10 /مهر/ 1398

6200 Şehit Eyalet Kongresi'nde Yapılan Konuşmalar

6 dk okuma1,058 kelime

Not: Bu metin GPT-4o-mini ile otomatik olarak çevrilmiştir ve hatalar içerebilir. Orijinal Farsça metni ve kaynak bağlantısını aşağıda bulabilirsiniz. Daha güçlü modeller ile daha fazla dile çeviri yapmamıza destek olabilirsiniz.

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Çok teşekkür ederim, değerli kardeşlerime ve Merkez Eyaleti'ndeki çeşitli alanlardaki aktiflere ki bu faydalı hareketi gerçekleştirmeye karar verdiniz ve o eyaletteki değerli şehitlerimizin anısını canlandırdınız, gündeme getirdiniz. Merkez Eyaleti - ki şimdi beyefendiler 6200 şehidin bu dönemde orada olduğunu söylediler - belki geçmişte de büyük şehitlere sahipti; büyük ihtimalle bu eyaletin dört bir yanında gömülü olan birçok imamzade şehit olmuştur. Ben, atalarımızdan olan Sultan Seyyid Ahmed'in Hozava'daki türbesine gittim; türbenin durumu, bu büyük şahsiyetin burada sıradan bir şekilde gömülmediğini gösteriyor; yani durum, orada bir olayın meydana geldiğini, bir çatışmanın olduğunu, bir meselenin olduğunu gösteriyor; diğerleri de aynı şekilde; çünkü Arak Eyaleti'nde de birçok imamzade gömülüdür; biz birkaç kez şimdiye kadar o eyaletin imamzade ziyaretlerini yaptık, bunlar arasında Saruq'ta bulunan imamzade de var; orada çeşitli yerler var ve birçok imamzade gömülüdür; bu tamamen oranın şehitlik merkezi olduğunu gösteriyor; yani büyük sülaleler, güvenli bölgeye doğru geldiklerinde - ki o gün İran onların güvenli bölgesi idi - onlara yakın olan ve yol üzerinde olan yerlerden biri, bugün Merkez Eyaleti dediğimiz bölgedir. Ve şimdi burada ya takip ediliyordu ve şehit oluyorlardı, ya da burada bir hareket başlatıyorlardı - bunun da ihtimali var - bir şeyler yapıyorlardı, o dönemin zalim düzenine karşı bir şeyler yapıyorlardı ve çatışmalarda şehit oluyorlardı. Allah inşallah o bölgedeki insanları o bölgenin şehitlerinin bereketlerinden faydalandırsın, tıpkı İran milletinin Allah'a hamd olsun şehitlerin bereketlerinden faydalandığı gibi.

Şehitler kongresi ile ilgili olarak bahsettiğiniz çalışmalara gelince, beyefendilerin bahsettiği tüm bu çalışmalar, iyi çalışmalardır; bazıları çok iyi ve çok gerekli çalışmalardır; insan, bu dikkatlerin Allah'a hamd olsun o hassas noktalara ve merkezlere yöneldiğini görünce memnun oluyor. Farz edelim ki bu bir cami projesi ki mesela bir anı [orada anlatılsın], bu çok önemli bir çalışmadır; şehitlerin annelerinin, babalarının ve savaşta şehit olanların eşlerinin anıları, bizim için değerli mücevherler gibidir ki [eğer] gaflet edersek, elimizden gidecektir, tıpkı birçoklarının elimizden gittiği gibi; birçok şehit babası, şehit annesi dünyadan göçtü; birçokları unutulmuş durumda, oysa her şehit, o şehidin hayatı üzerinde düşünülmesi gereken bir dersler bütünüdür; bu şehitlerin her birinin hayat hikayelerini okuduğunuzda, onların yaşamları ve savunma dönemi ve savaş alanındaki durumları arasında, hepsinin ders olduğunu göreceksiniz. Biz genel olarak bilmeliyiz ki, cihada giden ve şehit olanlar, seçkin insanlardı; yaşları küçük veya büyük olması fark etmez; eğer seçkin olmasalardı, yüce Allah onlara şehitlik lütfunda bulunmazdı; Allah Teala'nın bu genci, bu genci, bu adamı, bu orta yaşı geçeni, Allah yolunda cihad alanında şehit kılması, bu kendisi bir ayrıcalıktır; insan, onun durumunu gözlemlediğinde, hayat hikayesini okuduğunda, eğer dikkatlice yazılmışsa, evet, bu seçkinliğin belirtilerini onun durumunda, hareketlerinde, ifadelerinde bulur ki insan gerçekten bazen bu yüksek mertebedeki sahiplerin yüksek hikmet seviyesinden hayret eder; bunların söyledikleri kelimeler, bunların söyledikleri sözler. Elbette bu şehitlere aittir; gaziler de ayrı bir bölümdür, onlar da aynı şekilde; bu yolu kaybetmeyen ve bu hareketi, bu yönelimi sürdüren savaşçılar, onlar da ayrı bir bölüm; her biri bir bölüm. Biz, bunların anısını her gün ülkede daha belirgin hale getirmeye, daha parlayıcı hale getirmeye ihtiyaç duyuyoruz; gerçekten ruh verici, umut verici ve yönlendirici. Şehitlerin ve ailelerinin anılarında ve mülakatlarında kesinlikle göz önünde bulundurulması gereken şeylerden biri, sorulması, sorulması ve onların bu gencin gitme motivasyonunu, bu genç eşin kocasının gitmesine rıza göstermesinin motivasyonunu, bu baba ve annenin bu fidanı yetiştirip şimdi Allah yolunda, savaş alanında bırakmalarının motivasyonunu açıklamalarıdır; bunların motivasyonları Allah'tı, motivasyonları ilahi rızaydı, motivasyonları Seyyidüşüheda'nın zikri ve adıdır; savaş alanlarımızın durumu bunu gösteriyor; bunu eski hale getirmeyin, unutulmasına izin vermeyin, başkalarının inkâr etmesine fırsat vermeyin; inkâr edecekler, tıpkı bugün devrimle ilgili birçok delili bazıları cesaret edip ağızlarını açarak açıkça inkâr ediyorlar; bunu da inkâr edecekler; bunları öne çıkarmak, göstermek gerekir. Her halükarda bu başarı sizin için büyük bir başarıdır, yani bunu kendiniz için bir başarı olarak görün.

Bir başka nokta da beyanda geçenlerin arasında, bu toplantının ve oluşan bu sosyal etkinliğin, yapılan faaliyetlerin bir başlangıç olduğu; evet, bu doğrudur, bu tamamen doğru bir sözdür. Bu, "Tamam, şimdi büyük bir toplantı yaptık ve biraz kitap ve benzeri şeyler bastık, görev tamamlandı" demek değildir; hayır, bu işin başlangıcıdır, bu yolu takip etmelisiniz, gençlerimiz devrim bilgileriyle tanışmalıdır, savunma bilgileriyle tanışmalıdır, gençlerimiz tanışmalıdır. Allah'a hamd olsun, bu yıllarda bu işler yapıldı, birçok bu iş gerçekleştirildi. Bugün gençleri görüyoruz ki, genç yaşlarda, ne savaşı görmüşler, ne İmam'ı görmüşler, ne de o dönemden kendilerine, ailelerine bir hatıra var; ama ilahi bilgileri, devrim dönemindeki genç gibi biliyorlar ve anlıyorlar ve bazen daha derin, bu ilahi bir nimettir; bu yolu unutmamalıyız. Allah, inşallah, size yardım etsin, başarı versin.

Merhum Kerbelaî Kazım'ı da siz anmıştınız, evet, ben onu ziyaret etmiştim; onu iki kez Meşhed'de gördüm; bir kez merhum Nevvab ile gelmişti, biz de gördük ki, bir ihtiyar adam ve omzunda bir aba, başında bir şapka vardı ve geldiklerinde, merhum Nevvab onu öne atıyordu; aralarında Nevvab'ın okulu olan Nevvab okuluna geldiler ki, biz orada talebe idik; o geldiğinde, o okulun talebelerini ziyaret etti, herkes merhum Nevvab Safavi'ye dikkat ediyordu; konuşuyordu, sürekli hareket halindeydi, durmadan konuşuyor ve heyecanlandırıyordu; o zaman o ihtiyarı öne atıyordu ve gidiyordu; biz de "Bu kimdir?" dedik, "O mesela Kerbelaî Kazım'dır" dediler. Bir kez daha -şimdi tam hatırlamıyorum, o seyahat miydi yoksa başka bir seyahat miydi, o zamanlardan çok geçmiş- Goharşad Camii'nde, o minarenin dibinde oturuyordu, etrafında bir grup toplanmıştı; bizim arkadaşlarımızdan biri, Kum'dan olan bir arkadaş, onu tanıyordu ve "Kerbelaî Kazım'dır, gidelim onu görelim ve konuşalım" dedi; yaklaştık ve elinde bir Kur'an vardı, bir ayeti birisi okuyordu, o da Kur'an'ı açıyordu, mesela bir sayfayı bu tarafa, bir sayfayı o tarafa çeviriyordu, ayeti gösteriyordu, oysa okuyamıyordu, yani okuma yazması yoktu ama biliyordu, ayeti parmağıyla gösteriyordu; bunu ben orada gördüm; Kur'an da elindeydi, kendi Kur'an'ıydı; her ayeti söylediklerinde, açıyordu ve ayeti gösteriyordu. O arkadaşımız diyordu ki, bazen bazı ilmî kitaplarımızda, mesela fıkıh veya usul kitabında bir Kur'an ayeti vardır ve açarlar, "Bu [metin] Kur'an'da mı?" derler. O okuma yazması olmayan kişi, o ayetin üzerine parmağını koyuyor ve "Diğer Kur'an yok, sadece bu parça Kur'an'dır" diyor; "Nereden anlıyorsun?" dediklerinde, "Bu aydınlık var, bu sayfada ayet olduğunda, ben bunu aydınlık görüyorum, parlıyor, bu ayetin Kur'an olduğunu anlıyorum" diyor. Evet, merhum Kerbelaî Kazım Kur'an'ın mucizelerindendi ve biz onu o büyük İmamzade'nin o gece mekanında -ki o mekanda bu nimeti elde etmişti- ziyaret ettik, gördük. İnşallah başarılı ve destekli olursunuz.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh

1. Bu görüşmenin başında -toplu görüşmeler çerçevesinde gerçekleştirilen- Tuğgeneral Muhsin Kerimi (İslam Devrimi Komutanı ve Kongre Genel Sekreteri) bir rapor sundu. Bu kongre, bu yılın 11 Ekim'inde Arak'ta gerçekleştirilecektir. 2. Kurtuluş