21 /آذر/ 1403
Farklı Kesimlerden Binlerce İnsanla Görüşme
Not: Bu metin GPT-4o-mini ile otomatik olarak çevrilmiştir ve hatalar içerebilir. Orijinal Farsça metni ve kaynak bağlantısını aşağıda bulabilirsiniz. Daha güçlü modeller ile daha fazla dile çeviri yapmamıza destek olabilirsiniz.
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
Ve Allah'a hamd olsun âlemlerin Rabbi olan. Salat ve selam, Efendimiz ve Peygamberimiz Abul-Kasım Muhammed'e ve onun en temiz, en seçkin, en saf nesline, özellikle de yeryüzündeki Allah'ın Baki'sine olsun.
Bugün bu Hüseyiniyye'nin atmosferini samimi ve sevgi dolu tevhid duygularıyla dolduran tüm kardeşlerime ve değerli kardeşlerime hoş geldiniz diyorum; özellikle de bazı şehirlerden buraya gelen kardeşlerime.
Bizim bölgemiz, dünyanın birinci dereceden hassas bölgelerinden biridir; bugün burada bazı olaylar cereyan ediyor; bu olayları doğru anlamak ve bu olaylardan ders almak, ibret almak gerekiyor. Ülkenin kamuoyunun da bu meselelerle ilgili soruları, görüşleri var; belirsizliklerin de giderilmesi lazım. Ben, Suriye olaylarını analiz etmeyi düşünmüyorum - analizi başkaları yapar - benim amacım bugün "tebîn ve tarsîm"dir. "Tebîn" ile kastettiğim, olan biteni ve gözlerden gizlenmeye çalışılanları, bizim gördüğümüz ve anladığımız kadarıyla ifade etmektir; "tarsîm" ise, bugünkü konuşmalarımda, kendi durumumuzu, hareketimizi, bölgedeki hareketi, bölgenin geleceğini kendi anlayışımıza göre çizmektir ve göstermektir. Bu, inşallah bugün sunacağım konuşmaların özeti ve sonucudur.
Öncelikle, Suriye'de meydana gelenlerin, Amerikan ve Siyonist ortak bir planının ürünü olduğunda şüphe olmamalıdır; evet, Suriye'nin komşu bir devleti bu konuda açık bir rol oynamıştır, şu anda da oynamaktadır - bunu herkes görüyor - ama asıl faktör onlardır; asıl faktör, ana komplocu, ana planlayıcı, ana komuta odası Amerika ve Siyonist rejimdir. Kanıtlarımız var; bu kanıtlar insanın aklında şüphe bırakmıyor.
Olayla ilgili bir kanıt, onların bu olay karşısındaki tutumudur. Bir ülkede - o ülkenin hükümetiyle anlaşmasanız bile - bir savaş meydana gelmiş, iki grup birbirine girmiş; bu olay her yerde olur, siz neden müdahale ediyorsunuz? Verilen haberlere göre, Siyonist rejim Suriye'nin üç yüz noktasını bombalamıştır! Neden? Eğer bu olayda bir müdahaleniz yoksa, bu olayın planı size ait değilse, o zaman oturup seyredin. İki grup birbirleriyle savaşıyor; sizin savaşın içine girmeniz ve üç yüzden fazla noktayı bombalamanız [ne içindir]? Amerikalılar da kendileri açıkladılar - elbette dün itibarıyla, belki daha fazla olmuştur - ki 75 noktayı da onlar bombalamıştır! Bombaladıkları noktaların bazıları, Suriye'nin altyapı merkezleridir; bunlar kolayca inşa edilebilecek yerler değildir ve bir ülke için zahmetlidir. Havaalanı inşa et, araştırma merkezleri kur, bilim insanı yetiştir; bunlar kolay işler değildir. Neden Siyonist rejim ve Amerika bu meseleye müdahil oldu ve bir tarafı oldular, ülkeyi bombalamaya başladılar? Üç yüz dört yüz noktanın bombalanması küçük bir şey değildir.
Siyonist rejim, bunun yanı sıra, Suriye topraklarını işgal etti; tankları Şam'a kadar geldi. Şam'a ait olan Golan bölgesi yıllardır onların elindeydi, şimdi başka bölgeleri de almaya başladılar. Amerika ve Avrupa ve bu konularda diğer ülkelerde hassas olan hükümetler, bir metre on santimetresine bile hassasiyet gösterirken, sadece sessiz kalmakla kalmıyor, aynı zamanda yardım da ediyorlar. Bu iş, onların işidir.
Bunun yanı sıra, son günlerde Suriye halkına veya Suriye'nin bir bölgesindeki insanlara, özellikle de mesela Zeynebiye bölgesine gerekli olan bazı yardımlar, buradan oraya aktarılması gereken imkanlar, personel ve güçler, tüm yolları Siyonist ve Amerikan uçakları kapattı. F-15'ler gökyüzünde uçtu, hiçbir uçağın geçmesine izin vermedi. Elbette bir pilotumuz cesaret gösterdi, risk aldı, indi ama daha fazlası gerekiyordu ve daha fazlası yapılmalıydı; [ama] engellendi. Eğer siz bu meselede sahibi değilseniz, eğer siz, mesela farz edelim ki şu terörist grup veya şu silahlı grup Suriye ile savaşıyor, eğer siz onların arkasında değilseniz, neden bu işleri yapıyorsunuz? Neden müdahil oluyorsunuz? Neden yardım ediyorsunuz? Neden Suriye halkına yardım edilmesini engelliyorsunuz?
Elbette bu bahsettiğim saldırganların her birinin bir amacı var; hedefleri birbirinden farklı. Bazıları Suriye'nin kuzeyinden veya güneyinden toprak ele geçirmeye çalışıyor; Amerika, bölgede kendine sağlam bir yer edinmeye çalışıyor; hedefleri bunlar. Zaman gösterecek ki, inşallah hiçbiri bu hedeflere ulaşamayacak. Suriye'nin ele geçirilen bölgeleri, Suriye'nin vatansever gençleri tarafından özgürleştirilecektir - buna şüphe yok, bu olay gerçekleşecektir - Amerika'nın da ayakları sağlamlaşmayacak ve Allah'ın yardımıyla, ilahi kudretle, Amerika da direniş cephesi tarafından bölgeden çıkarılacaktır.
"Direniş Cephesi" dedim, "Direniş Cephesi" hakkında birkaç kelime söylemek istiyorum. Küresel istikbar unsurları, bu Suriye olaylarından sonra mutlu oldular, sevinçlerini ifade ediyorlar, Suriye'nin direniş yanlısı hükümetinin düşmesiyle direniş cephesinin zayıfladığını düşünüyorlar; sevinç duyuyorlar ve diyorlar ki direniş cephesi zayıfladı. Bence bunlar büyük bir yanılgı içindeler. Bu tür şeylerle direniş cephesinin zayıfladığını düşünenler, direnişin ve direniş cephesinin ne olduğunu doğru anlamıyorlar; direniş cephesi ne demektir, bunu bilmiyorlar.
"Direniş Cephesi" bir donanım değil ki kırılsın, parçalanıp yok olsun. "Direniş" bir inançtır, bir düşüncedir, kalpten ve kesin bir karardır; direniş bir okul, bir inanç okuludur. Bir grup insanın inancı olan bir şey, sözleşmeli bir şey değildir - şimdi neden insanların inancı olduğunu söylüyorum - bu, baskı yaparak sadece zayıflamaz, aksine daha da güçlenir.
Direniş cephesindeki bireylerin motivasyonu, kötülükleri gördükçe güçlenir ve direniş cephesinin kapsamı genişler. Direniş böyle bir şeydir. Düşmanın zalimce suçlarını gördüklerinde, direnip direnmeyecekleri konusunda tereddüt edenler, tereddütlerinden çıkarlar ve anlarlar ki, zalim ve zorba karşısında göğüs germekten başka bir yol yoktur; durmalı, direnmelidir; direniş budur.
Lübnan Hizbullahı'na bakın, Hamas'a bakın, Cihad'a bakın, Filistinli mücahit güçlere bakın; bunların hepsine baskı yapıldı. Hizbullah'a gelen felaket, bir şaka mıydı? Hizbullah, Seyyid Hasan Nasrallah gibi bir liderini kaybetti; bu, önemsiz bir şey mi? Hizbullah'ın saldırıları, Hizbullah'ın gücü, Hizbullah'ın sert yumruğu bundan sonra daha da arttı; bunu düşman da anladı ve kabul etti. Onlar, şimdi vurdukları için Lübnan topraklarına girebileceklerini, Hizbullah'ı Litani Nehri'ne kadar geri atabileceklerini düşündüler; ama gelemediler. Hizbullah, tam bir güçle direndi; öyle bir şey yaptılar ki, kendileri geldiler ve dediler ki: Ateşkes! Direniş budur.
Gazze'ye bakın! Şu anda bir yıl ve birkaç aydır Gazze'yi bombalıyorlar, Gazze'nin önde gelenlerinden Yahya Sinvar'ı şehit ettiler, bu darbeleri indirdiler; buna rağmen insanlar ayakta duruyor. Onlar, halkı baskı altına alarak Hamas'a karşı durmalarını ve isyan etmelerini bekliyorlardı; ama tam tersi oldu; insanlar daha fazla Hamas'ı desteklemeye başladılar. Cihad da aynı şekilde, diğer Filistin unsurları da aynı şekilde. Direniş budur, direniş cephesi budur: Ne kadar baskı yaparsanız, o kadar güçlenir; ne kadar suç işlerseniz, o kadar motive olurlar; onlarla ne kadar savaşsanız, o kadar genişler. Ve size söylüyorum, Allah'ın yardımıyla, direnişin kapsamı, geçmişten daha fazla tüm bölgeyi kapsayacaktır. O cahil analizci, direnişin zayıfladığını düşündüğü için, İslam İranı'nın da zayıflayacağını sanıyor! Size söylüyorum ki, Allah'ın yardımıyla, Allah'ın izniyle, güçlü ve kudretli bir İran var ve daha da güçlü olacaktır.
Direniş hakkında bir cümle daha söyleyeyim. Öncelikle direnişin ne anlama geldiğini söyleyeyim. Direniş, Amerika'nın ve diğer her türlü zorba gücün karşısında durmak anlamına gelir; direnişin anlamı budur. Direniş, bu güçlere bağımlılıkla mücadele etmek anlamına gelir; direniş, milletlerin Amerika gibi üstün güçlerin kölesi olmaması demektir; direnişin anlamı budur. Bu anlamda direniş, bölge halklarının inancında kök salmıştır. Devletlere karışmıyorum; halklar direnişe önem veriyor; direnişin kökü, halkların inancı ve inançlarındadır. Gazze'yi destekleme konusunda bölge halklarının neler yaptığını gördünüz mü? Onların dilini bilmeyen, bölgeyi görmeyen, kendilerini tanımayan insanlar, bu bölgenin her yerinde - şimdi dünyada bir şekilde - Siyonist rejime karşı ve Gazze halkının lehine durdular. Bölge halklarının ortak inancı budur, sebebi de budur.
Görüyorsunuz, şimdi neredeyse 75 yıl geçti Filistin'in işgalinden; 75 yıl önce gerçekleşen bir olay, zamanla soluklaşmalı, insanların aklından çıkmalı, sönmeli. Bugün bölge halklarının ve Filistinlilerin Filistin meselesi için gösterdiği direniş, belki de başlangıçta olanlardan on kat daha fazladır; sönmek yerine, güçleniyor; ortak ve genel bir inancın özelliği budur; ve bu elbette devam edecektir.
Zionist rejimiyle uyum, milletlerin kırmızı çizgisidir. Devletlere karışmam; onlar [başka bir şekilde] konuşuyorlar, söylüyorlar. Milletlerden [eğer] soru sorarsanız, karşıdırlar; milletlerin ezici çoğunluğu karşıdır. Elbette, Siyonist rejim de cinayetler işliyor, ama cinayet kimseyi zafer kazandırmaz; ne Siyonist rejimin Lübnan'daki cinayeti, ne Gazze'deki cinayeti, ne de Filistin gruplarının mücadele ettiği Batı Şeria'daki cinayetleri; orada birçok cinayet işliyorlar, ama hiç kimsenin cinayeti zafer kazandırmaz. Bu, ilahi bir gelenektir ve bugün bu tarihi deneyim Gazze'de ve Lübnan'da gözlerimizin önünde gerçekleşiyor.
Peki, burada bir soru ortaya çıkıyor: Bu Suriye meseleleri hakkında yaptığımız tanımlamalara göre, son birkaç yılda Suriye'de bulunduk mu, yoksa hayır mı? Herkes biliyor ki evet; Harem'in savunmasında şehit olanlar, bizim orada bulunduğumuzu gösteriyor. Ama nasıl? Bu, açıklama gerektiriyor. Önemli bir nokta [şudur ki] herkes bizim varlığımızı biliyor, şehitleri herkes uğurladı, ama çoğu insanın bilmediği veya en azından birçok gencimizin bilmediği birkaç nokta var. Biz Suriye hükümetine yardım ettik, ancak biz Suriye hükümetine yardım etmeden önce, kritik bir dönemde, Suriye hükümeti bize hayati bir yardımda bulundu; bunu çoğu insan bilmez. Savaşın ortasında, savunma döneminin ortasında, herkes Saddam için çalışırken ve bize karşı çalışırken, Suriye hükümeti bizim lehimize ve Saddam'a karşı büyük bir belirleyici hareket yaptı; o da, oradaki petrolü Akdeniz'e ve Avrupa'ya taşıyan petrol borusunu kesti. Dünyada bir kıyamet koptu. Saddam'a ait olan bu petrolün akmasına izin vermedi. Buradan ne kadar petrol gidiyordu? Günde bir milyon varil. Günde bir milyon varil petrol bu borudan Akdeniz'e gidiyordu. Suriye hükümeti de bu güzergahın geçişinden, yani bu petrol transitinden fayda sağlıyordu, para alıyordu ama o paradan vazgeçti. Elbette bunun karşılığını bizden aldı; yani İslam Cumhuriyeti bu hizmeti bedava bırakmadı. [Yani] önce onlar bize yardım ettiler. Bu bir.
[Ancak] DAEŞ fitnesi meselesinde. DAEŞ, güvensizlik bombası demekti; DAEŞ, Irak'ı güvensiz hale getirmek, Suriye'yi güvensiz hale getirmek, bölgeyi güvensiz hale getirmek ve sonra ana noktaya, nihai hedefe, yani İslam Cumhuriyeti İran'a gelmek, İslam Cumhuriyeti İran'ı güvensiz hale getirmek anlamına geliyordu; asıl ve nihai hedef buydu; bu DAEŞ'in anlamıydı. Biz orada bulunduk; güçlerimiz, hem Irak'ta hem Suriye'de iki nedenle bulundular: Bir neden "kutsal mekanların saygısını korumak"tı; çünkü o, manevi değerlerden ve din ve inançlardan uzak olanlar, kutsal mekanlarla düşmanlık besliyorlardı, yok etme niyetindeydiler ve yok ettiler de. Samarra'da bunu gördünüz; daha sonra Amerikalıların yardımıyla, Samarra'nın kutsal kubbesini yok ettiler ve tahrip ettiler. Bunu Necef'te, Kerbela'da, Kazımiye'de, Şam'da yapmak istiyorlardı; DAEŞ'in hedefi buydu. Peki, bu açıktır; inançlı, cesur, Ahlulbayt'i seven bir genç asla böyle bir şeye boyun eğmez ve buna izin vermez. Bu bir neden.
Diğer bir neden, "güvenlik meselesi"ydi. Yetkililer çok geçmeden ve zamanında anladılar ki, eğer o yerlerdeki bu güvensizlik önlenmezse, buraya sıçrayacak ve büyük ülkemizin her tarafını güvensizlik kaplayacaktır. DAEŞ fitnesinin güvensizliği de sıradan bir şey değildi; başınıza gelen her bir örneği hatırlıyorsunuz; Şahçerağ olayı, Kerman olayı, Meclis olayı ve benzeri. Nerede güçleri yetti, bu tür felaketler meydana getirdiler. Bu buraya gelmek üzereydi. Emîrü'l-Müminin buyurdu: "Kendi evinde düşmanla mücadele eden bir millet zillete uğrar; evinize ulaşmasına izin vermeyin." Bu nedenle, güçlerimiz gitti, önde gelen komutanlarımız gitti, değerli şehidimiz Süleymani ve arkadaşları gitti, kendi gençlerini, hem Irak'ta hem Suriye'de - önce Irak'ta, sonra Suriye'de - örgütlediler, silahlandırdılar, DAEŞ'e karşı durdular, DAEŞ'in belini kırdılar ve galip geldiler. Peki, bizim oradaki varlığımız bu şekildeydi.
Bu noktaya dikkat edin: Suriye'deki askeri varlığımız - Irak'ta da aynı şekilde - bizim ordularımızı, ordumuzu, İslam Devrimi Muhafızlarını alıp oraya götürmek ve o ülkenin ordusunun yerine savaşmak anlamına gelmiyordu; hayır, bu mantıklı değil; buradan bir ordu kalkıp onların ordusunun yerine savaşamaz; hayır, savaş, o ülkenin ordusunun sorumluluğundadır. Bizim güçlerimizin yapabileceği ve yaptığı şey, danışmanlık işiydi. Danışmanlık ne demektir? Yani önemli merkezi karargahlar kurmak, stratejileri belirlemek ve taktikleri belirlemek, ve gerektiğinde savaş alanına girmek, ama en önemlisi o bölgedeki gençleri seferber etmek. Elbette bizim gençlerimiz de, gönüllülerimiz de sabırsız, hevesli, ısrarcıydılar; birçokları gitti; onay vermiyorduk; defalarca benden talepte bulundular, soru sordular, yazdılar, mesaj gönderdiler, yalvardılar ki, "Bizi Suriye'ye gönderin, düşmana karşı duralım." Peki, elbette uygun değildi; yani o zaman maslahat görülmüyordu ama gidiyorlardı, çeşitli yollarla gidiyorlardı - ki sizler biliyorsunuz; bazı hikayeleri meşhurdur - ve bazıları şehit oldular, bazıları da Allah'a hamd olsun sağ döndüler. Temel iş, danışmanlık işiydi. Oradaki varlığımız danışmanlık varlığıydı; nadiren zorunlu durumlarda kendi güçlerimizin varlığı vardı ve çoğunlukla kendi güçlerimiz de oradaki gönüllü ve milis güçleriydi. Şehit Süleymani, Suriye'de kendi gençlerinden birkaç bin kişilik bir grubu eğitti, silahlandırdı, örgütledi, hazırladı ve karşı durdular. Daha sonra elbette, maalesef bazıları, o ülkenin askeri yetkilileri, sorunlar çıkardılar, sorunlar yarattılar ve kendileri için faydalı olan bu şeyden maalesef vazgeçtiler.
DAEŞ fitnesi söndükten sonra, bazı güçler geri döndü, bazıları da kaldı; oraya giden güçlerden bazıları orada kaldılar; bu meselelerde de yer aldılar ve bulundular ama daha önce de belirttiğim gibi, asıl savaşı o ülkenin ordusu yapmalıdır. O ülkenin ordusunun yanında, başka yerlerden gelen bir milis gücü savaşabilir; eğer o ülkenin ordusu zayıf düşerse, bu milisten bir şey gelmez; ve bu olay, maalesef oldu; direniş ve mücadele ruhu azaldığında, bu [şekilde] olur. Bugün Suriye'nin başına gelen bu felaketler - ki Allah bilir ne zamana kadar devam edecek; ne zaman Suriye gençleri inşallah meydana çıkıp önünü alacaklar - o zayıflıkların sonucudur ki orada gösterildi.
İran milleti, ordusuyla, İslam Devrimi Muhafızlarıyla iftihar ediyor, gurur duyuyor. Silahlı kuvvetlerin üst düzey yetkilileri, Lübnan meselesinde, Hizbullah meselesinde bana mektup yazıyorlar ki, "Dayanacak gücümüz kalmadı, izin verin gidelim"; bunu, dayanacak gücü kalmayan ve kaçan o orduyla karşılaştırın! Bizim ordumuz, Şah rejimi döneminde maalesef böyleydi; onlar da düşmanların ve yabancıların saldırıları karşısında, çeşitli savaşlarda, özellikle İkinci [Dünya] Savaşı'nda direniş göstermediler, durmadılar. O gün, düşman geldi ve neredeyse Tahran'ı aldı; direniş göstermediler. Direniş göstermediklerinde, sonuç bu [şekilde] olur. Direniş etmek gerekir, Allah'ın verdiği güçten faydalanmak gerekir.
Biz bu zor koşullarda bile hazırdık. Buraya geldiler, bana söylediler ki, Suriye için bugün gerekli olan tüm imkanları hazırladık, gitmeye hazırız, [ama] gökyüzü kapalıydı, yer kapalıydı; Siyonist rejim ve Amerika, hem Suriye'nin gökyüzünü kapattılar, hem de kara yollarını kapattılar; mümkün değildi. Olaylar bu şekilde. Eğer o ülkede, motivasyonlar kendi haline bırakılabilseydi ve düşmana karşı bir şey söyleyebilecek durumda olsalardı, düşman onların gökyüzünü de kapatamazdı, kara yolunu da kapatamazdı; onlara yardım edilebilirdi. Peki, bu şimdi bir genel resimdir.
Birkaç başka nokta daha var ki, bunları belirtmek istiyorum. İlk nokta, herkesin bilmesi gereken bir şeydir; mesele bu şekilde kalmayacak; şimdi bir grup Şam'da veya başka yerlerde sevinç içinde dans ederken, insanların evlerine saldırırken, Siyonist rejim de bombardıman yaparken, bu durum böyle kalmayacak; kesinlikle Suriye'nin vatansever gençleri ayağa kalkacak, direnecek, fedakarlık yapacak, kayıplar da verecek ama bu durumu aşacaklar. Tıpkı Irak'ın vatansever gençlerinin bunu yaptığı gibi; Irak'ın vatansever gençleri, şehit olan değerli komutanımızın yardımı, rehberliği ve organizasyonu ile düşmanı sokaklardan, evlerinden çıkardılar. Aksi takdirde, Amerikalılar Irak'ta da aynı şeyleri yapıyorlardı; evlerin kapılarını kırıyor, ev sahibini karısının ve çocuklarının önünde yere yatırıyor, çizmeleriyle yüzünü yere bastırıyorlardı! Bu olay Irak'ta da yaşandı, ama direndiler, karşı koydular, değerli şehidimiz de bu yolda elinden gelen her şeyi yaptı. Onlar da aynı şeyi yapacaklar. Elbette bu zaman alabilir, uzun sürebilir, ama sonuç kesin ve muhakkaktır.
İkinci mesele, Suriye olayı bizim için -her birimiz için, yöneticilerimiz için- hem ders hem de ibret taşıyor; ders almalıyız. Bu olayın derslerinden biri 'gaflet' meselesidir; düşmandan gaflet. Evet, bu olayda düşman hızlı hareket etti, ama bunların, olaydan önce düşmanın harekete geçeceğini ve hızlı hareket edeceğini anlamaları gerekiyordu. Biz onlara yardım da etmiştik; istihbarat teşkilatımız, birkaç ay öncesinden, Suriye yöneticilerine uyarıcı raporlar iletmişti. Elbette bu [raporlar] o üst düzey yetkililere ulaştı mı, yoksa ortalarda kayboldu mu, bilmiyorum; ama istihbarat yetkililerimiz onlara söylemişti. Ne zaman? Eylül, Ekim, Kasım aylarında, peş peşe raporlar vermişlerdi. Gaflet edilmemeli, düşmandan gaflet edilmemeli; düşmanı küçümsememeli, düşmanın gülümsemesine de güvenmemeli; bazen düşman, tatlı bir dille insanlarla konuşur, gülümseyerek konuşur, ama arkasında hançer tutar, fırsatını bekler.
Bir başka nokta, direniş cephesinin ne zaferlerden gururlanması ne de yenilgilerden umutsuzluğa kapılması gerektiğidir. Zafer ve yenilgi [her zaman] vardır. İnsanların özel hayatı da böyledir: içinde başarı vardır, başarısızlık vardır; grupların hayatı da böyledir: içinde başarı vardır, başarısızlık vardır. Bir gün bir akım iktidardadır, bir gün görevden alınmıştır; devletler de böyledir, ülkeler de böyledir. Hayatta inişler ve çıkışlar vardır; iniş ve çıkışlardan kaçınılamaz. Gerekli olan, zirveye çıktığımızda gururlanmamaktır; çünkü gurur cehalet getirir ve kendini gururlandırmak insanı gaflete düşürür. Aşağı düştüğümüzde, bir yerde başarısız kaldığımızda, üzülüp umutsuz ve kırılgan olmamalıyız.
İslam Cumhuriyeti, bu kırk yıldan fazla sürede büyük ve zor olaylarla karşılaştı; büyük olaylar! Gençler o günleri görmedi; burada, Tahran'da, Tahran halkı evlerinde oturuyordu, Saddam'a ait Sovyet yapımı MiG-25 uçağı burada başımızın üzerinde hareket ediyordu, eğer nazik davranırsa, bombardıman yapmıyordu, ama korkutuyordu; ama korkutuyordu! Ve biz de hiçbir şey yapamıyorduk; ne hava savunmamız vardı, ne de imkanlarımız. Biz bunlarla yüzleştik. Bir gün burada, Tahran'da, herkes evlerinde oturuyordu, aniden Saddam'ın uçakları buraya geldi, Tahran'ı bombaladılar; havaalanını bombaladılar, başka yerleri bombaladılar. Ben o gün Tahran havaalanına yakın bir fabrikada konuşma yapıyordum. Gürültü oldu, pencereden bakmaya kalktık, ben kendim Irak uçağının aşağıya indiğini, bombalarını havaalanına bıraktığını ve gittiğini gördüm. Bunları gördük. İslam Cumhuriyeti, bu çeşitli olaylarla, acı olaylarla karşılaştı ama bu olaylarda bir an bile pasifleşmedi.
Müminin pasifleşmesi olmamalıdır. Pasifleşmenin tehlikesi bazen olayın kendisinden daha fazladır. Pasifleşme, insanın bakıp hiçbir şey yapamayacağını hissetmesi ve teslim olması demektir! Bu pasifleşmedir. Dolayısıyla ilerlemelerde ve başarılarında 'gurur' zehirdir; başarısızlıklar ve sorunlarda 'pasifleşme' zehirdir; bu ikisine dikkat etmeliyiz. Kur'an der ki: اِذا جاءَ نَصرُ اللهِ وَ الفَتحُ * وَ رَاَیتَ النّاسَ یَدخُلونَ فی دینِ اللهِ اَفواجًا * فَسَبِّح بِحَمدِ رَبِّک; (7) Allah'a şükret, gururlanma! 'وَاستَغفِره'; yaptığın eksikliklerden af dile!
Bir grup elbette insanların gönlünü boşaltma gayretindedir; bu olmamalıdır; şimdi bazıları dışarıda bunu yapıyor; yabancı televizyonlar, yabancı radyolar, yabancı gazeteler Farsça olarak insanlarla konuşuyor, olayları öyle bir şekilde tasvir ediyorlar ki, insanları korkutsunlar, insanların gönlünü boşaltsınlar; şimdi bunun durumu başka ve onlarla başka bir şekilde muhatap olunmalıdır ama içeride kimse bunu yapmamalıdır. İçeride eğer biri bir analizde, bir açıklamada öyle bir şey söylerse ki, bunun anlamı insanların gönlünü boşaltmaksa, bu bir suçtur ve bunun peşine düşülmelidir.
Kesinlikle İran milleti çalışmaya hazırdır; ve elbette her yerde bulunmanın, oradaki hükümetin onayına ve rızasına ihtiyaç duyduğu açıktır. Irak'ta da bulunduğumuzda, Irak hükümeti bizden talepte bulundu; Suriye'de de bulunduğumuzda, Suriye hükümeti bizden talepte bulundu; biz onun talebiyle, onun onayıyla gidebildik. [Eğer] talep etmezlerse, elbette yol kapalıdır ve onlara yardım etme imkanı olmayacaktır. Ancak Yüce Allah inşallah yardım edecektir ve Siyonizm'in kökleri ile bu bölgedeki kötü Batılı unsurlar kökünden sökülecektir; Allah'ın izniyle.
Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh
1) Suriye muhalefet gruplarının hareketi ve çeşitli şehirleri ele geçirmeleri ve bunların Şam'a doğru ilerlemesi, Suriye ordusunun müdahale etmemesi ve direnmemesi ile gerçekleşti, Suriye hükümeti düştü ve Beşar Esad (bu ülkenin Cumhurbaşkanı) Suriye'den ayrıldı. Bu görüşme, bölgedeki durumun ve direniş cephesinin açıklanması amacıyla yapıldı. 2) Filistin İslami Cihad Hareketi 3) 4 Kasım 1401 tarihinde, İmam Ahmed bin Musa (aleyhisselam) türbesine yönelik terör saldırısında -ki bu saldırının sorumluluğunu DAESH üstlendi- ziyaretçilere ve türbe hizmetkârlarına ateş açılması sonucu on üç kişi şehit oldu ve otuz kişi yaralandı. 4) 13 Ocak 1402 tarihinde, Şehit General Kasım Süleymani'nin (Kudüs Gücü Komutanı) dördüncü şehadet yıl dönümü töreninin yapıldığı sırada, kalabalık arasında iki bombanın patlaması sonucu yaklaşık yüz kişi şehit oldu ve başka ziyaretçiler yaralandı. 5) 17 Haziran 1396'da, DAESH terör örgütü üyelerinin Meclis'in idari binasına saldırısı, bazı ziyaretçilerin ve çalışanların şehit olmasına ve yaralanmasına neden oldu. 6) Nahc-ül Belagha, Hutbe 27; 'Fَوَاللَهِ مَا غُزِیَ قَومٌ قَطُّ فی عُقرِ دارِهِم اِلّا ذَلّوا' 7) Nasır Suresi, 1-3. ayetler.