Ana Kara ve Hava Kuvvetleri Komutanları ile Görüşme

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Siz değerli kardeşlerim ve İslam Cumhuriyeti İran Ordusu Kara Kuvvetleri komutanları ve yetkilileri ile görüşmekten mutluluk duyuyorum.

Bazılarınız, on yıl veya sekiz yıl veya daha az ya da daha fazla, savaş alanlarında veya savaşla ilgili sahalarda bulundunuz. Ben, aranızda bazılarını tanıyorum ki, yıllarca savaş sahalarında ve sürekli ölüm tehdidi altında oldular ve tüm bedenlerini ve ruhlarını, sevdiklerinin rahatını ve ailelerinin güvenliğini ihlasla ortaya koydular ve sundular. Bazılarınız şehit oldular ve bazıları da sizin gibi ve diğerleri gibi, Allah'a hamd olsun, tesadüfen hayatta kaldılar.

Şehitlerimizin bulunduğu yerlerde, siz de vardınız; fark etmez. Yeriniz öyle değildi ki, siz bir yere gitmediniz ve şehit olmadınız. Hayır, bulunduğunuz yer, orasıydı ki, orada insan şehit olur. Arkadaşınız, yoldaşınız ve dostunuz orada şehit olduğu için, ama siz Allah'a hamd olsun bugün hayattasınız.

Burada, kısaca bir tasavvufi ve manevi bir konuya değinmek uygun olur. Biz, bu konuların hakikatlerine pek dikkat etmiyoruz; her ne kadar daha fazla hakikat de oradadır. Konu, biz bu hayatı ve yaşamı neden istiyoruz? Siz otomobilinize benzin koyduğunuzda ve ona yağ döktüğünüzde ve onu düzenlediğinizde, bunun amacı, ona binmek ve bir yere ulaşmaktır. Eğer birisi bu deposunu benzinle doldurursa ve biner, motoru çalıştırır ve bir sonraki benzin istasyonuna doğru gider ve orada tekrar deposunu doldurursa ve tekrar motoru çalıştırır ve üçüncü benzin istasyonuna doğru gider ve bu işlemi tekrar ederse ve devam ederse, ne hedefi takip etmiş ve ne fayda sağlamıştır?! Bu yaşam olmaz. Eğer depo doldurmanın ve aracı düzenlemenin amacı, hareket etmekse, bir yere ulaşmak için, tekrar aynı işlemi yapmak için, hiçbir belirgin hedefi takip etmemişizdir.

Siz bu motoru, adı beden ve varlığınız olan, neden düzenliyorsunuz? Biz yemek yiyoruz ki, canlanalım ve yola çıkalım ve hareket edelim ve ekmek kazanalım ve tekrar yiyelim?! Eğer bu ekmeği tekrar kazandıysak ve bedenimize koyduysak, ikinci ekmeği yediğimizde, tekrar can ve ısı ve hareket ve güç kazanıyoruz. Gerçekten bu güçle ne yapmalıyız? Yeniden ekmeğe doğru mu hareket etmeliyiz?! Bu yaşam olmadı. Bu, bir boşluk. İnsan, tüm yıllar boyunca yemek yemeli ki çalışabilsin ve sonra çalışarak yemek bulabilsin?! Bu, çok alakasız bir dairesel döngü oldu. Bu tür bir yaşamın hiçbir faydası yoktur.

Ben arabama benzin koyuyorum ki, onunla kendimi sevdiğim ve işim olan noktaya ulaşabileyim. Elbette, oraya ulaşmak istediğimde, yolu seçerken, yolda bir benzin istasyonu da olmasına dikkat ediyorum. Ama hedef, o benzin istasyonu değil, hedef orasıdır. Biz yemek yemeliyiz ki, bir amaca ulaşmak için güç ve hayat bulalım. O amaç nedir? Onu bulmalıyız. O sevgili nedir? Onun peşinden gitmeliyiz. O, benim ve sizin bedenimin ötesindeki idealler ve arzularımızdır. Çabamız, o arzular içindir.

Elbette, o arzular her insanda aynı değildir. Bir kişinin arzusu vatanını korumaktır. Bu arzu, kutsaldır ve güzeldir ve bunda hiçbir çirkinlik yoktur. Vatanları için canlarını feda edenler, aslında vatanlarının insanlarının rahatlığı için çaba gösteriyorlar. Onlar, kutsal bir iş yapıyorlar; ama bunun ötesinde ve daha kutsal olanı da vardır. O, insanlığa ve olgunluğa ve güzel insani sıfatlara ulaşan bakış açısı, bunun üstündedir.

Bazen de insan, o sınırları savunur ki, o sınırlar, zulüm ve isyan sınırlarıdır. Farz edelim ki, bir sistem ve ülkede, yapısı öyle olsun ki, bozulma için çaba göstersin. Şaşırmayın, böyle bir şey dünyada vardır. Mesela, ülke liderlerinin bir grup kaçakçı olduğunu görüyorsunuz; ya uyuşturucu kaçakçısı ya da silah kaçakçısıdırlar. Onlar, ticareti başlatmak ve yürütmek için para alıyorlar. Şimdi, bu büyük dünyada ve bu geniş ormanda, güçlerin birbirine saldırdığı yerde, bu tür ülkeler var.

Elbette, söylentilere girmiyorum ki, mesela Amerikalılar

Aynı şekilde belirttiğim gibi, ülkenin sınırlarını savunmak bir hedeftir; ancak bu ülkeyi o kadar kötü bir sistemden kurtarma çabası daha yüksek ve daha değerli bir hedeftir. Eğer bir sistem ve ülke - bizim ülkemiz gibi - ilerleme, ahlaki ve manevi erdemler, kurtuluş ve insanı sıkıntılardan ve acılardan kurtarma yönünde bir yol alırsa, o zaman bu sistemin korunması ve savunulması hedef olacaktır. Böyle bir sistemin savunulmasının değeri, sadece sınırları savunmaktan daha yüksektir. Bunlar yaşamın hedefleridir ve insan bu hedefler için ve Allah'ın rızasını kazanmak için çaba göstermelidir ve dinî görevini - ki nihayetinde bu kısa maddi hayattan sonra ona kalacak olan budur - yerine getirmelidir.

Bu nedenle, büyük imamımızın sözlerinde - ki o bir bilgeydi ve sadece fıkıh ve usul ile hikmet ve felsefede uzman bir din adamı değildi, aynı zamanda kişisel olarak ve ruhsal olarak büyük düşünceli ve yüksek düşünceli bir insandı - görev ifası çok önemli bir şey olarak görülüyordu. Biz büyük insanları çok gördük ve bazılarını kitaplarda okuduk ve çeşitli dinî şahsiyetler ve âlimlerle çok karşılaştık; ancak İmam (rahmetullahi aleyh) bir örnek ve olağanüstü bir insandı ve aynı kıyafet içinde ve aynı hedeflerle olan diğerlerinden farklıydı. Gerçekten o yüce bir insandı.

O, sürekli olarak bizlere görevimizi yerine getirmek için hareket ettiğimizi, hatta zafer için çaba göstermediğimizi söylerdi. Elbette, zaferi severiz, hiç kimse zaferden hoşlanmaz değildir, hiç kimse zafer için çalışmaz değildir; ancak nihai hedef, zaferden bile daha yüksek olan bir şeydir ve o da Allah'ın rızasını kazanmak ve görevimizi yerine getirmektir. Eğer ben zafer kazanırsam, ama Allah'tan uzaklaşmışsam, mağlup olmuşumdur. Eğer ben - Allah korusun - hedefime ulaşamazsam, ama görevimi yerine getirmişsem, bu zafer ve ilerlemedir.

Biz görevimizi yerine getirmeliyiz. Her biriniz, devlet ve ordu görevinizle ilgili olarak ilgisiz hissettiğinizde ve o işe karşı bir duyarlılığınız olmadığında, işte o zaman endişe etme zamanıdır; çünkü Allah'tan uzaklaşıyorsunuz. İnsan endişelenmelidir; görünüşte durum belli olmasa bile ve üst kademe ve komutan ve astlar anlamasa bile. Görünüşte işler doğru olsa ve siz duyarsız kalsanız, mesele sona ermiş değildir. Olayın iç yüzünü Allah bilir ve sizin uzaklaştığınızı bilmektedir. O zaman, işinize ilgi ve duyarlılıkla çaba gösterdiğinizde ve Allah'ın bilge ve razı olduğunu bildiğinizde, o zaman işinizin tamamlandığı ve hedefe ulaştığınız için mutlu olmalısınız. Bu, selamet ve başarıdır; yani hedefe ulaşmak ve elde etmektir.

Eğer bu durum devam ederse, memnun olun; çünkü bu sizin sürekli ve ebedi selametinizdir ve biz bunun peşindeyiz. Bu, meselenin manevi, ahlaki ve ruhsal yönüdür ki biz bunun dışında kalmamalıyız ve dediğim gibi, benim gibi insanların zihinleri bu derin manevi anlamları ve incelikleri doğru bir şekilde kavrayamaz. İnsan ne kadar manevi ve ruhsal olursa, o kadar daha iyi anlar. (Elbette, ruhsal derken, bu bizim giydiğimiz elbise anlamında değil, gerçek ve manevi ruhsallık ve kalp anlamındadır).

Beyler! Görev açısından, kara kuvvetleri ordunun ana unsurudur. Asıl mesele sizsiniz. Hava kuvvetleri sizi destekler ve her ne kadar önemli deniz sınırlarımız ve tehditlerimiz olsa da, deniz kuvvetleri sizin ikinci dereceden unsurlarınızdır. Yani, tehdit denizden geliyorsa bile, gerçek savunucu karada sizsiniz ve savunmalısınız. Bu nedenle, asıl mesele kara kuvvetleridir.

Bugün, kara kuvvetleri, geçmiş rejim dönemindeki kara kuvvetleri gibi değildir ki tüm çaba ve hareketi, bir çöl alanında hayali bir düşmanla veya sahte bir hedefle ve görünüşte hiçbir tehlikesi olmayan şeylerle manevra yapmak olsun. Bugün, kara kuvvetleri bir hedefe sahiptir ve ciddi bir tehdit ve gerçek bir koruma bölgesi vardır ki bunu korumalıdır. Bugünkü durumunuz ile geçmiş rejim arasındaki fark, gerçek bir tüfeğin, mermi ile sahte bir merminin farkı gibidir.

Bugün, siz gerçekten bir tehdit ile karşı karşıyasınız ve savunmalısınız ve hedeflerinize ulaşmalısınız. Gerçek ve belirlenmiş hedefler, geçmişten farklıdır; bu nedenle yüzde yüz ve gerçek bir hazırlık olmalıdır. Bizim bir yerde bir birlik bulundurmamız ve bu kadar sınırımızın olduğunu söylememiz ve bu kadar genişlediğimizi ve her zaman oraya birisi gittiğinde, nihayetinde bir birlik olduğunu ve görünüşün korunduğunu görmesi yeterli değildir. Kara kuvvetleri gerçek bir hazırlığa sahip olmalıdır. Bu, meselenin özüdür.

Ben sürekli olarak sorumlu arkadaşlara - hem Genelkurmay Başkanı'na hem de Kara Kuvvetleri Komutanı'na - birliklerin imkanlar çerçevesinde en yüksek hazırlıkta olmaları gerektiğini söyledim. Elbette, Tuğgeneral Hasani Saadi'nin belirttiği sorunları, ondan daha iyi biliyorum; çünkü ordu karar alma seviyelerinde benim geçmişim onunkinden daha fazladır. On bir yıldır ordu ile karar alma seviyelerinde çalışıyorum ve onun eksikliklerini, sorunlarını, ihtiyaçlarını ve yetersizliklerini biliyorum ve devlet bütçesinin sorunlarına da vakıfım. Elbette, tüm bu sorunlar ve yetersizlikler zamanında çözülmeli ve uygun bir şekilde halledilmelidir; ancak size söylediğim mesele, o gerçeklerden göz ardı edilmeden söylenmektedir. Ben diyorum ki, imkanlarımız ve mevcut durumumuz çerçevesinde, en yüksek seviyede olmalıyız ve mümkün olduğu kadar çaba göstermeliyiz. Yetersizlikler, eksiklikler ve yetersizlikler için bir bahane olmamalıdır. Araçları hazır tutmalıyız.

Ben, birkaç yıl önce, bu nedenle kendi kendine yeterlilik mücadelesini kurdum. Şimdi de kendi kendine yeterlilik mücadelesi tüm kuvvetlerde - özellikle kara kuvvetlerinde - en yüksek seviyede çalışmalı ve çaba göstermelidir ki bu teşkilatın amacı olan içsel kendi kendine yeterliliği mümkün olduğunca sağlamlaştırabilsin. Elbette, şu anda tank üretemezsiniz - inşallah gelecekte bu işler yapılacaktır - ancak şu anda sahip olduğumuz mühimmat ve mühendislik araçları, tanklar ve zırhlı araçlar ile ilgili olanları operasyonel ve çalışır durumda tutmalıyız. Bizim buldozer, yükleyici ve bu tür imkanlarımız az değildir. Bunlar hazır olmalı ve kullanılmalıdır.

Eğitimi ciddiye alın. Eğitim merkezlerini, askeri bilimler fakültesi gibi ve diğer eğitim merkezlerini gerçekten bir eğitim merkezi haline getirin. Kuvvetler içinde disiplin, gerçek ve derin bir disiplin olmalıdır; sadece yüzeysel bir disiplin değil. Elbette, yüzeysel disiplin de gereklidir. Disiplin, her emir alanın kendisini ahlaki ve vicdani olarak komutanın emrini yerine getirmekle yükümlü hissetmesi demektir. Bu iş, sadece onun bakış açısında değil, aynı zamanda gözünün görmediği yerlerde de onun emri yerine getirilmelidir. Disiplinin gerçek anlamı budur.

Sistemli ve derin bir şekilde örgütlenme, Allah'a hamd olsun, orduda iyi olmuştur ve şu anda da iyi bir şekilde mevcuttur. Ordudaki örgütlenmede bir sorun yoktur; ancak bu örgütlenmeyi korumak için, ana ve yan birliklerin etrafına disiplin kemerini sarmalı ve onları sıkı tutmalısınız; çünkü bir miktar disiplinsizlik ve düzensizlik, felaket yaratır.

Sizlerin birliklerinizde bulunmanız çok önemlidir. Tümgeneral, tabur seviyesine kadar ilerlemelidir. Bölük düzenli bir şekilde denetlenmeli ve gözleriniz ve nefesiniz ona ulaşmalıdır. Bu, kendiliğinden büyük bir etki yaratacaktır. Tüm iş, birlikteki insanlara para vermekten ibaret değildir. Siz, paranın tüm sorunları çözdüğünü veya tüm sıkıntıların paranın azlığından kaynaklandığını mı düşünüyorsunuz? Hayır, durum böyle değil. Güç, sınırda ve düşmanın dört adım ötesinde oturmakta ve belki de elinde bir telsiz bile yoktur ve dünyada ne olduğunu, kimlerin olduğunu ve sizin var olup olmadığınızı bile bilmemektedir. O, komutanın onun için düşünüp düşünmediğini bile bilmez; hele ki güç komutanını düşünmekten bahsetmiyorum!

Bazen, ön cephelerdeki askerler, hatta astsubaylar ve subayları, orada komutanın onları hatırlamadığını düşünürler. Bu durum, onları yıpratır. Şimdi eğer siz gidip ona biraz para verirseniz, bu iş bir mucize yaratmaz ve eksikliği de bir sorun oluşturmaz. O, sizin onu düşündüğünüzü ve sıkıntı ve acısını hissettiğinizi bilmelidir. Eğer böyle bir durumu anlarlarsa, moral bulur, savaşır ve direnç gösterir ve mevzisini korur.

Sorunumuz, işte bu ön cephelerdir. Neden Irak aniden topraklarımıza girebildi ve seksen, doksan veya yüz kilometre ilerleyebildi ve ardından siz ve diğer silahlı kuvvetler, onu dışarı atmak için sekiz yıl çaba sarf ettiniz ve hâlâ onu tamamen dışarı atamadınız? Çünkü ön cepheler düzgün değildi. Ön cepheler düzgün olmalıdır. Ön mevziler geçilmez olmalıdır. Şu anda, düşmanımız tam da böyle karşısında durmaktadır. Siz, aklınıza bile getirmiyorsunuz ki, birliklerinizi alıp örneğin elli kilometre derinliğe ilerleyebilirsiniz; çünkü onların hatlarının sağlam olduğunu biliyorsunuz. Neden yapamıyorsunuz? Biz, onun içinden haber alıyoruz ve sorunlarının sizinkilerden çok daha fazla olduğunu biliyoruz. Aynı zamanda, bu sağlamlığa da sahip.

Sizin elinizdeki hatlar sağlam olmalıdır. Elbette gelecekte - ki ben bunun zamanını belirleyeceğim - savunma hatları tamamen orduya ait olacaktır; ancak şu anda böyle değildir. Şu anda, birkaç yüz kilometre sizin elinizdedir ve ondan biraz daha azı da İslam Devrimi Muhafızları'nın elindedir. Jandarma da bir miktar kontrol altındadır.

İslam Cumhuriyeti Ordusu'nun kara kuvvetleri, geçilmez bir çelik barajı gibi olmalıdır. Siz böyle misiniz yoksa değil misiniz? Eğer değilseniz, kabul edilemez. Sorununuzun ne olduğunu görmelisiniz. Tüm seviyelerde: güç komutanı, birlik ve tabur komutanları ve ana karakolların komutanları ve diğer unsurlar gidip sorunlarının ne olduğunu ve neden benim belirttiğim gibi olmadığını ve neden yapamadıklarını görmelidirler. Elhamdülillah, ordunun gücü iyidir ve kara kuvvetleri güçlü ve yeteneklidir. Bu ön cephelerden emin olun. Bu, bizim sözümüzdür. Allah'tan yardım isteyin ve ordunun mevcut durumunun kıymetini bilin ve bu tür oturumların ve muhabbetin değerini anlayın. Bu, değerli bir şeydir ve eğer biri bunu anlarsa, kıymetli bir iştir. Siz burada halı üzerinde bir araya gelmişsiniz ki bu, değerli bir şeydir. Elbette, komutanlık yerini bulur, ancak insani ve kardeşçe bir tutum ve davranış önemlidir ki, elhamdülillah, bugün bunu taşıyorsunuz ve geçmişte asla böyle değildi.

Geçmişte, İran ordusu asla gerçek bir onur sahibi olmamıştır. Parıltı ve insanların korkmasıyla bir işim yok. Aslında ordu, gerçek bir onurdan yoksundu; çünkü her zaman üstten ona baskı yapılıyor ve aşağılanıyordu. Halk tarafından da her zaman dışlanıyordu ve eğer her zaman demiyorsak, bazen ya da çoğu zaman nefret ediliyordu. Bu, geçmiş tarihimizdir. Eğer biri son seksen veya yetmiş yılın tarihine bakarsa, bunun dışında bir şey olmadığını görür. Ne zaman ki biz düzenli bir orduya sahip değildik ve ne de son yüzyılın başlarında düzenli bir ordu kurduğumuzda ve yabancı danışmanlar ordunun kontrolünü ele aldığında; bu şekilde olmuştur.

Bir zamanlar, askeri yetkililerle yaptığım bir görüşmede, ülkemize kimlerin geldiğini ve ordumuzu üstlendiğini anlattım. Bu uzun yıllar boyunca, Portekizliler, Fransızlar, İngilizler, Ruslar ve aynı şekilde Hollandalılar, ordumuzu eğitmekle görevliydiler ve en sonunda Amerikalılar orduda nüfuz ettiler ve ne tür bir aşağılanma ve dayatma yapmadılar. Güçlüler de onlardan aynı şekilde davranıyordu. Halk da korku ve tehdit içindeydi. Bir subay, özellikle gençken ve henüz gençliğin coşkusunu ve parıltısını taşırken, sokakta gidip geliyordu; ancak bu, ölçü değildir. Ölçü, gerçek onurdur.

Bugün, ordu gerçek anlamda değerlidir. Ülkenin yetkilileri, sizi seviyor ve gücünüzü biliyor. Geçen yıl, İmam'ın (rahmetullahi aleyh) en son zihinsel ihracatlarından biri, orduya verdiği mesajdı ki bu, ne kadar sevgi dolu ve saygılı bir mesajdı. Ben, her zaman onunla ordu ve silahlı kuvvetler hakkında çok konuşurdum ve onun ordunun kalben saygı duyduğunu görürdüm. Bu, onurdur.

Halk da sizi gerçekten değerli görüyor ve kendilerinin savunucusu olarak biliyor ve kendilerine saldıran ve kayıtsız bir yük olarak görmüyor. Sekiz yıl süren savaş, halkımıza bu üniformanın ve silahlı kuvvetlerin ne kadar değerli olduğunu tamamen öğretti. Bu, gerçek onurdur. Bunun kıymetini bilin ve korumak ve artırmak için çaba gösterin. Allah'tan da yardım isteyin ki, inşallah size yardımcı olsun.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh