İslam Cumhuriyeti Ordusu Üyeleriyle Görüşmede Rehber'in Beyanları

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Çok hoş geldiniz; değerli kardeşler ve ülkemizin son dönemlerindeki en zorlu günlerin kahramanları. Bugün bu Huseyniye'nin manevi atmosferinden yararlanarak ve İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh)'i anarak - ki burada da anılmaktadır; tıpkı tüm ülkenin o büyük zatı anması gibi - İslam Cumhuriyeti Ordusu'nu onurlandırmak için, bu maceralı yılların bazı hikayelerini dile getirmek istiyorum. Her ne kadar milletimiz, Allah'a hamd olsun, uyanık ve haberdar olsa da; yine de bazı konuları dile getirmek ve bunları vurgulamak, belki de gelecekteki nesiller veya bugünkü nesiller için gerekli olabilir. Kısaca siz değerli kardeşlere iletmek istediğim şey, İslam Cumhuriyeti ve devrimin, küresel istikbar ile mücadele ettiği ve onu bu alanda yendiği alanlardan birinin İslam Cumhuriyeti Ordusu olduğu. Ordu, İslam ve küfrün karşı karşıya geldiği bir sahneydi ve İslam, küfrü yere serdi ve ona galip geldi. Bu olayın ayrıntıları çoktur ve ben sadece bir atıfta bulunmak istiyorum. Çünkü bu, İslam devriminin önemli bir dönemidir. Bilirsiniz ki, zalim, bencil ve müstekbir güçlerin her zaman çabası, toplumdaki canlı ve dinamik güçleri kendi hizmetine almak, ulusal menfaatler ve çıkarlar için değil. Bu, istikbarın özelliğidir. İran'da, son dönemlerdeki saltanatlar ve krallıklar, ordudan güçlü bir ulusal kaynak olarak özel olarak yararlanmak istediler. Dolayısıyla, siz de görüyordunuz ve ben de devrim öncesi bir dönemde, Tahran'daki bir kışlada gördüm ki, yukarıda yazılı olan bir slogan şuydu: "Ordu şah için vardır, millet ve sınırlar ve ulusal idealler için değil." Şimdi İslam için demiyoruz; çünkü onların İslam'a inancı yoktu. Bu kadar da alçakgönüllü olmuyorlardı ki, "Ordu, ulusal ideallerin ve bu ideallerin ve hedeflerin savunulması içindir" desinler. Aksine, "Ordu bizimdir, bizim için vardır ve bizim hizmetimizdedir" diyorlardı. Bu, onların geleneği ve inancıydı. Ancak gerçek şu ki, ordu da diğer ulusal kurumlar gibi millete aittir; milletin malıdır ve milletten oluşmaktadır. Ordunun her bir ferdi, her dönemde, bu ülkenin çocukları ve halkıdır. Aslında her ordunun kurulma amacı, milleti ve ülkeyi ve idealleri savunmaktır, bir kişiyi savunmak değil. Ama onlar bu kadar yüzsüzlük yapabiliyorlardı ki, bunu söyleyebiliyorlardı. Sadece düşünmekle kalmıyor; hatta bunu dillerine getirip, sloganlarında açıkça ifade ediyorlardı. Devrim dalgası her yeri sardığında, doğal olarak ordu mensuplarının kalpleri de diğer halkın kalpleri gibi çarptı. Orduda da, diğer kesimlerde olduğu gibi, iki tür insan vardı. Bazıları daha inançlı, daha ilgili ve daha cesurken, bazıları daha yavaş ve geri planda kalmışlardı. Bazıları ön saflarda, devrim ve hareketi desteklediklerini açıkladılar; sokaklarda yürüdüler ve açık ya da gizli bir şekilde tavır aldılar. Devrime inanmayan, ordu elbisesi giymiş olanlar, Pehlevi'nin zalim rejimine kökünden bağlı olanlardı; onlara aittiler ve onlara bağlıydılar. Böyle kişilerin, İslam'a ve ilahi ve ulusal ideallere asla boyun eğmeyecekleri belliydi! İşte buradan çatışma başladı. Düşman geri adım atmadı! Hem önceki rejimin artıkları, ülkeyi terk eden ve yok olanlar, hem de onların destekçileri - yani Amerika, İngiltere ve İsrail'in istihbarat teşkilatları - geniş bir çaba başlattılar. Toplumun duyarlı insanları bilsinler ki: Düşmanın orduda yaptığı kadar bir çabayı başka bir kesimde yapsaydı, ordunun İslam ve devrim yolunda gösterdiği direniş kadar o kesim direniş gösterebilir miydi, bilinmez! Devrimden itibaren, düşmanın istihbarat teşkilatları, kendi devletlerinin mali desteğiyle, propaganda ile, radyolarıyla, gizli temaslarla ve geçmişten gelen bağlantılarla, ordunun içinde geniş bir çalışma başlattılar. Düşman, başka bir kesimde bu tür bir çalışma yapsaydı, onların kalplerini sarsar ve onları sarsıntıya uğratırdı. Bunun yanı sıra, orduda bulunan inanç ve din, milletimizde olduğu gibi, orduda da vardır; orduda bunu koruyan başka bir unsur daha vardır ki, o da disiplin ve düzen. Bu, askeri unsurlara öğretilir ve onların derinliklerine nüfuz eder. İşte bu disiplin sayesinde, sadakat ruhu onların içinde oluşur. Bu unsur, ordumuzun güçlenmesini sağladı ve düşmanın düşmanca teşvikleri karşısında, bu on altı yıl boyunca, onları doğru yoldan sapmalarına izin vermedi. Düşmanın yaptığı bazı bu tür teşvikleri ve çabaları size aktarıyorum: İlk işleri, kendilerine sadık unsurları ordunun hassas merkezlerine yerleştirmek için çalışmak oldu. Devrimin ilk günlerinde, insan orduya baktığında, o ilk günlerdeki komutanlar, insanı hayrete düşüren kişilerdi. Hatırlıyorum ki, burada Refah Okulu'nda duruyorduk; bir anda bir albayın içeri girdiğini gördük. "Bu kim?" dedik. "Şu kuvvetin komutanı" dediler! Hayret ettik. Tabii ki, kısa bir süre sonra, onun ihanetleri yargı organlarına açığa çıktı ve gerekli olan şekilde onunla ilgilendiler. Gerçekten tuhaf bir durumdu! Bir devrim, bir rejimi yenmiş; sonra o rejimin unsurları, yeni bu sistemin en hassas merkezlerine yerleşmeye çalışıyor! Bu tür bir yüzsüzlük, gerçekten en üst düzeyde, böyle yerlerde gözlemleniyordu. İşte, bu onların ilk işiydi. Ancak devrim, onların bu çabasıyla karşılaştı. Hemen ordu içindeki inançlı unsurlar, hassas yerlerde görevlendirilen yabancı unsurların haberlerini devrim yetkililerine ulaştırdılar. Gerçek şu ki, biz kişileri tanımıyorduk ve kimlerin ne iş yaptığını, geçmişlerinin ne olduğunu ve dosyalarının nasıl olduğunu bilmiyorduk. Bu nedenle, ordu içindeki inançlı ve devrimci yüzler, hemen kendilerini ulaştırıyorlardı ki: "Efendim! Bu kişi, şu hassas merkezde görevli olan kişinin geçmişi böyle ve şöyle". Bu haber, hemen İmam'a ulaşıyordu ve sorun çözülüyordu. Dolayısıyla, düşmanın planı, orduyu tamamen kendilerine ait olan ve doğal olarak devrimle düşman olan unsurlara teslim etmekti. Diğer bir işleri - bu sırada ve aynı önem ve büyüklükte - devrimin başlarında, Amerika'nın askeri danışmanlık teşkilatını İran'da tutmaya çalışmaktı. Bu söz sizin için çok garip ve yeni gelebilir - gerçekten de garip - ama bu, gerçekleşen garip durumlardan biridir. Devrimden birkaç ay sonra - belki bir yıl kadar - Amerika'nın askeri danışmanlık teşkilatı, ordunun üç kuvvetinden birinde, kendi düzenini kurmuştu. Tabii ki, ana merkezleri, ortak karargahın bulunduğu yer, yok olmuştu ve kendileri kaçmışlardı; ama istihbarat unsurlarını orada tutmuşlardı ki, mevziyi korusunlar. Eğer o günlerde, o yüksek savunma konseyinde - ki o günlerdeki yüksek savunma konseyinin görüntüsü çok ilginçti - yer alan kişilerin isimlerini söylesek, bugün siz kardeşler, devrimin başlarında böyle insanların o hassas merkezde nasıl bulunduğuna hayret edersiniz. Ama biz o yüksek konseyde bunu gördük. Benim o yüksek konseydeki varlığım aslında gayri resmi bir durumdu. Yani o unsurlar, bizimle görüşmek istemiyorlardı.

Biz de devrimci bir şekilde ve devrimin ilk zamanlarına özgü yöntemlerle o toplantıya gidiyorduk. Bir yasa tasarısının getirildiğini, Yüksek Savunma Konseyi'nden geçmesini istediklerini görüyorduk; buna göre, Amerika'nın İran'daki eski danışmanının adı şu şekilde değiştirilecekti. Birkaç isim önerdiler ki Yüksek Savunma Konseyi İran bunu resmi olarak onaylasın. Yani aslında danışmanlığın varlığını onaylamış olacaklardı. Orada anladık ki danışmanlar hâlâ İran'dalar. Dedik ki: "Bu beyefendiler burada ne yapıyor? Önce varlıklarını ispat edin, sonra isimlerine bakalım!" Merhum Çamran da o toplantıda bulunuyordu. O da yardımcı oldu ve bu kişilerin bir an önce İran'dan gitmeleri gerektiğini onayladık. Onlar, müstekbirlerin, Amerika'nın danışmanlarını İslam Cumhuriyeti ordusunun içinde tutacak kadar cüretkar ve pervasızdılar. Bu da, Allah'ın lütfuyla ordunun başından geçen belalardan biriydi. Bu, onların orduya olan umutlarının ne kadar yüksek olduğunu ve hırslarının ne kadar büyük olduğunu gösteriyor. Bir süre sonra, Şehit Nojeh Üssü'ndeki darbe olayını düzenlediler ve plan yaptılar. Bu da, düşmanın istihbarat teşkilatları tarafından ordunun ele geçirilmesi için bir girişimdi. Ya başarılı olmak istiyorlardı - bu onların birinci hedefiydi - ve bu başarıyla, ordudaki sızma unsurlarıyla devrimi sona erdirmek istiyorlardı ya da başarılı olamazlarsa, halk ile ordu arasında ve devrim ile ordu arasında mesafe koymak istiyorlardı. Tehlikeli bir komploydu. Ancak bu komplo da askerler tarafından etkisiz hale getirildi. Belki İran milleti, Şehit Nojeh Üssü'ndeki çok tehlikeli darbe komplosunun etkisiz hale getirilmesine sebep olanların, o genç askerler olduğunu bilmez. Bir genç pilot, gece yarısı geldi ve kapımızı çaldı, ısrarla bizi konuşmaya ikna etti. Söylediği şey, bu darbenin yirmi dört saat içinde gerçekleştirileceğiydi. Daha sonra, bu olayın takipçileri - o üssün dindar askerleri - bu darbenin etkisiz hale getirilmesinde en büyük rolü oynadılar. Bu sahnede ordunun savunmasını yapan, ordunun kendisiydi. Ordu, düşmanın pençesinin ona ulaşmasına ve komplosunu orduda uygulamasına izin vermedi. O genç pilot da, daha sonra gazilik unvanı aldı. Şu anda nerede olduğunu bilmiyoruz, umarız Allah'ın lütfuna mazhar olur. Bu da, düşmanın komplosunun yine ordunun kendisi tarafından etkisiz hale getirildiği ve ortadan kaldırıldığı bir imtihandı. Sonra, savaş başladı. Savaşın başlarında, düşmana bağlı unsurlar, destek ve lojistik ile operasyon alanında işleri geciktirmeye çalışıyorlardı ve ordunun savaş alanında kendini göstermesine izin vermiyorlardı. Sanırım, o durumda herhangi bir ordu, böyle bir saldırıya karşı koyamazdı. Ancak İslam Cumhuriyeti Ordusu, inançlı ve ilahi ideallere bağlı bir ordu olarak, kendini dişleriyle tuttu. Bir gece, Ahvaz'daki 92. Zırhlı Tümen'den bir subay, yalvararak yanıma geldi ve "Sizinle iki kelime konuşmam lazım" dedi. Ben, bana izin vermesini isteyeceğini düşündüm; mesela birkaç günlüğüne eşimi ve çocuklarımı görmek için gitmek istediğini düşündüm. Gerçekten böyle bir şey aklıma geldi. Nihayet yanıma geldi ve ağlayarak, "Sizden rica ediyorum, beni geceleyin RPG ve bireysel silahlarla dışarı çıkan gerilla gruplarıyla gönderin - düşmanı, Ahvaz'ın yaklaşık on beş kilometre uzağında yer alan topraklarda sıkışmış olan düşmanı vurmak için - ya da beni yanınıza alın" dedi. Çünkü onlar düzenli güçlerdi, düzenli ve kurallara uygun hareket etmeleri gerekiyordu. Serbest olan gençler, geceleyin gruplar halinde toplanıyor ve gidiyorlardı. O da kıdemli bir subaydı. Ağlayarak, "Beni bu gençlerle gönderin, ben de işimi yapayım" diyordu.

Gece, bir zırhlı birliği ziyaret ederken, bir tankın yanında duran bir askeri gördüm; o, gece namazı kılıyordu. Halkımız belki bunların çoğunu bilmez; ama biz bunları kendi gözlerimizle gördük. İşte bu şekilde ordu, bu olaylar karşısında kendini koruyabildi. Bu şekilde İmam, ordunun yanında olduğunu açıkça ifade ediyordu. Bu da, inançlı askerlerin, bazıları sıradan yöntemlerle, bazıları ise sıradan kalıpların dışına çıkarak, savaş alanlarında kendilerini ateşe attıkları ve düşmanı adım adım geri püskürttükleri bir imtihandı. Bu olaylar tarihimizde var ve yakın tarihimizdir. Yazık ki gençlerimiz, çocuklarımız ve yeni nesil bunları bilmesin. Bir başka imtihan da, yine benim görüşüme göre, Siyonist ve Amerikan ve İngiliz istihbarat teşkilatlarının müdahale ettiği bir durumdu; bu da, inançlı unsurları ordunun çeşitli köşelerinden işten çıkarmak ve hassas yerlerden uzaklaştırmaktı. Ben, genel olarak gördüm ki, bir inançlı unsur bir güçte, ya bir teşkilatta, ya da bir tümen veya hassas bir merkezde bulunduğunda, bazı eller onu oradan çıkarmak için çaba sarf ediyorlardı ki, inançlı unsurlar orduda kök salmasın ve aktif bir varlık göstermesinler. Ancak tüm bunlara rağmen, devrimden itibaren orduda aktif olan inançlı unsurlar, zamanla inanç ruhunu ve devrimle olan bağlılıklarını ordunun içinde daha da yaymayı başardılar. Allah da, inançlı unsurların, kısa bir süre sonra hassas merkezlerin başına geçmelerine yardımcı oldu; işlerini ve hizmetlerini yerine getirdiler ve faaliyetlerini gerçekleştirdiler. Ordu, düşmanın isteği ve planı doğrultusunda değil, inanç ve varoluş felsefesinin gerektirdiği bir yolda ilerledi. Devrimin başında, zalim ve kötü tağutun bağlılarından olanlar, kaçtılar ve yabancı ülkelere gittiler. Onlar, düşmanın istihbarat teşkilatları için çalışıyorlar. Elbette, yabancı ülkeler de onlara pek önem vermedi ve vermiyor. Sakın ha, bu evlerinden ve kendilerinden kaçanların, yabancı kucaklarında bir sığınak bulabildiklerini düşünmeyin. Yabancı, kendisinden kaçan birine asla güvenmez; ne olursa olsun ondan faydalanır. Mevlana'nın ifade ettiği gibi, ben o ifadeyi tekrar etmek istemiyorum; onlardan bir şekilde istifade eder, sonra da onları dışarı atar. O kaçaklardan istedikleri en önemli şey, onlara "Siz, ordu içinde bağlantı kurun ve yanınıza insanları alın" demekti. Yani, ihanet etmeye zorlamak. Düşmanın bu çabası, bu on altı yıl boyunca devam etti. Bilinmeyenler bilsin ki, bu on altı yıl boyunca düşman, bu alçak, hain ve kötü komplosundan bir an bile gafil olmadı. Ancak, bir kayadan bir şey koparamayacağınız gibi, inançlı ordunun bedeninden de bir şey koparamadılar. Düşmana karşı, hangi unsur çaba gösterdi? Öncelikle, İslami inanç, dini ve milli gurur, bağlılık ve sadakat; ikinci olarak, dikkatli olmaları gerekenlerin uyanıklığı.

Bu, söylediğim sözün anlamıdır: Ordu, İslam ile küfür arasındaki mücadelenin alanı olmuştur ve bu mücadelede İslam galip gelmiş ve küfrün belini yere sermiştir. Bu nedenle bugün, Allah'ın lütfu ile, ordumuz hem daha güçlü ve düzenli hem de daha dindar ve devrimci durumdadır. Bu önemli bir husustur ki, bu on altı yıl boyunca düşmanın propagandası sürekli olarak askerlerin moralini sarsmaya ve onları geleceğe karşı umutsuz hale getirmeye çalışmıştır. Bir kez dediler ki: "Orduyu dağıtmak istiyorlar." Bir kez dediler ki: "Kara kuvvetlerini orduya vermek üzereyiz." Bir kez dediler ki: "Savaşçıları ordunun başına getirecekler." Tüm bu propagandalar, moral sarsmak içindi. Bir kez dediler ki: "Bunlar ordudan faydalanıyorlar; sonra orduyu bir kenara atacaklar." Defalarca bu tür sözler söylediler. İnsanların morali ne olmalı ve nasıl olmalıdır ki bu kadar propagandaya karşı dimdik dursun?! Düşman, hangi kesimle bu şekilde çalıştı ve hangi kesim, orduda gözlemlediğimiz bu sağlamlığa dayanabilirdi? Bunları kim kağıda dökmeli? Kim bunları bir sonraki nesle aktarmalı? Düşman sürekli çalışıyor. Bugün de çalışıyor. Elbette bugün, Allah'a şükrediyoruz ki güç ve öz güven pozisyonundayız. İran milleti ulusal bir güç hissediyor. İslam ve Allah'a, ahirete inanmak ve cihad ile şehadetten korkmamak, bu milleti öyle bir sağlamlığa kavuşturmuştur ki düşmanın propagandalarından korkmuyor. Ne kadar propaganda yaparlarsa yapsınlar; millet ve ordu ile savaşçılar bu propagandalardan korkmuyor. Ancak düşman, nihayetinde kendi propagandasını yapıyor. Uzun vadede gerçekleri açığa çıkarmak gerekir ki insanlar bilsin ve o propagandaların geçersizliği anlaşılsın. Bugün, Allah'a hamd olsun, İslam Cumhuriyeti'ndeki silahlı kuvvetler - yani ordu ve savaşçılar - iki sağlam kol ve iki kenetlenmiş el gibi, bu milletin ve bu ülkenin etrafını tam güçle korumakta ve gözetmektedir, düşmanın dışarıdan ve içeriden bu millete ve ülkeye kötü gözle bakmasını engellemek için. İmam, Allah'ın rahmeti üzerine olsun, bu iki kuruluştan biri hakkında bir kelime söylediğinde, hemen düşmanın diğer kuruluşa yönelik propagandası başlardı. İmam bir kelime ordu hakkında söylese; hemen dedikodular yayılmaya başlardı. (Dedikodular genellikle yabancı radyolardan başlar ve zayıf karakterli insanlar bunları yayar.) Hemen derlerdi ki, İmam savaşçıları şöyle veya böyle yapmak istiyor, ya da "Savaşçılara olan görüşleri değişti." İki kelime savaşçılardan övgüyle bahsettiklerinde, hemen dedikodu yaydılar ki orduyu dağıtacaklar veya şöyle yapacaklar. Bugün o komploların dönemi sona ermiştir. Komplolar var; ama artık şansı kalmamıştır. İki kardeş, iki güçlü ve kuvvetli kol - yani ordu ve savaşçılar - tamamen belirlenmiş ve ayrı görevlerle, her biri kendi işini yapmaktadır. Ordunun görevi belirlenmiş ve tanımlanmıştır; savaşçıların görevi de sınırlandırılmış ve belirlenmiştir. Her ikisi birbirine ihtiyaç duyar; hiçbiri diğerinden bağımsız değildir ve her biri kendi işini yapmaktadır. Daha iyi bir ifadeyle, Kur'an ifadeleriyle daha uyumlu olan bir şekilde, iki yarışmacı Allah yolunda bağış ve ilahi rahmete doğru yarışmaktadır. "Ve sâbiku ilâ maghfiratin min rabbikum"; "Bağış ve ilahi rahmete doğru yarışın." Biri bir olumlu adım atar, diğeri teşvik edilir. Diğeri bir olumlu adım atar, diğeri de heveslenir. Her biri, hayır işinde diğerine üstün gelmeye çalışır. Bu, iyi ve olumlu bir rekabettir. Ben ordu ve savaşçıları bu olumlu yarışa teşvik ediyorum. Onların örgütlerini daha iyi yönetmek ve etkinliklerini artırmak için ne tür bir inisiyatif aldıklarını görün; siz de bunu daha iyi bir şekilde uygulayın. Onlar sizin işlerinizi daha iyi hale getirmek için ne tür bir tedbir düşündüğünüzü görsünler ve bunu sizden öğrenip daha iyi bir şekilde gerçekleştirsinler. Bu, Kur'an'ın kabul ettiği, onayladığı ve tasdik ettiği İslami bir yöntemdir. Geçmişi söyledik, geleceğin belirginleşmesi için. Sevgili kardeşlerim! Ordu ağır bir yük taşımaktadır. Belki de elli yıl boyunca hiçbir düşman, sınırlarımıza saldırma cesaretini gösteremeyecektir. Gerçek şu ki, sekiz yıl süren dayatmalı savaş, herkese İran ile savaşmanın kârlı olmadığını gösterdi. Eğer bir gün savaş olursa, milletin tüm bireyleri, silahlı kuvvetler ve resmi kuruluşlarla birlikte sahaya gireceklerdir. O deneyim nedeniyle, belki de hiçbir savaş olmayacaktır; ancak silahlı kuvvetlerin hazırlığı, sanki yarın savaş olacakmış gibi olmalıdır. Sürekli uyanık olmalılar. "Ve inne akhâ al-harb al-arq, wa man nāma lam yanam 'anhu." Bu, belki de yüz kez silahlı kuvvetlerdeki sorumlu kardeşlere hitap ederken tekrar ettiğim Emirul Müminin'in (a.s) sözüdür. "Savaş adamı uyumaz. Eğer siz uyursanız, arkanızda düşmanın taşlarının arkasında oturup size saldırmayı bekleyen biri olup olmadığını bilemezsiniz." Uyanık olmalısınız. Belki de hiçbir savaşımız olmayacak - benim tahminim de budur - ancak silahlı kuvvetlerin varlığı ve hazırlığı, savaş olmamasının sebeplerinden biridir. Bunu bilin! Silahlı kuvvetlerin gevşekliği, düşmanı savaşa teşvik eder. Sıkı duruş, direniş, düzen, hazırlık, inisiyatif ve yüksek hedeflere ulaşma azminiz, savaş açma niyetinde olan bir düşmanı tereddütte bırakır. Bu nedenle, hazır olmalısınız. Amerikan palavracıları, buraya gelip "İran savaş çıkarmak istiyor" veya "nükleer bomba patlatmak istiyor" demesinler. Bu sözler ve bu saçmalıklar artık eski ve geçersiz hale gelmiştir. Onlar bu saçmalıkların geçerliliğine bakmıyorlar ve yine de bu saçmalıkları dile getiriyorlar; ancak bilsinler ki biz savaş açan değiliz. Biz, ilkelerimize göre, savaş açmaya karşıyız. İlkelerimiz, dostluk, barış, sevgi, güvenlik ve huzur mesajı vermeyi gerektiriyor. Çünkü bizim söyleyecek sözlerimiz var. Söyleyecek sözü olmayan, ortamın karışık olmasını ister; sesin kimseye ulaşmamasını ve kimsenin ne söylediğini bilmemesini ister. Zorbalık ve haksızlık yapan biri, ortamın karışık olmasını ister ki o ortada haksızlık yapabilsin.

Ama aklı başında olan birisi, herkesin susmasını ister; sakin olmalarını ve ortamın huzurlu olmasını, böylece onun aklı başında olan sözlerini duymalarını ister. Bizim aklı başında olan sözlerimiz var. Bizim bir mesajımız var. Bunun nedeni, devrimden on altı yıl geçtiği ve hala düşmanların "Onlar devrimi ihraç etmek istiyorlar" demeleridir. Ne demek istiyorlar ihraç etmek?! Devrim, paketlenip ihraç edilecek bir mal mı?! Onlar, bizim sözlerimizden korkuyorlar. Dünyada, İslam Cumhuriyeti yetkililerinin doğru ve aklı başında olan sözlerinden bir tanesinin bile yayımlanmasına izin vermiyorlar ve bunu dünyanın tanınmış basınında yayınlamıyorlar; çünkü korkuyorlar. Bir zaman, merhum İmam Humeyni'nin değerli evladı, merhum İmam'ın Hac mesajını büyük bir bedel ödeyerek, batı ülkelerinden birinin basınında yayımlatmayı düşündü. Ama onlar yayımlamayı kabul etmediler. Benim param var olmasına rağmen, para onlar için din, iman, namus, şeref ve her şeydir, yine de yayımlamayı kabul etmediler. Çünkü istihbarat teşkilatlarının dikkatleri topluydu ki, İmam'ın mesajı orada bir bomba gibi patlayacaktı. Onlar, bizim sözlerimize karşılar ve bizim sözlerimizden korkuyorlar. Bizim sözlerimiz var, doğal olarak huzur, güvenlik, barış ve dostluk peşindeyiz; savaş yanlısı olmadığımız açıktır. Ama biz savaş yanlısı değiliz diye, düşmanımızın da savaş yanlısı olmadığı anlamına gelmez. Hazır olmalısınız. Hazırlığınız, bu birkaç konuda olmalı: Öncelikle, ne kadar yapabiliyorsanız, organizasyonları daha sağlam ve daha kaliteli hale getirin. İnsan gücünün kullanımı ve işlevselliği açısından, esas olan organizasyondur. Yöneticiler, organizasyona önem vermelidir; çünkü silahlı kuvvetlerde organizasyon, özel bir düzen ve disiplinle birlikte gelir. İkincisi, insan gücünün kalitesini artırmaktır. İnsan gücünü ihmal etmeyin. İnsan gücü, sürekli manevi destek ve hazırlığa ihtiyaç duyar. Birim, bir organizasyon üyesidir ve askerlik hizmetini gören kişiyi ihmal etmeyin. Bunları sürekli manevi olarak destekleyin. Bu, öncelikle saygıdeğer ve önemli ideolojik - siyasi organizasyonun görevlerinden biridir. Ders ve sınıf gibi şeyler kendi yerinde gereklidir; ama önemi ikinci derecedir. Birinci derecede, konuşmak, nasihat etmek ve moral vermek vardır ve bunlar, din ilmini onlara öğretmekle elde edilmez. Bunlar, dinin kendisiyle, yani dini imanla elde edilir ki, değerli ideolojik - siyasi kardeşler bu noktaya dikkat etmelidir. Ruhbanın esas görevi, kalpleri muhatap almak, kalplerle konuşmak ve onları etkilemektir ve bu önemlidir. Elbette ders, delil ve mantık gibi şeyler de kendi yerinde gereklidir; ama insan gücünün kalitesinin artırılması açısından iman, birinci derecede önemlidir. Elbette komutanlar ve yetkililer de bu alanda rol oynayabilirler. Sonra, araç meselesi var. Silahlı kuvvetlerin ihtiyaç duyduğu araçları temin ederken, bu sınırların dışındaki kimseye muhtaç olmamanız için çalışın. Niyetiniz bu olsun. Şu anda, Allah'a hamd olsun, haberleri verildi. Zırhlı araçlar yapın. Hava kuvvetlerinde daha önemli işler de yapılmıştır ki, zamanı geldiğinde resmi olarak söylenecektir. Büyük işler ve inşaatlarla ilgilenin ve yapabileceğinizi bilin. Yapamayacağınızı düşünmeyin. Savaş için gerekli tüm araçlara sahip olabilirsiniz. Elbette bazı lüks araçlar, eğer yoksa önemli değil. Gerçekten bazı askeri araçlar, sadece süsleme amacı taşır. Örneğin, bir tabancayı süslemek. Bazı yeni teknoloji ve sanayi yöntemleri ve yeni işler, bu türden ve bu sıralamadadır. Gerekli olan araçları, kendiniz temin etmeye çalışın. Daha acil olan, sahip olduğunuz şeyleri iyi korumaktır. Bu, her zaman siz değerli kardeşlere tavsiyemdir. Zayi olmasına ve yok olmasına izin vermeyin. Elbette şu anda silahlı kuvvetleri, bir süreliğine nicelik açısından geliştirmeyi planlamıyoruz. Allah'a hamd olsun, nicelik açısından yeterli seviyededir ve geliştirmeye ihtiyaç yoktur. Ama nitelik açısından gelişim, sınırı yoktur. Silahlı kuvvetlere, ne kadar çok nitelik artırırsanız, o kadar iyi bir iş yapmış olursunuz. Bunlar gelecekte gereklidir. Bilin ki, siz milletin malısınız ve millet de sizin malınızdır. Siz İslam'ın malısınız ve İslam da sizin malınızdır. Bugün silahlı kuvvetler, İmam Zaman'ın askerleri olma onuruna sahiptir. Siz İmam Zaman'ın askerlerisiniz. Aslında, o büyük kişinin hedefleri için çalışıyorsunuz; ve bu, öyle bir onurdur ki, tüm ömrünüz boyunca şükrünü etseniz bile, yine de az şükretmiş olursunuz. Bu, çok büyük bir onurdur. İnşallah o büyük kişinin huzurunda da, o Hazret'in askerlerinden olursunuz; o Hazret için çalışın ve o Hazret'in yanında cihad edin. Allah, hepimizi ve sevenleri, şehit olmanın büyük lütfuna nail eylesin. Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh.