Şehitler, Gaziler ve Aileleri ile Görüşme

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh.

Ey Resulullah'ın kızı, ey Fâtıma-i Ma'sûma, Allah'ın selamı senin ve temiz, pak, tertemiz babalarının üzerine olsun.

Fâtıma-i Ma'sûma (salavatullahi aleyha) ruhunun izniyle, bu manevi ve kutsal toplantının onun gölgesinde gerçekleştiğini belirtmek isterim.

Kum birçok konuda öncüdür. Şehitlik ve şehit aileleri meselesinde de Kum, bir öncü şehir olarak kabul edilmektedir. İslam ve devrim için yaklaşık altı bin şehit vermiştir; bazı savunma yıllarında, bir yılda binin üzerinde şehit, Allah yolunda şehit düşmüştür ve bu muazzam şehir, onların cenazelerini kaldırmış ve gözünü bile kırpmamıştır. Yaklaşık on bir bin gazisi vardır; bu değerli gaziler aslında aramızda yaşayan şehitlerdir; sadece Kum için değil, tüm ülke için bir onur kaynağıdırlar, yıldızlardır. Bunlar büyük ayrıcalıklardır.

Sevgili dostlarım! Şehitlik meselesi çok derin bir meseledir; önemli bir meseledir. Halkımız, inançları, dini duyguları ve cesaretleriyle bu meseleyi pratikte kendileri arasında çözmüşlerdir; şehit verdiler ve şehitleri için gözyaşı dökmeyen anne babalar vardı; şehitlerinin cenaze merasimlerinde sevinç kıyafetleri giyen aileler vardı; dolayısıyla pratikte halkın zihninde bu mesele çözüldü; ancak şehitlik hakkında düşünmek için çok alanımız var.

Eğer bir cümleyle şehitlik meselesinin önemini ifade etmek istersek, şunu söylemeliyiz: Şehitliğe inanmak, şehitlerin büyüklüğüne inanmak, bir milletin manevi derinliği ve kimliğidir. Bir millet, dünya halklarının gözünde nasıl büyük olarak tanınabilir? Bir millet, çeşitli siyasi faktörlerden etkilenmek yerine, dünya olayları üzerinde nasıl etki bırakabilir? Bir millet bu tür bir mertebeye nasıl ulaşır? Bir millet, karmaşık askeri araçlara sahip olmadan ve geniş propaganda imkanlarına sahip olmadan, dünyada ve milletler arasında nasıl bu kadar etkili olabilir ki, milletler ona hayran kalır? Lübnan halkının İran milletinin Cumhurbaşkanına gösterdiği bu ilgiye bakın. Bunlar küçük şeyler değil; bunlar incelenmeye, analiz edilmeye değer. Nasıl olur da bir milletin Cumhurbaşkanı, başka bir ülkede, başka bir millet arasında, onunla hiçbir akrabalık bağı olmayan bir millet arasında bu kadar dikkat çekiyor? Bu milletin büyüklüğü nereden geldi? Bu soruların hepsinin cevabı, şehitlik meselesinin önemine dikkat etmektir. Bir milletin bireyleri, gençleri, anne babaları, Allah yolunda fedakarlığı, ilahi hedef için kendini feda etmeyi bir inanç olarak kabul ettiklerinde, bu millet büyük bir güç derinliği kazanır; doğal olarak bu millet güçlü olur, kuvvetli olur, öncü bir millet haline gelir; silahı olmadan, olağanüstü bir maddi zenginliği olmadan.

Bakın, yüz insan, diğer yüz insana karşı sayısal olarak eşittir. Yüz kişi, yüz kişiye karşı, bin kişi, bin kişiye karşı, on milyon, on milyona karşı; iyi, bunlar eşittir. Bunlardan biri fiziksel güç ve maddi yetenekler açısından daha güçlü olabilir, ancak diğer grup, fiziksel ve maddi olarak o kadar güçlü olmasa bile, Allah'a imanla donanmışsa, Allah yolunda fedakarlık yapmanın bir kayıp değil, bir kazanç olduğunu kabul ederse, bu yüz kişi öyle bir güç kazanır ki, karşılarındaki yüz kişi hiçbir maddi imkanla bu gücü elde edemez.

Bedir Savaşı'nda, Peygamberin düşmanlarının sayısı, Müslümanlardan kat kat fazlaydı, silah ve teçhizatları Müslümanlardan çok daha fazlaydı, paraları ve imkanları Müslümanlardan çok daha fazlaydı, ancak Müslümanlar zafer kazandılar; neden? Zafer, kas gücüne mi bağlıdır? Kılıca mı? Paraya mı? Görünür bir güce mi? Hayır, zafer bunlara bağlı değildir. Zafer, maddi imkanlardan, paradan ve nükleer silahlardan elde edilmeyen bir güçle ilgilidir; şehitliğe inanç, fedakarlığa iman, insanın fedakarlık yaptığında Allah ile ticaret yaptığını kabul etmesiyle ilgilidir. Bu hesapla, eğer doğru bir hesap yaparsak, İran milleti diğer tüm milletlerden daha güçlüdür, daha büyüktür.

Bu büyüklüğü İran milletine kim verdi? İlk sırada, bu değerli şehitlerimiz, bu Zeynüddinler, bu Sadıklar, bu Vekiller, bu Haydariyanlar var; bunlar bu inancı sadece dillerinde değil, fiilen gösterenlerdir.

O gün, şehit Haydariyan, Kum şehrinden birkaç kişiyle birlikte kalkıp Kürdistan'a gitti ve düşmanla savaştı; o gün İran milleti tamamen bir yalnızlık içindeydi; karşımızda Batı'nın tüm kampı duruyordu; dünyanın tüm imkanları bize karşı donatılmıştı. Kum'dan birkaç genç, başka şehirlerden birkaç genç, köylerden, şehirlerden, Allah ile pazarlık yapma inancını pratikte gösterdiler; "Şüphesiz Allah, müminlerden canlarını ve mallarını satın aldı; onlara cennet vardır. Allah yolunda savaşırlar, öldürülürler ve öldürürler. Bu, Tevrat'ta, İncil'de ve Kur'an'da bir hak vaadidir." (1) İlahi vaad, doğru bir vaaddir. İlk safta, şehitlerimiz yer alıyor; ilk safta, fedakârlarımız yer alıyor - bu engelli gaziler - bunlar bizim önderlerimiz oldular; bunlar bu hak cephesinin öncüleridir; şehadet inancını, Allah ile pazarlık yapma inancını sahada gösterdiler.

İkinci sıra ailelere aittir; siz babalar, anneler, şehitlerin çocukları, şehitlerin eşleri; siz ki sabrettiniz, siz ki bu görünüşte acı olayı katlandınız. Sevdiklerini kaybetmek acıdır, ağırdır. Baba ve anne zahmet çeker, bu çiçek demetini, bu bereketli fidanı kanlarıyla sulayıp büyütürler, sonra onun cesedini cepheden getirirler; bu ağır bir şeydir, kolay bir şey değildir. Babalar, anneler, eşler, çocuklar bu görünüşte acı olayı kucaklayarak kabul ettiler; Allah ile pazarlık yapma inancını benimsediklerini gösterdiler.

Ben, şehit annelerini ziyaret ettim ki, ısrarla ve gerçek bir samimiyetle, "Eğer on çocuğumuz olsaydı bile, Allah yolunda vermeye hazırdık" diyorlardı; yalan söylemiyorlardı. Şehitlerin anneleri ve babalarıyla tanıştım ki, çocuklarının Allah yolunda şehit olmalarından dolayı onur ve gurur duyuyorlardı. Elbette haklılar, onur ve gurur; tıpkı bizim büyük teyzemiz Zeynep (aleyhisselam) dediği gibi: "Ben sadece güzellik gördüm"; (2) başka bir şey görmedim. Kerbela olayı küçük bir şey mi? Bu Allah'ı gören göz, bu olaydan, dökülen kanlardan, bu ağır musibetten, güzel bir gerçeği gözlemliyor; "Ben sadece güzellik gördüm". Ben birçok aile gördüm ki, aynı Zeynep'in hissiyatı onlarda da vardı; onlar da diyordu ki: "Biz sadece güzellik gördük". İşte bunlar bir millete güç verir; bunlar bir millette öz güven oluşturur; bunlar, dünyanın maddi güçlerinin tehditleri, saldırgan ve müstekbir devletlerin gürültüleri, onların kalplerini sarsmaz.

Bugün İran milleti, tehditlerden, maddi ve şehvet içinde boğulmuş başkanların gürültülerinden korkmuyor; kendi idealleri uğruna sağlam bir şekilde duruyor; tıpkı burada konuşan saygıdeğer ve kıymetli babalar ve anneler gibi, bu sözler doğrudur. Şehit aileleri ayaktalar, İran milleti ayaktalar, bu manevi güç ve Allah'a olan inanç sayesinde. Bu inancı güçlendirmek gerekir.

Benim söylemek istediğim, hem yetkililerin, hem halkın, hem ailelerin bu inancı kıymetini bilmelidir; bunu her gün daha da köklendirmelidir; işte bu, İran milletinin gücünü temin eder; bu, bilimsel ilerlemelerimizin, teknik ilerlemelerimizin, siyasi ilerlemelerimizin, sosyal ilerlemelerimizin arkasında durabilir. Bilin ki, İmam'ın (rahmetullahi aleyh) vefatından sonraki yıllarda, bazıları tüm çabalarını topladılar ki, bu hissiyatı, bu inancı milletimizden söküp atsınlar. Yazdılar, söylediler, tekrar ettiler; düşman bu inancı yok etmek için yoğunlaştı. Elbette başaramadılar, bundan sonra da asla başaramayacaklar.

Bugünün sevgili gençleri çok iyi gençlerdir. Bu ortamdan, bu hissiyat ve bu inançtan doğan genç nesil, bereketli bir nesildir. Eğer bugün 60'lı yıllardaki olay gibi bir durum olsaydı, bugünün gençleri, savaş alanlarında o günkü gençlerden daha az olmazdı. O deneyim onların önünde duruyordu, gittiler; bugün de olsaydı, giderlerdi. Gençler iyidir, gençler temizdir, gençler hazırdır. Ben sevgili gençlerimize, özellikle şehitlerin gençlerine tavsiye ediyorum, onurlarını kıymetini bilsinler; şehitlere olan bağlılıklarını kıymetini bilsinler; bu, hem sizin için, hem de tüm İran milleti için bir onurdur.

Ey Rabbim! Bizi şehitleri kıymetini bilenlerden eyle; bizi fedakârları kıymetini bilenlerden eyle. Ey Rabbim! Şehitlerin bizim için yarattığı bu iman yolunu, maneviyat ve saflık ve aydınlık yolunu, her zaman önümüzde açık tut. Kutsal Velayet-i Fakih'in kalbini bizden razı ve memnun eyle.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh

1) Tevbe: 111

2) Lehuf, s. 160