Karadağ Komutanları ile Konuşma

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Bugün benim için, burada siz değerli kardeşlerim, gençler ve silahlı kuvvetlerin aydınlık yüzleriyle bir araya gelmek, sizi yakından görmek ve sizlerle birkaç kelime konuşmak, temiz ve aydınlık kalplerinizden faydalanmak için tatlı ve arzu edilen bir gündür. Ordunun günü kutlu olsun. İnşallah her biriniz -ki genelde genç olduğunuzu söylemek mümkün- ülkenin geleceği, ülkenin onuru, bu milletin şerefi ve gücü için birer örnek, birer siper, birer yüksek örnek olursunuz ve Yüce Allah bunu takdir eder.

Neyse ki, Allah'a hamd olsun, kara kuvvetleri büyüme ve gelişme göstermiştir; bunu insan hissediyor. Bu hareket, bu hayırlı süreç, İslam Devrimi'nin zaferi ve İslam Cumhuriyeti'nin kuruluşundan itibaren başlamıştır. Kimse, eski monarşi döneminde orduda inançlı insanların olmadığını veya az olduğunu düşünmesin; hayır, durum böyle değil. O dönemde ben de bazı askerlerle bağlantıdaydım - bazılarıyla dostluk ilişkimiz vardı, bazılarıyla devrimci ve mücadeleci ilişkilerimiz vardı - o gün de ordunun içinde inançlı, ilgili ve samimi insanlar az değildi; bunları çeşitli vesilelerle, farklı yerlerde görüyordum; ben de görmüştüm. Diğer arkadaşlar da vardı ki, onlar da bazı kesimlerle, bazı köşelerle tanışıklıkları vardı. Ancak bireylerin yönelimleri bir anlam taşırken, bir toplumun, bir organizasyonun, bir bütünün yönelimi başka bir anlam taşır. Bir toplumun, bir organizasyonun, bir bütünün genel yönelimi yanlış olduğunda, o toplumda bireysel çabalar ne kadar çok olursa olsun, sonuç vermeyecektir. O gün durum böyleydi.

İmam Sadık'tan (aleyhisselam) nakledilmiştir - görünüşe göre İmam Sadık'tan (aleyhisselam) gelen bir kutsal hadis olarak - şöyle buyurmuştur: "Her bir toplumda, eğer bir zalim imama itaat eden bir yönetim varsa, o toplumun bireyleri ne kadar iyi ve takvalı olsalar da, Allah onları azaplandıracaktır." Hadisin özeti şudur: Eğer bir toplumun yönetimi, bozuk, kötü ve zalim insanların elindeyse, o toplumda bulunan inançlı bireylerin hareketleri bir yere varmaz; ve eğer o tür bir toplumda bazıları teslim olursa ve o zalimlere itaat ederse, Allah onları da azaplandırır. Elbette bu hadiste, tersinin de olduğunu görüyoruz: "Ve ben, Allah'tan gelen bir hidayet imamına itaat eden her bir topluma af edeceğim, ne kadar zalim ve kötü olsalar da." Bu konuların açıklamaları vardır, bu yüzeysel ifadelerle yetinilemez.

Meselenin özeti ve ana noktası şudur ki, eğer bir sistemde, bir organizasyonda, bir ülkede, bir toplumda, yönetim ve sistem, ilahi bir sistemse, adil bir sistemse, bu sisteme itaat edenler, ilahi af ile karşılaşırlar; hata yapsalar bile. Bunu bir ülke ölçeğinde, bir ümmet ölçeğinde, bir toplum ölçeğinde hesaplayabilirsiniz; bir organizasyon, örneğin ordu gibi bir organizasyon ölçeğinde de bunu gözlemleyebilir ve hesaplayabilirsiniz.

O gün ordu, yetkisizlerin elindeydi; ama halkın hareketi başladığında, bu inançlı yapı ve inançlı üst düzey unsurlar, yollarını buldular ve yerlerini keşfettiler. Devrimin ilk zafer günlerinden itibaren, bazıları devrimci unsurlara yardım etmeye geldiler, böylece orduyla ortak bir dil bulup birbirleriyle konuşabilsinler. Ancak, birbirlerini tanımıyorlardı; ne yetkililer, ne devrimciler, ne muhalifler, ne din adamları, ne üniversite kesimleri ordunun işleyişiyle bir bağlantıya sahipti; ortak bir dilleri yoktu. Devrimin bereketiyle, bu ortak dil oluşturuldu.

Bugün ordu, ülkemizin en halkçı kurumlarından biridir. Ülkenin ve nizamın yapısını oluşturan çeşitli kurumlar arasında orduya baktığımızda, halkın bireylerine, halkın eğilimlerine, halkın duygularına en yakın olanlardan biri olduğunu ve halkın genel hareketine yardım etme konusunda en yakın olanlardan biri olduğunu görüyoruz; bu çok değerli ve kıymetli bir şeydir. Doğru, ordular dünyada milli çıkarları koruma sloganıyla kurulmakta ve kullanılmaktadır, ama gerçekten böyle mi? Amerika ordusu Irak'ta, Amerika ordusu Afganistan'da, Amerika'nın milli çıkarlarını mı korudu? Amerikan milleti, Afganistan'ın işgalinden mi faydalandı? Afgan halkının katledilmesinden mi memnun oldu? Kiralık askerlerinin gelip insanları taradığı, sonra cesetlerini parçaladığı, sonra da bu parçalarla hatıra fotoğrafları çektiği için Amerika'nın çıkarları mı sağlandı? Eğer birisi Amerika Birleşik Devletleri'nin yöneticilerinden sorsa, 'Bu geniş orduyu, bu modern ve son teknoloji ekipmanları neden istiyorsunuz?' cevapları bu olur: 'Milli çıkarlar için.' Ama gerçekten doğru mu söylüyorlar? Dünyanın her yerinde neredeyse durum böyle. Elbette ben bunun kesinlikle böyle olduğunu iddia etmiyorum - çünkü tam bir bilgiye sahip değiliz; belki de köşe bucakta bu sözün çürütüldüğü durumlar vardır - ama gördüğümüz ve tanıdığımız kadarıyla, genellikle dünya böyle; ordular milli çıkarlar adına kuruluyor, ama milli çıkarlar için hizmet etmiyorlar; siyasi hırsların hizmetinde. Tarih boyunca da durum böyle olmuştur. Buradan kalkıp, bir milyondan fazla askeri alıp Yunanistan'a götürmek - bunlar bizim tağut tarihimizin onurlarıdır; Xerxes - Yunanistan'ı alabilmek için; sonra da yenik, batık ve yok olmuş bir şekilde geri dönmek. Bunlar milli çıkarlar için olmamıştır. Tarih boyunca, dünya orduları - bizim bildiğimiz ve tarihin bize gösterdiği ve sizinle benim erişim sağlayabileceğimiz ve bugün de dünyada gözlemlediğimiz kadarıyla - genellikle böyle olmuştur; ya kişisel hırsların hizmetinde olmuşlardır, ya da tağuti güçlerin korunmasında.

Devrimin başlarında, bu saraylardan birinde, ordunun bir kısmını koruma için orada topladıkları bir yerde, yukarıda bir pano asmışlardı ki, içeriği şuydu: 'Biz - yani ordu - tamamen bu tağutun canını korumak için kurulmuşuz!' Bu, milli çıkarlarla çok uzak bir mesafededir. Eğer dünyada inançları halkın inançları gibi, duyguları halkın duyguları gibi olan, kendisi kişilere ve bireylere değil, halkın ve milli çıkarların gerçek anlamda hizmetinde olan bir ordu bulursak, bu ordu çok değerlidir; bu ordu sizsiniz. Ben başka bir örnek gerçekten bilmiyorum. Şimdi bu yeni devrim yapmış ülkelerde, neyin meyve vereceğine bakalım ve ne yapacaklar; ama şu ana kadar gerçekten böyle bir ordu görmedim; ne kişisel hırsların hizmetinde olan, ne de bir kişi için ölen. Bunu vurgulamak zorundayım; ne Allah razı olur, ne de İslam hükümleri, ordumuzun, silahlı kuvvetlerimizin veya unsurlarımızın, şu veya bu kişi için ölmelerini söylememize izin verir; hayır. Evet, İslam için herkes ölsün; şu veya bu kişi de İslam için ölsün. Ülkenin bağımsızlık bayrağını dalgalandırmak için - ki bu İslam ülkesidir - herkes bu yolda ölmek için hazır olsun; bu ölüm, şehadet adını alır. Bu durumda, bu ordu, ilahi ve manevi bir ordu olur; bu ordu, İslami bir ordu olur; bu, benim bahsettiğim o temiz ağaçtır. Devrimin başından bugüne kadar, hedef bu olmuştur. Ve şükürler olsun ki, bu hedefe her geçen gün daha da yaklaşmaktayız; bunu size söylemek istiyorum.

Ben, ordunun otuz yılı aşkın bu uzun hareketine yakından tanıklık ediyorum. 29 Farvardin'deki ilk törende ben de bulunmuştum. İmam 58 yılında hastanede yattığı zaman, hastanenin önünde bir yer düzenlediler ve ordudan gruplar orada geçit töreni yaptılar ve ordu günü İmam tarafından ilan edildi. Ordunun durumunu görüyorum. Burada bulunan sizlerin arasında - otuz yıl önce orduda olanlardan belki de benim katılmadığım bir mezuniyet töreni yoktur. Görünüşe göre ben, hepinizin mezuniyet törenlerinde ve rütbe alımlarında bulunmuşum; sizler ki askeri okuldan geçtiniz ve subay oldunuz ve omuzlarınıza rütbe takıldı. Bakıyorum, görüyorum ki, bugün ordumuz yirmi yıl öncesinden, on beş yıl öncesinden daha ileri gitmiş; devrimden beri çok daha ileri gitmiş. Bu iyi bir harekettir; bu hareketi sürdürmelisiniz. Bu hareket, dünya ve ahiret mutluluğunun içinde olduğu bir harekettir.

Bugün dünyada bir akım ortaya çıkmıştır ki, herkes bunun küresel istikbara karşı olduğunu bilmiş ve tanımıştır. Bizim şahıslarla bir meselemiz yok - şahıslar bu tarafın dünyası, o tarafın dünyası; yukarı, aşağı - mesele, küresel istikbar meselesidir. Küresel istikbar nedir? Dünyada ülkelerin ve milletlerin iki gruba ayrıldığı bir mekanizmadır: istikbarcı ve istikbar edilen. Şimdi bazı kötü istikbarcılardan, bu anlamı ve bu içeriği gizleyen ve inkâr edenler var, bunu dillerine dolamıyorlar; ama bazıları da, sahip oldukları öz blöflük nedeniyle, bunu dile getiriyorlar; mesela, önceki Amerika Başkanı açıkça söyledi: 'Afganistan meselesinde ve ikiz kuleler meselesinde, kim Amerika ile değilse, bizimle karşıdır!' Bu, aptallıktır. Dünyanın istikbarcıları, ilişkilerini dünyayla bu şekilde düzenliyorlar; istikbar edilen olmalısınız.

Dünyanın güçlü istikbarcılarının sorunu, bugün dünyada bir akımın ortaya çıkmış olmasıdır ki, bu mekanizmaya karşıdır. Bu akımın merkezinde, İslam İranı vardır; sizlersiniz. İslam İranı'nın sabrı da çok fazlaydı. Biz bu harekete başladığımız ilk günde, dünyadan hiçbir yerden bir karşılık gelmedi. Bazı milletlerin bu harekete çok çabuk katılacağını düşünmüştük, ama öyle olmadı. Yıllar geçtikçe, yavaş yavaş, bu düşünce milletlerin zihnine girmeye başladı; yavaş yavaş şekillendiler, şekillendiler, ta ki bir zaman bir imkan doğdu. Tüm tarihi hareketler böyledir. Tarihi hareketler, görünüşte ani gibi görünse de, hiçbiri ani değildir, hepsi aşamalıdır; ancak bir patlama noktasını bekler; bir olay meydana gelir, bir durum gerçekleşir, aniden o potansiyel, o birikmiş güç kendini gösterir ve serbest bırakır; Mısır gibi, diğer yerler gibi. Otuz yıl sürdü ki biz buraya geldik. Dolayısıyla, bu hareket, önemli bir harekettir. Sömürgeciler ve güç sahipleri, gerçek anlamda bu hareketten korkuyorlar. Bu şahinleşmeler, tehditler, yaptırımlar ve tartışmalar hepsi korkudan kaynaklanıyor.

Ben, bunların İslam Cumhuriyeti'nden özellikle bir devlet veya bir ordu olarak korktuklarını iddia etmiyorum; mesele bu değil; bu hareketten korkuyorlar; bu eşi benzeri görülmemiş ve onlar için tamamen bilinmeyen bir olgudan korkuyorlar. Ve bu hareket burada, sürekli olarak atışını artırıyor, sürekli olarak canlanıyor, her gün yenileniyor. Onlar, inançlı gençlerimizden, gidişat içindeki gençlerimizden, en yüksek milli duygularımızdan, iyi bir bilgiyle birlikte - mükemmel demiyoruz - korkuyorlar. Bugün, ülkemizdeki bilgi ve basiret seviyesi gerçekten iyi.

Siz bu hassas ve önemli topluluğun bir parçasısınız -silahlı kuvvetler hassastır- bunu korumalısınız, bunu sürdürmelisiniz. Şu anda saygıdeğer komutanların arasında bir askeri komutandan bir cümle aktardım. O, devrim döneminin başında yanıma geldi, bir cümle söyledi, bu cümleyi çok beğendim -ve doğru- hâlâ aklımda. Dedi ki: Komutanlıkta, liderliğin bir unsuru veya parçası vardır. Sizler, geleceğin kuvvet ve ordu komutanlarısınız; liderlik gücünü kendinizde güçlendirmelisiniz. Komutanlık, yapma ve yapmama, emir ve yasak; liderlik, hareket, davranış ve yapma ve yapmama yerini alacak göstergeleri sergilemek demektir; yapma ve yapmama olmadan hareket oluşturmak; gönülden bir hareket. Cisimlerle ilişki kurmak yerine, kalplerle bir ilişki olmalıdır; bunu kendinizde oluşturmalı ve güçlendirmelisiniz. Eğer bu olursa, o zaman ülkemiz ve milletimiz için zafer kesin olacaktır. Yani zor anlarda ve sıkıntılı zamanlarda, bu his ve bu durum insana yardımcı olur. Bu konuda örnekler gördüm. Şimdi bazı yüzler var ki, çok tanınmışlar ve herkes bunları tanıyor; Şehit Sıyad Şirazi, Şehit Babaei; bunlar, savaşın başından sonuna kadar orada olan ve şehit düşenlerdir; ama ben savaş döneminde, silahlı kuvvetler içinde de bu tür birçok insan gördüm; hem cephede, hem de cephe arkasındaki karar alma ve karar verme toplantılarında; bu da çok önemlidir. Genellikle ön cephede yapılan hareketler, arka cephede birçok irade ve kararlılıktan kaynaklanır ve şekillenir. Eğer bu iradeler samimi olursa ve kendilerini ön saflara ulaştırabilirse, o zaman o cesaretler gerçekleşir; ki bazen bu cesaretleri belirgin ve öne çıkan bir şekilde gözlemliyorduk. Bunları aklınızda bulundurmalısınız.

Her halükarda, kara kuvvetleri önemlidir. Ordu içinde, kara kuvvetleri çok önemli bir bölümdür. Her zaman denilirdi ki, ordunun belkemiği kara kuvvetleridir. Günümüz dünyasında geleneksel savaşlarda, kara çatışmalarına olan beklenti daha az olabilir -ki gerçekten de öyle; şu anda deniz ve hava savunma bölümlerinin olası çatışmaları daha fazladır- ancak kara kuvvetleri her zaman gerçek hazırlıklarını korumalı ve geliştirmelidir. Gerçek hazırlık, inanç, motivasyon, eğitim, askeri bilgi, gerekli uzmanlıklar, iş başında olma ve kişilik sağlamlığı demektir. Ahlaki ve davranışsal kişilik, o kadar sağlam olmalıdır ki, çeşitli ve aldatıcı cazibeler onu etkileyemez ve onu kendi kölesi yapamaz. Bazen bazı yaşam cazibeleri insanları alçaltır. İnsan bazılarını görür ki, para için alçalmaktadır, makam için alçalmaktadır, cinsel motivasyonlar için alçalmaktadır; bu, insanın alçaklığıdır. En değerli ve güçlü insanlar, bu cazibelerin onları alçaltmasına izin vermeyenlerdir. Elbette bu, yaşam cazibelerine sırt dönmek anlamına gelmez; bu, cazibelere boyun eğmemek anlamına gelir; aksi takdirde İslam ne der ki, kesinlikle para sahibi olmamalısınız, ne der ki, bir makamınız olmamalıdır, ne der ki, bu çeşitli cazibelerden faydalanmamalısınız; ama bunların kölesi olmamalısınız, bunlara boyun eğmemelisiniz, bunlar karşısında alçalmamalısınız; direnme ve dayanma gücüne sahip olmalısınız, bunlardan kaçınma gücüne sahip olmalısınız. Bu, sizi hazırlar.

Şimdi, siz dostlarım, kardeşlerim, gençlerim ve sevgili evlatlarım ile konuşacak çok şey var; ama zaman da çok değil. İnşallah, Yüce Allah sizi başarılı ve destekleyici kılsın.

Ey Rabbim! Lütuflarını bu topluluğa indir. Ey Rabbim! Lütuflarını İran milletine indir; lütuf ve ihsanını silahlı kuvvetlerimize, İslam Cumhuriyeti ordusuna indir. Ey Rabbim! Silahlı kuvvetler arasındaki birlik, kardeşlik, dostluk ve samimiyeti, ordu, İslam Devrimi Muhafızları, Basij, polis ve diğerleri arasında her zamankinden daha güçlü kıl. Ey Rabbim! Muhammed ve Ali Muhammed'e, bizi o kullarından eyle ki, senin: "Allah onlardan razı oldu ve onlar da Allah'tan razı oldular" buyurduğun kullarındandır. Ey Rabbim! Bizi, onlara yardım ve destek verme vaadini verdiğin kullarından eyle. Ey Rabbim! Zamanın İmamı'nın (ruhumuza feda olsun) duasını bizim üzerimize ve bizim için kabul buyur.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh.