Seçimlerin Denetim Ofisi Üyeleri ile Rehber'in Görüşmesi

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Bende, aynı şekilde, Hazreti Ebu'l-Hasan, Ali bin Musa'r-Rıza'nın (aleyhissalatu vesselam) mübarek doğumunu siz değerli kardeşlerime ve hanımlarınıza, saygıdeğer katılımcılara, İran'ın aziz milletine ve dünya Şiilerine ve Müslümanlara tebrik ediyorum.

Bu çok önemli seçim konusuyla ilgili olarak, aziz milletimizden, hem birinci aşamada hem de ikinci aşamada, inançlı ve ciddi bir şekilde, geniş katılımları için teşekkür etmekle kendimi mükellef hissediyorum ve onlara şunu söylemek istiyorum ki, işte bu inanç ruhu ve ülkenin temel ve hayati sahnelerinde yer alma, ülkenizi, devriminizi, İslam'ınızı, onurunuzu, şerefinizi ve itibarınızı dünyada koruyan şeydir. İran milleti, bu açık görüşlü inanç ve bu ciddi ve fedakar katılım ile devrim sahnelerinde yer aldığı sürece, hiçbir düşman ve kötü niyetli kimse, bu ülkenin hareketine, bu milletin gelişimine ve bu devrimin devamına zarar veremez ve Allah sizinledir.

Ayrıca, bu seçimde çalışan, emek veren ve değerli olan sizlere de teşekkür etmek benim görevimdir. Gerçekten büyük bir iş yaptınız; hem de bunu iyi ve sağlıklı bir şekilde gerçekleştirdiniz. Ne kadar çaba sarf ettiler ki, seçimlerin yüzünü bozsunlar! O yabancı medya ve içeriye sızan kin dolu insanların, ne kadar çaba sarf ettiğini gördük ki, milleti iyi bir seçim yapmaktan umutsuz etsinler! Sizler, bir taraftan ve aziz ve yiğit milletimiz diğer taraftan, tüm bu tuzakları boşa çıkardınız. Ben, siz değerli kardeşlerim ve hanımlarım ve kıymetli yetkililerden - ister İçişleri Bakanlığı'nda ve saygıdeğer bakan; ister saygıdeğer denetleme ve gözetleme kurulu; ister seçimleri gerçekleştiren güçler; ister bu işe destek veren ve hizmet eden güçler; ister bu toplantıda bulunanlar, ister bulunmayanlar - her birinize içtenlikle teşekkür ederim ve dua ederim ki, yüce Allah, lütfu ve rahmeti ve inayetini üzerinizden eksik etmesin ve Kaim İmam'ın (aleyhissalatu vesselam) kalbi sizlerden razı olsun.

İmamların (aleyhimusselam) hayatında, hem fiilen hem de sözle, tezahür eden gerçekler hakkında, Ali bin Musa'r-Rıza'nın (aleyhissalatu vesselam) bu meşhur sözü, o büyük zatın, atalarından naklettiği meşhur bir rivayettir: "La ilahe illallah benim kalesidir; kim benim kalesine girerse, azabımdan emin olur." Her zaman böyle olmuştur ve ölçü ve kriter budur. Biz, kendimizi ve ülkemizi ve milletimizi bu nurani cümlenin bir örneği haline getirmek için çaba göstermeliyiz ki, "La ilahe illallah, benim kalesidir. Kim bu kaleye girerse, azabımdan korunmuş olur." Bunu, sekizinci İmam (aleyhissalatu vesselam), atalarından ve yüce Allah'tan naklediyor.

Bazıları, La ilahe illallah kalesine girmeyi bu kadar kolay zannedebilir! Bir kelime söylüyoruz "La ilahe illallah", kaleye giriyoruz! Ama mesele bu kadar basit değil. La ilahe illallah kalesi, tevhid egemenliğinin kalesidir; Allah'ın egemenliğidir; yalnızca Allah'ın egemenliğidir. İşte bu La ilahe illallah! La ilahe illallah, sadece Allah'ın varlığını ispat etmek değildir. Allah'ın varlığını ispat etmenin yanında, Allah'ın ortaklarını reddetmek; putları reddetmek; "putların anası, nefsinizin putudur." Tüm putlardan daha tehlikeli olan, içimizde ve varlığımızda bulunan bu puttur. Bu bencillik, bu heves ve arzular, bu nefsani istekler, eğer Allah'ın hükmüne aykırı olarak itaat edersek, nefsimizin esiri olmuşuz demektir ve bu, ilahi tevhid kalesinde bulunmakla çelişir. Allah'ın kalesine girmek, tüm varlığımızla girmektir. Sadece Allah'ın kalesinin adını göğsümüze yazmak ya da dilimizde söylemek değildir. Dediğimiz gibi, "halva halva" demekle insanın ağzı tatlanmaz! La ilahe illallah demek - bu kalenin adını anmak - insanı kaleye sokmaz! Girmek gerekir. Girmek, insanın Allah'ın egemenliği altına girmesi, kendisini Allah'ın tasarrufuna bırakması, Allah'ın emrine uyması ve Allah'ın emriyle hareket etmesidir; ne de olsa, şeytanların, zalimlerin, kafirlerin veya nefislerinin emrine uymak, her biri insanı La ilahe illallah kalesinden çıkarır.

Milletleri sefalet, zayıflık ve aşağılanmaya, nihayetinde de yok oluşa sürükleyen etken, işte bu hadiste insanları ondan sakındıran etkendir. Bizim milletimiz de aynı durumda idi. Bu nedenle zayıf durumdaydı. La ilahe illallah ismi dillerdeydi; hatta ülkenin alnında da yazılıydı. Mesela o zaman da anayasada, bu anlamda "Ülkenin resmi dini İslam'dır." ifadesi vardı. Bunlar vardı; ama bu, olayın dış görünüşüydü. İslam ismi ve la ilahe illallah vardı, ama onun şekli ve gerçeği yoktu. O günkü meclis, Allah'ın hükümlerini onaylamak için çaba göstermiyordu; aksine, Allah'ın hükümlerine karşı hareket ediyordu. O günkü devlet adamları, Allah'ın hükümlerine göre yönetim yapma niyetinde değildi; Allah'ın hükümlerine karşı yönetim yapıyorlardı. Bozulmayı teşvik ediyorlardı, küfrü yaygınlaştırıyorlardı, Allah'ın hükümleriyle savaşıyorlardı; ama İslam ismi de vardı. İslam isminin bir faydası yok! Elbette, halkın bazı kesimleri her zaman gerçek ve samimi mümin olmuşlardır. Ancak halkın bireysel eylemleri, bir milletin kaderinde etkili olmaz. Bir milletin kaderi, genel hareket ve çoğunluğun eylemleriyle belirlenir. Aksi takdirde, toplumda birkaç iyi insan olsa bu yeterli değildir! O zaman böyleydi; zayıflık, bozulma, sefalet, Amerika'nın egemenliği vardı, bir dönemde İngiltere'nin egemenliği vardı, bir dönemde Rusya'nın egemenliği vardı! Bu millet, hak ettiği onur ve şerefi asla elde edemedi. Bu millet, tevhid sahasına girdiği günden itibaren, Allah'ın hükümlerine göre hareket etmeye ve kendi ülkesini şekillendirmeye, kendi devletini kurmaya karar verdi. Bu nedenle onur ve hürriyet merdiveninde bir adım attı. Doğrudur ki bugün büyük güçler, İran milletine karşı komplolar, aldatmalar, baskılar ve düşmanlıklar uyguluyorlar; ama aynıları da bu milleti değerli ve şerefli bir millet olarak görüyorlar. Bu millet, kendi ülkesinin inşası yolunda adım atmıştır ve bu ülkeyi kalkındırmaya gidiyor. Yabancıların etkisi altında kalmamaya, yaşamını, hedefini ve yolunu Amerika ve diğerlerinden almamaya karar vermiştir; kendi kararlarını alıp uygulayacaktır. İşte bu, her milleti zirveye taşıyacak olan şeydir. Bu karar, ülkemizi ve milletimizi kurtaracaktır.

Devrimden sonraki ilk yıllar, zor yıllardır. Allah'ın lütfuyla, zaman geçtikçe, sizlerin gayreti ve ülkenin sorumlularının sadakati ve güvenilirliği, inşallah yaşamı daha iyi hale getirecek, ülkeyi daha da kalkındıracak ve düşmanı daha da mutsuz edecektir. Bunun şartı, milletin her zaman sahnede olmasıdır. İnsanlar, devletleriyle, meclisleriyle ve sorumlularıyla her zaman aynı cephede ve aynı tarafta olduklarını bilmelidirler. Bunun şartı, devlet ve devlet adamları ile sorumluların, Allah'ın yolunu, İslam'ı ve tevhidi asla bırakmamaları ve bu yoldan bir milim bile sapmamalarıdır. Halkın durumunu gözetmelidirler; zayıf kesimlerin durumunu gözetmelidirler; devrimde her zaman payı olan ve yine de payı olacak olanları gözetmelidirler. Bunun şartı, halkın temsilcilerinin, Allah'a hamd olsun, seçimlerde gösterilen çabadan sonra, kendilerini halkın vekili ve temsilcisi olarak görmeleri, halk için düşünmeleri, halk için konuşmaları ve halk için çalışmalarıdır. Ülkenin menfaatlerini ve İslam yolunu takip etmelidirler, başka bir şey değil. Başka bir şey düşünmemelidirler.

Seçilen değerli temsilcilerden, bu seçimi bir ilahi lütuf olarak görmelerini istiyorum. Halkın güveni, bir ilahi lütuftur ve az bir şey değildir. Halkın güveni kolayca kazanılmaz; ama Allah korusun, dikkatsizlik ederlerse, kolayca kaybedilir. Halkın isteği olan, İslami iman ve ülkenin işlerinin düzeltilmesi arzusunu gözetmelidirler ve yalnızca bu amaçla hareket etmelidirler. Ayrıca, kendi seçim bölgelerinde, genellikle iki, üç, beş, on kişi aday olmuş ve bunlardan bir veya iki kişi seçilmiştir; seçilen kardeş, Allah korusun, diğer kardeşi küçümsememeli veya ülke işlerinin dışına atmamaktadır; hayır. Bu tür sözler yok. Halk, bir kardeşi veya bir hanımı seçmiştir. Bu, seçilmeyen kişinin işlerin dışına atıldığı anlamına gelmez. Böyle değildir. O da bir mümin kardeş veya çalışkan bir hanımdır. Seçilmeyenler arasında iyi yüzler tanıyoruz; nitelikli ve kişilik sahibi bireylerdir. Seçilen kardeş, onları ülke ve devrim işlerinin dışına atmamaya veya küçümsememeye dikkat etmelidir; ya da eğer onların halk arasında destekçileri varsa, Allah korusun, onlardan bir şikayet beslememelidir! Seçilmeyen kardeşlere de şunu söylemek istiyorum: Halkın oyu değerlidir. Hepimiz, onların belirlediği ve uyguladığı şeylere tabi olmalıyız. Ülkenin yasaları da böyledir. Mecliste, çoğunluk bir şeyi onaylar. Bazıları buna katılmıyor, ama teslim olurlar. Herkes oylarına teslimdir. Halkın oyu, önemli bir değerdir. İşlerin ölçüsü, halkın oyudur ve buna teslim olunmalıdır. Seçilmeyen kimse, kalbi kırık olmamalı ve kendisini ülke işlerinin ve çeşitli faaliyetlerin dışına atılmış olarak görmemelidir; hayır. Hepimiz buradayız ve hep birlikte çalışıyoruz. Herkes bir yerde. Biri mecliste; biri icra organlarında; biri kültür ve eğitim alanında; biri üniversitede; biri medresede ve biri ekonomik işlerde. Herkes bir yerde. Hep birlikte çalışmalıyız.

İmam, Tahran'a geldiği gün, Beheşt-i Zahra'da şöyle buyurdu: "Eğer yirmi yıl, bu milletin bireyleri, birlikte işbirliği yaparlarsa, belki bu yıkımları ortadan kaldırabilirler." O gün, savaşın yıkımları henüz yoktu; bombardımanların yıkımları henüz yoktu. O yüzden, herkes işbirliği yapmalı, ülkeyi ileriye taşımalı ve kurtarmalıdır. Bu meseleler - seçilme ve seçilmeme, oy alma ve almama - kardeşleri birbirinden ayırmamalıdır. Herkes burada olmalı ve herkes hizmet etmelidir. Bugün mecliste olan bazıları, daha önce orada olan bazıları, bugün orada değiller; bazıları bugün oradalar ve sonra orada olmayacaklar.

Her kim, her noktada ve her yerde bulunuyorsa, kimseye karşı kin, dargınlık veya şikayet beslememelidir. Hiçbir şeyi bir makam olarak düşünmemeli ve başkalarını küçümsemeye çalışmamalıdır. İmam, o büyük ve bilge kişi, gerçekten tüm varlığıyla hissediyordu ki, bu isimsel makamlar, bir şey değildir. Kendi büyük makamını, yani liderlik makamını, dünya karşısında alçakgönüllü bir şekilde değerlendiriyordu ve "bir şey değildir" diyordu. Şimdi, bizim muhatap olduğumuz bu şeylerin yeri ayrı! Gerçekten bu makamlar veya bu isimler ve unvanların ne önemi var? Önemli olan, birinin ne kadar hizmet edebileceğini görmesidir. Herkes hizmet etmelidir; herkes çalışmalıdır; herkes, Allah'tan yardım istemeli ve başarı dilemelidir ki, ülke yolunda bir adım atabilsin.

Umuyoruz ki, Allah Teala, siz kardeşlerimize, hanımlarımıza ve milletin tüm seçilmiş bireylerine bu lütuf, rahmet ve başarıyı ihsan etsin ki, görevimizi doğru bir şekilde tanıyabilelim ve inşallah bunu yerine getirelim ve amellerimiz, ilahi rıza ve hoşnutluk kaynağı olsun; ki bu, dünya ve ahiretimiz için her şeyden daha önemlidir.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh