Zencan Eyaleti Şehitleri Kongresi'nde Yapılan Konuşma

Zencan Eyaleti Şehitleri Kongresi'nde yapılan konuşma

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Ve Allah'a hamd olsun âlemlerin Rabbi olan, ve salat ve selam olsun efendimiz Muhammed'e ve onun pak ehline, özellikle de yeryüzündeki Allah'ın Baki'sine.

Öncelikle siz değerli kardeşlerime ve kardeşlerime hoş geldiniz diyorum, özellikle burada bulunan şehit ailelerine; üç şehidin değerli annesi ve bu önemli anma etkinliğinin tüm katılımcılarına. Bu değerli çalışmayı başlattığınız ve gerçekleştirdiğiniz için hepinize teşekkür ediyorum ve gerçekten minnettarım, inşallah devam ettirirsiniz ve sona ulaştırırsınız. Arkadaşlarıma, bana selam gönderenlere, ister gençler olsun, ister cemaat mensupları olsun, benim selamımı da onlara samimiyetle iletin.

Zencan'ın onurları bir iki tane değil; Zencan tarih boyunca onurlu bir merkez olmuştur; hem bilimsel, hem de pratik açıdan; ne ilimde, ne dini bilimlerde - fıkıh, felsefe, tasavvuf - ne de sosyal alanlarda, farklı eğilimlere sahip önde gelen şahsiyetler, ama hepsi Allah için ve Allah yolunda; Mollâ Kurbân Ali gibi şahsiyetler. Zencan gerçekten öne çıkan ve seçkin bir merkezdir. Modern bilimlerde, işte bu ünlü nükleer şehidimiz, Şehit Şehriyari, Zencan'ın onurlu bir evladıdır. Dolayısıyla Zencan'ın onurları çok fazladır; şehitler de Zencan'ın onurlarının başında gelmektedir. Şehitler hakkında bir cümle söyleyeceğim, bir cümle de sizinle ve bu büyük şehit anma hareketiyle ilgili söyleyeceğim.

[Ancak] şehitler hakkında; şehitler seçkinlerdir; Yüce Allah'ın seçkinleridir. Şehitler doğru yolu seçmişlerdir, Allah da onları hedefe ulaşmaları için seçmiştir. Şehitlerin değeri, maddi hesaplarımızla hesaplanamayacak bir değerdir. Şehitler, dünyanın en büyük ticaretinde kazanmışlardır: "Ey iman edenler! Sizleri acı bir azaptan kurtaracak bir ticaret göstereyim mi? * Allah'a ve Resulüne iman eder ve mallarınızla ve canlarınızla Allah yolunda cihad edersiniz" (Bakara, 10); bu ticarette büyük kazanan, şehitlerimizdir. Ya da "Şüphesiz Allah, müminlerin canlarını ve mallarını, onlara cennet karşılığında satın almıştır" (Tevbe, 111); bunun üstünde ne olabilir ki?

Burada dikkat edilmesi gereken bir nokta var ve o nokta hepimizin dikkate alması gereken bir şeydir; o da şehitliğin zirve olduğudur ve zirve, yamaç olmadan anlam ifade etmez. Her zirvenin bir yamaçı vardır; birçoklarımız o zirveye ulaşmayı arzu ediyoruz; [ama] yamaçtan geçmemiz gerekiyor, o zirvenin yamaçlarında yolu bulmalıyız ve o yoldan gitmeliyiz ki zirveye ulaşabilelim, aksi takdirde zirveye ulaşmak, yamaçtan geçmeden mümkün değildir. Bu yamaç ve bu yol nedir? İhlas, fedakarlık, doğruluk, manevi değer, cihad, geçişkenlik, Allah'a yönelmek, halk için çalışmak, adalet için çabalamak, dinin hakimiyetini sağlamak için çabalamaktır; bunlar, yolu belirleyen şeylerdir ve eğer bu yoldan giderseniz, zirveye ulaşabilirsiniz. Zirveye ulaşan kişi, buradan gitmeli ve bu yolları takip etmelidir. Maneviyatı unutmamak gerekir.

Bir yerde okudum ki, Şehit Şehriyari bir gece geç saatlere kadar karmaşık bir bilimsel mesele üzerinde çalışıyordu ve bunu çözemedi. Öğrencisi aktarıyor - bunu o kitapta yazmıştı - ki şehit çok çalıştı, sonra bu meseleyi çözemeyince, "Hadi üniversite camisine gidelim" dedi - sanırım Şehit Beheşti Üniversitesi'ydi - camiye girdik, iki rekat namaz kıldı, dikkatle, namazdan sonra "Anladım, Yüce Allah bana çözümü gösterdi" dedi; kalktı, geldi ve meseleyi çözdü. Maneviyat budur; Allah yolu böyle bir şeydir. İnsan bu hareketi yaptığında, bu yolu takip ettiğinde, o zaman zirveye ulaşmak mümkün hale gelir, kolaylaşır; kesinlikle olur demiyoruz ama mümkün olur. Bu yolda hareket etmeden, zirveye ulaşmak mümkün değildir.

Ancak bu etkinliği düzenleyenler hakkında; öncelikle bilin ki bu iş büyük bir hayırdır, yapılan iş önemlidir. Şehitleri anma etkinliği ve bu konuyla ilgili yapılan işler, sıradan bir iş olarak görülmemelidir; hayır, bu gerçekten büyük bir hayırdır ki siz gerçekleştiriyorsunuz. [Ve elbette] bu, tamamlanmamış bir görevdir. Kardeşimizin konuşmalarında olduğu gibi, birkaç yıl geçti ve bazı şehirler, ilçeler ve eyaletler anma etkinlikleri düzenledi ve mesele bitti diye düşünülmemelidir; hayır, bu yeni başlıyor. Savunma döneminden birkaç yıl geçtikten sonra, şehitleri anma olayı başlamış ve devam edecektir ve devam etmelidir.

Yenilikler ortaya koymalısınız. Elbette bahsedilen bu yapılan işler, en iyi işlerdendir; hem kitap yazmak, hem filmler hazırlamak, hem de şehitlerin anısına ve isimlerine yönelik yapılan hizmetler, hepsi iyi çalışmalardır. Ben de bu kitapları ve hazırladığınız bu işaretleri yolda gördüm; güzeldi. Elbette kitapları okumadım ama başlıklar, iyi ve doğru başlıklardı.

Bu işlerin yanında, başka işler de yapılmalıdır. Yapılacak işler arasında, bu anı yazımları üzerinde dinin güçlü varlığına dayalı sosyolojik ve psikolojik analizler ve çıkarımlar yer alıyor; bu çok önemli bir şeydir. Neden bazıları bunu görmezden gelmek istiyor? Arkadaşların raporunda okudum ki, bu şehitlerden bir kısmı ailelerin tek oğullarıydı; bu anne ve babanın, bu tek oğlunu geri dönmeyeceği bir alana göndermeye hazır olmaları, neye dayanıyor? Bu, dinin bakış açısıyla, ilahi rızaya, ilahi sevaba ve dini bir yükümlülüğe dayanmaktan başka bir şeyle açıklanabilir mi? Bu genç, bu şekilde hareket edip, bu büyük tehlikelerin karşısında canını ve göğsünü siper eden, dini bir motivasyona sahiptir. Bu güçlü unsurun varlığı, ülkenin sosyolojik durumu ve halkın psikolojik durumu açısından analiz edilmeli, incelenmelidir; bu konuda çalışılmalıdır.

Ya bu fedakarlıkların ve can verme eylemlerinin etrafında bulunan bazı şeyler: [örneğin] babaların ve annelerin hayat hikayeleri; bu çok önemli bir şeydir; bu babaların, duyguları, motivasyonları nasıl olmuştur? Ya da eşler; yani bu genç sevgilisiyle rahat bir hayat süren eş, ondan nasıl gözünü ayırır ve onun gitmesine nasıl razı olur, onun yokluğuna nasıl sabreder ve sonra şehit olmasına nasıl katlanır? Bunlar, onların duyguları, halleri, bunların hepsi analiz edilmeye değerdir.

Ya bu işin etrafında yapılan hizmetler. Şimdi tam olarak iddia edemem ama bana göre belki de ülkemizin ve savaşımızın özeliklerinden biridir, bu evlerde ve kadın ve halk merkezlerinde yapılan hizmetlerdir. Farz edin ki, evlerde yemekler yapıldı, konserveler hazırlandı, savaş malzemeleri için erzaklar temin edildi, ekmek pişirildi ve gönderildi; bunlar tuhaf ve garip şeylerdir; bu adamlar ve kadınlar hangi motivasyonlarla, hangi azimle bu işi yaptılar? Son zamanlarda "Havuz Kanı" adlı bir kitap okudum - tabii ki ben Ahvaz'da görmüştüm; orada, savaşçıların kanlı giysilerini ve hastanelerin kanlı örtülerini yıkadıkları yeri bizzat gözlemledim; bunları gördüm - bu kitap bu şeylerin detaylarını yazıyor; insan gerçekten hayret ediyor; insan bu kadar hizmet eden bu kadınların karşısında mahcup oluyor, yıllar boyunca ne zorluklar çektiklerini düşünüyor; bunlar, bahsedilmeye değer şeylerdir.

Ya cenaze törenleri; şimdiye kadar dikkat edilmeyen ve mutlaka dikkat edilmesi gereken bir şey, savaş döneminde ve şimdi de aynı şekilde şehitlerin cenaze törenleridir; şimdi bile bazen bir şehidin kemiklerini bir şehre getiriyorlar, ne cenaze törenleri yapılıyor! Savaş döneminde her birkaç günde bir bu şehirlerde - Zencan'da ve diğer yerlerde - büyük cenaze törenleri düzenleniyordu, insanlar geliyordu, şairler şiirler okuyordu, ağıtlar yazıyordu, göğüslerini dövüyorlardı, şehitlerin anısına, şehitleri hatırlayarak; bunlar dünyanın hiçbir yerinde yok, bunlar tuhaf ve garip şeylerdir, bunlar unutulmaz, bunlar kaydedilmeli ve korunmalıdır.

Bir diğer mesele de şehirlerin sokak ve caddelerine şehitlerin isimlerinin verilmesidir; şehir, şehitlerin isimleriyle süslenmelidir; şehirlerdeki belediye meclisleri, bu şehirlerin hangi isimlerle onurlandırıldığını bilmelidir. Bir şehir, bir cadde, bir sokak ve bir geçit için, büyük bir şehidin isminin, fedakar bir insanın isminin verilmesinden daha büyük bir onur olabilir mi? Bunlar, takip edilmesi gereken şeylerdir. Takip edin ve bu meseleleri izleyin. İlk adımı attınız, bu işlerin ve bu sempozyumun ve yan etkinliklerin düzenlenmesiyle, bu meseleleri devam ettirin. İnşallah, yüce Allah, şehitlerin bereketlerini milletimize nasip etsin. Şehitlerin pak ruhlarını peygamberle haşr eylesin ve inşallah bu mücahadelerin - İran milletinin zaferi - sonuçlarını yakında görsünler; tıpkı son yıllarda İran milletinin her zaman zafer yolunda ilerlediğini gördüğümüz gibi. İnşallah bu sorunlar da çözülecektir. Bugün mevcut olan geçim, ekonomik ve benzeri sorunlar, inşallah ilahi lütufla, sorumluların gayreti ve sizin gibi insanların gayretiyle çözülecektir. Allah, inşallah sizlere mükafat versin ve bu yolu bizim önümüze koyan İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh) ile inşallah peygamberle haşr eylesin; ve şehitlerin pak ruhları bizden razı olsun.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh

[1]. Bu görüşmenin başında, Hoca Ali Hatemi (Veli-i Fakih'in eyaletteki temsilcisi ve Kongre'nin Politika Belirleme Başkanı), Dr. Mohsen Afşarçi (Vali ve Kongre İcra Komitesi Başkanı) ve Tuğgeneral Cihanbakhş Kerimi (Eyalet Ordusu Komutanı ve Kongre Genel Sekreteri) bazı şeyler ifade ettiler.

[2]. Hanım Ferugh Menahi (Şehit Halaki Pour'un annesi)

[3]. Şehit Macid Şehriyari, fizikçi ve nükleer bilimci, 29 Kasım 2010'da suikasta uğrayarak şehit oldu.

[4]. Saf Suresi, 10. ayet ve 11. ayetin bir kısmı; "Ey iman edenler! Sizleri acı bir azaptan kurtaracak bir ticaretle sizi mi tanıştırayım? Allah'a ve elçisine inanınız ve Allah yolunda malınızla ve canınızla cihad ediniz..."

[5]. Tevbe Suresi, 111. ayetin bir kısmı; "Gerçekten Allah, müminlerin canlarını ve mallarını, karşılığında onlara cennet vermek üzere satın almıştır..."