27 /فروردین/ 1376

Silahlı Kuvvetler Komutanı'nın Ordu Günü Öncesi Askeri Komutanlar ve Personelle Görüşmesi

16 dk okuma3,003 kelime

Not: Bu metin GPT-4o-mini ile otomatik olarak çevrilmiştir ve hatalar içerebilir. Orijinal Farsça metni ve kaynak bağlantısını aşağıda bulabilirsiniz. Daha güçlü modeller ile daha fazla dile çeviri yapmamıza destek olabilirsiniz.

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Azizlerim ve İslam Cumhuriyeti İran'ın şanlı ordusunun sorumluları ve yüksek rütbelileri; hoş geldiniz. İnşallah 29 Farvardin - ordunun bayramı olarak kabul edilen gün - sizlere, millete ve gelecek nesillere mübarek olsun ve hepimiz, İslam'ın, büyük devrimin ve bu dönemin önemli sorumluluklarının üzerimize yüklediği yönde hareket edelim, ilerleyelim ve görevlerimizi yerine getirelim. Esasen bayram, işte budur; her yıl belirli bir sebepten dolayı tekrar eden ve hatırlanan bir gün. En güzel bayramlar, bir anlamı olan, bize bir mesaj veren ve önümüzde bir yol açan bayramlardır. Bu anlamda, ordu günü gerçekten bir bayramdır ve bizi ordunun sorumlulukları, ordunun geleceği, ordunun büyük işleri, ordunun aziz şehitleri, ordunun yeniden inşası için önemli ve hassas bir çizgi - ki bugün hepimiz ve sizler bunu takip etmekle yükümlüyüz - ile hatırlatır. Ordu, abartılı bir dille konuşmak istemeden, çağımızda çok ders verici ve düşünmeye sevk eden bir gerçektir. İslam Cumhuriyeti ordusu, aslında yeni bir olgudur. Bugünkü ordunun, geçmiş ordunun devamı olduğunu düşünmeyin. Bu yapı ve bu toplumsal kimlik, doğru anlamda bir yenileşme temelinde inşa edilmiş yeni bir yapıdır. Bu yenileşmenin de üç unsuru vardır ve siz ne kadar azim gösterir, güç ve yaratıcılık sergiler, parlayıp ilerlerseniz, o kadar yer vardır. Bu üç unsur ve üç temel, şunlardır: Birincisi, din ve ahlak; ikincisi, bağımsızlık; üçüncüsü, etkinlik. Bakın, bu üç unsur İslam Cumhuriyeti ordusu için ne kadar hayati ve esaslıdır ve eğer biri bu unsurlara dikkat ederse, bu ordunun yeni bir ordu olduğunu görecektir. Birincisi, din ve ahlaktır. Bu insan topluluğunun temeli ve ayrıca iç ve dış yönlendirmeleri ve etkileşimleri, din ve ahlak temelinde olmalıdır. İslam Cumhuriyeti nizamında, din ve ahlaktan yoksun kalmak, kesinlikle olumsuz bir işarettir. Din ve ahlakı daha fazla taşıyan herkes, İslam Cumhuriyeti'nin özüne daha yakın olacaktır. Bugün orduya baktığımızda, din ve ahlakın, ilişkilerin ve performansın, dini inancın ve ahlaki temellere saygının önemli bir payını aldığını veya kendinde oluşturduğunu ve buna dayanarak çalıştığını görüyoruz. İkincisi, bağımsızlıktır; yani kendine ait olmak, ülkesine ve halkına ait olmak ve hareket etmek, çaba göstermek. Bu, sevgili ordumuzda yeni bir özellik değil midir? Bunu kim inkar edebilir? Başkalarının emirlerine uymayan, başkalarının işaretlerine göz dikmeyen, başkalarının komutası altında olmayan, başkalarının menfaatleri için hareket etmeyen bir ordu; her şey, ona aittir, milletine aittir, geleceğine aittir, ülkesine aittir. Bağımsız ordu, işte budur. Üçüncüsü, etkinliktir. Ordunun etkinliği gösterilmiştir. Ordu, sekiz yıllık dayatılmış savaş döneminde, ülkenin sınırlarını ve bağımsızlığını savunmak için temel bir unsur olduğunu göstermiştir. Ordu şehitleri, dayatılmış savaşın olayları, ordunun çeşitli güçlerinin savaş alanındaki varlığı - hava kuvvetleri bir şekilde, kara kuvvetleri bir şekilde, deniz kuvvetleri bir şekilde - ve bu süre zarfında bu güçlerin bu sınırları savunmadaki büyük rolü, hiçbir adil insan; hatta gözü olan ve bakan bir insan, bu büyük rolü inkar edemez, bu noktaya tanıklık eder. Bu üç yönde, yeniden inşa edin ve hareket edin. Ne yaparsanız yapın, bu üç ana unsuru hareketlerinizde göz önünde bulundurun. General Şahbazı'nın söylediği iki noktayı onaylıyorum. Hem şehitleri anmak hem de dünya nimetleriyle doğru bir şekilde ilişki kurmak, çok önemli bir noktadır ve iki kelimeyle geçiştirilecek bir şey değildir. Şehitleri anmak için harekete geçin. Bu, bizim ve sizin görevimizdir. Şehitlerin onurlu isimlerini yaşatın; en değerli ve kıymetli varlıklarını feda edenler. Tüm canlı varlıklar - ister insan olsun, ister başka bir varlık - en değerli varlıkları, canlarıdır. İnsan için, bu konuda daha fazla açıklama gerekmiyor. Yine de, insan bu değerli varlığı alıp, bu varlığın tehlikeye gireceği bir yere yerleştiriyor. Eğer değerli bir mücevheriniz varsa, zorlu bir yolculukta onu yanınıza almazsınız. İnsanlar, hak, gerçek, bağımsızlık, ülkenin onuru, milletin namusu için, düşmanın bu millete karşı bir an bile pusu kurmaktan geri durmadığı isteklerini engellemek için, en değerli varlıkları, milletin canını alıp savaş alanına götürüyorlar. Elbette, "Feminhum men qada nahbatahu ve minhum men yantazir". Tüm bu varlıklarını kaybetmiyorlar; ancak tüm bu varlıklarını tehlikeye atıyorlar; bazıları gidiyor, bazıları kalıyor. Çok değerli ve çok önemlidir. Giden ve can verenleri, aslında bu büyük ticarette büyük kazancı elde edenleri yaşatın. Düşmanların sizlere, İran milletine ve İslam devrimine karşı tüm düşmanlıkları, bahsettiğimiz bu üç değerli unsurdandır; din ve ahlak, bağımsızlık, etkinlik. Dini ve ahlaki ve İslam ilkelerini - ki bu, İran milletinin ana sermayesidir - ondan almak istiyorlar. İslam'dan kopma yardımıyla, bağımsızlığı da ondan almak istiyorlar. Sonra, üçüncü dünya ülkesi olarak değersiz bir millete dönüştüğünde ve onların eline geçtiğinde, etkinliğini kendi isteklerine göre değiştirsinler. Nerede kendilerine yararlıysa, ondan faydalansınlar; nerede kendilerine yararlı değilse, artık kalplerini de yakmasınlar ve önem vermesinler; bu, sözde üçüncü dünya ülkeleriyle - önceki on yılların terimleriyle - ya da geri bırakılmış ülkelerle yaptıkları bir şeydir. Şu veya bu ülkenin milleti, o batılı devletin hegemonya ve sömürge düzenine, ya da nerede hakimiyet kurmuşsa, aslında hiçbir değeri yoktur. Değeri, ondan ne kadar faydalanabilecekleridir! Bu birkaç gün içinde bu zavallı batılı politikacılar tarafından yapılan açıklamalarda - ki insan, bazılarını görünce gerçekten üzülüyor, bu insanların hangi ruh hali ve koşullarda olduklarını görünce - gördünüz ki, beyefendilerin İslam Cumhuriyeti'ne tavsiyesi, "gelin uluslararası topluma dönün!" demektir. Bu ne demektir?

Yani bu kültürel bağımsızlık, bu siyasi bağımsızlık, bu, kendi kanınızla, bu ülkenin en iyi gençlerinin kanıyla elde ettiğiniz ve kendinizi başkalarının peşinden gitmekten kurtardığınız şeyleri bir kenara bırakın. Yani, gelin, inancınızdan ve imanınızdan kaynaklanan, kendi anlayışınızla ve akıl ölçülerine riayet ederek seçtiğiniz haklı siyasi duruşları bir kenara bırakın. Yani, Filistin meselesinde, gelin, sahip olduğunuz bu özgür ve cesur duruşu bir kenara bırakın ve açıkça ilan edin ki, biz işgalci devletin Filistin topraklarındaki varlığını kabul etmiyoruz. Gelin, bazı geri kalmış, zavallı ülkeler gibi olun ki, Filistin meselesi onlar için, tamamen Batı ile olan ilişkilerin menfaatleri çerçevesinde anlam kazanıyor ve başka bir anlamı yoktur ve Batılıların Filistin hakkında söylediklerini tekrar ediyorlar. Tabii ki bir de tavır takınıyorlar; yani, biz peşinden gidenleriz demiyorlar. Üzerine bir isim koyuyorlar; ama aynı duruşları alıyorlar. Diyorlar ki: Siz de ey İran milleti; ey İran devleti, on sekiz yıldır dirayetinizle dünyayı kendinize yönlendirdiniz! Gelin, bu varoluş değerini bir kenara bırakın; şu şu ülkeler gibi, şu geri kalmış zavallı devletler gibi olun ki, kendi konumlarını korumak için, kendi inançlarından ve görüşlerinden vazgeçmek zorunda kalsınlar ve onların sözlerini tekrar etsinler! On sekiz yıl boyunca bu insanlar İran milletini deneyimlediler, siyasi cehaletleri buraya kadar geldi ki, böyle bir sözü İran milletine söylüyorlar! Bakın; tüm dünya akışı, akıllı ve uyanık insan için gerçekten bir deneyimdir. İnsan, dünya üzerindeki mevcut meselelerden çok ders almalıdır. Bana göre, İran milleti bu günlerde, en tatlı ve en güzel derslerinden birini aldı ve almayı başardı. Almanya'da kahvehane olayları için kurulan bu mahkemede, meseleleri bir araya getirdiler ve kendi hayallerinde bir kukla oyunu sergilediler! Bu, İran milleti için çok iyi bir alan oldu ve müstekbirlerin ne olduğunu ve bağımsız devletlerin, sözde büyüklerin dünyada ne yaptığını anlamaları için çok önemli bir dersti. Bu çok önemlidir. Tabii ki bu mesele hakkında, bu birkaç gün içinde, ülkenin yetkilileri - hükümette, mecliste, dışişlerinde - Allah'a hamd olsun, her biri bir şekilde bir şeyler söylediler; iyi şeyler söylediler ve Allah'a hamd olsun, her yerde gerekli sözler söylendi; ancak bu bir derstir. Tabii ki biliyorsunuz ki, bu tür meseleler, bizim için yeni bir deneyim değil ve defalarca gerçekleşti. Ortalığı karıştırdılar, gürültü çıkardılar, kendi hayallerinde İslam Cumhuriyeti hükümetine karşı birleştiler, bazen büyükelçilerini götürdüler ve bazen de ültimatom verdiler. Bu şeyler bizim için yeni değil; ama bu son olay, Avrupa için yeni bir deneyimdi. Bana göre, böyle bir şey olmamıştı ki, Amerika Birleşik Devletleri, Siyonistlerin istihbarat ve siyasi aracılığıyla, iki, üç yıl süren sürekli çabalarla, Almanya hükümetini, ardından da Avrupa hükümetlerini, kendilerinin asla istemediği bir çıkmaza sokabilsin. Bu, onlar için yeni bir deneyimdi. Dünyanın ne kadar iyi olduğunu anlamaları için, bana göre bu da onlara faydalıdır. Bu meselenin birkaç yönü var. Bana göre, meselenin en önemsiz kısmı, asıl meseledir. Daha önce de belirttiğimiz gibi, bir zamanlar bir kahvehanede meydana gelen cinayet meselesi - o kahvehanenin adı da Siyonistlerin aracılığıyla dünyada meşhur oldu; kahvehane 'Mikonos'. Sorun değil, o da bir kazanç sağlasın! - bir kukla oyunu adı altında mahkeme kurdular ve bu meseleden faydalanabileceklerini gördüler. Bu nedenle, tasarlamaya başladılar ve buraya getirdiler. Bir hukuki işlem adı altında bir şekil oluşturup, bize göre bu mahkemede gündeme getirilenlerin değersiz ve geçersiz olduğunu düşündük. O yerde hapsedilen birkaç zavallı genç, eğer gerçekten bir suçlama varsa, adil ve yetkili bir mahkemede yeniden yargılanmalı ve hükmü de belirlenmelidir. Bu meselenin bu kısmı, aslında pek de bahsedilecek bir şey değil. Meselenin ana kısmı, devletlerin ve dünya güçlerinin izlediği motivasyonlar ve hedeflerdir. Öncelikle, Amerika Birleşik Devletleri'dir ki - daha önce de söylediğimiz gibi - Siyonistlerin istihbarat ve aracılığıyla bu kukla oyununu başlatmıştır. Kesinlikle on yıl, on beş yıl sonra anılarında yazacaklardır ki, evet; Mikonos kahvehanesi meselesinde, şu kişi gitti bunu yaptı, bu kişi yaptı veya şu kişiyi gördü. Bunlar daha sonra ortaya çıkacaktır. Şu anda, her kim bir şey söylese, sağlam ve kesin bir şekilde duracaklar ve inkar edecekler; ancak sonunda bir süre sonra mesele netleşecektir. Aynı siz, belki yazacakları kitaplarda ve anılarda bunları okuyacaksınız. Amerika, yanlış ve gerçek dışı bir analizle - İran hakkında sahip olduğu çoğu analiz gibi - böyle bir düşünceye kapılmıştır ki, İslam Cumhuriyeti'nin ona karşı direnişinin nedeni, ne zorbalık yasalarına, ne tehditlerine, ne çeşitli yollarla gönderdiği mesajlara, ne yumuşak ve tatlı diline, ne de hakaret ve tehdit diline boyun eğmemesi ve kendi duruşundan taviz vermemesi, Avrupa'ya güven duymasıdır! Çabaları, İran ile Avrupa arasında bir mesafe koyabilmek içindi ve bana göre, Avrupa'daki zayıf ve etkisiz halkayı seçtiler ki, o da Almanya'dır. Almanya, ekonomik ve bilimsel gücüne rağmen, siyasi açıdan zayıftır ve önemli küresel meselelerde - Orta Doğu meselesi gibi ve herkesin bildiği meselelerde - yer almamaktadır ve birinci sınıf Avrupa devletleri arasında değildir. İran ile de son birkaç yılda oldukça güçlü ve sağlam ikili ilişkileri olmuştur. Bu nedenle, bu devleti seçtiler ve bu meselede Almanya'yı tuzağa düşürmeye çalıştılar ve başarılı oldular. Aslında, Amerikalılar Siyonistlerin yardımıyla, bu meselede Almanya hükümetini tuzağa düşürdüler ve sıkıntıya soktular. Burada, tüm İran milletine şunu söylemek istiyorum ki, Amerikalıların bu yanlış analizdeki hatasıdır. Onlar, ekonomik ve diğer alanlarda Almanya ve Avrupa ve şu şu devletleri İran'dan ayırmayı başardıklarında, İran milletini teslim olmaya zorlayacaklarını düşünüyorlar. Bu, ne büyük bir hatadır? Neden bu kadar yavaş anlıyorlar? Şaşırıyorum! Siz - Avrupa, Amerika, eski Sovyetler, bu bölgedeki birçok gerici ülke - birbirinize el ele vermediniz mi ve sekiz yıl boyunca böyle bir askeri savaşı bizim üzerimize organize etmediniz mi; ama bu millet ayakta durdu? Neden deneyimleri tekrar ediyorsunuz? Bu, ne boş bir hayaldir?

Bu, ne saçmalık? Bu zavallı analistlerin kafasında, dünyadaki meseleleri bu hasta zihinle çözmeye çalışırken, her şey için belirli bir görev belirliyorlar. Bu, meselenin nasıl anlaşıldığı? İran milleti bu sözlerle teslim mi olacak? Bilmeliler ki, eğer tüm Avrupa da İran'dan uzaklaşır, ilişkileri keser veya ne olursa olsun, İran milleti Avrupa'ya, Asya'ya ve diğerlerine güvenerek bu alana adım atmamıştır ki, onların gitmesiyle arkasında boşluk hissetsin. İran milleti hiçbir koşulda, hiçbir durumda, hiçbir şekilde, yalnızca sağlam adımına, yalnızca halkının varlığına, yalnızca kendi ilkelerine ve yalnızca sağlam inancına dayanmaz. Dolayısıyla, varsayalım ki, tüm Avrupa'yı İran'dan ayırabilirler - ki elbette başaramayacaklar - eğer dünya etrafında İran'a karşı on düşman daha oluştururlarsa, bu millet bu inançla ve bu sağlam adımla, ne Amerika'nın ne de başka bir devletin zorbalığı karşısında bir adım geri atmayacaktır. O yüzden, bu meselede Amerikalıların yanlış anlama ve yorumlama ve analizleri ortaya çıkmıştır. Onların rolü de budur. Elbette - daha önce de belirttiğimiz gibi - Almanya devleti, bu Amerikan-Siyonist komplosunun kurbanı olmuştur; ama bu, Almanya devletinin suçunu azaltmaz; kendileri hatalıdır. Almanya devleti, çok yanlış bir deneyim yaşadı. İran milletini tanımıyor musunuz? Bu ülkenin, milletinden ayrı bir devletten oluşmadığını bilmiyor musunuz? Bu ülke, kendisi için ve kendi içinden seçtiği etkin bir yönetimdir. Bunlar bir bütündür. Neden bu konuda bu kadar hata yapıyorsunuz? Neden gözlerinizin önünde Siyonistlerin böyle bir kukla oyunu oynamalarına ve İran milletine hakaret etmelerine izin veriyorsunuz? Bana göre, Almanya devleti ağır bir bedel ödemiştir ve ödeyecektir. Bu, bir devletle yapılan bir anlaşma meselesi değil ki, şimdi bir gün var, bir gün yok. Bu birkaç gün içinde, Almanya'nın yetkilileri çeşitli şeyler söylediler: Evet, ekonomik ilişkilerimizi İran ile sürdüreceğiz, siyasi meseleleri bir gün müzakere edeceğiz. Onların hatası, meselenin iki devlet arasındaki ilişkilerle sınırlı olduğunu düşünmeleridir. Hayır; Almanlar bu anlaşmada kaybettikleri bir şeyi, bu kadar kolay elde edemezler ve o da İran milletinin ve devletinin güvenidir. Almanlar bunu kaybettiler ve İran milleti artık Almanya devletine hiçbir güven ve itimat - ne siyasi güven, ne de ikili ilişkilerde güven - duymamaktadır. İran milleti aslında Almanlara karşı güvenini kaybetmiştir. Bu, çok önemli bir şeydir. Eğer bu mesele İngilizler için İran'da olsaydı, İngilizler hiçbir şey kaybetmezdi; çünkü İran milleti hiçbir zaman İngilizlere güvenmemiştir. Şu anda da ülkede bulduğunuz her kötü şey, her kötü hareket ve her çirkin iş için, bunun İngilizlerin işi olduğunu söylerler. İngilizler, sömürgecilik süreleri boyunca ve İran'da o kadar çok bozgunculuk yaptıkları için burada kötü bir üne sahiptirler. Dolayısıyla, eğer İngilizler olsaydı, bu meselede hiçbir şey kaybetmezlerdi. Almanya böyle değildi. İran halkı ve devleti, Almanya'nın dürüstlüğüne bir tür güven duyuyordu. Elbette bana göre, bu da bir saflıktan kaynaklanıyordu ve bu olmamalıydı. Bu güven de doğru bir güven değildi; ama şimdi kanıtlandı. Almanlar bilmelidir ki, bugün İran milleti, onların dürüstlüğüne artık hiçbir güven duymamaktadır. Devlet de elbette bu milletin hikmet ve onuruna uygun olanı bu alanda yapar ve yapmalıdır. Milletin menfaatine olanı, bu millete uygun bir onurla, dikkat ve özenle takip etmelidir ve hiçbir şekilde acele etmemelidir. Hiçbir ihtiyaç hissetmemelidir, ki Allah'a hamd olsun hissetmiyor. Biz kimseye ihtiyaç duymuyoruz. Bu millet, altmış milyon insan gücü ve çok değerli bir deneyim ve sermaye birikimi - maddi sermaye, insani sermaye, manevi sermaye ve bilgi ve deneyim - ile dolu bir millettir. Bu millet, içinde birçok şeyi barındırmaktadır. Eğer tüm kapılarımızı kapatsak bile, düşmeyeceğiz. Her alanda tam bir göreceli öz yeterliliğe ulaştık. Eğer bu millet, bir gün menfaati gerektirirse, tüm kapıları kapatabilir. Bilin ki, eğer böyle bir gün İran milleti için gelirse, o gün kurtuluş günüdür. Neden? Çünkü biz her zaman kendimizden yararlanmak gerektiğini hissettiğimizde parladık. Gördünüz ki, savaşta, silah ve askeri teçhizat kapıları üzerimize kapandığı anda, kendimizi temin etmek için içimize döndük. Bugün askeri sanayideki bu ilerlemeler, işte bu nedenle gerçekleşti; aksi takdirde İran, küçük hafif silah bile üretemezdi. Bugün İran karmaşık silahlar da üretiyor ve üretebiliyor. Bu, kapıların kapanması ve ilişkilerin kesilmesi sayesinde gerçekleşti. Bu, İran milletinin ve yapıcı, etkin güçlerin kendilerine dönmeleri gerektiğini hissetmeleri sayesinde oldu. Eğer bir gün bu his, diğer alanlarda da ortaya çıkarsa, o gün bizim bayramımızdır.

Biz bu konuda hiçbir endişe duymuyoruz. Çabalar gösterdiler ki belki Avrupa ülkelerini ve Avrupa'ya bağlı diğer ülkeleri bu anlamsız gösteriye katılmaya zorlayabilirler. Elbette Avrupa ülkeleri gerçekten de aynı şekilde davranmadılar; bazıları çok kötü davrandı. Dışişleri Bakanlığı'na bu devletlerin davranışlarını dikkatlice kaydetmesi talimatını verdim. Bu milletin tarihi hafızasında kalmalıdır ki şu devlet, nasıl davranıyor; şu parti, şu ülkede bugün hükümeti yönetiyor, İran milletiyle kendi kendine düşündüğü deneyde, nasıl davranacak. Bu kaydedilmelidir ve elbette dikkatlice kaydedilecektir. Bazıları iyi ve akıllıca ve kendi menfaatlerine uygun davrandılar. O menfaatleri anladılar ve buna göre hareket ettiler; bazıları ise hayır. Elbette Avrupa meselelerinde hiçbir sorunumuz yok. Avrupa politikasını kendimiz tasarladık; kimse bize dikte etmedi. Biz kendimiz, dünya ile ilişkilerimizde Avrupa'nın nerede olduğunu ve Avrupa ile nasıl davranmamız gerektiğini belirledik; öyle de davrandık ve bugüne kadar da böyle oldu. Bugün de hikmet, izzet ve maslahat gereği ne gerekiyorsa, onu tasarlıyoruz ve ilerletiyoruz. Dünyada kimsenin bize yardım etmesine ihtiyacımız yok. Biz, Allah'ın lütfuyla, devrimden bu yana çok zor geçitlerden geçtik; bunlar hiçbir şeydir ve aslında bizim yaşadıklarımızla kıyaslanamaz. Bu nedenle, bana göre İran milleti bu deneyde en büyük kazancı elde etmiştir. Millet, düşmanın pusuya yattığını hissetti. Bu çok önemlidir. Ben her zaman dostlarıma derim ki, bu ülkenin belirleyici unsurlarının altına asla yumuşak bir yastık koymayın ve 'hiçbir tehlike yok' demeyin. Herkesin bilmesini ve hissetmesini sağlayın ki düşman pusuya yatmıştır; tıpkı Emirülmüminin (aleyhisselam) dediği gibi: 'Kim uyursa, ondan haberi yoktur.' O zaman siz siperinizde uykuya dalmışsanız, karşı siperin bekçisinin de uyuduğunu düşünmeyin. Hayır; o sizi gözetliyor ve uykuya dalmanızı bekliyor. Millet için uykuya dalmak, en büyük düşmandır. Saadi, Gülistan'da, dağın başında olan ve düşmanın onları ele geçirdiği kişiler hakkında ne kadar tatlı ve güzel söylemiştir. O, onlara saldıran ve ele geçiren ilk düşmanın 'uyku' olduğunu söyler. Uyumamalısınız. Eğer millet uykuya dalarsa, onunla her şeyi yapabilirler; onu yok edebilirler ve her şeyi ona enjekte edebilirler. Uyanık olmak gerekir. İran milleti uyanık olmalıdır. Bu olay, İran milletine uyanma tavsiyesinin yersiz olmadığını gösterdi. Uyanık olmalısınız. Düşmanın nasıl uyanık olduğunu görüyorsunuz ve bir zamanlar İran milletine karşı, en küçük bir şeyden faydalanabileceğini ve kendine göre bir darbe vurabileceğini düşünebilir. Elbette millet sahneye çıktı; bu çok iyi oldu. Düşman, tam da bundan korkuyor; insanların çeşitli sahnelerdeki varlığından. Bu, İran milletinin sahip olduğu en kırılgan silahtır. Bu bir sahneydi; ama daha sonra seçim sahnesi de var ki yine milletin var olması gerekiyor. Bu varlık da gerçekten ve adil bir şekilde kırılgan olacaktır. Düşman böyledir. Son nokta da şudur ki, sevgili kardeşlerim, askerlerim, evlatlarım! Bir silahlı güç ve bir askeri organizasyon için en büyük onur, böyle bir milletle tamamen uyumlu, omuz omuza, işbirliği içinde ve eşit olmaktır. Elbette organizasyonlar kendi alanlarında da öncü olmalıdır. Öncü olmalısınız ve varlığınız, askeri bir varlık gibi olmalıdır. Biz söyledik ve şimdi de inancımız budur ki, silahlı kuvvetler, savaşın olmadığı dönemlerde, ülkenin inşasına yardımcı olmalıdır. Silahlı güç ve askeri organizasyon, birinci ve ikinci derecede askeri yönünü korumalıdır. Daha sonraki derecelerde de, eğer üst düzey yetkililer gözlemleyip gördüler ki askeri çalışmayla çelişmiyor, bu askeri çalışmanın yönünde faaliyet gösterilmelidir. Mesela, kara kuvvetlerinde, eğer kışla veya mühimmat deposu ve eğitim merkezi azsa, bunları inşa etmelidirler. Onların için mimar ve inşaatçı beklememelidirler. Bizim söylediğimiz budur. Bunu da bilin - elbette bu daha çok dini ve siyasi yetkililerin sorumluluğundadır - ki her bir bireye ve tüm personele, devlet imkanlarının ve kamu imkanlarının yanlış kullanılmaması gerektiğini öğretmek gerekir. Bunu beyler öğretmelidir; hem sözlü eğitim hem de fiili eğitim. Bazıları lüks ve şatafatlı davranışlara ve o tür araçlara ve o tür evlere yönelmemelidir. Eğer bu hususlar gözetilirse ve bu takva ve bu hedefe olan özen gerçekleştirilirse, o zaman Amerika hiçbir şeydir; hatta eğer dünyada Amerika gibi on tane süper güç bile düşmanca niyetlerle İslam Cumhuriyeti'ne karşı varsa, Allah'ın lütfuyla hiçbir şey yapamazlar. İnşallah Allah sizden razı olsun ve Kaim İmam'ın (a.s) kalbi sizden memnun olsun ve o büyük zatın duasına mazhar olun. İnşallah merhum İmam'ın ruhu ve aziz şehitlerin ruhları sizlere karşı sevgi beslesin, dua etsin ve iyi niyetle baksın. Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh.