İslam Devrimi Rehberi'nin Sistem Sorumluları ve Görevlileri ile Görüşmesi

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Allah'a hamd olsun, âlemlerin Rabbi. Salat ve selam, Peygamberimiz Hz. Muhammed'e ve onun en temiz ve en saf soyuna olsun. Özellikle yeryüzündeki Allah'ın kalıntısına. "Ey iman edenler! Allah'tan korkun ve doğru söz söyleyin. O, işlerinizin düzelmesini sağlar ve günahlarınızı bağışlar. Kim Allah'a ve Resulüne itaat ederse, büyük bir başarıya ulaşır." Bu çok büyük, kaliteli ve kıymetli bir toplantıdır. Bu günler ve saatler, gerçekten de kıymetini bilmemiz gereken zamanlardır; mübarek Ramazan ayı ve ilahi lütuf sofrasında, Rahmani bir ziyafette; burada bulunan topluluk, ülkenin üst düzey çalışanları ve sorumlularıdır. Bu nizam, kendisini iyiliklerin yüceltilmesi, dünya güzelliklerinin yayılması - "size güzel şeyler helal kılındı" - ve kötülüklerin, şerrin ve bozulmanın azaltılması ve sınırlanması hedefiyle hizmet ve mücahede için belirlemiştir. Bizim burada en temel ve önemli konuşmamız, sorumluluğumuza, çok ağır ve ciddi bir mesele olan bu sorumluluğa düşünmemizdir; onu korumalı ve üstesinden gelmeliyiz. Çabamız bu olmalıdır ve bu yalnızca ilahi takvaya riayet etmekle mümkündür. Eğer takvaya riayet edersek, işlerimiz doğru bir şekilde yürütülecek ve gerekli şartlarla, her türlü bozulmanın ve işlerin bozulmasına neden olan yolsuzlukların dışındaki bir şekilde ilerleyecek ve sonuçlarına ulaşacaktır. Takva, hem iyi ve doğru anlamamızı, hem de doğru ifade ve eylemde bulunmamızı sağlar. İnsan doğru anladığında ve doğru eylemde bulunduğunda, başarı kaçınılmaz ve zorunludur. Bu nedenle, Kur'an'da ve hadislerde müminlere en çok tavsiye edilen şey takvadır. Biz, diğer insanlardan daha fazla takvaya ihtiyacımız var; çünkü sorumluluğumuz ağırdır ve milli güçten bir kısmı bizim elimizdedir. Eğer takva yoksa, bu milletin ait olduğu güç, burada bulunan her bir bireyin elinde, doğru ve yerinde kullanılmayabilir. Bu nedenle, bizim için en önemli mesele takvadır. Takvaya tavsiye ettiğimizde, bunun anlamı takvanın mevcut olmadığı değildir; hayır, bunun anlamı, eğer bu manevi kazanım bizde varsa, korunması; eğer eksikse, tamamlanması ve eğer kaybolmuşsa, sağlanması gerektiğidir. Tavsiye edenin - bu toplantıda ben olduğum gibi, Cuma namazlarında ve vaazlarda - takvaya daha az ihtiyacı olduğu anlamına gelmez; hayır, bazen tavsiye eden kendisi daha çok tavsiyeye muhtaçtır; ancak vaaz vermek, söylemek ve tavsiye etmek gereklidir. Bu nedenle, İslam'ın kutsal dininde "tavsiye" geçerlidir. Hepimiz birbirimizi hak, sabır ve ilahi doğru yolda kalmaya tavsiye etmeliyiz ki bu yoldan sapmayalım. Eğer takvayı hayatımızda - çünkü takva iddiasında bulunmak ve bunu dille söylemek yeterli değildir; gerçekten takvalı ve sakınan biri olmalıyız - ve kendi eylem ve davranışlarımızı ortaya koymak istiyorsak, bunun en önemli alanı bizim için sosyal sorumluluklar ve devrim hedeflerini ciddiyetle takip etmektir. İslam Devrimi'nin, gerçekleştirilmesi için temiz canların ve kanların feda edildiği hedefleri ve sloganları vardır. Bu hedefler, manevi ve maddi büyüme, insanların dünya ve ahiretini inşa etme, onlara etki etme, ahlaki yücelme, ülkenin insan onuruna layık bir noktaya ulaşması ve insanların ilahi nimetlerden - maddi ve manevi nimetlerden - yararlanması için bir ortam yaratmaktır; bunlar arasında özgürlük, ilim ve ahlaki erdemler de bulunmaktadır. Bu nizam, gücü bir grup insandan alıp başka bir gruba - ki bu biziz - vermek için kurulmamıştır; bu gücü alanların, bu büyük halk hareketine karşı bir taahhütleri olmadan. Halk, bu büyük dalga ve coşkulu deniz, devrimi yaratan ve çeşitli krizlerde onu koruyan ve bu nizamı tehlikeli virajlardan sağ salim geçiren, beklentileri olan bir kitle. Bu beklentileri, biz İslam'a inananlar, İslam ismi altında özetliyoruz ki gerçek de budur. Ancak, İslam'ın yanlış yorumlar ve açıklamalarla birçok kişinin gözünde yanlış anlaşılabileceği için, "İslam Cumhuriyeti" belirli sloganlara sahiptir: bağımsızlık, özgürlük, manevi büyüme ve maddi yücelme, insanlar için güvenli ve onurlu bir ortam yaratmak. Bu talepleri takip etmeli ve bunlar için hareket etmeliyiz. Ülkenin üst düzey sorumluları ve çeşitli kesimleri, takvalarının en büyük tezahürü, yasal olarak üstlendikleri sorumluluğu en iyi şekilde ve hiçbir eksiklik olmadan yerine getirmeleri olmalıdır. Elbette, orta düzeyde veya ülkenin geniş sorumlu kadrosunda, bu beklentileri bu ölçüde onlara iletmek mümkün olmayabilir; ancak, üst düzey sorumlular ve nizamın üst düzey yöneticileri - milletvekilleri, yargı organı sorumluları, hükümet üyeleri, silahlı kuvvetler, devrimci kurumlar ve devrim alanında sorumlu dini kesimler - için mümkündür. Bu sorumlular - ki Allah'a hamd olsun, çoğu burada toplanmıştır - en fazla çaba ve çalışmayı göstermelidir ki üzerlerine düşen bu sorumlulukları en iyi şekilde yerine getirsinler. Eğer bu olursa, halkın yaşamı refah içinde olacak ve ülkenin geri kalmışlıkları telafi edilecektir; zira yaptığımız her şeyin etkisini toplumda gördük. Takvanın eylemdeki en önemli tezahürlerinden biri şudur: kendini sorumluluğu yerine getirirken görmemek; tam tersine, dünya için sorumlulukları olanların düşündüğü gibi. Dünya insanları, devlet sorumluluklarını ve... kendi dünyaları için isterler. Eğer başkanlık, yöneticilik veya bu tür parlamentolarda üyelik istiyorlarsa, öncelikle kendileri için önemli olan kişisel meselelardır. Bu nedenle, sorumlulukları sırasında, kendi yüklerini taşırlar ve belki de kendilerini uzun bir süre için hayatlarını sigorta ve temin ederler! İslam Cumhuriyeti nizamında, bu hesap kesinlikle yanlıştır. Sorumluluğa giren biri, bu sorumluluğu kabul ederken kesinlikle kişisel menfaatlerini düşünmemelidir ve eğer bu iş ve sorumluluk, yetenekleriyle uyumlu değilse, sorumluluğu kabul etmemelidir; ancak kabul ettiğinde, öncelikle kendisi için en önemli olan şey - ki bunun yanında hiçbir şey yoktur - sorumluluğunu yerine getirmesi olmalıdır; bu, kendisi için zararlı olsa ve menfaatleriyle çelişse bile. Sorumluluğu, zorlukları ve kaygılarıyla ve onu yerine getirmek için gereken mücahede ile kabul etmeliyiz. Eğer bu olursa, o zaman insan, yüce Allah ve halk nezdinde yüz akı olur ve halk da bunu anlar. Doğrudur ki, propaganda yapmak, konuşmak ve gürültü çıkarmak, parıltılar... bazı insanların zihninde etkiler bırakır; ancak bu etkiler kalıcı değildir: "Fâmmâ ez-zebedü fe yezhâbu jifâ"; gerçek kalır; hak ve doğru, insanların zihninde yerleşir. Eğer Allah korusun, biz dini ve devrimsel taahhütlerimize ve sorumluluğu kabul etmemize aykırı bir şekilde hareket edersek, kısa bir süre için bile olsa gerçeği başka bir şekilde gösterebilirsek, halk bunu anlar.

İslam Cumhuriyeti'ndeki takvanın bir diğer tezahürü, büyük güçlerin çeşitli nedenlerle - ki bunları çoğunlukla biliyorsunuz - bu nizamla düşmanlık beslemeleridir:

Bu nizam, ilk defa, dünya müstekbirlerinin koyduğu kuralları ihlal etmiş ve bu kurallar temelinde ilişkilerini düzenledikleri düzeni reddederek, İslam'a, adalete ve dünyanın her yerinde mazlumları savunmaya inandığını ilan etmiştir. Bu nizam, İslam bayrağını dalgalandırarak, dünyanın en hassas bölgelerinden biri olan Orta Doğu ve Asya'nın bir kısmında, geniş bir halk kitlesinde İslam sevgisi ve yeniden İslami bir hayat duygusunu uyandırmıştır. Elbette ki, müstekbir güçler ve kötü geçmişe sahip olanlar, böyle bir nizamdan hoşlanmazlar ve ona karşı her türlü düşmanlığı yapacaklardır. Herkes dikkat etmelidir ki, İslam Cumhuriyeti'nin düşmanına hiçbir şekilde - ne uyum sağlayarak, ne de benzer bir tavırla, ne de pozisyon alarak, konuşarak ve eylemde bulunarak - yardım etmemelidir. Bu, takva ile bağdaşmayan bir konudur. Sorumluların ve nizamın takvasının ortaya çıkması gereken hususlardan biri, tüm alanlarda yasal sınırların gözetilmesi ve anayasa ile geçerli yasaların belirlediği kurallardan sapmamak olmalıdır. Bu yasaların ihlali, bazı durumlarda büyük ekonomik yolsuzluklar ve sorumlu kurumlar arasında çatışmalara, dağınıklığa ve zararlı, fitne çıkaran tartışmalara yol açmaktadır. Ramazan ayı ve manevi bir atmosfer var. Burada da bir Hüseyinîye var ve bu, bu sözleri aramızda söylemek için en iyi zamandır. Bu sözlerin çoğunu ben ve siz biliyoruz; ancak vaaz, karşı tarafın bilmediği şeyleri ona söylemek anlamına gelmez. Vaaz, insanın bildiği şeyleri tekrar etmek demektir; çünkü dinlemenin kendisinde, bilmekte olmayan bir etki vardır. Ben ve siz de duymaya ve birbirimizi vaaz etmeye ihtiyaç duyuyoruz. Bizim asıl ve önemli vaazımız, işte bu takva meselesidir ve takva, biz sorumlular için en önemli ve temel meseledir; bu, sıradan insanların takvasıyla yetinmeyeceğimiz bir seviyedir. İki üç başka mesele daha var ki, bunları gündeme getirmem gerekiyor. Bunlardan biri, değerli ve taahhütlü Cumhurbaşkanımız Sayın Hatemi'nin gündeme getirdiği konudur. Öncelikle, bu tür olayların ülkede asla sorumlular, bireyler veya siyasi gruplar arasında tartışma ve ayrılığa neden olmaması gerektiğini belirtmeliyim; bundan kaçınmalısınız. Kendisi, eleştirinin ve tenkitlerin... bir sakıncası olmadığını doğru bir şekilde ifade etti ve hatta bu konuda öğrencilerden, halktan veya bazı basın organlarından gördüğümüz bazı sabırsızlıkların iyi olduğunu, bunun da toplumda milli onur ve bağımsızlık konusunda yüksek bir hassasiyet olduğunu gösterdiğini belirtti; ancak bunların hiçbiri tartışma, ayrılık ve çatışmaya dönüşmemelidir. Önemli olan, sizlerin, özellikle de kürsüye sahip olan ve rolleri çok önemli olan kişilerin - ister Meclis, ister basın, ister Cuma namazları ve diğer yerler - bilmesidir ki, ülke böyle bir meseleyle - ki bu, ülkenin karşılaştığı onca meseleden sadece bir tanesidir - karşılaştığında, en kötü yöntem, bu meselenin içte bir tartışma aracı haline gelmesidir; bu çok kötü bir durumdur. Irak'ın saldırdığı ilk günlerde, herkesin ne yapması gerektiği belliydi; ancak o zamanlar, Tahran'da ve diğer şehirlerde aktif olan münafıklar, serbestçe hareket edip konuşma yaparken, sürekli 'özgürlüğümüz yok!' diyorlardı! Bugün de bazıları akıllarına gelen her şeyi söylüyor ve istedikleri gibi hareket ediyorlar, o zaman da sloganlarından biri 'özgürlüğümüz yok!' idi! Bu iddianın kendisi, onları alay konusu yapmaktadır. O zaman da münafıkların kuklaları, kavşaklarda pankartlarla duruyor ve insanları savunma meselesinin özüne dair şüphe ve kaygıya düşürmeye çalışıyorlardı. Sonra onlara uyarı yapıldığında, kendilerini toparladılar. Ülkede meydana gelen bu tür olayların asla tartışmalara, bölünmelere, insanların birbirinden ayrılmasına ve meselelerin siyasi hale gelmesine yol açmaması gerektiğini belirtmek gerekir; bu çok kötü bir durumdur. Herkes dikkat etmelidir ki, olanların özeti, Filistin topraklarını işgal eden Siyonistlerin ve şu anki ABD yönetiminin, İslam Cumhuriyeti'ne karşı kin ve nefretlerinin sınırı olmadığı ve hedeflerine ulaşmak için her türlü alçakça aracı kullanmaya hazır olduklarıdır; dünya çapında 'İran nükleer silah peşinde!' şeklinde bir slogan oluşturmuşlardır! Bunun için, kamuoyunu ve birçok devleti hassas hale getirmişlerdir ve ardından gürültü kopardıktan sonra, hedefleri, İran'ın nükleer bilimsel ve teknolojik çabalarının dünyada genel bir korkuya neden olduğu yönünde bir uluslararası konsensüs oluşturmaktır. Burada ne yapılmalıdır? Siyonistlerin ve Amerikalıların propagandalarını tekrarlamalarına mı izin verilmelidir; yoksa hayır, bunun böyle olmadığını göstermek ve açıklamak mı gerekmektedir? Sayın sorumlular, bu konuda bir anlayış ve tedbir seçmişlerdir ki, bunu açıklamak ve 'hayır, gelin meseleyi görün' demektir. Şu ana kadar İslam Cumhuriyeti'nin kabul ettiği şey, gelip belirli bir noktada zenginleştirme faaliyetlerini görmeleridir; onlar da geldiler ve bunun mevcut olduğunu gördüler ve başka yerlerde zenginleştirme faaliyetleri olduğunu düşündükleri her yere gitmelerine de izin verildi, böylece Siyonistlerin propagandalarının yalan olduğunu anlayacaklardı. Bu, nükleer teknolojinin korunması için barışçıl bir yoldur. Biz, bu teknolojiyi hiçbir şekilde kaybetme hakkına sahip değiliz. Bazı kişilerin, fazla bir şey elde edilmediği yönündeki propagandaları da doğru değildir. Şunu bilin ki, elde edilenler oldukça belirgin ve fazladır. Eğer fazla olmasaydı, düşmanlarımız bu kadar hassas olmazdı. Uzmanlar ve bilgili insanlar, bu konuda doğru bir değerlendirme yapmaktadırlar. Biz, ülkemizde yerli olan bir teknolojiye ulaşmış durumdayız; önemli olan budur. Eğer bugün, İslam Cumhuriyeti'nin elindeki tüm cihazları düşmanlarımız yok edebilseydi - ki elbette bunu yapamayacaklardır - bu teknoloji yok olmaz; çünkü bunu kimseye ödünç almadık ve kendi akıllı uzmanlarımız buna ulaşmayı başardılar. Elbette, eğer Batılıların ve küresel güç merkezlerinin isteği olsaydı, İslam Cumhuriyeti'nin böyle bir teknolojiye ulaşmasına izin vermeyeceklerdi ve bu, onların aleyhine ve bizim yaptırımlarımıza rağmen gerçekleşmiştir. Dolayısıyla, elde edilenler değerlidir ve bu değerli bilgiyi ne devlet, ne sorumlular, ne de bu ülkenin bireyleri kaybetme veya bunun üzerinde pazarlık yapma hakkına sahiptir; kesinlikle bir pazarlık yapılmamıştır ve yapılmayacaktır. Elbette, İslam Cumhuriyeti'nin sorumlularıyla bu konuda tartışmaya girmek ve aşırı taleplerde bulunmak isteyenler, her şeyi altüst edeceklerdir ve kesinlikle İslam Cumhuriyeti'nden bir tokat yiyeceklerdir ve bu konuda kesinlikle hiçbir taviz vermeyeceğiz. Bu teknolojiyi ve Allah'a hamd olsun, ülkemizdeki çeşitli alanlarda elde ettiğimiz belirgin bilimsel ve araştırma ilerlemelerini korumalıyız.

Elbette henüz teknoloji ve bilim alanında ön saflara ulaşmak için çok mesafe kat etmemiz gerekiyor. Bunun nedeni, sıfırın altından - sıfır demek bile mümkün değil - başlamış olmamızdır. Bu ülkeye öyle bir şey yapmışlardı ki, sadece bilimsel ve teknolojik bir başarı değil, hatta bunun umudunu bile taşımıyor olmalıydı. Dolayısıyla, biz "hiç" noktasından başlamadık, "umutsuzlukla birlikte hiç" noktasından başladık! İslam Devrimi buradan sahneye girdi ve Allah'a hamd olsun bugün ilerleme kaydedilmiştir. Şu anda birçok üniversitemizde gençler aktiftir ve uzmanların bana bildirdiğine göre, ülkenin yirmi, otuz büyük üniversitesindeki bilimsel ve araştırma çalışmaları, yetenek, iş, çaba ve iyi hocalara sahip olma açısından, dünyanın iyi ve gelişmiş üniversiteleriyle eşdeğerdir. Allah'a hamd olsun ilerlemeler iyidir. Bunlar, kimsenin bu ülkeye getirdiği imkanlar değildir; bu ülkeye aittir. Ancak, içerdeki despotlar bir taraftan ve dışarıdaki sömürücüler diğer taraftan buna izin vermiyorlardı. Şimdi Allah'a hamd olsun ülke hem bağımsız hem de özgür olduğuna göre, bu bilgiler yavaş yavaş daha fazla ortaya çıkacaktır. Yetkililerin yaptığı iş doğruydu. Tedbirle ve teslimiyet kabul etmeden, zorbalık sözlerini kabul etmeden gerçekleştirildi ki, Amerikalılar ve Siyonistler tarafından İslam Cumhuriyeti'ne karşı planlanan bir komplonun bozulması sağlansın. Elbette bu olayın başlangıcıdır ve iş bitmiş değildir. Eğer bu iş, şimdiye kadar planlandığı gibi devam ederse, hiçbir sakıncası yoktur; ancak düşmanlar veya güç merkezleri, aşırı taleplerde bulunup, karargah karargah ilerlemeye çalışırlarsa ve biz de geri çekilirsek, bu teslimiyet olur ki, bu kesinlikle doğru değildir ve böyle bir şeye izin verilmeyecektir. Bana göre, müzakerelerle ilgili her iki tür görüş de gerçeklerle örtüşmüyor. Bir düşünce tarzı, inançlı ve cesur insanlarımızın hükümetin teslim olduğunu düşünmesidir ki, bu doğru değildir ve burada hiçbir teslimiyet olmamıştır. Bu bir siyasi hareket ve diplomasi işidir. Diğer düşünce tarzı ise, ilk düşünce tarzının zıttıdır; bazıları, artık beklememek gerektiğini ve ne istiyorlarsa verilmesi gerektiğini düşünmektedir ki, bu da doğru değildir ve aceleciliktir. Diğer taraftan, bazı düşmanların İslam Cumhuriyeti hakkında düşündüğü bu düşünce de yanlıştır; hayır, bu düşünce de bir hayalperestliktir. Biz, her yerde, İslam Cumhuriyeti'nin menfaatlerine zarar verecek bir noktaya ulaşacak bir hareket yaptığımızda, o noktada o hareketi tereddütsüz keseriz. Dolayısıyla, biz, ülkeyi ve bu kazanımları korumak için İslam Cumhuriyeti'nin onurlu ve barışçıl yollarını izliyoruz ki, kırmızı çizgisi, iç işlerimize müdahale etmeye çalışmalarıdır. Eğer "biz güvence almak istiyoruz" derlerse, buna itirazımız yoktur ve şimdiye kadar gerçekleşen bu iş, bundan sonra da aynı şekilde yapılacaktır. Elbette nihai karar verme yetkisi, yasal olarak İslam Şurası'na aittir ve ardından da bunu şeriat ve yasalarla değerlendirecek olan Guardian Council'dır. Şu ana kadar hükümet hiçbir karar almamıştır ve alamaz; şu anda saygıdeğer yetkililer, ön hazırlıkları yapmışlardır. Şu ana kadar saygıdeğer yetkililerin - ister Dr. Ruhani, ister Cumhurbaşkanı ve diğer yetkililer olsun - gerçekten çaba gösterdikleri şey, dikkatlice ve yönleri göz önünde bulundurarak çalışmalarıdır ve işlerin, temellere ve ilkelere aykırı bir şekilde yapılmaması için dikkatli olmalarıdır. Ben de haberdarım ve her yerde, kurallara, hedeflere ve milli onura aykırı bir iş yapıldığını hissettiğimde, kesinlikle buna izin vermeyeceğim ve önünü keseceğim. Elbette şimdiye kadar böyle bir mesele ortaya çıkmamıştır ve Allah'ın izniyle umarım bundan sonra da her yönüyle bu işi sürdürebilirler. Ana mesele, bu konuların dış taraflarının - ister bu mesele olsun, ister İslam Cumhuriyeti'nin dış taraflarla ilişkileri ve etkileşimleri olsun - İslam Cumhuriyeti'nin, geçmişteki sömürgeci taleplerin uygulanabileceği bir yer olmadığını anlamalarıdır. İslam Cumhuriyeti'nin başka bir mahiyeti ve kimliği vardır. Bu İslamî İran, güçler arasında bölünmüş olan İngiliz sömürgesi İran değildir ki, ona zorbalık yapsınlar ve her meselede müdahale etsinler. Bugün İslam Cumhuriyeti, nükleer silahlardan daha üstün ve keskin bir silah ile donanmıştır ve o da, halkın iradesi ve inancı ile devletle birlikte olma silahıdır ki, bu bizim büyük silahımızdır. Elbette çaba gösteriyorlar ve o kadar yüzsüzler ki, hatta kendimize inandırmaya çalışıyorlar ki, biz bu silaha sahip değiliz ve halk İslam'dan ve devrimden geri dönmüştür! Ama biz biliyoruz ki, bu ifadeler gerçek dışıdır. Küresel taraflarımız, ister Avrupalılar olsun, ister Avrupalı olmayanlar - ki elbette Avrupalı olmayanlarla ilgili aşırı talepler gibi meseleleri görmedik; ancak Avrupalılar, geçmişte genellikle sömürgeci hedefler ve çıkarlar akıllarında var - bilmelidirler ki, İslam Cumhuriyeti, mübadelelerde, sözleşmelerde ve gidiş gelişlerde zorbalığı, dayatmayı ve müdahaleyi kabul etmez. Buna da kapılmasınlar ki, içerden bazıları, etkilerinin ülkenin genel ve siyasi atmosferinde sıfıra yakın olduğunu - sıfır demeyelim - bazen onlara güzel haberler verirler. İslam Cumhuriyeti ile ilişkisi olanlar, halkın İslam Cumhuriyeti'nin özünde olduğunu ve onların sistemin müridi ve askeri olduklarını kabul etmelidirler; İslam'larını ve bağımsızlıklarını sevmekte ve onu korumaktadırlar. Bazı siyasi iflas etmişler ve İmam ve devrim tarafından dışlanmış olanlar, İslam Cumhuriyeti'nin bir krizle karşı karşıya olduğunu düşünerek mutlu olurlar: "Eğer size bir hayır dokunursa, bu onlara kötü gelir"; her hayır size ulaşırsa, onlar hoşlanmazlar. Eğer size bir şer dokunursa: "Ona sevinirler"; mutlu olurlar. Onlar, İslam Cumhuriyeti'nin bir krizle karşı karşıya kalabileceği ihtimalinden mutlu olurlar ve mutluluklarını da gösterirler. Dedi ki: "Yüzsüzlük, sevinçle açılmış bir ağız!". Bu kişiler, İslam Cumhuriyeti ve devrimci ve Müslüman halkın minneti altında kalmışlardır ve İslam Cumhuriyeti ve bu halk, onlara özgürlük vermiş ve onları ağır ve şiddetli sıkıntılardan kurtarmıştır; ancak bunlar, İmam'a, devrime ve halka karşı nankörlük etmişlerdir; tuz yediler ve tuzluklarını kırdılar ve şimdi, Amerika'nın İran'ı tehdit etmesine sevinmektedirler!

Bunlar, Amerikalıların ve Siyonistlerin İslam Cumhuriyeti'ne karşı ortaya koyduğu her bahane ve tehdide önceden sevinirler; yarın insan hakları İslam Cumhuriyeti'ne karşı gündeme geldiğinde de sevinirler. Bu grup, dünya siyasi merkezlerini, özellikle de Avrupa'yı kandıracak kişiler değildir! Bunlar, İslam Cumhuriyeti sisteminde iflas etmiş olanlardır; halkla küs olan, halkın da onlara güvensiz olduğu kişilerdir. Elbette İslam Cumhuriyeti, bunlardan bir zarar görmediği sürece onlarla ilgilenmez; onların, biz farklı düşündüğümüz için bizimle muamele ettikleri yönündeki propagandalarının aksine! Bu grup kendilerine "başka düşünenler" adında saygın bir isim uydurmuşlardır. Bir zamanlar başka düşünmenin yanlış bir ifade olduğunu söyledim; çünkü İslam toplumunda bu kadar başka düşünen insan var ve başka düşünmek düşmanlık anlamına gelmez. İslam Cumhuriyeti asla başka düşünenlerle muamele etmez. Şu anda burada bulunan topluluk arasında, Şii olmayan Müslüman kardeşler ve gayrimüslimler de var ki, hepsi İslamî sistemin üyeleridir ve onun için çalışmaktadırlar. İslam Cumhuriyeti, bu kişilerle karşı karşıya geldiği mesele, düşmanlık, muhalefet ve kötülük meselesidir. Elbette biri düşmanlık ve kötülük yaparsa, İslam Cumhuriyeti o kişiye tereddüt etmeden ve göz önünde bulundurmadan darbe vurur. Bu uluslararası müzakerelerde gündeme gelen konulardan biri, bazı Avrupalıların ve diğerlerinin söylediği gibi, bizlerin İran'da barışçıl nükleer enerjiye karşı bir itirazımız olmadığıdır; aksine, biz onlara santraller inşa ediyoruz ve yakıtını da veriyoruz. Bizim açımızdan bu konu kabul edilebilir değildir; çünkü Batılıların bizim için inşa edeceği santral ve yakıtı, İran'a yaramaz; bu, İran'ı ve İranlıyı rehin almak demektir! Bir zamanlar petrol hakkında söyledim ki, bu bölgedeki ülkelerin elindeki petrol, Avrupalıların elinde olsaydı ve onlara, İran halkına ve bugün petrol üreten diğer ülkelere satmaları gerekseydi, her bir fincanı için canınızı alırlardı! Şimdi milyonlarca varili, değersiz bir fiyata alıyorlar ve bunun için verdikleri para, vermemek gibidir. Eğer Batılılar santralimizin yakıtını vermek isterlerse, bunu binlerce şartla verirler: Neden şu sözü söylediniz? Vermeyiz; neden şu sözü söylemediniz? Vermeyiz! İslam Cumhuriyeti bu tür sözlere boyun eğmez. Biz santralimizin yakıtını kendimiz üretiyoruz ki, uluslararası düzenlemelere göre de bu yasaldır. Elbette yakıt temini, yüksek teknolojiye sahip ve çok önemli, karmaşık, hassas ve genel düzeyde etkili bir süreçtir ve ülkenin teknolojisidir. Seçimler hakkında sadece şunu söyleyeyim: Herkes, seçimlerin iyi geçmesi için çaba göstersin. Bazı yetkililerin ve aydınların - ister Meclis'te, ister hükümette ve diğer alanlarda - "Eğer şöyle olursa, halk katılmaz" şeklinde yorum yapmaları, İslam Cumhuriyeti sisteminde bir yetkilinin üstlenmesi gereken bir görev değildir; bunu dikkate alın. Güvenilir bir yetkilinin, kendisini bu sistemin bir parçası olarak gören kişinin - bu sistemin içine sızmış olan başka birinin durumu farklıdır - İslamî sistemin menfaatlerine zıt bir şekilde konuşma hakkı yoktur. Neden halk seçimlere katılmasın?! Çok iyi katılıyorlar. Bu seçim, ilk seçimimiz mi? Biz, devrimden bu yana yirmi beş yıldır seçim yapıyoruz ve bugüne kadar yirmi üç seçim gerçekleştirdik; sanırım, inşallah birkaç ay içinde yapılacak olan gelecek seçim, yirmi dördüncü seçimdir. Elbette halk bu sözlere aldırış etmiyor; bunu size söyleyeyim. Boykot eden grupların olduğu seçimlerde, halk daha fazla katıldı; biz, bazılarını seçimleri boykot etmeye ikna etmeliyiz! Elbette seçimler serbest, sağlıklı ve yasal olmalıdır. İçişleri Bakanlığı uygulayıcıdır, Guardian Council da denetleyicidir. Her biri, görevlerini yerine getirmeli ve birbirlerinin görevlerinden sapmamalıdır. Bunlar kendi yerinde saklıdır; ancak tüm yetkililerin, dostların ve basının çabası, halkı teşvik etmek ve ortamı heyecan verici bir hale getirmektir. Elbette en büyük etki, benim ve sizin davranışlarımızdan gelir. Eğer biz halkın hizmetinde olursak, halk için çalışırsak, onların saygısını korursak - halk çok iyidir - katılırlar ve bu devrimin kıymetini de bilirler; özellikle de toplumumuzun büyük bir genç nüfusa sahip olduğu ve Allah'a hamd olsun, gençlerin kalplerinin diğerlerinden daha fazla ilahi lütfa mazhar olduğu gerçeği. Ey Rabbim! Muhammed ve Muhammed'in ailesine bu mübarek Ramazan ayında rahmet, rıza ve başarı ihsan eyle. Ey Rabbim! İran milletini her alanda zaferle donat. Ey Rabbim! İran'ın ve İslam Cumhuriyeti'nin düşmanlarını hedeflerinde başarısız ve mağlup kıl. Ey Rabbim! İmam Humeyni'nin yüksek ve manevi derecelerini her geçen gün artır. Ey Rabbim! Aziz şehitlerimizi peygamberle bir araya getir; ülkenin saygın yetkililerini görevlerini yerine getirmede her geçen gün daha başarılı kıl; söylediklerimizi, senin yolunda ve senin rızana uygun kıl. Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh.