 ve 92 yıllarında, bu yaptırımların ülke üzerinde felç edici bir gölge oluşturduğuna inandıkları yıllarda – gençlerimiz tarafından gerçekleştirildi, yenilikçi güçlerimiz tarafından gerçekleştirildi. Bu ülke için çok büyük bir fırsattır; [bu nedenle] bu yaptırımlar da bir fırsattır. Bunu daha sonra kısaca ifade edeceğim ki bu yaptırımlar bir anlamda İran milleti için bir fırsattır; evet, zorluklar yaratmıştır ama bu yaptırım, bu alanda fırsat olabilir, bunu ifade edeceğim. Elbette bazı zorluklarımız da var, bu zorluklar hakkında da bugün biraz konuşacağım. Bugün ülkenin en kritik ve en büyük zorluğu milli ekonomi meselesidir; ekonomi. Halkımızın haklı beklentisi, gelişen bir ekonomiye sahip olmaları, genel refahın olması, zayıf kesimin kabul edilemez durumdan kurtulması, sorunlardan kurtulmasıdır; bunlar halkımızın beklentileridir ve bu beklentiler haklıdır; ülkenin ekonomisi ciddi bir harekete ve büyük bir çalışmaya ihtiyaç duymaktadır ki şimdi bazı özellikleri ifade edeceğim. Elbette birkaç yıldır ekonomi hakkında konuşuyorum. Bu toplantıda, birkaç yıl önce öngörmüştüm ve düşmanların ekonomimize odaklanacaklarını söyledim, (10) yetkililerin düşünmesi gerektiğini, kendilerini hazırlamaları gerektiğini; düşmanların düşmanca politikalarıyla yüzleşmek için bel bağlamaları gerektiğini, düşmanların ekonomiye odaklandıklarını söyledim. Şimdi ekonomi hakkında bazı şeyler ifade edeceğim.

Adalet ve ilerleme on yılı yarılamıştır. Bir on yılı adalet ve ilerleme on yılı olarak belirledik ve tanıttık, yarılamış durumdayız; yirmi yıllık bir perspektif yarılandı, yirmi yıl için belirlediğimiz ve politika geliştirdiğimiz, on yılı geride kaldı; on yıl [daha] önümüzde, bunlar önemli meselelerdir; ekonomik meselelerin hassasiyeti bu gerçeklere bağlı olarak artmaktadır.

Düşmanlarımız açıkça söylüyorlar ki ekonomik baskılarının siyasi bir hedefi var. Hedefleri, İran halkını İslam Cumhuriyeti'ne karşı koydurmaktır; (11) dikkat ediniz; elbette evet, "Amerika'ya lanet olsun", çünkü Amerika bu baskıların ana unsurudur ve kendileri de halkımızın ekonomisine odaklanmaları gerektiğini ısrarla belirtiyorlar. Hedefleri nedir? Hedef, halkı sistemin karşısına koymaktır; bunu açıkça söylüyorlar ki ekonomik baskı uygulayarak halkın durumunu zorlaştırmak ve halkı hükümete ve İslam Cumhuriyeti'ne karşı protesto etmeye zorlamak istiyoruz. Bunu açıkça söylüyorlar, elbette bazen İran halkını desteklediklerini iddia ediyorlar ki bu yalanlara inanmak mümkün değildir ve düşmandan inanmamak gerekir, ancak hedefleri aynı siyasi hedeftir. Bugün ülkemizde mevcut olan bu güvenliği – ki bu güvenlik, bulunduğumuz Batı Asya bölgesinde eşsizdir; Allah'a hamd olsun bugün ne doğumuzda, ne batımızda, ne kuzeyimizde, ne güneyimizde, ülkemizde ve halkımızda mevcut olan güvenlik gibi bir güvenlik yoktur – halkın elinden almak ve halkı güvenliği bozacak şekilde zorlamak; ve ülkede protesto hareketlerini başlatmak; kışkırtıyorlar, çalışıyorlar, plan yapıyorlar. Bu, ciddi bir şekilde peşinde oldukları bir iştir; bu önemli bir durumdur, bu büyük bir zorluktur. Böyle bir zorluk ülke içinde mevcut olduğunda, tüm güçlerin bir araya gelmesi, birlikte çalışması ve ekonomi meselesini ciddiye alması gerekir.

Ekonomi hakkında birkaç nokta ifade edeceğim. İlk nokta, bugün ekonomi alanı, Amerika'nın düşmanca politikaları nedeniyle bir savaş alanıdır, özel bir tür savaş alanıdır. Bu savaş alanında, ülke lehine çaba gösteren herkes cihad etmiştir. Bugün ülke ekonomisine yardımcı olabilen herkes, bir cihad hareketi gerçekleştirmiştir. Bu cihad; elbette kendi araçları vardır, kendine özgü yöntemleri vardır, bu cihadı herkes kendi özel tedbirleri ve kendi özel silahlarıyla gerçekleştirmelidir. Bu ilk nokta.

İkinci nokta, ülkemizin ekonomisine genel bir bakış açısı vardır. Özellikle uzmanların ve ayrıca gençlerin ve değerli halkımızın bu noktaya dikkat etmelerini rica ediyorum ki ekonomik canlanma ve ekonomik ilerleme konusunda iki tür bakış açısı vardır; bir bakış açısı, ekonomik ilerlemeyi ülkenin iç kaynaklarından ve halkın iç potansiyellerinden sağlamamız gerektiğini söyler. Ülkede çok sayıda potansiyel vardır ki bu potansiyeller ya kullanılmamıştır ya da doğru kullanılmamıştır; bu potansiyelleri kullanmalıyız; [yani] içten bir ekonomi; ekonominin kendi kaynağını ve maddesini ülkenin içinden ve ülkenin imkanlarından ve halkımızın yeteneklerinden elde etmesidir. Bu bir bakış açısıdır ki ekonomik canlanma için ülkenin iç imkanlarına ve yeteneklerine bakmalıyız, onları doğru bir şekilde kullanmalıyız, [o zaman] ekonomi büyüyecek, gelişecektir; bu bir bakış açısıdır.

İkinci bakış açısı, ülke ekonomisine dış yardımlarla ekonomik ilerleme bakış açısıdır; dış politikamızı değiştirerek ekonomimizin düzelmesini sağlamak, şu müstekbirle uzlaşmak suretiyle ekonomimizin canlanmasını sağlamak, müstekbir güçlerin çeşitli alanlarda ve meselelerdeki dayatmalarını kabul ederek ekonomimizin canlanmasını sağlamak; bu da ikinci bakış açısıdır. Bugün ülkenin durumu bize göstermiştir ki bu ikinci bakış açısı tamamen yanlış, kısır ve faydasız bir bakış açısıdır. Bugün İran milletine karşı uygulanan bu yaptırımlar, bu bakış açısının yanlış olduğuna dair sağlam ve geçerli bir delildir; yani siz dış güçlere bel bağladığınızda, onların gelip ekonominizi canlandırmalarını beklediğinizde ve onların etkisi altına girdiğinizde, onlar asla azla yetinmezler. Dışarıya baktığınızda, aniden müstekbir güçler, maalesef bölgedeki kuklalarıyla birlikte, petrol fiyatlarını yarıya ve bazen yarısından daha az bir seviyeye düşürmeye karar verirler; böyle bir sorunla karşılaşırsınız; dışarıya bakıldığında durum budur. İçeriye baktığınızda, durum böyle değildir. Bugün yabancılar ve müstekbir güçlerin liderleri, bu ikinci bakış açısını halkımızda güçlendirmek istemektedirler.

Amerika Cumhurbaşkanı'nın, Nevruz vesilesiyle İran halkına hitaben yaptığı mesajı gördüm; o bu mesajda diyor ki, siz bizim sözlerimizi kabul edin; aslında onun sözlerinin içeriği ve sonucu, diyor ki nükleer müzakerelerde size dayattığımız şeyleri kabul edin ki ülkenizde işler olsun, sermaye oluşsun, ülkenizde ekonomik faaliyetler başlasın; yani bu da ikinci bakış açısıdır. Bu bakış açısı, asla sonuç vermeyecek bir bakış açısıdır; ülkenin iç kaynaklarına bakmalıyız, iç potansiyeller çok fazladır. Bu, ortaya koyduğumuz ve şükürler olsun ki tüm uzmanlar tarafından kabul edilen ve karşılanan direnç ekonomisidir – yani ben ekonomik ve sosyal alanlarda bir uzman bile görmedim ki ortaya konan direnç ekonomisi politikasını reddetsin – işte bu durumdadır; yani ülkenin iç imkanlarına yöneliktir. Sizi dışarıdan su getirmeye izin vermediklerinde, kendi toprağınızdan su çıkarmak için kuyu açmalısınız ki o cimri komşunun suyuna muhtaç olmayasınız; içten yardım almalı ve işleri ilerletmeliyiz. Bu da ikinci noktadır.

Üçüncü nokta; ne ekonomide ne de başka bir programda, hedef belirlemeden hareket edilemez, hedef belirlenmelidir. Eğer devlet yetkilileri herhangi bir işte hedef belirlemeden hareket ederlerse, iş günlük hayata dönüşecektir; sonuç alınamaz. Belirli ve sabit bir hedef belirlenmelidir ki, bu hedefe doğru tüm kurumlar ve tüm imkanlar seferber edilsin. Bana göre bu yıl ve sonraki yıllarda ekonomi hedefi olarak dikkate alınması gereken şey, yerli üretime yatırım yapmaktır. Tüm çabalar herkes tarafından yerli üretimi güçlendirmek için seferber edilmelidir. Ekonomik alanda faaliyet gösteren tüm yetkililerden ve tüm halktan, yerli üretimi güçlendirme meselesine yardımcı olmaları talep edilmelidir.

Elbette yardımcı olmanın yolları vardır ki bazılarını ifade edeceğim. En gerekli işlerden biri, orta ve küçük ölçekli üretim işletmelerine destek olmaktır; bir diğer iş, bilim ve teknolojiye dayalı işletmelerin faaliyetlerinin güçlendirilmesidir. Bilim ve teknolojiye dayanmanın sebebi, sadece bilimsel seviyemizi yükseltmek istememiz değildir; bilim ve teknolojideki ilerleme, ekonominin ilerlemesine yardımcı olur; bilim ve teknolojiye dayalı işletmeler, milli ekonomiye katkıda bulunabilirler. Gerekli işlerden biri, ham madde satışını azaltma hareketidir. Bir süre önce ekonomimizin petrol bağımlılığına itiraz ettiğimde ve konuşmamda bunu dile getirdiğimde, bu konuyu kastetmiştim. Ham madde satışını kademeli olarak azaltmalıyız, ta ki tamamen ortadan kalkana kadar; katma değer oluşturulmalıdır. Bankalar rol oynayabilir; hem yardımcı hem de yıkıcı bir rol. Bu, ülkenin üst düzey bankacılık yetkililerinin dikkatine sunulmalıdır. Bazı bankalar, ülke genelinde belirli yöntemlerle bazı küçük ve orta ölçekli ekonomik işletmeleri kapatmış, yok etmiştir; bankalar yardımcı olabilir veya yıkıcı olabilir. Temel işlerden biri, yatırımın kolaylaştırılmasıdır; temel işlerden biri, tüketim mallarının ithalatını azaltmaktır; temel işlerden biri, kaçakçılıkla mücadeledir. Devlet yetkilileri çeşitli işler yapabilir; bunların bir kısmı burada ifade ettiğim şeylerdir. Elbette bu işler hepsi zorlu işlerdir; bu sözleri söylemek kolaydır, bunları uygulamak zordur. Ancak bu zor işleri yetkililer mutlaka yapmalıdır çünkü mesele önemli bir meseledir. Halk da rol oynayabilir. Yatırım yapma kapasitesine sahip olanlar, yatırımlarını üretime yönlendirmeli ve üretime yatırım yapmalıdır. Tüketici olanlar – ki aslında tüm milletimiz tüketicidir – yerli ürünleri tüketmelidir; bu konuda defalarca vurguda bulundum ve bugün de ifade ediyorum ve vurguluyorum. Herkes yerli ürünleri tüketmeye çalışsın, İran işçisini desteklesin, yerli üretim atölyesini, onun ürününü tüketerek canlandırsın. İsrafı önlemek; israf yapanlar bilmelidir ki, İslam’da bu kadar kınanan israf ve aşırılık, milli ekonominin kaderini belirler; eğer kişisel malların israfı, ne su, ne ekmek, ne de düğünlerde, nişanlarda, diğer törenlerde aşırı harcamalardan kaçınılırsa, milli ekonomiye yardımcı olur. Dış ticaret ve dış ticaretle uğraşanlar rol oynayabilir; onların rolü de, milletin itibarını korumak için doğru davranış sergilemektir. Bu da üçüncü nokta.

Dördüncü nokta, ekonomi alanında, yaptırımların düşmanın tek aracı olduğudur, bunu bilmelidirler. Düşmanın, bugün İran milletiyle mücadeledeki tek aracı yaptırımlardır; eğer biz doğru hareket edersek, tedbirli davranırsak, yaptırımlar etkisiz hale getirilebilir. Daha önce belirttiğim gibi, bugün devletin açılışını yaptığı üretim ve sanayi tesisleri – bunlar arasında daha önce bahsettiğim Güney Pars’ın on ikinci fazı ve askeri ilerlemeler, bilim ve teknoloji parkları gibi – bu tür yaptırımları ortadan kaldırabilecek işlerdir; yaptırımların etkisini önce azaltır, sonra da ortadan kaldırır. Yaptırımlar, en zor olanlarıydı ama bizim için de bereketleri oldu. Yaptırımlar, kendimize güvenmemiz gerektiğini gösterdi ve iç kaynaklarımızı kullanabileceğimizi kanıtladı. Eğer devlet yetkilileri ve halkın tümü, özellikle ekonomik alanlardaki aktörler, gayret gösterirlerse, çaba sarf ederlerse ve kamu medya organları da yardımcı olursa – ki şimdi buna değineceğim – inşallah göreceğiz ki, yaptırımlar İran milletini ilerlemekten alıkoyamayacaktır.

Nükleer meseleler hakkında bir şeyler ifade edelim; elbette başka noktalar da vardır ki bu konuda daha fazla tartışmak istemiyorum. Nükleer meseleler hakkında birkaç cümle: Öncelikle, nükleer meselelerde, düşmanlarımız, İran milletinin karşısında olanlar – ki bunların başında Amerika geliyor – bunlar tedbirli ve politikalarla hareket ediyorlar. Bunu tamamen biliyoruz, ne yaptıklarını anlıyorlar; bu müzakerelere ihtiyaçları var, Amerika nükleer müzakerelere çok ihtiyaç duyuyor. Amerikan senatörleri bir şekilde, Amerika hükümeti bir şekilde farklı görüşlere sahip; bu, bu müzakerelere ihtiyaç duymadıkları anlamına gelmez; hayır, hükümetin karşıt kanadı, bu müzakerelerdeki bir avantajın, rakibi olan Demokrat Parti adına kaydedilmesini istemiyor; bunun peşindeler. Bu müzakerelere ihtiyaçları var ve bu müzakereleri kendileri için gerekli görüyorlar ama bağımsız olduklarını ifade ediyorlar.

Amerika Başkanı’nın bu yılki Nevruz mesajında maalesef samimi olmayan sözler vardı. İran milletiyle görünüşte dostluk ifade etmesine rağmen, insan açıkça ve net bir şekilde anlıyor ki, bu ifadeler samimi değildir. Sözlerinden biri, İran’da nükleer meselenin diplomatik çözümünü kabul etmeyenlerin olduğu yönündeydi; bunu söylüyor. Diyor ki, İran’da nükleer meselenin diplomasi ile çözülmesini istemeyenler var; bu yalan. İran’da nükleer meselenin çözülmesini istemeyen kimse yoktur ve bunun müzakerelerle çözülmesini istemeyen kimse yoktur. İran milletinin istemediği şey, Amerika’nın dayatmalarını ve zorbalıklarını kabul etmektir; bunu istemiyor. İran milletinin karşısında direndiği şey, karşı tarafın zorbalıklarını kabul etmektir. Karşı taraf diyor ki, gelin müzakere edelim ve siz bizim söylediklerimizi harfiyen kabul edin; bunu söylüyor. İran milleti buna karşı durmaktadır ve kesinlikle ne yetkililerimiz, ne müzakere heyetimiz ve ne de onların arkasındaki İran milleti, bunu asla kabul etmeyecektir.

Nükleer meseleler hakkında ikinci nokta, bugün devam eden müzakerelerin, Avrupa devletleriyle ve Amerika ile yapılan müzakerelerin, Amerika ile müzakerelerin sadece nükleer mesele ile ilgili olduğudur ve başka bir şey değildir, bunu herkes bilmelidir. Biz, Amerika ile bölgesel meselelerde müzakere etmiyoruz; Amerika’nın bölgesel meselelerdeki hedefleri, tam olarak bizim hedeflerimizin zıttıdır. Biz bölgede güvenlik ve huzur istiyoruz, milletlerin egemenliğini istiyoruz; Amerika’nın bölgedeki politikası, güvensizlik yaratmaktır. Mısır’a, Libya’ya, Suriye’ye bakın! Müstekbir güçler ve bunların başında Amerika, milletlerin oluşturduğu İslami uyanışa karşı bir karşı saldırı başlattılar ki bu hala devam ediyor ve milletleri bölgede yavaş yavaş perişan ediyor; onların hedefi budur; bu, tam olarak bizim hedeflerimizin zıttıdır. Biz, ne bölgesel meselelerde, ne iç meselelerde ne de silahlar konusunda, Amerika ile kesinlikle konuşma ve müzakere yapmıyoruz; müzakere, sadece nükleer mesele ile ilgilidir ve nükleer konuda diplomasi ile nasıl sonuç alabileceğimizdir.

Üçüncü nokta; Amerikalıların tekrar tekrar söyledikleri "Biz İran ile bir anlaşma yapacağız, sonra bakacağız eğer anlaşmaya uyarlarsa yaptırımları kaldırırız" bu söz, yanlış ve kabul edilemez bir sözdür; bunu kabul etmiyoruz. Yaptırımların kaldırılması, müzakerelerin konularından biridir, müzakerelerin sonucu değildir; bu işin içinde olanlar, bu ikisi arasındaki farkı iyi bilirler. Bu, Amerikalıların bir aldatmacasıdır; "anlaşma yapacağız, davranışlara bakacağız, sonra yaptırımları kaldırırız" diyorlar! Böyle değil; tıpkı yetkililerimizin açıkça söylediği gibi ve Sayın Cumhurbaşkanımızın açıkça ifade ettiği gibi, yaptırımlar, anlaşmaya ulaşıldığında hiçbir gecikme olmaksızın kaldırılmalıdır; yani yaptırımlar, anlaşmanın bir parçasıdır, anlaşmaya bağlı bir şey değildir.

Bir başka nokta; Amerikalılar, İran'ın aldığı kararlar ve kabul ettiği şeylerde geri dönüşsüzlük olması gerektiğini tekrarlıyorlar; bunu kabul etmiyoruz. Eğer karşı taraf her bahane ile yine de İran milletine karşı yaptırımları sürdürebiliyorsa, müzakere heyetimizin bunu kabul etmesi ve geri dönüşsüz bir şey yapması için hiçbir gerekçe yoktur; asla, bu bir halk sanayisidir, yerli bir sanayidir, halka aittir, bilgisi ve teknolojisi halka aittir, ilerlemelidir; bu ilerleme her sanayi ve teknolojinin özüdür. Onlar nükleer bomba konusunu gündeme getiriyorlar, ama kendileri de biliyor ki biz nükleer silah peşinde değiliz, ama bunu İran milletine baskı yapmak için bir bahane olarak kullanıyorlar. Bu müzakerelerde tüm uluslararası taahhütlere bağlı kaldık, bu müzakerelerde siyasi-İslami ahlaki taahhütlere bağlı kaldık, sözümüzü çiğnemedik, iki türlü konuşmadık, ikiyüzlülük yapmadık; karşıt noktamız ve karşı tarafımız Amerikalılardır, onlar sözlerini çiğnediler, görüşlerinde ikiyüzlülük gösterdiler, sahtekarlık yaptılar, davranışları milletimiz için bir ibret kaynağıdır; ülkenin aydın kesiminde hâlâ karşı taraflarının - Amerika - kim olduğunu anlamayanlar, bu müzakerelere bakıp kiminle karşı karşıya olduklarını anlamalıdırlar ve Amerika'nın bugün dünyada ne yaptığını görmelidirler. Yaptıkları bu tehditler etkisizdir; daha fazla yaptırım tehdidinde bulunmaları, konuşmaları sırasında askeri harekât tehdidinde bulunmaları, bunlar İran milletini korkutmaz; İran milleti ayaktadır ve inşallah bu büyük sınavdan başarıyla çıkacaktır; elbette ki ilahi başarılar milletimizi bu yolda muvaffak kılabilir.

Başka önemli meseleler de vardır ki bunları şu anda gündeme getirmek için fırsat yok; kesinlikle İran milleti ve hükümetinin üstünde büyük işler vardır; İslami birlik meselesi, mazlum milletlere yardım etme meselesi, İslam'ın bölgedeki manevi etkisini yayma meselesi ki bugün onun bayrağı İran milletinin elindedir, bunlar büyük işlerdir ki eğer Yüce Allah, inşallah, bu değerli milletimize başarılar ihsan ederse - ki inşallah edecektir, dualarınızın bereketiyle, gayret ve çabalarınızın bereketiyle ve özellikle gençlerin gayretiyle - bu büyük işleri inşallah gerçekleştireceğiz.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh

1) Hac Suresi, 39. ayetin bir kısmı; "... ve elbette ki Allah, onların zaferine güç yetirendir."

2) Hac Suresi, 41. ayet; "Onlar ki, yeryüzünde onlara güç verdiğimizde, namaz kılarlar, zekat verirler, iyiliklere yönlendirirler ve kötülüklerden alıkoyarlar; ve tüm işlerin sonu Allah'a aittir."

3) Men La Yahduruhu'l-Fakih, cilt 1, s. 210; "Namaz, her takvalı kişinin yakınlık vesilesidir."

4) Tevbe Suresi, 103. ayetin bir kısmı; "Onların mallarından sadaka al..."

5) Kafi, cilt 5, s. 56; "Bütün bu farzlar ve vacipler yerine getirilir."

6) Nahl Suresi, ayet 90'ın bir kısmı; "Gerçekten Allah, adalet ve iyilik yapmayı, akrabaya yardım etmeyi emreder ve çirkin işlerden ve kötülükten men eder..."

7) A'raf Suresi, ayet 157'nin bir kısmı; "... [o peygamber ki] onları güzel işlere teşvik eder ve çirkin işlerden men eder..."

8) Kafi, cilt 4, s. 570; "Şahitlik ederim ki, namazı kıldın, zekatı verdin ve iyiliği emredip kötülükten men ettin."

9) Tevbe Suresi, ayet 71'in bir kısmı; "Ve inanan erkekler ve kadınlar, birbirlerinin dostlarıdır; iyiliklere teşvik ederler, çirkin işlerden men ederler, namazı kılarlar ve zekat verirler..."

10) İfadeler, Meşhed-i Mukaddes'teki Razavi Türbesi'ni ziyaret edenler ve orada bulunanlarla (1386/1/1)

11) Katılımcılardan 'Amerika'ya ölüm' sloganı.