5 /آذر/ 1368

Müstağfilerin ve Gazilerin Vakfı ile Görüşmede Yapılan Açıklamalar

5 dk okuma875 kelime

Not: Bu metin GPT-4o-mini ile otomatik olarak çevrilmiştir ve hatalar içerebilir. Orijinal Farsça metni ve kaynak bağlantısını aşağıda bulabilirsiniz. Daha güçlü modeller ile daha fazla dile çeviri yapmamıza destek olabilirsiniz.

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Allah'a hamd olsun, sizin aranızda tanıdık yüzler çok. İslam Cumhuriyeti'nin bir döneminde, her biri bir köşede büyük veya küçük bir hizmette bulunmuş olan kardeşlerim var ve onların çabalarının hatırası ve anısı zihnimde. Belki çoğu beyefendi - birkaç kişi hariç - bu şekilde. Bu, insanın kendini iyi hissetmesi için bir mutluluk kaynağıdır; Allah'a hamd olsun, ruhlar, canlılıklar, verimlilikler ve bağlılıklar, zamanla ve devrim günlerinin ilk günlerindeki tazelikle kalmıştır ve şimdi de bir araya toplanmışsınız ve bu ipi çekmişsiniz ve beyefendileri güzel bir toplu işe yönlendirmişsiniz. İnşallah hepiniz başarılı olursunuz. Müstağfilerin ve Gazilerin Vakfı hakkında, benim görüşüm başlangıçtan beri şuydu ki, eğer bu vakıf doğru çalışır ve işleri özveriyle takip edilirse, bu büyük halk zenginliği bazı yerlerde, devletin açamadığı düğümleri çözebilir. Bu, devletle karşılaştırma açısından değil; vakıf, devletin büyük bir yapısına karşı küçük bir yapı; ama kendisi itibarıyla, bu alandaki büyük zenginlik nedeniyle, eğer devletin sıradan protokollerinin dışına çıkarak mevcut boşlukları doldurmaya çalışırsa, insanın içinde birçok devlet ve ülke işinin çözüleceği hissi doğacaktır. Müstağfilerin Vakfı ile ilgili, her zaman aklımda bazı noktalar olmuştur ki, bunlar yeni değil ama hatırlatılması gereklidir:

Bu yapının ilk eksikliği, vakfın yöneticileri tarafından mevcut varlıklar ve bu kurumun mal varlığı hakkında kesin bilgi ve belirli bir sınırlandırmanın olmamasıdır. Yani vakfın yöneticileri bu konuda bir şey bilmezler demiyorum. Hayır, bilgilidirler; ama bu bilgi kesin ve kapsamlı değildir. Vakfın yöneticileri, bir şirketin sahibi ve yöneticisi gibi, kendi varlıklarından haberdar olmalı ve kendi kurumlarında neler olduğunu bilmelidir; ama hiçbir zaman böyle olmamıştır ve kendi kurumlarında hangi varlıkların bulunduğunu bilmemişlerdir. Bu nedenle bazen bazıları - hiçbir sorumluluğu olmayan ve sadece İslam Cumhuriyeti ailesinin bir üyesi olan - gelir, gözyaşı döker ve der ki, şu mülk veya şu fabrika veya şu bahçe ziyan oluyor. Bu söz vakfın bu büyük yapısının yöneticilerine iletildiğinde, onlar ağlamazlardı! Birinin ne varlıkları olduğunu bilmemesi ve sadece yok olma ve tahrip olma durumunu öğrenmesi ile, kendisini varlıkların sahibi ve maliki olarak gören biri arasında fark vardır. Dolayısıyla, ilk sorun, bu yapının varlıklarına dikkat edilmemesi veya hatta önem verilmemesidir ve İslam Cumhuriyeti'nin müstağfiler için açtığı sofrada neler olduğunu incelememektir. Sadece başkan veya yönetici olarak oraya atandığımız için mutlu olmalıyız! İkinci eksiklik, yönetimlerin zayıflığıydı; elbette bu belirgin olsaydı. Bazı bölümler, gerçekten zayıf yönetimlere sahipti. Üçüncü eksiklik, vakfın mal varlıklarının, iş felsefesiyle çelişen durumlarda harcanmasıdır. Örneğin, vakfın kültürel bölümünü ele alıyorum ki, daha önce de Sayın Rafikdoost'a söyledim. Bu bölümün görevi, ilk bakışta bir yabancı için - Allah'a yemin olsun - müstağfiler için okullar kurmak, eğitim olanaklarını dağıtmak, burs vermek ve bu kesimin kültürel ve eğitimsel sorunlarını çözmektir. Şimdi eğer bu bölüm, bu görevini yerine getirmek yerine, yayımlanması gerekmeyen bir kitabı basmaya yönelirse, bu ne anlama gelir? Örneğin, sekiz yüz yıl önce yazılmış bir kitap, İslam Devrimi'nden sonra üç baskı yapmış; ama Müstağfilerin Vakfı, onu tekrar alt başlık ve şu araştırmacının incelemesiyle basmıştır. Bu, bir basın kuruluşunun görevidir; o da, kalem sahipleriyle tanışmak amacıyla, bunun anlamını biliyorum.

Bu, İhtiyaç Sahipleri Vakfı'nın kültürel anlamı değildir ve basın işine giren herkes bunun anlamını çabuk anlar. Ya da mesela, Vakfın bir iki yıl önce televizyonda yayınladığı bir filmi hatırlıyor musunuz? Bu filmin hikayesi, bir Savak mensubunun Tahran'dan bir köye kaçışıyla ilgiliydi; bu kişi, Hizbullah halkından kaçmıştı. Filmin özeti ve sonucu şudur ki, o Savak mensubu, hayal ve hislerle dolup kabus içinde ölür! Bu film, devrimden sekiz yıl sonra ekranda gösterilmektedir ve insan, film konusunun yeni bir konu olmadığını görünce öfkelenir ve üzülür; devrimden sekiz yıl sonra bir Savak mensubunun kaçışı anlamını yitirmiştir. Bu, hedefe isabet etmeyen bir ok atmak gibidir. Eleştiri niyetim yok; bu meselelerin tekrarını önlemek için bunu ifade ediyorum. Vakfın ekonomik alanda da birçok örneği vardır. Eğer Allah, bize gazilere hizmet etmek için bir nimet vermişse, bunu göz ardı etmemeliyiz ve bu önemli fırsatı kaybetmemeliyiz. Yani, yardımların uygun olmayan kişilere — ki ben buna 'uygunsuz' demiyorum —, ihtiyaç sahipleri olmayan kişilere verilmemesi gerekir. Niyetlerin ne olduğunu bilmiyorum ve bu noktaya ne kadar dikkat edildiğini de. Bu süreç, gazilere hizmet etmelidir ve bilin ki, gazilere yapılan bir yardım kalemi değerlidir ve inşallah bereketleri de olacaktır. Şükürler olsun ki, Sayın Rafikdoost, bu işe tamamen ve ruhen uygun birisidir. İlk baştan itibaren, gaziler vakfı hakkında konuşulurken aklıma gelen kişilerden biri kendisiydi ve genellikle önerilen kişi de oydu. Şimdi de hamdolsun, 'Hak, kendi yerini buldu'. İlk iş, yapıyı korumak ve yok olmaktan kurtarmaktır. Temeli, yapının korunması üzerine kurun ve ayrıntılardan kaçının ki, vakıf, ihtiyaç sahipleri için — hem gaziler hem de diğerleri için — şeffaf bir kaynak olarak kalabilsin ve inşallah doğru ve yerinde bir şekilde kullanılabilsin, her türlü düzensiz işten uzak dursun. Diğer bir önemli nokta ki hamdolsun, herkes buna dikkat ediyor, vakfın hukuka uygunluğuna dikkat etmektir. Vakfın hukuka uygunluğunu hiçbir bedelle kaybetmeyin. Bu sivil toplum kuruluşunda, eğer hukuka uygunluk bozulursa, karmaşa ortaya çıkar ve her şey altüst olur. Bu hukukun özü, vakıfta mevcuttur ve mevcut olmalıdır; siz onu cimrilik veya aşırılık yapmadan korumalısınız ki, inşallah, düzenli bir çalışmanın meyveleri, ihtiyaç sahipleri toplumumuzda görülebilsin ve buna dayanarak, şu kadar insanın ihtiyaç sahipliğinden kurtulduğu iddia edilebilsin. Vakıf, üç veya beş yıllık programlar çerçevesinde, örneğin, bin köydeki eksikliklerin bir kısmını karşılayabilir ve su, okul, sağlık ve küçük istihdam atölyeleri gibi ihtiyaçları iç yaşam açısından karşılayarak kendi kendine yeterli hale getirebilir ki, Vakfın ihtiyaç sahipleri için çalıştığını iddia edebilsin. İnşallah başarılı olursunuz. Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh.