13 /اردیبهشت/ 1395
Öğretmenler ve Eğitimcilerle Öğretmenler Haftası Münasebetiyle Yapılan Konuşma
Not: Bu metin GPT-4o-mini ile otomatik olarak çevrilmiştir ve hatalar içerebilir. Orijinal Farsça metni ve kaynak bağlantısını aşağıda bulabilirsiniz. Daha güçlü modeller ile daha fazla dile çeviri yapmamıza destek olabilirsiniz.
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla (1)
Allah'a hamd olsun, âlemlerin Rabbi ve salat ve selam, efendimiz Muhammed'e ve onun pak ehline, özellikle de yeryüzündeki Allah'ın Baki'sine olsun.
Sevgili dostlarım, hoş geldiniz; inşallah öğretmenler günü ve bu günün anmaları, siz değerli evlatlarım, kardeşlerim ve sevgili arkadaşlarım için mutluluk, saadet ve ebedi bir onur kaynağı olur.
Öncelikle bu günü kutladıktan sonra, sizin şehitlerinizi anmak gerekir; ne öğretmen şehitleri ki yaklaşık dört bin öğretmen şehit olmuştur ve bu küçük bir rakam değildir, ne de öğrenci şehitleri ki savunma döneminde 36 binden fazla öğrencimiz şehit olmuştur. Eğer öğretmenin sıcak nefesi olmasaydı, öğrencinin her durumda cepheye gitmesi mümkün olmazdı; bu onur da öğretmenlere aittir.
Bundan sonra, sizlere -ülkenin öğretmenler topluluğuna- teşekkür etmem gerekiyor; çünkü öğretmenler topluluğu, maddi getirisi az olan zor bir işi üstlenmiştir. Öğretmen, genç ve çocuklarla eğitimsel bir yüzleşmenin zorluğunu omuzlarında taşımaktadır; bu küçük bir iş değildir; zordur. Ağır bir sorumluluğu vardır; herkes öğretmenden bir şeyler bekler ve ister ki bu çocukları, gençleri, okula gittiğinde, öğretmenin eğitimiyle, aile içinde bir çiçek gibi parlasın; insan böyle ister; herkes öğretmenden bir şeyler bekler. Aynı zamanda, bir öğretmenin gelirini, şu veya bu zengin, şu veya bu işadamıyla karşılaştırdığınızda, öğretmen bunu görür, bilir; öğretmenlik mesleğine girenlerin çoğu -şimdi hepsini söylemeyelim; bunların birçoğu- daha yüksek bir gelir kaynağı elde etmek için başka bir yol seçebilirlerdi; ama seçmediler. Öğretmenliğin motivasyonlarından bir kısmı aşk, sevgi ve sorumluluk duygusudur. Gelecek inşa ediyorlar, gençlerin ve çocukların eğitimindeki zorlukları sabır ve sükunetle üstleniyorlar. Genel bir hüküm vermek istemiyorum; sonuçta her toplumda, her meslekte, istenmeyen bazı kişiler olabilir, ancak öğretmenler topluluğunun genel yapısı budur. Biz de bu öğretmenlerin altında eğitim aldık, onların sözlerini dinledik, öğrendik; öğretmenin nasıl biri olduğunu biliyoruz.
Şimdi, öğretmenlik mesleğinin bir özelliği var ki, eğer siz değerli öğretmenler ve yeni öğretmenler bu konuya dikkat ederseniz, bu iyi olur; bu, bu özelliklerle ifade ettiğimiz işte -çok fazla zorluk ve az maddi getiri- ihlas imkanıdır; bu çok önemlidir. İnsanların ebedi hayatta kurtuluşu, ihlasla mümkündür; Allah için, hakikat için çalışmak, samimi bir şekilde çalışmak kurtuluş kaynağıdır; bu birçok yerde bulunmaz. İnsan birçok işi Allah için yaptığını düşünür, sonra bir an kendine dürüstçe baktığında, içinde başka bir şeyin karıştığını görür. وَ اَستَغفِرُکَ مِمّا اَرَدتُ بِه وَجهَکَ فَخالَطَنی ما لَیسَ لَک; (2) Bu dua, sabah nafile namazı ile farz namazı arasında okunan dualardan biridir ve der ki: "Allah'ım, senin için yapmak istediğim ama içinde 'fekhalateni ma leys lak' yani seninle ilgisi olmayan bir niyetin karıştığı o işten af diliyorum"; birçok işimiz bu şekildedir. Ben kendimden bahsediyorum. İnsanın ihlas gösterebileceği yerler çok değerlidir; bunlardan biri öğretmenliktir. Samimi bir şekilde çalışabilirsiniz; ve eğer samimi bir şekilde çalışırsanız, işiniz bereket bulacaktır.
Bunun canlı ve açık bir örneği, şehit Mutahhari'dir. Ayetullah Mutahhari, samimiyetle hareket ediyordu, çalışmaları Allah içindi; biz kendisiyle yakından tanışıyorduk, çalışmalarını görüyorduk; niyetini anlıyorduk. Zamanı ve ihtiyaçları bilen bir insandı; ihtiyaçları biliyor, anlıyor ve Allah için, bu ihtiyaçların boşluğunu doldurmak için samimiyetle çalışıyordu, düşünüyordu, söylüyordu, yazıyordu, çabalıyordu ve mücadele ediyordu. Onun samimiyetinin sonucu, eserlerinin kalıcı olmasıdır; on yıllar önce şehit oldu ama kitapları, Saadi'nin dediği gibi "altın kağıt gibi taşınır"; (3) düşünen, anlamaya çalışan, anlamak isteyenler, şehit Mutahhari'nin kitaplarını arıyorlar. İşte bu samimiyettir.
Siz ihlasla çalıştığınızda, altınızdaki her bir genç ve çocuk, bu ülke için bir gelecek inşa edebilir ki bu gelecek, sizin öğretmen olduğunuz için ebedi mutluluğunuzun kaynağı olur; kimse sizi tanımıyor olsa bile. İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh) döneminde ona ders veren öğretmenler, kimse tarafından tanınmaz ama İmam'ın eserleri, onların fiil defterinde yazılıdır ki bu adamı böyle yetiştirdiler, böyle büyüttüler.
Şimdi, ihlas dedik; bu sizlere yönelikti; ama bunun anlamı, öğretmenler camiasının ihlası ve kanaati olduğu için, ülke yöneticilerinin öğretmenlerin maddi meselelerinden habersiz kalmaları gerektiği değildir; hayır, defalarca söyledik, yine söyleyeceğiz; yöneticiler bilmelidir ki eğitim-öğretime yapılan her harcama, bir yatırım harcamasıdır, sıradan bir harcama değildir; orada harcanan para aslında bir yatırım haline gelmektedir; eğitim-öğretime bu gözle bakmalılar, bu gözle bütçeleme yapmalılar, bu gözle geçim imkanları sağlamalılar. Bazı kötü niyetliler de var ki, öğretmenler camiasının geçim sorunlarından faydalanıyorlar; ben duydum ki bazıları, hatta eğitim-öğretim kurumları içinde bu kötü niyetleri sergiliyorlar; öğretmenler camiasının yetersiz geçim durumu, bazı kişilerin kötü niyetle hareket etmesine neden oluyor. Bugüne kadar, Allah'ın izniyle, öğretmen camiası kendisini sağlıklı ve temiz tutmayı başardı, ancak bazıları çalışıyor ve bu sağlıksız hareketleri ortaya çıkarmaya çalışıyorlar.
Şimdi, asıl konuyu gündeme getirelim. Sevgili arkadaşlar! Siz bir nesil yetiştirmek istiyorsunuz; ülkeniz ve geleceğiniz hangi tür bir nesle ihtiyaç duyuyor? Bu önemlidir. Böyle bir durum yok ki, boş bir alanda çalışalım; hayır. Farz edin ki birisi boş bir alanda sürekli judo hareketleri yapıyor, karşısında kimse yok, bu kolaydır; ya da boş bir alanda kılıçla dövüşüyor, karşısında kimse yok; ama bazen karşınızda bir rakip vardır, sizin vuruşunuzu etkisiz hale getirir, kendisine vurulmasını engeller ve karşılık verir; bugün böyle bir rakiple karşı karşıyayız. Rakip kimdir? Uluslararası hegemonya düzeni. Şimdi bazıları, eğitim-öğretimimizin uluslararası hegemonya düzeniyle karşı karşıya olduğunu duyunca şaşırabilir; evet. Bugün uluslararası hegemonya düzeninin sembolü, Amerika hükümetidir, büyük Siyonist kapitalistlerdir ve bazı diğer müstekbir devletlerdir; bunlar uluslararası hegemonya düzeninin temsilcileri ve sembolleridir. Bu hegemonya düzenini, genel konuşmalarımda detaylı bir şekilde ele aldım ve ne anlama geldiğini açıkladım. Bu uluslararası hegemonya düzeninin, milletler için -sadece bizim milletimiz için değil, her millet için- bir programı vardır; o da, bu ülkenin ve bu ülkelerin geleceğini inşa edecek bir neslin, kendisine faydalı olacak bir biçimde ve yapıda yetiştirilmesini istemektedir; ülkelerde, onun düşüncesini, kültürünü, dünya meselelerine bakışını ve zevkini taşıyan bir nesil yetiştirilmelidir. Bu nesil yetiştirilecektir, elbette okur yazar da olacak, araştırmacı da olacak, siyasetçi de olacak ve farklı ülkelerde [sorumlu] kişiler de olacak. Şimdi bir sömürgeci grup için, bir ülkenin yöneticilerinin, o ülkenin fikir önderlerinin ve o ülkedeki oy sahiplerinin, onların düşündüğü gibi düşünmesi ve onların istediği gibi hareket etmesi kadar iyi bir şey var mı? Bu, onların işini kolaylaştırır. Bu, kültürel sömürü programıdır. Elbette bu, bugünün meselesi değil; belki on yıllardır bu program uygulanmaktadır.
Batı'nın siyaset düşünürleri, defalarca, 19. yüzyıl sömürge döneminde olduğu gibi ülke fethetmek, askeri yönetim kurmak, para harcamak, silah göndermek ve savaş çıkarmak yerine, daha iyi, daha kolay ve daha az maliyetli olanın, onların elitlerini getirip kendi düşüncelerimizi onlara aşılamak, onları kendi ülkelerine göndermek ve onların bizim için ücretsiz askerler haline gelmelerini sağlamak olduğunu söylemişlerdir; o ne istiyorsa, onu yapar. Bugün böyle devletler bulabiliyor musunuz? Bölgemizde bu tür devletler yok mu? [Onlar] Amerika'nın söylemek istediği şeyi söylüyor, onun yapmak istediği şeyi yapıyor; masraflarını da üstleniyor, maliyetlerini de üstleniyor, ama onun için çalışıyor. Sadece ondan bir avantaj almıyor ve para almıyor, aynı zamanda para da harcıyor; avantajı sadece, küresel istikbarın, onu muhalif unsurların eline düşmekten koruması ve onu ayakta tutmasıdır. Onlar, bizim neslimiz için böyle bir programları var; bu nedenle, sizin altınızdaki öğrenciler için de bu program var. Şimdi ne kadar başarılı olabilecekleri ya da olamayacakları başka bir meseledir, ama bu program var. Kendi düşüncelerini yaymaya, kendi kültürlerini yaymaya, kendi dillerini yaymaya çalışıyorlar.
Burada, zaman zaman eğitim-öğretim yöneticilerine söylediğim bir şeyi tekrar ediyorum; belki şu anki saygıdeğer yöneticilere söylememiş olabilirim ama daha önce defalarca söyledim; ülkemizde İngilizce dilinin yaygınlaştırılması konusunda ısrar etmek, sağlıksız bir durumdur. Evet, yabancı dili bilmek gerekir ama yabancı dil sadece İngilizce değildir, bilim dili sadece İngilizce değildir. Neden diğer diller, okullarda ders olarak belirlenmiyor? Neden bu kadar ısrar var? Bu, monarşi döneminin mirasıdır, bu, Pehlevi döneminin mirasıdır. [Örneğin] İspanyolca; bugün İspanyolca konuşanlar, İngilizce konuşanlardan daha az değildir; farklı ülkelerde, Latin Amerika'da veya Afrika'da birçok insan var. Mesela diyorum; ben şimdi İspanyolca'nın yaygınlaştırıcısı değilim ki onlara hizmet edeyim, ama örnek veriyorum. Neden Fransızca veya Almanca öğretilmiyor? Doğu'nun gelişmiş ülkelerinin dilleri de yabancı dildir, bunlar da bilim dilidir. Eyvallah! Diğer ülkelerde bu meseleye dikkat ediyorlar ve yabancı dilin nüfuzunu, müdahalesini ve yayılmasını engelliyorlar; biz şimdi Katolik papasından daha mı fazla olduk! Alanı açtık ve sadece bu dili, okullarımızın tek yabancı dili haline getirmekle kalmadık, sürekli olarak daha alt seviyelere de getiriyoruz; ilkokullara ve anaokullarına! Neden? Biz Farsça'yı yaymak istiyoruz, bunun için bir dünya harcama yapmamız ve çaba göstermemiz gerekiyor. [Bir yerde] dil dersini kapattıklarında, neden diplomatik temaslar kurmamız gerekiyor ki, neden dil dersini kapattınız? İzin vermiyorlar, öğrenci alımına izin vermiyorlar, avantaj vermiyorlar, çünkü Farsça'yı bir yerde yaymak istiyoruz; o zaman biz kendi paramızla, kendi harcamamızla, kendi sorunlarımızla onların dilini yaymaya çalışalım. Bu akılcı mı? Anlamıyorum! Bunu parantez içinde söyledim, herkesin bilmesi ve dikkat etmesi için. [Elbette] yarın okullarda İngilizceyi kapatalım demiyorum; hayır, benim sözüm bu değil; sözüm, ne yaptığımızı bilmemiz gerektiğidir; karşı tarafın bu ülkede nasıl bir nesil yetiştirmek istediğini ve hangi özelliklere sahip olmasını istediğini bilmemizdir.
Şimdi, bu uluslararası hegemonya düzeninin istediği nesil. Peki, biz ne istiyoruz? Biz nasıl bir nesil istiyoruz? Bu yemin metni çok güzeldi; bu yemin metnini, buraya gelmeden önce, orada getirdiler ve inceledim; şimdi de dikkatle dinledim. Ayrıca bilin ki: Yemin ettiğinizde, bu sizin üzerinize bir yükümlülük haline geldi; niyetle yapılan yemin, artık yerine getirilmesi gereken bir şeydir; yemin güzeldi, yemin metni güzeldi.
Öğrencimiz için öncelikle düşünmemiz gereken şey, ona bağımsız bir milli ve dini kimlik kazandırmaktır; bu ilk şeydir; bağımsız ve onurlu bir kimlik. Gençlerimizi öyle yetiştirelim ki, bağımsız bir siyaset peşinde olsun, bağımsız bir ekonomi peşinde olsun, bağımsız bir kültür peşinde olsun; bağımlılık, başkalarına güvenme ve başkalarına dayanma ruhu, onun içinde bir ruh hali olarak gelişmesin. Bu açıdan zarar görüyoruz; bunu size söyleyeyim! Bir yabancı kelime ülkeye girdiğinde, hemen büyük, küçük, sarıklı, sarıksız herkes bu kelimeyi kullanıyor. Peki neden, eyvallah? Neden bu kadar hevesliyiz ve yabancı ifadeleri kullanma konusunda açız? Neden? Bu, bize miras bırakılan bir durumdur. Bu, monarşi döneminin, bizim gençlik dönemimizin durumudur. Ben hatırlıyorum; ben gençken, sanki bu yabancı ifadeleri kullanmak için bir yarışma yapıyorduk. Bu ifadeleri en çok kullanan, daha aydın olduğu ve daha bilinçli olduğu anlamına geliyordu. Bu yanlıştır. Bağımsız kimlik, gençlerimizde, çocuklarımızda geliştirmemiz ve büyütmemiz gereken ilk şeydir. Sonrasında, o zaman dirençli ekonomi anlam kazanır. Böyle değildir ki, dirençli ekonominin gerçekleşmesi için, devletin üst düzey yöneticileri, arka arkaya yüzlerce toplantı yapıp sürekli olarak yönetmelikler, sürekli olarak genelgeler, sürekli olarak şunlar bunlar hazırlasın; en sonunda, tamam, o şekilde tam olarak gerçekleşmesin. Şimdi, elbette dirençli ekonominin gerçekleşmesi için çaba gösteriyorlar. Eğer ruh, bağımsızlık ve direnç ruhu değilse, o zaman zor olur. Eğer birikim yapmaya alışıyorsak -ki genellikle akıllı ve düşünceli aileler kendileri için birikim yaparlar; bizim de birikim kaynağımız var, o da petrol- sürekli olarak çıkarıp satmak, sürekli olarak çıkarıp satmak, katma değer olmadan; bir zaman bu durumu, katma değeri olan bir şeye dönüştürürsek, çok iyi, kabul edilebilir, ama hayır, hiçbir katma değeri olmadan, sadece [bunu] çıkarıp satıyoruz. Bazı ülkelerin liderleri, bizimle görüşmeye geldiklerinde, ticaret dengemizin eşit olmadığını, bize daha fazla sattığınızı ve daha az aldığınızı şikayet ettiler; ben defalarca bunlardan birkaçına söyledim ki, sizlerin satın aldığı şeylerin çoğu, petrol; petrol demek para, petrol demek altın; biz petrolün katma değerini elde etmiyoruz; zenginliğimizi yer altından çıkarıyoruz ve size veriyoruz. Bu, ticaret dengesinde hesaplanamaz. Bunlar önemlidir. Bağımsız kimlik olduğunda, bu tür bir yaşam tarzından uzaklaşılır; o zaman dirençli ekonomi anlam kazanır, petrol dışı ekonomi anlam kazanır, bağımsız kültür anlam kazanır.
Biz, öğrencilerimizde mükemmel ve belirgin göstergeleri canlandırmalıyız; evet, bu yemin metninde de, Allah tarafından verilen fıtratı aktif hale getirmeliyiz; evet, doğru; hepimizde, yüce Allah bir öz koymuştur ki bu öz geliştirilebilir ve ondan faydalanılabilir. Bunu bu çocukta aktif hale getirin, büyütün.
Bu göstergeler şunlardır; şimdi esas olarak akım oluşturan kavramları, onda akım oluşturan ve eylem oluşturan kavramları üretelim, harekete geçirelim ve canlandıralım; iman; düşünme yetisi, düşünmeyi öğrenmesi; sosyal katılım, istenmeyen sosyal yalnızlıklardan uzak durma; sosyal dayanışma ki bu çok yüksek bir İslami anlam taşır.
Tüketim modelinin düzeltilmesi; ben, tüketim modelinin düzeltilmesi hakkında defalarca konuştum -yılın başındaki konuşmalarda, yetkililerle, özel toplantılarda, genel toplantılarda- ama bizim tüketim modelimiz hala düzeltilmedi; biz kötü tüketiyoruz. Burada birkaç gün önce (6) bu konuda burada Hüseyiniyye'de bir grup ile paylaştığım yabancı mal meselesi de buna benzer. Bu lüks eşyaların on milyonlarca ve yüz milyonlarca dolarlık kaçakçılığı da buna benzer. Bu sokaklardaki çocuk oyunları -yeni zengin çocukların, o sahte arabalarla sürekli dolaşmaları, sürekli geçit yapmaları, sürekli hava atmaları- işte bu şeylerden kaynaklanıyor; tüketim modelinin düzeltilmesi. Bunu çocukluktan bu genç ve ergenlere öğretmek gerekir.
Karşıtları tolere etme; evet, biri bize biraz sert bir şey söylediğinde, hemen yumruğumuzu onun göğsüne vurmak için geri dönüyoruz; bu tahammülsüzlüktür. İslam bunu bizden istemiyor; İslam bunun tersini bizden istiyor; Rûhamaü beynahum. (7)
Adab; nazik olmak. Şimdi çoğunuz muhtemelen sanal ortamla tanışsınızdır; gerçekten sanal ortamda adab gözetiliyor mu? Hayâ gözetiliyor mu? Hayır, gözetilmiyor; ya önemli bir kısımda [gözetilmiyor]. Bunları ergen ve gençlerde geliştirmek gerekir.
Dindarlık; soylu bir yaşam tarzı benimsememek; bu gençlere soylu bir yaşam tarzını aşılamamak. Elbette şimdi burada liste yapıp yazıp okumak istesem, birkaç sayfa olur; bir kısmı bunlardır.
Bunları siz yapmalısınız; bu sizin işiniz, bu sizin kutsal işinizdir. Siz, bu nesli böyle yetiştirip kültür oluşturuyorsunuz. Eğer bu akım oluşturan kavramları öğrencinizin zihnine yerleştirebilirseniz, ülkenizin geleceğine büyük bir hizmette bulunmuş olursunuz. Öğretmen, şükür ki bu şekildedir; çünkü öğretir, çünkü öğretir, doğal olarak öğrencide bir ruhsal ve kültürel hakimiyet vardır -şimdi bazı sınıflardaki kötü ahlaklı öğrencileri saymıyorum ama genel olarak durum böyledir; ilahiyat alanında talebe, hoca karşısında bir köle gibi saygılıdır; şimdi yeni kültürde bu böyle değil ama sonuçta öğretmenin öğrenci üzerinde bir hakimiyeti vardır- bunu kullanabilirsiniz.
Şimdi, farklı kurumlar rol oynamaktadır; bu alanda eğitim-öğretimde öğretmenin işini kolayca yapabilmesi ve bu yemin metnine ve sunduğumuz bu konulara sadık kalabilmesi için bu ortamı oluşturabilirler.
Birisi, eğitim-öğretim yardımcılığıdır; bu konuda talimat verildi ve şükürler olsun ki kuruldu ve eğitim-öğretim yardımcılığı aktif hale getirildi, ancak yeterli değil; eğitim-öğretim yardımcılığının daha ağır bir sorumluluğu vardır. Çalışmalar, hedefli, akıllı ve sağlıklı olmalıdır; hem inanç açısından sağlıklı, hem siyasi açıdan sağlıklı, hem de ahlaki açıdan sağlıklı; bunlar eğitim-öğretim yardımcılığının sorumluluklarıdır; bunlara dikkat etmelisiniz. Eğer bu konulardan herhangi birinde -dini doğru hareket etme, ahlaki veya siyasi konularda- bir hata olursa, bu eğitim-öğretime ve bu nesle zarar vermektir.
Bu alandaki sorumlulardan biri de ses ve görüntü yayıncılığıdır; ses ve görüntü yayıncılığı çok önemli bir rol oynayabilir. Geçen yıl da söyledim, (8) yeterince uygulanmadı; ses ve görüntü yayıncılığı eğitim-öğretim için özel bir çalışma başlığına sahip olmalıdır; düşünen insanlar oturup plan yapmalıdır. Birkaç gün önce -belki de geçen hafta- burada bir camide bir grup genç öğrenci vardı ve onlara ben konuşma yaptım. (9) Birisi bana bir mektup verdi, mantıklı bir şey yazmış; ses ve görüntü yayıncılığında çocuklar için program var, büyükler için program var, ama biz lise gençleri için program yok. Doğru söylüyor, bu doğru bir söz. Bu gençler için hangi programı hazırladınız ki ruhsal, düşünsel, dini ve bilimsel olarak faydalanabilsinler? Elbette bazı kanallarda bilimsel programlar var, ama bunlar program değil; program oluşturulmalıdır; sanatsal bir şekilde çalışılmalıdır. Bu da bir görevdir.
Bir diğeri de iletişim bakanlığıdır. Bugün sanal alan, gerçek yaşam alanımızdan kat kat daha büyüktür; bazıları tamamen sanal alanda nefes alıyor; hayatları sanal alandadır. Gençler de sanal alanla, çeşitli şeylerle ve işlerle, bilimsel programlarıyla, internetiyle, sosyal medya ile, değişimlerle ve benzeri şeylerle ilgileniyorlar; işte burası kayma alanıdır. Hiç kimse demiyor ki, "Yolda yapma." Eğer bir bölgede bir yola ihtiyacınız varsa, çok güzel, yol yapın, otoyol da yapın ama dikkatli olun! Dağların çökme ihtimalinin olduğu yerlerde gerekli hesaplamaları yapın. İletişim araçlarımıza, iletişim bakanlığına ve yüksek sanal konseyine -ki bu konuda da şikayetim var- tavsiyemiz budur. Biz bu yolu kapatın demiyoruz; hayır, bu akılsızlıktır. Bazı insanlar oturmuş, düşünmüş, bu sanal alanı ve kendilerinin dediği gibi siber alanı açmışlar; çok güzel, bunu kullanın ama doğru bir şekilde kullanın; diğerleri doğru bir şekilde kullanıyor; bazı ülkeler kendi kültürlerine göre bu araçları kontrol altına almışlar. Biz neden yapmıyoruz? Neden dikkat etmiyoruz? Neden bu kontrolsüz ve disiplinsiz alanı serbest bırakıyoruz? Sorumludurlar, bu sorumlulardan biri de iletişim bakanlığıdır.
Tüm bunların eğitim-öğretime yardımcı olması gerekir; eğitim-öğretim tek başına tüm işleri yapamaz; bunlar yardımcı olmalıdır. Ben defalarca söyledim ki, kurumlar eğitim-öğretime yardımcı olmalıdır, işte yardımlar bunlardır; akıllarını sadece maddi ve finansal yardımlara yöneltmesinler; yardımlar bunlardır; herkes işbirliği yapmalıdır ki eğitim-öğretim gerçekten ayakta kalabilsin ve işini yapabilsin.
Eğitim-öğretimde yapılması gerekenlerden biri, öğretmende gençlik ve canlılık ruhunun aşılanmasıdır; öğretmenin yaşlanmasına izin vermemeliyiz. Burada yaş açısından kastım değil; bazıları genç yaşta ama ruhları yaşlı; bazıları ise yaşı büyük olmasına rağmen ruhları genç. Öğretmenlik yapan ve bence yaklaşık yetmiş yıldır öğretmenlik yapan birisini tanıyorum, [ama] vazgeçmemiş; bunlar değerlidir. Bu ruhları eğitim-öğretimde yeniden canlandırmalıyız.
Eğitim sistemimiz eski, yıpranmış ve köhnemiş bir sistemdir. Eski bir eğitim sistemi; bunu Avrupalılardan aldık, olduğu gibi koruduk, sanki dokunulmaz bir müze parçası gibi! Herhangi bir zaman köşesinden biraz değişiklik yaptık; sistem, eski bir sistemdir; yenilenmesi gerekir. Şimdi, elbette, Sayın Bakanın bahsettiği bu dönüşüm planı, bu yolda bir adımdır; iyi bir şeydir ama bunu söylemek istiyorum, eğitim-öğretim sisteminin yenilenmesi için, başkalarının eline bakmamalıyız, şu veya bu Avrupa ülkesinde ne olduğunu görüp, biz de onu kopyalamalıyız. Hayır, beyler, düşünce sahipleri oturup -elbet deneyimlerden faydalanmak iyidir- kendileri tasarım yapmalıdır, yeni bir sistemi tasarlamalıdır. Şimdi, bu dönüşüm planı görünüşte iyi hazırlanmış, bir adımdır; bunu dikkatlice ve eleştirel bir bakışla uygulamalıdırlar; nerelerde sorun olduğunu görmelidirler. Sonuçta, her ilahi olmayan yazıda ve her insani işte bir sorun vardır; o sorunu bulmaya çalışmalıyız. Sorunları tanımlamalıyız, kusurları tanımlamalıyız, temiz ve düzenli bir sistem tasarlamalıyız.
Eğitim-öğretimde çok önemli olan şeylerden biri, işte bu kültür üniversitesidir; bu gençlerimizin, yani öğretmen adaylarının orada olmasıdır. Bu çok önemlidir. Bu topluluğun niceliksel ve niteliksel gelişimi için mümkün olan her şey yapılmalıdır; öğretmen için gerekli olan yüksek standartlarla. Söyledim, okuduğunuz bu yemin metni güzeldi, yeter ki bu yemine sadık kalalım; gerçekten yemin ettiğimiz şeylere bağlı kalalım. Kısa süreli eğitim programları da düzenleniyor, ancak bunlar pek etkili değil.
Eğitim-öğretimde önemli olan bir diğer konu, teknik ve mesleki eğitimdir ki ben buna sürekli vurgu yapıyorum. Çocuğumuz on iki yıl boyunca, genç olana kadar, üniversiteye gitmek için ders çalışıyor; toplumda var olan tüm meslekler için bu yolun ve üniversiteye gitmenin gerekli olduğunu mu düşünüyoruz? Bana verilen raporlara göre, on iki bin çeşit meslek var; bu on iki bin çeşit meslek için aynı dersler ve aynı yol, üniversiteye gitmek gerekli mi? Yoksa hedefimiz, beceri geliştirmek, çeşitli işler için verimlilik sağlamak mı olmalı? Bazıları sanat alanında yeteneklidir, eğer ona bir sanayi ürünü verirseniz, o işte kalamaz; bazıları ise tam tersine, sanayi alanında yeteneklidir; biri düşünce ve felsefe alanında, biri sosyal meselelerde, biri hizmet alanında yeteneklidir. Yetenekleri bulalım, tanıyalım ve bu yetenekleri eğitelim ki yetkin hale gelsinler, çalışabilsinler, yenilik yapabilsinler. Biz sürekli yeniliğe vurgu yapıyoruz, peki yeniliği kim yapabilir? Her sıradan insan yenilik yapamaz, bir alanda yenilik yapabilmesi için eğitilmesi gerekir.
Bir konu da, bazı kişilerin ısrarla eski rejimin isim ve sembollerini kullanma isteğiyle ilgili; bunu anlamıyorum, neden "öncülük" dememiz gerekiyor! Öncelikle, öncülük terimi eski rejime ait bir terimdir; bunun ne gereği var? Bu ifadeler ve kelimeler, her biri kendi arkasında bir anlam yükü taşır. İslam Cumhuriyeti'nin en büyük başarılarından biri, anlam yükü olan terimler üretmektir; mesela, küresel istikbar, mazlumlar, hegemonya düzeni; bu tür ifadeler, diğer milletlerin, diğer milletlerin siyasi, aktif ve mücadeleci elitleri tarafından bizden alınmıştır. [Eski rejim ifadeleri] ne gereği var? Bizim öğrenci teşkilatlarımız var, örneğin, öncü öğrenci gruplarımız veya İslam öğrenci topluluğumuz, İslam öğrenci derneklerimiz; bu ifadeler, İslam Cumhuriyeti'ne aittir. Neden eski ifadeleri takip etmek zorundayız?
Bir konu da mevcut okullarımızla ilgili. Eğitim-öğretim meselesinin anayasa gereği ve insanın doğru düşündüğünde anladığı gibi, bir yönetim meselesi olduğunu biliyoruz; bu, tüm yükün devletin omuzlarında olması gerektiği anlamına gelmez; ancak devlet, eğitim-öğretim konusunda rol oynamalıdır. Devlet okullarını sürekli özel okullara dönüştürmek, pek de mantıklı bir iş gibi görünmüyor; şimdi adı özel okullar ama bazıları kar amacı güden okullar, özel okullar değil; duyduğuma göre bazıları çok yüksek ücretler alıyor. Devlet okullarının seviyesini yükseltelim ki ailelerin bu okullara ilgisi artsın.
Zaman çok geçti, konuşmamız uzadı, son olarak şunu söylemek istiyorum: Ülkeyi sizler inşa etmelisiniz; sizler inşa etmelisiniz. Ülkeyi inşa edebilecek unsurlardan biri siz öğretmenlersiniz; bu fırsatı değerlendirin; yeteneklerinizi kullanın. Şükürler olsun, sayın bakan hakkında duyduğumuz ve gördüğümüz şeyler, kendisinin düşünsel ve pratik açıdan kabul edilebilir olduğudur; bu fırsatı değerlendirin. Elbette o da, çalışma arkadaşlarının da düşünsel ve pratik açıdan gerçekten güvenilir kişiler olmaları için çaba göstermelidir. Ülkeyi siz inşa etmelisiniz; ülkeyi güçlü kılmalısınız. Güç sadece silah değildir; en önemli güç aracı ve en önemli güç unsuru, bilim ve ulusal kimliktir. Bireylerin kimliği, direnişi, devrimci kimliği; bunlar güç oluşturur. İnanç, milletimize güç verdi, devrim, milletimize güç verdi. Gücünüz olduğunda ve düşman gücünüzü gördüğünde, geri adım atmak zorunda kalacaktır; düşmana karşı güç unsurlarımızı göstermekten ve sunmaktan kaçınır, korkar, tereddüt edersek, düşman cesaretlenir.
Bugün düşmanların kendilerinden büyük laflar ettiklerini görüyorsunuz, bunların hepsi İran milleti tarafından yanıtlanabilir. Oturup plan yapıyorlar ki İran, Basra Körfezi'nde askeri tatbikat yapmamalıdır; ne garip bir yanlışlık! O, dünyanın öbür ucundan buraya geliyor, tatbikat yapıyor; siz burada ne yapıyorsunuz? Hadi gidin o domuzlar körfezine; orada ve istediğiniz her yerde tatbikat yapın. Basra Körfezi'nde ne işiniz var? Basra Körfezi bizim evimizdir. Basra Körfezi, büyük İran milletinin varlık alanıdır; Basra Körfezi kıyısı ve Umman Denizi'nin birçok kıyısı, bu millete aittir; burada bulunmalı, tatbikat yapmalı, güç göstermelidir. Biz, tarihi olan, güçlü bir milletiz; şimdi zayıf, kararmış krallar gelip bir süreliğine bizi geri çektiler ve bu ülkenin üzerine ölü toprak serptiler; onlar gitti ve mezarlarını kaybettiler. Millet, uyanık bir millettir, büyük bir millettir, buna izin verir mi? Bu şekilde, bu açgözlü, daha fazlasını isteyen ve tekelci güçlerle yüzleşmek gerekir. Ben söyledim, kesinlikle bunlar bizim karşımızda yenildiler; yenilgilerinin nedeni çok açıktır, çünkü bunlar İslam Cumhuriyeti'nin olmamasını istediler; İslam Cumhuriyeti, var olduğu gibi, ilk baştan on kat daha güçlü hale geldi; işte bu bir yenilgidir. Kur'an bize bunu öğretti: تُرهِبونَ بِه عَدُوَّ اللهِ وَ عَدُوَّکُم; kendinizi, Allah'ın düşmanı ve sizin düşmanınız olanlardan korkacak şekilde hazırlayın. Düşman; komşu değil, rakip değil, bizimle düşmanlık yapmayan bir ülke değil; düşman, düşmanlık yapan, herkesin tanıdığıdır.
Yüce Allah'tan, sizlere ve bize, Allah'ın rızasını ve hoşnutluğunu sağlayacak yolu inşallah devam ettirebilmemiz için yardım etmesini diliyoruz. İnşallah, bu ülkenin yarını, siz gençlerin onurlu ve aktif varlığı sayesinde, tüm milletin mutluluğu için bir yarın olacaktır.
Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh