İslam Cumhuriyeti Meclisi Temsilcileri ile Görüşme

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Öncelikle tüm değerli kardeşlerime ve saygıdeğer temsilcilere hoş geldiniz diyorum. Ve değerli arkadaşların temsilciliklerinin birinci yılını geçirmeleri için - inşallah bu bir yıl, Allah'ın rızasına uygun ve sizin amellerinizde bir hayır olsun - dua ediyorum. Ayrıca, saygıdeğer Meclis Başkanı ve yönetim kuruluna, tekrar siz değerli temsilcilerin güvenini kazandıkları ve sorumluluk aldıkları için dua ediyorum ki, Yüce Allah onlara ve sizlere hayır nasip etsin ve hepimizi O'nun rızasını kazanma yolunda muvaffak kılsın. Kardeşlerim ve değerli kardeşler! Bizim işlerde esas olan budur! Bu görünür konumlar, unvanlar, başkanlık, yönetim, temsilcilik ve halkın güveni geçicidir; bizim ve sizin için kalıcı olan, amellerimizdir; eğer iyi niyetle ve doğru bir şekilde iyi ameller yapmışsak, bu yıllar boyunca bu unvanlarla ve özelliklerle zarar görmemişizdir. Eğer, Allah korusun, bu sorumluluk, görev, isim ve unvan bizim için bir kazanım sağlamazsa veya Allah korusun, üzerimizde olumsuz bir etki bırakırsa ve bizi borçlandırırsa, bu, bizim gibi insanlar için en kötü kaderdir ki, bu sorumluluklar böyle bir sonuca yol açabilir. Bu konuya sürekli dikkat etmeliyiz. Elbette, bu fırsat - halkın temsilcisi olma fırsatı - çok değerlidir. İslam toplumunda ve İslam nizamında bir kişinin bir görev edinip onu doğru bir şekilde yerine getirmesi, gerçekten Allah'a şükretmesi gereken bir durumdur; ama bu fırsatın büyük bir sınav olduğunu da unutmamak gerekir. Biz bir sınav veriyoruz. Hayatın önemli anlarında zor sınavlar gelir. Normal yaşamda sınav vardır, ancak belirgin ve nefes kesici sınavlar genellikle insanın hassas dönemlerine denk gelir; bunlar arasında bizim sorumluluklarımız da vardır. Bazen bir kişi uzun yıllarını emanet ve saflıkla geçirir, sonra bir sınav dönemine gelir; eğer bu sınav döneminde nefsini kontrol etme yeteneğini gösteremezse, kayma yaşayacaktır. Bu hassas dönem, Meclis temsilciliğidir; devlet sorumluluklarıdır; bu değerli kişinin sorumluluklarıdır. İşte bunlar, hayatımızın hassas dönemleridir; burada kendimize dikkat etmeliyiz, dikkatli olmalıyız. Bazen insan normal yaşamında iyi yaşar; ama uçurumun kenarına geldiğinde, hassas bir noktaya geldiğinde, tehlikeli bir viraja geldiğinde, doğru kontrol edemez. Bunu aklımızda tutmalıyız. "Fi teqallubi'l-ahval ilmun cevahir er-rical"; (1) kendimizi böyle dönemlerde doğru bir şekilde test edebiliriz. Genellikle insan kendine iyimserdir. Kendi kusurlarımızı göremeyiz; genellikle kendi faziletlerimizi olduğundan daha büyük görürüz. Böyle yerlerde, kendimizle Allah arasında yalnız kaldığımızda, zayıflıklarımızı, eksikliklerimizi bulabiliriz. Bir yerde para var, bir yerde güç var, bir yerde itibar var, bir yerde cinsel arzular var; bunlar zor sınavlardır. Saygıdeğer Meclis üyeleri, devlet yetkilileri, yargı yetkilileri, silahlı kuvvetler, din adamları ve bunların hepsini bir arada bulunduranlar için önemli olan, keskin bakış açılarıyla sınav anlarını ve sınav noktalarını tanımalarıdır; bu noktanın bir sınav noktası olduğunu bilmelidirler; gaflet etmemeliyiz. Eğer bu tehlikeli virajdan, bu hassas noktadan, bu uçurumun kenarından sağ salim geçebilirsek, Allah'a şükretmeliyiz, minnettar olmalıyız. Bu, sizinle değerli kardeşlerimle olan ana noktamız ve ana sözümüzdür. Öncelikle bu nasihat, kendim içindir; size söylüyorum ki, inşallah bu mütevazı konuşmacının kalbi bu sözlerden etkilenip nasihat alabilsin; bir yandan, bize halkımıza, İslam'a, ülkemize ve nizamımıza hizmet etme fırsatı veren bu durumu bilmemiz ve bunu Allah'ın büyük bir nimeti olarak görmemiz gerekir; diğer yandan, bu fırsatı elde etmenin bazı tehlikeleri de olduğunu unutmamalıyız. Temiz, iyi bir otomobilin altında olmak elbette bir başarıdır, insanı hedeflerine ulaştırır; ama aynı zamanda tehlikeleri de vardır; dikkatli olmalıyız. Bu, sizinle değerli kardeşlerimle olan ana sözümüzdür. İnşallah bu sözlerin hepimiz üzerinde etkili olmasını umuyoruz. Meclis hakkında, bu bir yıl içinde söyleyebileceğimiz şey, Allah'a hamd olsun, çeşitli uzmanlıkların - bana bildirildiği kadarıyla - Meclis'te bulunmasının, çeşitli tasarıların, hükümet tarafından sunulan projelerin olgunlaşmasına ve sonuçların daha iyi olmasına yardımcı olduğu yönündedir. Uzmanlığın özelliği de budur; bilgi olduğunda, yetenek olduğunda ve hizmet etme sorumluluğu arkasında olduğunda, elbette işin ürünü daha iyi olacaktır. Bu, Allah'a hamd olsun, Meclis'in böyle bir yeteneğe sahip olmasının sevindirici ve şükredilecek bir durumudur. Meclis'in siyasi duruşları da bu süre zarfında - görüldüğü kadarıyla - çeşitli alanlarda iyi duruşlardı; doğru ve yerinde tutumlar sergilendi. Siz, milletin bir temsilcisisiniz; onların talepleri ve gönül sesleri, davranışlarınızda tezahür eder. Allah'a hamd olsun, gözlemlenen durum çok iyiydi. Önemli olan, kardeşlerim ve temsilcilerin dikkat etmesi gereken ve ben her dönemde ya da çoğu dönemde bu fırsatı bulduğumda saygıdeğer temsilcilerle konuştuğumda bunu hatırlattığım şey, sizlerin bir zirve gibi olduğunuzu bilmeleridir; bu zirveden fışkıran her şey, yamaçlara ve kütleye akacaktır. Meclis'teki davranışlar, tutumlar, ahlak ve etkileşim şekli, ülkedeki diğer zirveler gibi, toplumun bireylerinin davranışları, tutumları, ahlakı ve karakteri üzerinde etki bırakır; bu doğal bir durumdur, sürekli bir durumdur. Eğer Meclis'te akıl, düşünce, huzur, sakinlik ve sevgi hâkim olursa ve bu durum Meclis'in hoparlörlerinden toplumda yansırsa, bu özellikler zamanla toplumda etki bırakır. Eğer Meclis'te gerginlik, kin, tembellik olursa, bu da kendi başına insanların davranışlarına yansır; bu etki doğaldır.

Bu etki, anlık ve belirgin değildir, ancak zamanla ve yavaş yavaş etkilerini gösterir; bu, saygıdeğer yetkililerin sorumluluğunu artırır. Bu nedenle, benim görüşüme göre, değerli dostlar ve saygıdeğer temsilciler bu açıdan da tutum ve davranışlarına tam bir dikkat göstermelidirler. Tasarılar ve projeler üzerinde çalışmak, halkın hakkını yerine getirmek adına bir görevdir - bu artık kesin ve açık bir meseledir - yani bir tasarı Meclis'e geldiğinde veya siz Meclis'te bir proje hazırladığınızda ve bunu ülkenin büyük faaliyet tablosunu doldurabilecek bir bölümde uygulamak istediğinizde, dikkatiniz, özeniniz, gayretiniz, araştırmanız, çalışmanız, bu tasarının veya teklifin olgunlaşmasına yardımcı olan bir haktır halkın üzerinizde. Bir tasarı Meclis'e gelir - ben de Meclis'te bulundum ve bu durumları yakından deneyimledim - tasarı komisyona verildiğinde ve bu temsilcinin önüne geldiğinde, bazen bu tasarıyla kişisel bir iş gibi ilgilenir; dikkat eder, inceler, araştırır, uzmanla oturup tartışır, konuyu zihninde daha gerçekçi bir şekilde çizer; bazen de hayır, tasarı gelir veya örneğin bir proje Meclis'te onaylanmak istenir, bu temsilci tasarının ve projenin içeriğini pek bilmez, fazla bir sorumluluk hissetmez, incelemez; ne komisyonda ne de Meclis oturumunda. Bu tür bir tasarı veya projeye verdiği 'evet' veya 'hayır' oyu şüphe içermektedir; çekimser oyu da şüphe içermektedir. Biz buraya oturup çekimser oy vermek için gelmedik; biz buraya 'bu olsun, bu olmasın' demek için geldik. Çekimser oy, insanın kendi çabasını gösterdiği, işini yaptığı, nihayetinde zihninin bir sonuca ulaşamadığı yer içindir; burada elbette insan çekimser oy verir; tıpkı bir fakih ve müçtehidin kendi çabasını gösterip, kaynaklara başvurduğu, ictihad delillerini ve fıkıh delillerini incelediği, sonra zihninin bir sonuca ulaşamadığı yerde; 'burada ihtiyat edin' der; 'benim bir oyum yok, fetvam yok' der. Çekimser oy burası içindir; ama biz çalışmadan, incelemeden, sonra kendimizi 'evet' veya 'hayır' gibi sebepsiz ve belgesiz bir duruma sokmamak için, 'çok iyi, biz çekimser oy veriyoruz!' demek, bu olmaz. Dolayısıyla Meclis'teki en önemli ve gerekli işlerden biri, işte bu tasarılar üzerindeki çalışmadır; ister hükümetin gönderdiği tasarılar olsun, ister sizlerin Meclis'te düzenlediği projeler olsun. Gerçekten çalışılmalıdır. Her kim bu alanda ictihad ehli ise, ictihad tarzında; eğer kendisi bir görüş sahibi değilse, bu ve şu kişilerden danışmanlık alarak kesin bir sonuca ulaşmalıdır; bu, çok temel işlerden biridir. Elbette bu konuda bir şikayet var, ben de bu şikayeti geçmiş dönemlerde saygıdeğer Meclis temsilcilerine ve farklı Meclis başkanlarına sıkça ilettim ki bazen insan çok sayıda koltuğun boş olduğunu görüyor; öyle ki, izin verilen sayının üzerine çıkıyor! Şimdi bazı koltuklar için elbette her zaman bir mazeret vardır, ama nihayetinde bunun bir sayısı vardır. Bazen insan bu sayının üstünde olduğunu görünce, görevini yerine getirmediği hissine kapılır. Bazen de Meclis'te bazıları vardır - bu da bir olgudur - oylamalara katılmazlar; beyefendiler Meclis'in arkasında oturup sohbet ederler! Bu da bir maslahat değildir. Yani hem Meclis'te fiziksel varlık, hem de Meclis'te kalp varlığı - yani o meseleye dikkat etmek, hem olumlu hem de olumsuz görüşleri dinlemek - gereklidir; bunlar temsilciliğin varlığının unsurlarıdır ve bunlardan vazgeçilemez; bunlar çok önemli şeylerdir. Gerçekten benim değerli kardeşlerim ve kardeş temsilcilerden isteğim, bu meseleye dikkat etmeleri, özen göstermeleridir; hem Meclis'te fiziksel ve maddi varlık anlamında; hem de manevi ve ruhsal varlık anlamında, yani kalp ve zihin varlığı; bu önemli bir meseledir. Bir diğer mesele - daha önce de belirttiğimiz gibi - temsilcilerin davranışlarının toplumu eğitmede ve toplumu bu tarafa veya o tarafa yönlendirmede etkili olduğudur. Eğer Meclis'te takva, emanet, ahlak, sorumluluk hissi ve çalışma heyecanı görülürse, bu toplumda etki bırakır; öncelikle halkı Meclis temsilcilerine karşı ilgili, umutlu ve bağlı hale getirir, ardından onların davranışlarını bu değerli temsilcilerin davranışlarına - ki bunlar zirve, yüz ve öne çıkan kişilerdir - yaklaştırır. Eğer saygıdeğer Meclis temsilcisinin kullandığı ifadelerde; ister gündem öncesi konuşmalarda, ister açıklamalarda, ister tartışmalarda, nezaketin varlığı, hakaretten kaçınma, çirkin ve basit ifadelerden kaçınma gözlemlenirse - bunları insan hisseder; insan radyo başında oturup dinlerken, bu beyefendinin burada hakaret içeren bir ifadeyi kullanabileceğini ama kullanmadığını anlar - bu, dinleyici üzerinde de etki bırakır; ancak eğer tam tersi, Allah korusun, bu tür bir durum görülürse; yani ifadelerde, söylemlerde, hakaret içeren veya saygısızca davranışlarda bir nezaket eksikliği görülürse, bu hemen etki bırakır. Yani dinleyici, bu davranışı takdir etmemesine rağmen, yine de etkilenir. İnsanlar, babanın davranışından etkilenen çocuklar gibi değildir; davranışın çirkinliğini veya güzelliğini anlamadan etkilenirler; hayır, insanlar davranışın çirkinliğini ve güzelliğini anlarlar; meselenin doğası böyledir. Siz gözlemleyin; farklı ortamlarda, farklı topluluklarda, biri bir şey yapar; bir ifade, bir söz söyler; insan hoşlanmasa da, yine de etki bırakır; yani o davranışın tekrarı insan için kolaylaşır, basitleşir; meselenin doğası budur. Bir diğer mesele de 'adalet'tir. Elbette burada söylediklerimiz, aslında açık bir açıklamadır ve siz beyefendiler ve hanımlar bunlara vakıfsınız; belki siz bile insanları bu şeylere teşvik ediyorsunuz; ama bizim de bunları ifade etme görevimiz var; belki şimdi Allah'a hamd olsun, sizlerin bunları söylememize ihtiyacı yok, ama söylememiz gerekir. Adalet sağlanmalıdır; Meclis'teki arkadaşınıza karşı adalet, Meclis dışındaki kişiye karşı adalet, hükümete karşı adalet, yargı organına karşı adalet. Adalet sağlanmalıdır; 've la yajrimanneka şena'un kavmin alella ta'dilu'.(2) Bazen birisiyle kötü oluruz, birisinden hoşlanmayız; bu, makul bir durum olabilir; nihayetinde bir sebebimiz vardır, birisinden hoşlanmıyoruz; ama bu kişiye karşı da, hoşlanmadığımız kişiye karşı da, ve onun hoşlanmadığımızı düşündüğümüz noktalarına rağmen, insan adalet göstermelidir. Birinin iyi bir noktası vardır; onu, zihnimizdeki kötü noktaların etkisi altında bırakmamalıyız; bu çok önemli bir şeydir. Adaletsizlik ve orantısız davranış, karşı tarafta benzer bir tepkiye yol açar. Biz zayıf insanlarız; eğer siz, örneğin, bu mütevazı kişiye bir zaman adaletsizlik yaparsanız, benim o kadar güç ve irade ve sabrım yok ki, 'çok iyi, şimdi o adaletsizlik yaptı, yapsın; ben de adaletsizliğe zorlanırım' diyeyim. Bu şekilde toplumda, adaletsizliklerin alışverişi, adalet alışverişinin, sevgi alışverişinin yerini alır. Görüyorsunuz, çünkü siz Meclis temsilcisisiniz, bu etki vardır; yoksa eğer siz sıradan bir toplum bireyi olsaydınız, etki olurdu ama bu kadar değil. Biz bir platformda durduğumuzda ve insanlar bize baktığında, davranışımızın bir anlamı vardır; ama eğer biz halkın içinde, halkın bilgisinde kaybolmuşsak, aynı davranışın başka bir anlamı vardır. Bir mesele de, ben her zaman Meclis arkadaşlarıma ilettiğim, yürütme organıyla etkileşimdir. Yürütme organıyla oturduğumuzda, ister saygıdeğer Cumhurbaşkanı ile, ister saygıdeğer bakanlarla, ister bunların tamamıyla, onlara da aynı tavsiyeyi yapıyoruz ki yasama organıyla etkileşimde bulunsunlar. Her birinin de hakları vardır. Meclis'in belirli bir sınırda hakkı vardır; yürütme organı ve iş yapan ellerin de belirli bir sınırda hakları vardır.

Birbirlerinin sınırlarını korumalı, birbirleriyle etkileşimde bulunmalıdırlar; bu etkileşim, iki yönlü bir yoldur - Batılılar ve Batı hayranları iki yönlü yol der; bu da kötü bir söz değil, kötü bir ifade değil - her iki taraftan da bu etkileşimin olması gerekir. Elbette, her iki tarafın da iyi niyetleri olmasına rağmen, bazen anlaşmazlıklar ortaya çıkabilir - bu sorun değil - ancak bu anlaşmazlıklar, doğal işleyişin gerektirdiği ölçüde, sorun teşkil etmez; bu durumun abartılmaması, kin ve nefret yaratılmaması gerekir; bunlara dikkat edilmelidir. Size şunu arz ediyorum; yürütme organı ortada durmaktadır - bu hükümet olsun, başka bir hükümet olsun - ve işler onun üzerine düşmektedir, yükler onun omuzlarındadır, eleştiriler ona yöneltilmektedir, sorular ve hesap sormalar ondan yapılmaktadır; bu nedenle onun durumuna dikkat edilmelidir. Yürütme organına da her zaman tavsiyelerde bulunuyoruz; yasalarla belirlenmiş olan bu büyük hak, yasama meclisi ve tüm yasalar açısından, yürütme organı tarafından gözetilmelidir. Kanun, işin temelidir, kanun bu trenin rayıdır; siz bu rayları döşemek için çaba göstermelisiniz, onlar da bu raylar üzerinde hareket etmelidir. Siz, bu rayların trenin virajda dönebilmesi için uygun olmasını sağlamalısınız. Kuzey trenini beyler görmüşlerdir; bazı yerlerde zor virajlar vardır, ancak sonuçta tren hareket edebilmektedir. Aşağıdan yukarıya kadar tren hareket eder, yukarı çıkar ve aşağı iner, onun için bir sorun çıkmaz; çünkü raylar doğru bir şekilde döşenmiştir. Eğer gerekli olan bu eğriler bu şekilde oluşmamış olsaydı, eğer örneğin trenin hareket edemeyeceği şekilde ayarlanmış olsaydı, sürekli olarak trenin yukarıdan düşüşüne tanık olurdunuz. Bunu ray döşemede dikkate almak gerekir. Siz ray döşersiniz, o bu ray üzerinde hareket eder ve sizin kıymetinizi bilmelidir; ancak siz de bilmelisiniz ki sonuçta bu ray üzerinde hareket edilmesi gerekmektedir. Bu nedenle meselenin iki tarafı da önemlidir. Arz ettik, bu sadece bu hükümete özgü değildir; tüm hükümetlerde, birkaç dönem meclis ve hükümette, ben bu tavsiyeyi sürekli olarak yaptım; elbette bazıları gerçekten buna dikkat etti, bazıları da bazen dikkatsizlik gösterdi. Meclis kesinlikle işlerin başındadır - İmam (rahmetullahi aleyh) buyurduğu gibi - ancak şunu da dikkate alın ki "Meclis işlerin başındadır" demek, her bir temsilcinin işlerin başında olduğu anlamına gelmez; "Meclis" işlerin başındadır; bir temsilci, bir temsilcidir. Yani, saygıdeğer ve değerli bir temsilci, bir grup insanın ve ülkenin bir köşesindeki insanların heyecanla ve coşkuyla toplanıp onu meclise göndermesiyle, kendisinin işlerin başında olduğunu düşünmemelidir; hayır, "Meclis" işlerin başındadır; tutumunu bu şekilde kıyaslamalıdır. Bu nedenle, ilk sözlerimize dönelim, sevgili kardeşler ve kardeşler! Bizim ve sizin için kalan ve bu duayı kabul ettiren şey: "Ve beni üzüntü içinde helak etme, ta ki beni bağışlayıp merhamet edesin ve duama icabet ettiğini bana bildiresin" (3), bugünkü eylemimizdir ki ciddiyetle, gayretle, ihlasla, görev bilinciyle olmalıdır. Eğer bunlar olursa, yüce Allah bazı eksikliklerden, ihmal ve göz ardı etme durumlarından geçecektir; ancak önemli olan, bizim bu konuda azimle, inşallah, işi temiz, pak, süssüz, iyi niyetle ve ciddiyetle yapmamızdır. Seçimlerle ilgili bir cümle de söyleyelim. Sayın Meclis Başkanı'nın da belirttiği gibi, seçimler her zaman önemlidir ve şimdi de elbette bazı vesilelerle büyük bir önem taşımaktadır. Herkes, inşallah, bu seçimlerin coşkulu ve halkın genel katılımıyla gerçekleşmesi için çaba göstermelidir. Bu, ülkenin hem güvenliğini sağlamakta, hem de otorite kazanmasına yardımcı olmaktadır. Halkın varlığı, düşmanların tehditlerini ortadan kaldırmaktadır. Bazı Batılı siyasetçilerin ve özellikle bazı Amerikan arka plandaki siyasetçilerin analizler yaptığını görüyorsunuz - ki bunlar bazen yayımlanmakta, medyaya aktarılmaktadır - ve diyorlar ki: "İslam Cumhuriyeti, bu kadar kolay ve bu kadar çabuk sarsılmaz." Neden bu sözü söylüyorlar? Çünkü bu sistemin, halka dayandığını görüyorlar; sırrı sadece budur; yoksa sistemin başında Zeyd veya Amr'ın bulunduğunu düşünmek, halkın varlığı ve sistemin arkasındaki destek karşısında aslında hiçbir şeydir; hiçbir şeye benzemez. İnsanlar bir sistemde birleştiğinde, bir araya geldiğinde, sistemi desteklediklerinde, bu sistem güvenlik kazanır, otorite kazanır, güç kazanır; onu yerinden sökmek imkansız hale gelir; derinlere kök salmış bir ağaç gibidir; bu, sökülemez. Bazı sistemler var ki, paraları da var, imkanları da var, dünyadaki sömürgeci siyasetçilerin övgülerini de alıyorlar, ancak kökleri yoktur; kendileri de kökleri olmadığını biliyorlar. İslam Cumhuriyeti'nin kökleri vardır; bu kök, halktır. Halkın bu sistem etrafında toplanması, ülkenin ve sistemin onuru ve bereketi ile o insanların bereketidir. Halk, bu sistemin onur kazanmasına yardımcı olur; bu, halkın onurudur; bu, halkın güvenliğidir; bu, halkın tüm sorunlarının çözümü için bir imkandır; bunu bilmek gerekir; bu, genel bir formüldür. Bu nedenle, halkın varlığının sembolü olan seçimler, coşkulu bir şekilde yapılmalıdır; tüm yetkililerin çabası ve gayreti bu olmalıdır. Şükürler olsun ki mevcut yasalar, iyi yasalar; makul yasalar. Daha önce de defalarca belirttiğimiz gibi, çıkmaz sokak yoktur. Bu nedenle, bu seçimlerde, şu ana kadar geldiğimiz aşamada, yasal süreç işliyor. Sayın adaylara sorulduğunda, eğer Şura'nın bir görüşü olursa, buna uyacak mısınız, hepsi: "Evet, biz uyarız" dediler. Uydular da. Gerçekten bu adayların hepsine teşekkür etmeliyiz; nitelikleri belirlenmeyenler de. Bunlar, Şura'nın görüşüne uyarız dediler ve kendi sözlerine sadık kaldılar; bu, yasanın önemini ve önceliğini gösteriyor; yasanın işlevselliğini gösteriyor; çünkü yasa, ülkeye hakimdir.

Bende veya siz, yasadan memnun olmayabiliriz - bazen böyle oluyor - ama insan yasaya itaat ettiğinde, anlaşmazlık çözülür, kesin bir sonuca varılır; bu büyük bir nimettir, bu büyük bir berekettir. Halkımız, Allah'a hamd olsun, bilinç ve uyanıklığa sahiptir. Gereksiz yere övgüde bulunmak istemiyoruz; ama gerçeğin ta kendisi, halkımızın siyasi meselelerle zihinsel tanışıklığının, dünya ülkelerinin ortalamasının üzerinde olduğudur. Bildiğimiz kadarıyla ülkelerin durumu - bize rapor edilen ve açık kaynaklardan ve gizli kaynaklardan elde edilen - Avrupa ülkeleri, Amerika ülkeleri, Asya ülkeleri, halkların çeşitli bilinçleri var, az çok var, bir ortalaması var; ama İran halkının bilinci ve siyasi meselelerdeki feraseti, dünya ortalamasının üzerindedir. Halkın her bireyinin masumiyet iddiasında bulunmak istemiyoruz, ama bu kabul edilebilir ve gerçektir; bakıyorlar, ferasetleri var, teşhis ediyorlar. Şükürler olsun ki bugün teşhis aracı da halkın elindedir. İşte bu, ses ve görüntü yayıncılığıdır; programları kaydediyor, programları yayımlıyor, konuşmaları gösteriyor, kişilikleri tanıtıyor; halk bakabiliyor, bir sonuca varabiliyor; bu sonuç doğru olabilir, yanlış olabilir; Zeyd bir sonuca varabilir, Amr bir sonuca varabilir; elbette birisi doğrudur, birisi yanlıştır; ama yüce Allah her ikisine de sevap verecektir. İnsan baktığında, gözlemlediğinde, teşhis ettiğinde ve teşhisine dayanarak sadece Allah rızası için hareket ettiğinde, yüce Allah insana sevap verir. Bu bizim görevimizdir - tüm halk bireyleri - bakmak, gerçekten ne sonuca varıyoruz, o sonuca göre hareket etmektir. Elbette televizyonda aday olarak görünen beyefendilerin de ağır görevleri var; onlar da dikkatli olmalıdır. İnsan ağzından çıkan söz, gerçek, samimi, doğru bilgilere dayanan ve sadık bir dilden gelen söz olmalıdır. Şu şekilde olmamalıdır ki, şimdi halkın dikkatini çekmek için, aklımıza gelen her şeyi söyleyelim; bunlara dikkat edilmelidir. Adaylar, doğru olduğunu bildikleri işleri yapabilirler, bunu söyleyebilirler - şimdi bir vaat, bir program, her neyse - halkı gerçeklerle yüzleştirmeye çalışmalıdırlar; hem durumun gerçeği, hem de kendilerinin gerçeği. Eğer bu olursa, Allah bereket verecektir; eğer bu olursa, yüce Allah yardım edecektir; çünkü işler Allah'ın elindedir, her şey ilahi iradeye bağlıdır; "Her şey O'na döner", "İşlerin tümü O'nun elindedir / ve her şey O'nun yardımından beslenir". Eğer biz samimi bir şekilde hareket edersek, ilahi irade de yardım edecektir. Bazen bu, bu aciz kul için bu sorumluluğu üstlenme fırsatıdır, bazen de bana bu sorumluluğu üstlenme fırsatı vermemektir; her ikisi de ilahi yardımdır. Eğer biz samimi bir şekilde hareket edersek, yüce Allah bize yardım edecek ve neyin hayır ve selamet olduğunu bize verecektir. Şu şekilde olmamalıdır ki, şimdi halkın dikkatini çekmek için, bizim dışımızda olan her şeyi yıkalım; ister diğer adaylarla ilgili olsun, ister mevcut toplum gerçekleriyle ilgili olsun. Doğru bir şekilde hareket edilmelidir. O zaman biz seçeceğiz. Elbette bu sözler de, filan kişi, Rehber, bu aciz kul, Zeyd'i mi yoksa Amr'ı mı destekliyor, her zaman var olan ve gerçeği yansıtmayan sözlerdir; bunları söyleyenlerin çoğu da bunun gerçek olmadığını bilir. Nereden biliyorlar ki ben kimin yanındayım? Benden duymadılar; ne geçmişte duydular, ne şimdi duyuyorlar, ne de bundan sonra duyacaklar. Tahminlerde bulunuyorlar; bu tahminler ne kadar söylenmezse, ne kadar dile getirilmezse, o kadar iyidir; bilmiyorlar ki. Benim de diğerleri gibi bir oyum var. O gün, muhafız öğrenci kardeşlerimle toplandığımda bunu söyledim: Sizin birine görüşünüz olabilir, benim birine görüşüm olabilir; ne zararı var? Siz birini beğenirsiniz, ben başka birini beğenirim; bunda hiçbir sakınca yok. Siz Zeyd hakkında bir tanıma sahipsiniz ki, ben o tanıma sahip değilim; bunda hiçbir engel yok. Her neyi anladıysanız, ben de onu anlamak zorundayım; ya da her neyi anladıysam, siz de onu anlamak zorundasınız; hayır, bunlar teşhislerdir. Bizimle Allah arasında delil olan şey, doğru bir şekilde teşhis edebilmemizdir. Yabancı radyoların haberlerinde ve bu yazılarda yansıtılan şeylerde - ki mutlaka görüyorsunuz, duyuyorsunuz - sahip oldukları amaçlarla, bu şeyleri sürekli olarak yaymakta, sürekli olarak ortamı ısıtmaktadırlar. Elbette onların bu eylemlerinin ne amaçla yapıldığını bilmediğimiz de yok. Biz kendi işimizi yapıyoruz. Ne yapacağımızı biliyoruz. İslam toplumu ve İslam nizamı ne yaptığını anlıyor. İslam nizamı kendi yolunda ilerliyor. Amaç belirgindir, yol belirgindir, tedbirler belirgindir. Nizam, işini yapıyor; şimdi başkaları kendi başlarına vuruyor, vursunlar; bunun nizamın işine etkisi yoktur; ama bu aşamalarda bilinç ve uyanıklık önemlidir. Umarım inşallah yüce Allah bu ülke için, sizler için, tüm halk bireyleri için hayır irade etmiştir ve bereketlerini üzerinize, üzerimize, hepimize indirsin ve inşallah bu ülkenin ve bu milletin yarını, bugünden ve dünden daha iyi olsun. Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh.