Öğretmenler ve Eğitimcilerle Görüşmede Yapılan Konuşma

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Çok hoş geldiniz ve sıcak, samimi varlığınızla - değerli öğretmenler, eğitim yöneticileri - çalışma ve yaşam alanımızı güzel kokularla doldurdunuz.

Öncelikle, Recep ayı, ibadet fırsatıdır. Hayatımızın her anı, doğru bir ibadet için bir zemin olabilir; gerçek mutluluk da burada yatmaktadır. Bazı özel günler, fırsatlarımızı artırır; bunlardan biri de mübarek Recep ayıdır. Kendimizi hazırlayalım, birbirimiz için dua edelim ki Allah, bu ayda ve Şaban ile Ramazan aylarında kendimizi geliştirmemiz için bize yardımcı olsun, bir adım ileri gidelim, yükselalım.

Bazı yüksek mertebedeki şehitleri anmak da bu görüşmenin ve bu günün fırsatlarından biridir. Öncelikle, değerli şehidimiz merhum Şehit Ayetullah Mutahhari’dir ki o, büyük bir düşünür, öğretmenimiz ve İslami düşünce ve inanç yolunda mücahid biriydi ve bu uzun süreli mücadelesinin kabulünü şehitliği ile Allah’tan aldı; ne mutlu ona! Ayrıca, Şehit Recayi ve Şehit Bahonar, ömürlerini büyük ölçüde eğitim alanında geçirdiler. İki mücahid, takvalı ve ihlaslı insan, ülkenin eğitimine hizmet ettiler ve biz, bu iki değerli insanın bu konudaki çabalarını, yıllar boyunca ve devrimden sonraki kısa sürede yakından gördük.

Her yıl öğretmenlerle yaptığımız toplantının bir ana hedefi ve birkaç yan hedefi vardır; ana hedef, öğretmenin sembolik olarak onurlandırılmasıdır. Bu görüşme ile öğretmene olan saygımızı ifade etmek istiyoruz; bu sembolik hareket, gerekli bir çalışmadır, öğretmenin ve eğitim mesleğinin toplumda herkes tarafından onurlandırılması gerekir, herkes öğretmen olmanın gururunu taşımalıdır, herkes öğretmene selam vermekten, saygı göstermekten gurur duymalıdır. Öğretmenin mertebesi yükseldikçe, eğitim ve öğretim mertebesi de toplumda yükselir. Öğretmene dar bir bakış açısıyla yaklaşmak, toplum için bir kayıptır; bu engellenmelidir; öğretmene bakış açısı saygı dolu olmalıdır. Ülkede birçok farklı meslek, gösteriş ve parlaklıkla var olsa da, bunların hepsinin yeri, eğitim ve öğretim mesleğinin çok altındadır; bunu hepimizin anlaması ve kavraması gerekir. Peygamber Efendimiz'in (s.a.a) "Ben ancak öğretmen olarak gönderildim" (1) sözü, öğretmenin en büyük onuru olduğunu gösterir. Eğitim düzeyi ve içeriği, elbette farklı bir seviyededir; ancak yüksek mertebelerde ve bizim gibi kişilerde, eğitimin gerçeği bir şeydir; bu, bir onur kaynağıdır. Bu, bizim konumuzdur. Bu görüşme ile öğretmene saygı gösterdiğimizi, onurlandırdığımızı, öğretmen olmanın yükünü taşıdığımızı göstermek istiyoruz; hem kendimiz, hem çocuklarımız ve sevdiklerimiz için, geleceği bizim için önemli olanlar için. Tüm halk bu konuda ortaktır; hepimiz öğretmenlerin yükünü taşıyoruz. Ana konumuz budur.

Ve fakat birkaç yan konu da vardır: Bir konu, öğretmenlere yöneliktir. Diğer konu ise geniş kapsamlı eğitim sisteminin yöneticilerine ve sorumlularına yöneliktir. Öğretmenlerle ilgili olan, değerli öğretmenin, mesleğinin sadece eğitim olmadığını bilmesidir; ya da başka bir ifadeyle, sadece kitap bilgisi ve uygulama bilgisi eğitimi olmadığını bilmesidir. Öğretmen, hem bilgi vermeli, hem düşünme yöntemini ve düşünce ile çalışma yöntemini öğretmeli, hem de davranış ve ahlak eğitimi vermelidir. Eğer eğitimi geniş bir anlamda alırsak, bu üç alanı kapsar:

Bilgi öğretmek; kitapların içeriği ve bilimlerin içeriği gibi, çocuklarımızın - ülkemizin gelecekteki erkek ve kadınlarının - öğrenmesi gerekenlerdir. Bu, bir iştir.

İkinci iş, daha da önemlisi, düşünmeyi öğretmektir. Çocuğumuzun düşünmeyi öğrenmesi - doğru düşünmeyi, mantıklı düşünmeyi - ve doğru düşünmek için yönlendirilmesi gerekir; yüzeysel bakış açısı, yüzeysel öğrenme, bir toplumun yaşamında onu yere serer, uzun vadede felakete sürükler; düşünmeyi toplumda kökleştirmek gerekir. Bu nedenle, örneğin, Şehit Mutahhari'den bahsettiğimizde, sadece onun bilimine önem vermiyoruz, onun düşüncesine önem veriyoruz. Eğer birisi düşünceye sahip olursa, bu ruh hali, onun önemli bilimsel meseleleri keşfetmesini sağlar. Eğer gencimiz, âlimimiz, bilim adamımız düşünceli bir şekilde yetişirse, elindeki bilgi hazinesinden onlarca ve yüzlerce yeni mesele ortaya koyar ve cevap alır. Dolayısıyla, bilimden yararlanmak, düşünme ile mümkündür.

Üçüncü olarak, davranış ve ahlak; davranış eğitimi, ahlak eğitimi ve aynı zamanda sayın bakanın (2) beyanlarında olduğu gibi: yaşam tarzı, davranış biçimi. Biz, yüksek idealleri, büyük sözleri, belirlenmiş zirveleri olan bir milletiz - eğer fırsat olursa, bu konuyla ilgili birkaç cümle daha sonra arz edeceğim - kendimizi bu zirvelere ulaştırmak istiyoruz. Bu, sabırlı, akıllı, dindar, yenilikçi, eylemci, tembellikten uzak, nazik, merhametli, hoşgörülü, cesur, nazik davranışlar sergileyen ve başkalarının acısını kendi acısı gibi hisseden insanlara ihtiyaç duyar. İslam'ın ideal insanının yapısı, eğitimle elde edilir. Tüm insanlar eğitilebilir. Bazıları daha geç öğrenebilir, bazıları daha çabuk; bazıları için eğitim kalıcı olabilir, bazıları için daha az kalıcı; ancak tüm insanlar, eğitimle elde edilen bir değişim ve dönüşüm sürecine tabidir; bu, öncelikle birkaç ana unsurun sorumluluğundadır ve bunlardan biri öğretmendir. Elbette baba, anne, arkadaş ve benzeri kişiler de etkilidir, ancak öğretmenin etkisi daha derin ve kalıcıdır; bu, öğretmenin üstlenmesi gereken bir görevdir.

Bu nedenle öğretmen, bilgi öğretir, düşünmeyi öğretir, ahlak ve davranış da öğretir; davranış ve ahlak öğretimi, sadece kitap okuyarak öğrenmek gibi değildir; ahlak dersi kitapla aktarılmaz, kitaptan ve dilden daha fazlası, davranış etkilidir; yani derslikte ve öğrencilerin arasında, kendi davranışınızla onlara ders verirsiniz. Elbette dil ile de konuşulmalı, nasihat edilmelidir, ancak davranış daha derin bir etkiye sahiptir, daha yaygın bir etkisi vardır. Söylenenlerin doğruluğunu insanın davranışı gösterir; bu, öğretmenlere yönelik bir ifademizdir. Bu çocuklar, öğretmen toplumu için bir emanettir; buna dikkat edilmelidir. İnşallah öğretmenlerimiz, çocukları, gençleri bu üç unsura bakarak - yani bu üç unsuru göz önünde bulundurarak - yetiştirmeye ve ilerletmeye çalışırlarsa, benim düşünceme göre, toplumun geleceğinde büyük etkileri olacaktır. Elbette devrimden sonra bu alanda iyi işler yapılmıştır; yani gerçekten öğretmen toplumu, sahip olduğu taahhütle, devrimci bir atmosferde - hem savunma yıllarında, hem sonrasında - büyük etkiler bırakmıştır. Bazen bu öğretmenlerle ilgili bazı kitapları okuduğumda; savunma cephelerinde bulunan ve şehit olan öğretmenin, öğrencilerinin düşünceleri üzerindeki etkisi, insanın gözlemlediği büyük bir etkidir.

Eğitim ve öğretim ile yönetimle ilgili bir nokta, dönüşüm belgesidir. Dönüşüm belgesi - ki Allah'a hamd olsun son yıllarda hazırlandı ve pekiştirildi - aniden ortaya çıkmış bir şey değildi; bu, devrimden beri bir arzu olarak vardı. Çünkü ülkemizdeki eğitim sistemi, Batı eğitim sistemlerinden kopyalanarak ortaya çıkmıştı, aynı şekil, aynı içerik, neredeyse aynı düzenle; eğitim alanında köklü bir dönüşüm gerekliydi; hem biçim hem de içerik açısından. Bu düşünce, yıllar boyunca birçok kişinin aklındaydı; zamanla olgunlaştı ve dönüşüm belgesine dönüştü. Bu dönüşüm belgesinin en yüksek talepler olduğunu söylemiyoruz; hayır, her şey için daha yüksek bir sınır da düşünülebilir - inşallah siz uygulayabilir, ilerleyebilir, deneyim kazanabilir ve zaman geçtikten sonra mevcut olanın üzerine bir şey ekleyebilirsiniz - ancak şu anda bu dönüşüm belgesi elimizde; bunu ciddiye almalıyız. Benim önerim ve tavsiyem, saygıdeğer yetkililere ve yöneticilere, dönüşüm belgesini ciddiye almalarıdır; resmi ifadelerin ötesinde; pratikte.

Eğer bu dönüşüm belgesinin gerçekleşmesini istiyorsak - daha önceki ifadelerimize atıfta bulunduğunuz gibi - bir yol haritası gereklidir, bir program gereklidir. Eğer düşüncelerimiz, yetkililerin ve duyarlı kişilerin hedefleri, bir operasyonel program şeklinde ortaya çıkmazsa, zihinsel bir alanda kalacak ve çürüyüp gidecektir; operasyonel bir programa ihtiyaç vardır. Bu operasyonel programı, yüksek kültür devrim konseyi - ki bu, büyük bir kültürel merkezdir ve karar verme yetkilileri orada bulunmaktadır - ile hazırlayın, düzenleyin ve adım adım uygulayın; bu adımın atıldığını hissedin, [sonra] bir sonraki adıma geçelim. Bazı işler [de] aynı anda ve birbirinin yanında yapılmalıdır.

Eğitim ve öğretim yönetiminde bir mesele, insan kaynaklarıdır. Belirttiğiniz gibi, (3) eğitim ve öğretim, İslam Cumhuriyeti sistemindeki en büyük hükümet kuruluşudur. Bu büyük yapıda bir milyondan fazla [kişi] zorunlu olarak bulunmaktadır ve on iki milyondan fazla doğrudan, ve on milyonlarca - yani ailelerle - dolaylı olarak etkileşim halindedir. Bu kadar büyük bir ağ, çok önemlidir. Bu büyük ağda çalışacak olan insan kaynaklarının belirli özelliklere sahip olması gerekir. Bu özelliklerden biri, motive olmaları, enerjik olmalarıdır; yorgun, tükenmiş, yenilikçi olmayan - bildikleri her şeyi yapmış olan ve artık başka bir şey bilmeyen - insanları öncelikli unsurlar olarak kullanmamalıyız. Öncelik, genç, enerjik, motive, dindar, devrimci ve eğitim ve öğretimle ilgili ana meseleleri, yani insanları eğitmek olan kişilerle olmalıdır; bunlardan yararlanılmalıdır; bu bir meseledir. Bu nedenle, eğitim ve öğretim alanındaki üst düzey yönetimlerde, benim görüşüme göre ilk mesele, hangi insan kaynaklarını kullandıklarına bakmalarıdır; inançlı, devrimci, enerjik, ilgili, işine aşık ve eğitim ve öğretim hedefleri doğrultusunda zorlu alanlara girmeye hazır olan insan kaynaklarını kullanmalıdırlar; bu en önemli iştir.

İkinci mesele, desteklemelerdir. Devletin tüm kurumları, eğitim ve öğretimi destekleme görevine sahiptir; hem bütçe ile ilgilenen kurumlar, hem de bunları İslam Şurası'nda onaylayan ve kabul eden kurumlar, eğitim ve öğretime bu şekilde bakmalıdır. Burada sadece maliyetli bir yer olduğunu düşünmemelidirler - bazen bakış açısı bu şekildedir; maliyetli bir kurum denir - hayır, burada ne kadar harcama yaparsanız, kat kat daha fazla kazanç elde edeceğiniz bir yerdir; burada geleceğin zenginleri, geleceğin bilim insanları, geleceğin medeniyet kurucuları, geleceğin yöneticileri ortaya çıkacak ve yaratılacaktır. Eğitim ve öğretimin sadece bizim için maliyetli olduğunu düşünmek doğru değildir; hayır, eğitim ve öğretimden daha büyük kazançlar yoktur. Ülke genelinde ilerleme ve başarıların her birini gördüğünüzde, bunun kökü buradadır; burayı düzeltin ki her yer düzelsin. Bu nedenle, eğitim ve öğretim için harcama yapmak ve eğitim ve öğretim kaynaklarını geliştirmek, devlet yetkililerinin dikkat etmesi gereken temel işlerden biridir.

Bir diğer mesele, seçtiğimiz yöneticilerin - daha önceki ifadelerimde belirttiğim gibi - eğitim ve öğretimin ana meselesine odaklanmalarıdır. Akımcı, siyasi, partisel ve fraksiyonel bakış açıları, eğitim ve öğretim için zehirdir. Bu yıllar boyunca, bu konulara daha fazla önem verilen bir dönem gördük ve eğitim ve öğretim zarar gördü. Dikkatli olun! Eğitim ve öğretimle ilgili çeşitli meselelerle, bu büyük ve geniş yapının her bölümünün yöneticisinin, "eğitim" ve "öğretim" meselesi olması gerektiği şekilde ilgilenilmelidir; insanları eğitmek, devrimci bir güç yetiştirmek olmalıdır. Kardeşler, kardeşlerim, değerli dostlar! Burada belirtmek isterim ki: devrimci ve dindar insan kaynaklarına güvenmemizin sebebi, uzun bir yolumuz olduğudur; bu milletin uzun bir yolu vardır. İslam Cumhuriyeti için, devrimle elde edilen genel bilgilerin ışığında belirlediğimiz hedef - "biz" derken, burada benim kastım değil; kastım, İran milleti ve devrim sorumlularıdır; devrimin sahipleri - o hedef, çok yüce bir hedeftir. Hedef, örnek bir toplum oluşturmaktır. Siz, sevgili İran topraklarında - coğrafi olarak dünyanın çok hassas bir noktasında yer alan - İslam'ın bereketiyle ve Kur'an'ın bayrağı altında, hem maddi hem de manevi olarak örnek olacak bir toplum inşa etmek istiyorsunuz; hem maddi ilerlemeler açısından, hem de aynı zamanda ahlaki ve manevi açıdan örnek olacak bir toplum. Batılılar, maddi alanda bir sıçrama yaptılar, bir dönemde bir atılım gerçekleştirdiler; ancak bu sıçrama, ahlaki hareketle ayrı ve zıt bir durumdu; tamamen maddi bir sıçramaydı. İlk başta kimse ne olduğunu anlamadı, ama şimdi anlamaya başlıyorlar, yavaş yavaş o telafisi mümkün olmayan zararları hissetmeye başlıyorlar. Kimse, tamamen maddi bir medeniyetin, manevi olmadan insanların boğazından su geçirebileceğini düşünmesin; hayır, başları belaya girecek; şu anda başları belaya girmekte. Avrupa sokaklarındaki bu gösteriler yüzünden değil; hayır, Batı'nın derdi, bu meselelerden çok daha derin. İnsanlık için öncelikle gerekli olan, ruhsal güvenlik, ahlaki güvenlik, vicdan güvenliği, vicdanın tatminidir; Batı ortamlarında bu yoktur ve daha da kötüleşecektir. Eğer bu yazarların, eleştirmenlerin ve düşünürlerin sözleriyle tanışık iseniz, uzun zamandır, yıllardır seslerini yükselttiklerini göreceksiniz; toplumlarındaki artan bozulma ve yozlaşmayı gösteriyorlar; maddi yaşam böyle. Evet, bilim ve teknolojik ilerlemeler açısından ilerlemişlerdir, büyük işler yapmışlardır; ancak diğer tarafı, yerinde kalmış ve o yer onları vuruyor. İslam'ın hedeflediği toplum, maddi olarak, yani zenginlik, bilim, yaşam standardı açısından yüksek bir seviyede olmalıdır; ahlaki ve manevi açıdan da o seviyede veya daha yüksek bir seviyede olmalıdır. İşte bu, İslami toplumdur; siz bunu inşa etmek istiyorsunuz; bu yol çok uzun bir yola sahiptir. Ve bu mümkündür, kimse "olmaz" demesin; evet, birçok şeyin olamayacağını düşünmüşlerdi, oldu.

Bir millet, azim gösterdiğinde, büyük işler yapar, tarihi işler yapar. Toplumlarımız, büyük olabileceklerini, gelişebileceklerini, olgunlaşabileceklerini ve verimli olabileceklerini göstermiştir. İnsan, sonsuz bir varlıktır, sınırlanamaz. Bu kadar bilim ilerlemişken, insan beyninin hala büyük bölümleri bilinmemektedir; bunu bu alandaki bilim insanları söylüyor. Bu fiziksel varlık, bilinmezdir, manevi, ruhsal ve içsel varlığa gelince, daha da bilinmezdir. İnsan yetenekleri çok fazladır, birçok şey yapabiliriz, insan hem maddi hem manevi olarak büyük bir gelişim gösterebilir. Şimdi, bu hedeflere ulaşmak istiyoruz; bu hedefler, insan gerektirir; her şeyden önce, insan gereklidir. Yolun kendisinden daha önemli olan, o yolda yürüyen insandır; eğer yürüyen yoksa, asfalt yolun da bir anlamı yoktur. Eğer azimli bir yürüyen varsa, asfalt yolun olmaması da zarar vermez. Bu dağcıların nereye kadar gittiğini görüyorsunuz; yol yok, ama ayak var ve azim var. İlerlemek mümkündür, yükselebiliriz, bilinmeyen yetenekleri tanıyabilir ve kullanabiliriz. Düğümleri peş peşe çözebiliriz. Tüm bunlar için insana ihtiyaç vardır. Bu insan, eğitim ve öğretimde temellendirilmelidir; elbette üniversiteler de önemlidir, toplum ortamı da önemlidir, medya da önemlidir, ancak hiçbirinin, o temel, ilkokul temeli kadar önemi yoktur. Bu büyük yapının öğretmenleri ve yöneticileri, böyle bir sorumluluğa sahiptir; bu nedenle vurguluyoruz, ısrar ediyoruz ki, dindar olmalıdırlar, devrimci olmalıdırlar. Bu azim ve devrimci ruh ile bu yolu ilerletebiliriz; engeller de olsa, o engellerin üzerinden atlayabiliriz; yeter ki devrimci ruh ve dini ve devrimci taahhütlere bağlılık olsun. Bu da bir nokta.

Bir mesele, ders kitapları ve ders metinleri meselesidir; ders kitaplarına çok dikkat edilmelidir; hem sağlamlık içermelidir - bu kitaplarda zayıf ifadeler zararlıdır; faydalı değil, zararlıdır - [hem] sapkın ifadeler, ister siyasi sapma, ister dini sapma, [ister] gerçeklerden sapma, bu kitaplarda zararlıdır. Bu işten sorumlu olanlar, bu işi en yüksek güvenle ve en yüksek dikkatle yapmalıdır.

Bir mesele de, kültür öğretmenleri üniversitesidir ki, şimdi yolda sayın bakana da bunu söyledim; bu kültür öğretmenleri üniversitesi - ya da eski tabirle, öğretmen yetiştirme üniversitesi - bir üniversitedir, ancak normal üniversitelerden farklıdır. Diğer üniversitelerin sahip olduğu avantajların yanı sıra, "öğretmen üretimi" avantajı bu üniversiteye özgüdür; bunun belirli şartları vardır; bu üniversiteye çok önem verilmelidir.

Ve bir mesele de, yetiştirme ve yetiştirme yardımcılığı meselesidir. Kısa süreli eksiklikler oldu, dikkatsizlikler oldu; bu yardımcılık bir dönem kapatıldı, tekrar açıldı, tekrar kapatıldı. Yetiştirme yardımcılığı - gayesi, yetiştirme meselesine, yani düşünsel, manevi, devrimci, davranışsal ve ahlaki yönlere odaklanmak olan bir yapı - önemlidir; hem bakanlık düzeyinde, hem daha alt seviyelerde.

Umuyoruz ki, yüce Allah, hepinizin üzerine lütuf ve rahmetini ihsan etsin; inşallah, bu yolu bizim önümüze açan değerli imamımızın ruhu sizlerden memnun olsun; değerli şehitlerin, özellikle öğretmen şehitleri ve öğrenci şehitlerinin ruhları inşallah ilahi lütuflara mazhar olsun.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh