Ses ve Görüntü Sanatı Sanatçıları ile Görüşme

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Çok hoş geldiniz sevgili dostlar, kardeşler, değerli sanatçılar. Gerçekten de çok kıymetli bir toplulukla karşı karşıyayım. Şimdiye kadar böyle bir güzel toplulukla karşılaşmadım; görüşlerinizi dinlemek ve sadece televizyon ekranında gördüğüm tanıdık yüzleri görmek benim için çok ilginç.

Bugün Allah'a hamd olsun bu fırsat doğdu; birçok iyi dostunuzu yakından gördük ve sözlerinizi dinledik. Dedi ki: "Gözlerimle, duyduğum hikayeyi gördüm." Sizi görmek benim için ilginç. Emin olun, eğer zamanım olsaydı, birkaç saat daha oturup daha fazla sayıda arkadaşınızın, belki de konuşmak isteyen herkesin sözlerini dinlemek isterdim. Bu sözleri dinlemekten faydalanıyorum. İnsanların kafasında bazı şeyler vardır, düşünür; bunları düzeltebilir veya dikkate alınmayan noktaları aktarabilir.

Zaman kısıtlı; yani burada not aldığım her şeyi - ki çok fazla - sunma fırsatım yok; çünkü zamanımızın sonu doğal olarak öğle ezanı zamanıdır, ezan okunduğunda sizlerden ayrılmak zorundayım. Yaklaşık yirmi beş dakika veya yarım saatlik bir zaman var, bu süre içinde bazı şeyler sunacağım.

Neden sizlerden dinlemeye hazır olduğumu ve sabırlı olduğumu söylüyorum, çünkü bana göre televizyon, ses ve görüntü sanatı ve özellikle de sanatın gösterim alanı - dizi ve film - bugün her zamankinden daha önemli. Televizyona karşı asla yüzeysel ve geçici bir bakış açım yok. Gösterim sanatları çok önemlidir; bu sanatların etkileyici ve kültürel boyutları çok geniştir ve bugün biz, bir millet olarak, çünkü hayattayız, çünkü söyleyecek sözümüz var, çünkü kimlik ve varlık hissediyoruz, büyük düşmanlarımız var, çeşitli yollarla, çeşitli şekillerde ve en çok da sanatsal kullanımlar yoluyla, özellikle de gösterim sanatıyla düşmanlıklarla karşı karşıyayız. Bu, bizlerin bir millet olarak, dünyada söyleyecek bir sözümüz ve bir hedefimiz olduğu gerçeğini gösteriyor; bu nedenle gösterim sanatına ne kadar önem vermemiz ve maddi ve manevi yatırım yapmamız gerektiğini anlamalıyız. Bu nedenle bu konuya gerçekten önem veriyorum.

Bugün ses ve görüntü sanatı çok önemli bir rol oynamakta ve büyük bir sorumluluğa sahiptir. Siz değerli dostlar da ses ve görüntü sanatının en hassas alanlarından birini elinizde bulunduruyorsunuz, ülkenizin bugünü ve geleceği için çok önemli bir rol oynuyorsunuz. Ses ve görüntü sanatını düşünce rehberliğinin en önemli merkezi olarak görüyoruz. İmamın "Ülkenin büyük üniversitesidir" demesi, bir nezaket ifadesi değildi; gerçekten de öyle. Bu büyük bir üniversitedir. Biz, bu zirveden, bu kaynaktan, doğru ilahi ve insani bilgilerin ve çeşitli yaşam derslerinin halkımıza akmasını istiyoruz; bu, ses ve görüntü sanatından beklentimizdir. Şimdi, bu alanda ne yapmayı düşündüğünüzü göreceksiniz.

Elbette bu söylenen görüşlerin, arkadaşların bu sözleri söyleyeceğini tahmin ediyordum - yani benim için beklenmedik değildi - söylediklerinizin bazılarını veya çoğunu biliyordum ve ruhsal güvenlik eksikliği, güvensizlik kaygısı, eleştiri ile karşılaşma veya bir arkadaşın dediği gibi, hatta yargı ve yargı organları ve polisle karşılaşma konusundaki haklılığınızı kabul ediyorum; ancak burada bir şey var ve o da sizlerin sanatçı olmanızdır ve sanatçı hassastır. Benim gibi kalın tenli insanlar, eğer sizin bu tür kaygılarınız ve endişeleriniz olmasaydı, şimdi durum çok farklı olurdu. Ben, gençliğimden beri farklı alanlarda sanatçılarla - daha çok, şiir, edebiyat ve hikaye alanındaki sanatçılarla - çok fazla etkileşimde bulundum ve onların ruhlarının inceliğini biliyorum; sizlerden bu eleştirilere dikkat etmemenizi istemem nasıl mümkün olabilir? İyi, söylesinler. Sonuçta eleştiri kapısı açıktır. Şimdi, mesela, "Yusuf Peygamber" dizisi. Tüm dini ve çeşitli kurallara uyularak yapılmış bir dizi. Bir peygamberin hayat hikayesidir. Çalışmanın temeli de, dünyadaki filmlerde yaygın olan aşk ve şehvet değil, iffet temellidir. Sonra, tüm İslam dünyasında - belki de bazı İslam dışı yerlerde - büyük bir ilgiyle karşılandı. Gazetelerde eleştiriler yazıldı, kötü şeyler söylendi, açıkça eleştiriler yapıldı, başka sorunlar da ortaya çıktı; sonuçta bunlar var. Size şunu söylemek istiyorum; şimdi eleştiriler yapıldığında ve konuşulduğunda çok kaygılanmayın. Eğer bu kaygıları dikkate alırsanız; bazıları belki de gerçek değildir - yani sanatçının ince ruhu bunu düşünür - aslında kaygı yanılsamasıdır, gerçekten de çalışma imkanı ortadan kalkar; bunu kabul ediyorum. Bu nedenle bu kaygılar ve endişeler üzerinde çok durmamalısınız. Bu bir tarafı meselenin.

Taraf diğer meselenin, gerçekten uyulması gereken kırmızı çizgiler var. Bazı yerlerde bazı ahlaki kırmızı çizgilerin aşılması - kastettiğim siyasi kırmızı çizgiler de çok değil; esasen insan ahlak ve din ve bu tür şeyler konusunda endişelidir - bazı filmlerde ve dizilerde gerekli değildir. İnsan bakar, bu iyi yapım ve iyi içerikli dizi eğer bu fazlalığı olmasa, bu diziye hiçbir zarar vermez; bu türden de var. Bazı filmlerde yansıtılan gençler arasındaki aşk ilişkileri kötü, kötü örneklerdir. Bu, 'Aghma' dizisinde bulunan şeyden farklıdır; birisi önce bir yanılsama ya da düşünceye kapılır, dizinin sonunda anlar ki, hayır, bu yanlış değil. Evet, bu haklısınız. Ama bir kadın ve erkeğin birbiriyle olan ilişkisini, yanlış bir aşkı - bu üçgen ve kare aşkları - filmde yansıtmak zararlıdır; bununla bir şey yapılamaz. Bunların filmlerde yer almaması için bir şeyler yapmalıyız. Şimdi bu bir sorun.

Farz edelim ki, görünüşte eleştirel bir film var - çünkü eleştiri iyi bir şeydir - ama aslında eleştiri değil; söylenmedir. Eleştiri ile söylenme arasında temel bir fark vardır. Eleştiri, bir olumsuz noktayı bulup, bu gösterim eserinizde, bu hikayenizde var olan olumlu bir noktaya dayanarak, o olumsuz noktayı göstermek ve alt etmek demektir. Bir gösterim eserinin özünde hikaye, masal, yaşam öyküsü vardır. Bu yaşam öyküsünde bir kahramanınız, bir hedefiniz vardır. Bu kahraman bir hedef peşindedir, bazı engellerle mücadele eder. Siz ciddi, gerçek ve somut bir çatışmayı tasvir edersiniz. Bu kahramanın amacı o hedefe ulaşmak ve bu engellerle savaşmaktır. Bu engeller, çirkinliklerdir. Sonuçta bu hikayede, bu senaryoyu yazan sanatçı veya bu yönetmen ne yapmak ister? Bu mücadelenin çıktısı ve ürünü ne olmalıdır? Bu çok önemlidir. Eğer bu mücadelenin sonucu, iyilik ve kötülük çatışmasında iyilik kötülüğü yenmeli ise, o zaman iyilik hareketini, iyilik akışını bu gösterimde göstermelisiniz. Evet, kötülük hareketini de - bir sakıncası yok - gösterin, ama bir iyilik hareketinin var olduğunu, kahraman karakterinin bunun peşinde olduğunu, bunun için mücadele ettiğini, bunun için fedakarlık yaptığını; hatta bazen bunun için canını ortaya koyduğunu göstermelisiniz ki, o hedefe ulaşabilsin. Yani, doğru ki, siz bir kusur ve çirkinliği gösterdiniz, ama daha büyük bir şeyi gösterdiniz ve o da, bu çirkinlikle mücadele için cihad etmektir; bu eleştiri olur. Ben bir din adamı ve İslam Cumhuriyeti sisteminde bir sorumlu olarak size söylüyorum: Bu tür bir eleştiri hiçbir sakınca taşımaz, aksine arzu edilir; çünkü bu eleştiri toplumu eksiklikleri gidermeye yönlendirir ve harekete geçirir; bu iyidir.

Ama bir zaman bu böyle değildir; söylenmedir. İnsan bir olumsuz noktayı alır, sürekli onu tekrar eder. Olumsuz noktalar ve zayıflıklar bir toplumdan silinir mi? Tamamen kökünden yok olur mu? Siz bunu aldınız, başka bir şey var. Bu bir yön olmadı bir sanatçı için, bu bir hedef olmadı, bu bir ayrıcalık değil, bir onur değil; insan sürekli söylenir, karamsarlık yayar. Siz çirkinliği gösterdiğinizde, ama o çirkinliğin üstesinden gelmesi gereken ya da onunla mücadele etmesi gereken o iyilik unsurunu göstermezseniz, toplumda karamsarlık yayılır ve umutsuzluk ortaya çıkar; filminizi izleyen kişi der ki: iyi, ne faydası var? O büyük etkiyle, gösterim etkisiyle.

Ben diyorum ki, eleştiri yapın, ama gerçek anlamda eleştiri; yani iyilik ve kötülük mücadelesini gösterin ki, bu çirkin ve reddedilen noktanın toplumda var olduğunu, ama onu ortadan kaldırmak için bir motivasyonun, bir akışın olduğunu anlaşılsın. Eğer yoksulluğu gösteriyorsanız, bu toplumda yoksulluk var demek olmasın, ama yoksullukla mücadele için hiçbir motivasyon yok. Eğer böyle olursa, elbette film umutsuz edici olur; ortamı karanlık gösterir ve gerçeklerle de çelişir.

Siyasi alanlarda - bazı arkadaşların belirttiği gibi - olağanüstü bir dönemden geçiyoruz kardeşler, kardeşler! Zor bir geçiş yolundan geçiyoruz. Elbette milletimiz bu geçiş yolundan geçecek ve güvenli ve sağlam bir noktaya ulaşacaktır; ama şu anda büyük bir hareket içindeyiz; görmüyor musunuz? Dünyanın en büyük ekonomik, askeri, siyasi ve bilimsel gücü bizimle açık ve net bir düşmanlık yapıyor; bu çok önemlidir, bu çok anlamlıdır. Bir millet kendisinden ne göstermiştir ki, bu kadar kendine güvenen güçler - ülkeler, diğer ülkeleri hesaba katmaya bile yanaşmayan ülkeler - bu kadar açık bir şekilde sahneye çıkıp bu milletle savaşmaktadır? Elbette bunlar güzel sözler söylüyorlar - demokrasi, insan hakları, milletler arası işbirliği hakkında konuşuyorlar - ama dünyada bu yalanları bilmeyen hangi akıl var ki, bu yalanların rezil bir yalan olduğunu bilmesin?

Aynı kişiler otuz yıl boyunca bu milletle savaştılar, karşıtlık yaptılar, düşmanlık beslediler; aynı sistemler ve mekanizmalar, kendi fabrikalarından Saddam'a kimyasal maddeler ve kimyasal silahlar vererek, cephelerde, yollarda ve hatta şehirlerde kullanması için; aynı kişiler kültürel alanda ağlar kuruyorlar - ki sizler benden daha fazla gördünüz ve biliyorsunuz ki, aile yapısını yok etmek ve iffet ve örtünme mirasını kırmak amacıyla, İran'ın binlerce yıllık mirasıdır ve milletimiz, İslam öncesi dönemden itibaren, cinsel ve cinsellik meselelerinde, iffetli ve soylu bir millet olmuştur, ağlar kuruyorlar - aynı kişiler siyasi alanda 'Kızım Olmadan Asla' filmini, '300' filmini yapıyorlar ki, bu İran'ın onuruna karşıdır ve tamamen yalan ve kötülükle doludur; aynı insanlar, İran'la düşmanlıkları olmadığını, İran milletiyle düşmanlıkları olmadığını iddia ediyorlar, ama gece gündüz düşmanlık yapıyorlar. Bu mesele çok önemlidir; bu, milletimizin büyük bir alanda hareket ettiğini ve bu güçlerin sömürgeci, müstekbir ve dünya egemenliği hedeflerine karşı - bu hedefler tüm dünyada yaygın ve hissedilir - durduğunu göstermektedir. Biz genel bir mücadele içindeyiz. Millet genel bir mücadele içindedir. İşte, böyle bir durumda, siyasi alanda, siyasi yön, filmin siyasi tadını bilmek bizim görevimizdir.

Eğer siz bir yönetmen, bir oyuncu, bir senarist olarak, bu gösterim eserinin ve bu ilgi çekici dramatik eserin ortaya çıkmasında etkili bir unsur olarak, bu alanda aktif olan biri olarak - şimdi ya senaristsiniz, ya yönetmensiniz, ya görüntü yönetmensiniz, ya da her neyse - direniş rolünü ve düşman tanıma rolünü üstlendiyseniz, kendi rolünüzü tanıdıysanız ve buna göre hareket ettiyseniz, siz kendiniz gerçek bir hikayenin kahramanısınız; siz kendiniz bir kahraman olursunuz; tıpkı bir gösterim sanatında, bir hikayede, bir kahramanımız, bir anti-kahramanımız vardır; bu kahraman bir hedefe doğru çaba sarf eder, mücadele eder, çalışır; eğer kendi yerinizde durduysanız, o rolünüzü üstlendiyseniz, siz kendiniz o kahramansınız; o zaman yaptığınız eser, oynadığınız oyun, daha ruhlu, daha sıcak, daha etkileyici ve daha çekici olacaktır. Bu, biz sanatçı toplumumuzdan, özellikle sizlerden, özellikle de ses ve görüntü ile işbirliği yapanlardan beklediğimiz şeydir.

Ben gösteri işlerinin değerini biliyorum. Bu işlerin değerini biliyorum. Ben biliyorum ki, sizin yaptığınız bu film veya dizinin her dakikasının, hatta her saniyesinin arkasında ne kadar düşünce, yenilik, yaratıcılık, sanat, çaba, emek ve bazen uzun uykusuzluklar var. Elbette bu filmlerin birçok izleyicisi bunu bilmez; bir film izlerler - bir saat veya birkaç saat - ya da onlara bir dizi gösterilir, ancak bu bir saat veya birkaç saat arkasında devasa bir çalışma vardır; konu bulmaktan, senaryo yazımına, yönetmen bulmaktan yönetmene teslim etmeye, prodüksiyon ekiplerine, makyaj, dekor, kostüm, görüntü çekiminden, kurguya - o son aşama - ve gösterime kadar. Burada ne kadar sanatsal unsur devreye giriyor, ne kadar sanatçının emeği var, ne kadar yaratıcı zihin çalışıyor; bunları insan bilir. Gerçekten de bizim görevimiz, takdir etmek ve teşekkür etmektir. Bazı arkadaşların şikayetleri de bence yerinde ve haklıdır; ancak benim belirttiğim noktalar da dikkate alınmalıdır.

Elbette burada çok şey not almıştım - belki bir broşür kadar - size arkadaşlarım için söylemek üzere; sonunda da on dört tavsiye not aldım, farklı alanlarda, ama artık ezan vakti geldi ve maalesef daha fazla devam edemem. Şimdi bu tavsiyeleri Sayın Zargami'ye iletmemiz gerekiyor. Kendisine ve diğer ses ve görüntü yönetimi yöneticilerine, özellikle bu gösteri sanatları bölümüne gerçekten teşekkür etmeliyiz. Eğer yöneticilerin rolü ve faaliyetleri olmasa, sanatçıların işi kesinlikle zor veya daha zor olacaktır. Hepinize teşekkür ve takdir ediyoruz; ancak bunu belirtmek istiyoruz ki, çalışma alanımız çok, çalışma kapasitemiz çok. Yıl boyunca otuz üç bin saatlik gösteri eseri var ki, kendisi istatistik verdi, oysa dizi bölümünde mesela altmıştan fazla yüzdesi yerli üretimdir, film bölümünde ise yaklaşık kırk yüzde yerli üretimdir, bu çok yüksek bir rakamdır; bu, ülkede olağanüstü kapasitelerin varlığını gösteriyor. Dünyanın birçok ülkesi bu kapasiteleri bulundurmuyor, sadece birkaç tanınmış ülke var. Aslında, farklı ülkelerin antenlerini birkaç az sayıda ülke yönetiyor; esasen Amerika ve Hollywood. Bizim bu kadar imkanımız var, bu kadar iyi insan gücümüz var, bu kadar donanım imkanımız var, ve ardından muazzam yazılım imkanları; bu tarih dolu bir olay. Dolayısıyla çalışmak için çok imkanımız var.

Sizler çok çaba sarf ettiniz, gerçekten de bu çabalarınızın iyi eserleri çıktı; ancak yapılanlarla bu muazzam kapasiteyle yapılabilecekler arasında hala büyük bir mesafe var. Benim beklentim çok yüksek. Bu alanlarda - sadece sizinle muhatap olduğum için değil - birçok farklı sorumlu ile karşılaştığımda, bir tür yüksek beklentim var. Kendi adıma bu yüksek beklentilerin mantıklı olduğunu düşünüyorum; asla mantıksız değil. Siz bu kadar çalışıyorsunuz, bu, bizim beklediğimizin hayal olmadığını, hayaller olmadığını; bunun pratik olduğunu gösteriyor. Biz bu imkanlara sahip değildik; bu kadar iş, bu kadar sanatsal eser, bu kadar öne çıkan ve seçkin gösteri eserleri, bu kadar gerçekten değerli sanatçı. Bazı sanatçılarımız gerçekten birinci sınıf; her alanda yetenekli, her yerde işe yarar. Bazı yönetmenlikler öne çıkan ve seçkin. Şimdi ben bu alanlarda uzman değilim ve bir uzman olarak görüş bildiremiyorum, ancak bir dinleyici olarak insan, sanat eserini ve öne çıkan sanatsal çalışmayı anlar. Dolayısıyla daha fazla çalışmak mümkün ve siz de inşallah çaba göstermelisiniz.

Tarihi filmler alanında, her zaman aklımı meşgul eden bir şey var ve bazen de hatırlatıyorum, bu filmlerin dilini daha etkili bir dil haline getirmenizdir; bu çok arzu edilen bir şey değil. Bu tarihi filmler, geçmiş tarihe ait, insan görüyor ki film dili - diyaloglar - sözde eski bir kitap dili ama yanlış; bu tür şeylere aşina olan birisi bakınca görüyor ki, mesela senarist, Saadi'nin dili veya Beyhaki'nin dili gibi bir dil kullanmak istemiş, ama başaramamış; yanlış bir şey ortaya çıkmış ki, hem dinleyici için anlaşılır ve hoş değil, hem de uzman ve bilgili biri için kötü bir şey. İnsan bakınca görüyor ki dil, yanlış bir dil; bunun ne gereği var? Diyorlar ki, bu dil ile antik atmosferi yansıtmak istiyoruz. Hayır, bunun hiçbir gereği yok; antik atmosferi başka bir şekilde de yansıtmak mümkündür. Hiçbir sakıncası yok ki, siz bu sıradan, alışılmış dilimizi, bu filmlerde bulunan dili - günümüz dili - mesela Khwaja Nizam al-Mulk'ün veya şu veya bu tarihi karakterin diyaloglarını getirin; bu kesinlikle filme zarar vermez, aksine tam tersine zarar verir.

Şimdi bu tür hatırlatmalar var. Elbette, bu konudaki ana konuşmamız Sayın Zargami ile. Bizim size ulaşmamız mümkün değil, ama Sayın Zargami'ye ulaşmamız mümkün! Kendisi çok çaba göstermelidir. Aynı şekilde ben onun görevinde de belirttiğim gibi, ses ve görüntü yönetimi alanında çalışmanın yükseltilmesi görülmelidir ve özellikle dramatik eserler ve gösteri sanatları bölümünde çok çaba gösterilmeli, çok iş yapılmalı ki, inşallah bu adaletsiz rakiplerle başa çıkabilin.

Konuşmalarımız ve tavsiyelerimiz de kalacak; inşallah bir başka zaman tekrar bir araya gelelim. İnşallah Allah, hepinizin yardımcısı olsun.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh