İslam Devrimi Rehberi'nin Cuma Namazı Hutbeleri

Hutbe ı Evvel

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Ve Allah'a hamd olsun, âlemlerin Rabbi olan Allah'a hamd ederiz, O'ndan yardım dileriz, O'na güveniriz, O'ndan af dileriz ve sevgili peygamberi, seçkin kulu, sırlarını koruyup, mesajlarını ileten, rahmetinin müjdecisi ve azabının uyarıcısı olan, efendimiz ve peygamberimiz Abı'l-Kasım Muhammed'e ve onun en temiz, en seçkin, hidayet rehberleri olan, masum olan, özellikle de âlemlerdeki Allah'ın son kalıntısına selam olsun. Müslümanların imamlarına, mazlumların koruyucularına ve müminlerin rehberlerine selam olsun.

Hikmet sahibi Allah, kitabında şöyle buyurmuştur: "O, müminlerin kalplerine sükunet indiren ve imanlarını artıran O'dur. Göklerin ve yerin orduları Allah'ındır. Allah, her şeyi bilendir, hikmet sahibidir."

Tüm kardeşlerimi ve değerli kardeşlerimi, Allah'a karşı takva göstermeye ve yüce Allah'a yönelmeye, her durumda O'nun rahmetine ve lütfuna yönelmeye davet ediyorum. Eğer biz Allah'ın takvasını benimsersek, her durumda kalbimizi Allah'a yöneltirsek, yüce Allah'ın huzurunda bulunduğumuzu unutmamalıyız - ki gerçek takvanın anlamı budur - kesinlikle ilahi bereketler, ilahi rahmet ve ilahi yardım bizim üzerimize olacaktır. Her hafta Cuma namazında, namaz kılanların kalpleri yüce Allah'a yönelmelidir; bu gerçeği, bu muazzam anlamı kendilerine hatırlatmalıdırlar; takvayı kendilerine telkin etmelidirler.

Bu günler, bir yandan, Hz. Fatıma (s.a)'nın mübarek doğum günleriyle bağlantılıdır, diğer yandan ise Rəcab ayının kıymetli ve değerli günleridir; bu, zikir zamanı, dua zamanı, dikkat etme zamanıdır. Okuduğum bu ayet, müminlere müjde vermekte ve ilahi sükunetin inişini hatırlatmaktadır. Sükunet, çeşitli ruhsal ve sosyal çalkantılar karşısında huzur demektir. Bu ayet, Hudeybiye ile ilgilidir. Peygamber Efendimizin Medine'den Mekke'ye doğru, birkaç yüz sahabesiyle birlikte umre niyetiyle hareket ettiği olayda - hicretin altıncı yılında - bazı olaylar meydana geldi ki bu, müminlerin kalplerinde bir fırtınaya neden oldu. Bir yandan, düşmanlar, güçlü bir kuvvetle onları kuşatmışlardı; bunlar Medine'den uzaktaydılar - Hudeybiye Mekke'ye yakındır - düşman kuvvetleri Mekke'nin arka tarafına dayanmışlardı, kuvvetleri, silahları ve kalabalıkları vardı; bu durum, birçok mümin için kaygı ve endişe kaynağı oldu; diğer yandan, Peygamber Efendimiz, o büyük ilahi gizli siyasete göre - ki bu daha sonra herkes için açığa çıktı - karşısında bulunan kâfirlere karşı bazı durumlarda geri adım attı; "Rahman ve Rahim" ismini, "Bismillah"ı bu yazıdan çıkarın dediler, Peygamber bunu kabul etti; ve buna benzer birkaç mesele ortaya çıktı. Bu da kalpleri karıştırdı, endişeye düşürdü, tereddüt ettirdi.

Böyle durumlarda, bu çeşitli kaygılar - ister kişisel meseleler, ister sosyal meseleler olsun - müminler için ortaya çıktığında, burada ilahi sükuneti beklemek gerekir; o zaman buyurur: "O, müminlerin kalplerine sükunet indiren O'dur"; Allah, kalpleri huzurla doldurdu, onlara sükunet verdi, onları ruhsal çalkantılardan korudu ve müslümanlar, Allah'ın onlara verdiği bu huzur sayesinde ruhsal olarak rahatladılar. O zaman bu ilahi sükunetin ve ruhsal huzurun sonucu şu olur: "İmanlarıyla birlikte imanlarını artırmaları için"; o zaman imanın tohumları kalplerinde daha derinleşir, imanın nuru kalplerini daha fazla aydınlatır; imanı daha derinleşir. İşte bu, bir müslüman topluluğu için, bir mümin topluluğu için önemlidir ki Allah'a güzel bir zan beslesin, Allah'ın kendisine yardımcı olduğunu bilsin, Allah'ın hak yolunda yürüyenlerin arkasında olduğunu bilsin. Kalpler huzur bulduğunda, adımlar da sağlamlaşır; adımlar sağlamlaştığında, yol kolayca kat edilir, hedefe yaklaşılır.

Her zaman İslam düşmanları, müslümanların kalplerini karıştırmak ve endişelendirmek istemişlerdir. İslam tarihi boyunca birçok olay meydana gelmiştir, İslam'dan önce de, önceki peygamberlerin büyük cihad hareketlerinde, müminler, inançlarını sağlam tutmayı başardıklarında ruhsal huzur bulmuşlardır. Bu ruhsal huzur, onların hareketlerini inanç yönünde yönlendirmiştir; kaygı ve endişeye kapılmamışlar, yolunu kaybetmemişlerdir; çünkü kaygı ve endişe içinde doğru yolu bulmak zorlaşır. Ruhsal huzura sahip olan bir insan, doğru düşünür, doğru karar verir, doğru hareket eder. İşte bunlar, ilahi rahmetin işaretleridir.

Bugün devrimci toplumumuz, inançlı halkımız, bu huzuru, bu sükuneti, bu itidal ve vakar duygusunu kendilerinde daha fazla oluşturma ihtiyacındadır. "Unutmayın ki, Allah'ı anmakla kalpler huzur bulur." (2) Allah'ı anmak, kalpleri bu dünyanın ve yaşamın fırtınalı olaylarında korur. Allah'ı anmayı çok değerli sayın. Rəcab ayı - daha önce de söylediğimiz gibi - yakındır. Rəcab ayının duaları, bir bilgi denizidir. Duada sadece kalbi Allah'a yaklaştırmak yoktur; bu, aynı zamanda bir öğrenme sürecidir. Dua, hem eğitimdir, hem de tezkiye vardır. Dua, aynı zamanda zihni - bu, İmamların (a.s) rivayet ettiği dualardır - aydınlatır, hayatımızda ihtiyaç duyduğumuz gerçekleri, bilgileri bize öğretir ve kalbi Allah'a yöneltir. İlahi zikri çok değerli saymalısınız. İşte bu Cuma namazı, ilahi zikrin bir örneğidir. "O halde Allah'ı anmaya koşun." (3) Burada, kalbiniz üzerinde, dilinizde, hareketlerinizde baskın olması gereken şey, Allah'ı anmaktır. Kalp, Allah'ı anmakta, dil, yüce Rabbinin kutsal ismini anmakta, el ve ayak hareketleri de Rabbinin anılması ve ilahi emirlerine itaat yönünde olmalıdır. İşte her birimizin ihtiyacı olan şey budur.

Size şunu söyleyeyim, devrimden bugüne kadar - otuz yıl geçti - çeşitli olaylarda, bazıları bir milleti, bir nizamı yerinden oynatabilecek olaylarda, bir ülkeyi öyle bir fırtınalı denize sokabilecek olaylarda, ne yapacağını bilmeyen ve ne yapması gerektiğini bilemeyen bir duruma getirebilecek olaylarda - komşu ülkelerimizde gördüğümüz gibi - bu ülkeye de geldi, ama bu sağlam gemi, sizin inançlarınıza, iradenize, kalplerinizin nurlu oluşuna ve Allah'ı anmaya dayanarak, bu çeşitli fırtınalarda pek az bir endişe duymadı. Bu, Allah'ın rahmetinin bir işareti; bu, Allah'ın bu değerli millete olan lütuflarının bir işaretidir.

Allah'ın lütuflarına mazhar olmak bir meseledir, lütufları ve rahmeti korumak ise başka bir meseledir. Kendimize kapılmayalım; Rabbimizin yardım elini gördüğümüzde, "Biz Rabbimizin dikkatine mazharız" demeyelim ve görevlerimizi ihmal etmeyelim; Allah'ı anmayı kalplerimizden çıkarmayalım. Özellikle siz değerli gençlere, ülke genelinde ve nerede olursanız olun, şunu söylüyorum: Gençler! Bu temiz kalpleri, bu nurlu kalpleri, bu yumuşak kalpleri kıymetini bilin; onları Rabbimizi anarak sulayın; onları Allah'ı anmakla doldurun ki, yüce Allah, bu millete olan dikkatini ve rahmetini devam ettirecektir. Ve bilin ki - bugün söylüyorum - ben bu milleti gördüğüm şekilde ve geçmiş tarihimizden edindiğim bilgilerle, bu milletin Allah'ın yardımıyla, Allah'ın kudretiyle, tüm yüksek hedeflerine ulaşacağına kesinlikle inanıyorum.

Bu manevi atmosferi kıymetini bilin, siyasi heyecanlarımızın bizi Allah'tan alıkoymasına izin vermeyin; bir ülkede meydana gelen çeşitli tartışmalar - özgür bir millet arasında doğal bir durumdur - bizi alıkoymasın, nereye gitmek istediğimizi bilmeyelim, nasıl gitmek istediğimizi bilmeyelim. Bu devrim, başından beri temiz ve samimi inançlar üzerine kuruldu ve bu yolun devamı da aynı sağlam temel üzerine olacaktır.

Bu kadar sapma faktörlerine rağmen, Allah'a hamd olsun, milletimiz inançlıdır, Allah'ı sever, dini bilir, manevi değerlere önem verir. Bugün gençler, maddiyatın hâkim olduğu bir dünyada, şaşkınlık ve karmaşa içinde boğulmuş durumdalar; manevi değerlerden uzaklaşmaları onları şaşkınlığa düşürmüştür; ne yapacaklarını bilmiyorlar; düşünürleri de çaresiz kalmış; bazıları ise, işlerini düzeltmenin yolunun manevi değerlere dönmek olduğunu anlamışlardır. Ama kaybedilen manevi değerleri, iki yüzyıldır Batı ülkelerinde sürekli olarak çeşitli araçlarla yok edilen manevi değerleri geri getirmek kolay bir iş değil. Ama milletimiz böyle değil. Milletimiz bu büyük manevi akışta hareket etti, manevi değerlerle böyle büyük bir devrimi zaferle sonuçlandırdı, manevi değerlerle bu maddi dünyada manevi değerlere dayanan bir İslami nizamı yükseltti, temellerini sağlamlaştırdı ve onu çeşitli saldırılara ve fırtınalara karşı korudu. Milletimiz, sekiz yıllık bir dayatılmış savaşı bu manevi değerlere dayanarak, gururla ve zaferle geçirdi. Bugün de gençlerimizin çoğu inançlı ve manevi gençlerdir. Hatta görünüşte manevi bir eğilimleri olmayanlar bile, kritik anlarda kalplerinin Allah'a yöneldiğini görürsünüz. Defalarca söyledim ki, bu Kadir gecelerinde, bu itikaf günlerinde, bu Ramazan Bayramı namazı merasimlerinde, insanın beklemediği kişiler, kalplerini Allah'a yönlendiriyorlar.

Rabbim! Seni Kur'an'a yemin ederek, seni İmamların (aleyhimusselam) ve Peygamberimizin yüceliğine yemin ederek, kalplerimizi manevi değerlerle daha fazla doldurmanı diliyoruz. Rabbim! Bizi Kur'an'dan ve Ehli Beyt'ten mahrum etme. Rabbim! Bu büyük milletin kalplerine takva, iman ve ilahi huzuru indir. Rabbim! Bu güçlü ve mazlum milleti düşmanlarına karşı zaferle kavuştur. Rabbim! Kalplerimizi kendine yönelt. Rabbim! Söylediklerimizi, yaptıklarımızı, senin için ve senin yolunda kıl; ve bizden kabul et. Rabbim! Selamlarımızı velinimetin ve hüccetin ve salih kulun olan Hazret-i Baki'ye (ruhumuza feda olsun) ulaştır; o büyük kişinin bizim için duasını kabul et.

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Ve asr. Şüphesiz insan ziyan içindedir. Ancak iman edenler, salih ameller işleyenler, hak ile birbirlerine tavsiye edenler ve sabır ile birbirlerine tavsiye edenler müstesna.

İkinci Hutbe

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla,

Ve hamd olsun alemlerin Rabbi olan Allah'a ve salat ve selam olsun efendimiz ve peygamberimiz Abü'l-Kasım Muhammed'e ve onun en temiz, en seçkin, hidayet rehberleri olan, masum olan, özellikle de müminlerin emiri Ali'ye, sevgilisi Fatıma Zehra'ya, cennet gençlerinin efendileri Hasan ve Hüseyin'e, Ali bin Hüseyin'e, Muhammed bin Ali'ye, Cafer bin Muhammed'e, Musa bin Cafer'e, Ali bin Musa'ya, Muhammed bin Ali'ye, Ali bin Muhammed'e, Hasan bin Ali'ye ve kıyamet gününde gelecek olan Mehdi'ye, hepsine salat olsun. Müslümanların imamlarına, mazlumların koruyucularına ve müminlerin rehberlerine selam olsun.

Sizi, Allah'ın takvasına davet ediyorum.

Bu hutbede, namazda bulunan tüm değerli kardeşlerimi ve kardeşlerimi takvaya, sakınmaya davet ediyorum.

Bu hutbede ele alacağım konu, şu anda ülkemizde güncel olan seçim meselesidir. Üç konu hakkında üç gruba hitap edeceğim. Bir konu, ülkemizin her yerinde bulunan değerli halkımıza hitaben olacak. Bir konu, siyasi elitlere, cumhurbaşkanlığı adaylarına, seçim meseleleriyle ilgilenen aktivistlere hitaben olacak. Bir konu da, küresel istikbarın liderlerine, bazı Batılı devletlere ve onların yönettiği medya yöneticilerine hitaben olacak.

Birinci konu, değerli halkınıza hitaben, benim sözüm bir dünya takdir, hürmet ve teşekkürdür. Ben, konuşmalarımda ve hutbelerde dinleyicilerime abartılı sözler söylemeyi veya onlara dalkavukluk yapmayı sevmiyorum; ancak bu seçim meselesinde, değerli halkınıza hitaben şunu söylemek istiyorum ki, ne kadar abartılı konuşsam, azdır; hatta eğer dalkavukluk kokusu da verse, bir sakıncası yoktur. Büyük bir iş yaptınız. 22 Haziran seçimleri, halkımızın ülkenin kaderine karşı sorumluluk hissettiğinin büyük bir gösterisiydi; halkın kendi yönetimlerine katılım ruhunun büyük bir gösterisiydi; halkın kendi sistemlerine olan bağlılığının büyük bir gösterisiydi. Gerçekten, bu ülkede gerçekleşen bu hareketin benzerini, bugün dünyada ve bu çeşitli demokrasilerde - ister sahte ve yanıltıcı demokrasiler olsun, ister gerçekten halkın oylarına başvuran demokrasiler olsun - bulamıyorum. İslam Cumhuriyeti'nde de, 58 yılındaki referandum dışında - 58 Nisan - bu seçim için başka bir benzeri yoktur; yaklaşık %85 katılım; yaklaşık 40 milyon nüfus. İnsan, bu büyüklükteki olayların arkasında, zamanın sahibi olan İmam'ın elini görmektedir. Bu, Allah'ın bir işareti. Kalbimin derinliklerinden, ülke genelindeki değerli halkınıza saygı ve tevazu ile teşekkür etmek istiyorum ki, gerçekten buna değer.

Genç neslimiz özellikle, devrimimizin ilk neslinde gördüğümüz aynı siyasi heyecanı, aynı siyasi bilinci, aynı siyasi taahhüdü gösterdi; tek farkla ki, devrim döneminde, devrimin ateşi kalpleri heyecanlandırıyordu, sonra savaş döneminde başka bir şekilde; ama bugün bunlar da yok, yine de bu taahhüt, bu sorumluluk hissi, bu heyecan ve bilinç, günümüz neslinde mevcuttur; bunlar az şey değil. Elbette halk arasında farklı görüşler var, farklı oylar var; bazıları birini kabul ediyor, bir görüşü kabul ediyor; diğerleri başka birini, başka bir görüşü kabul ediyor; bunlar var, doğal da, ancak tüm bu bireyler arasında, görüş farklılıklarıyla birlikte, bir toplumsal taahhüt hissedilmektedir; kendi ülkelerini koruma, sistemlerini koruma yönünde bir toplumsal taahhüt. Herkes bu işe katıldı; şehirlerde, köylerde, büyük şehirlerde, küçük şehirlerde, farklı etnik gruplar, farklı mezhepler, erkekler, kadınlar, yaşlılar, gençler, hepsi bu alana katıldılar; hepsi bu büyük harekete katıldılar.

Bu seçim, sevgili dostlarım! Düşmanlarınız için bir siyasi depremdi; dostlarınız için dünyanın dört bir yanında gerçek bir bayramdı; tarihi bir bayramdı. Devrimin 30. yılında, bu şekilde halkın bu sisteme, bu devrime ve o büyük İmam'a bağlılıklarını ifade etmeleri! Bu, İmam ile şehitler için bir yenileme hareketiydi; İslam Cumhuriyeti için yeni bir nefes alma, yeni bir hareket, büyük bir fırsattı. Bu seçim, dini halk iradesini tüm dünyaya gösterdi. İslam Cumhuriyeti'ne karşı kötü niyetli olan herkes, dini halk iradesinin ne olduğunu gördü. Bu, üçüncü bir yoldur. Bir yanda diktatörlükler ve baskıcı sistemler, diğer yanda maneviyattan uzak demokrasiler; işte bu, dini halk iradesidir; bu, halkın kalplerini kendine çeker ve onları sahneye çeker. Bu, kendini sınadı. Bu, bu seçimle ilgili bir nokta.

İkinci nokta, bu seçimle ilgili olarak, 22 Haziran seçimleri, halkın bu ülkede güvenle, umutla ve ulusal bir coşkuyla yaşadığını gösterdi. Bu, düşmanlarınızın tarafında, taraflı propaganda yaparken söyledikleri birçok sözün cevabıdır. Eğer halk, ülkede geleceğe umutla bakmıyorsa, seçimlere katılmaz; eğer kendi sistemlerine güvenmiyorlarsa, seçimlere katılmazlar; eğer özgürlük hissetmiyorlarsa, seçimlere olumlu bir yaklaşım göstermezler. İslam Cumhuriyeti'ne olan güven, bu seçimde açığa çıktı. Ve daha sonra, düşmanların bu halkın güvenini hedef aldığını söyleyeceğim; İran milletinin düşmanları, bu güveni kırmak istiyorlar. Bu güven, İslam Cumhuriyeti'nin en büyük sermayesidir; bunu İslam Cumhuriyeti'nden almak istiyorlar; bu seçim ve halkın gösterdiği bu güven hakkında şüphe yaratmak, bu güveni sarsmak istiyorlar.

İran milletinin düşmanları, güven olmadığında, katılımın zayıflayacağını biliyorlar; katılım ve sahnedeki varlık zayıfladığında, sistemin meşruiyeti sarsılacaktır; bunu istiyorlar; düşmanın hedefi budur. Güveni almak istiyorlar ki katılımı alabilsinler, böylece İslam Cumhuriyeti'nin meşruiyetini alabilsinler. Bu, bankaları ateşe vermekten ve otobüsleri yakmaktan çok daha zararlıdır. Bu, başka hiçbir zarar ile kıyaslanamayacak bir şeydir. Halk, böyle büyük bir harekette bu kadar hevesle yer aldığında, sonra onlara denilmesi, 'Siz, sisteme güvenerek hata yaptınız; sistem güvenilir değildi' denilmesi düşmanın istediğidir.

Bu hattı seçimlerden önce de başlattılar; iki üç ay önce. Ben 1 Farvardin'de Meşhed'de dedim ki, sürekli kulaklara okuyorlar, tekrar ediyorlar ki, seçimlerde hile yapılacak. Zemin hazırlamak istiyorlardı. O zaman, ülke içindeki dostlarımıza dikkat ettirdim ve dedim ki, düşmanın halkın zihnine sokmak istediği bu sözü söylemeyin. İslam Cumhuriyeti, halkın güvenini kazanmıştır. Bu güven kolay elde edilmedi, otuz yıldır İslam Cumhuriyeti, yetkilileriyle, performansıyla, çok sayıda çabasıyla bu güveni halkın gönlünde derinleştirebilmiştir. Düşman bu güveni almak istiyor, halkı sarsmak istiyor. Bu da bir nokta.

Üçüncü nokta, rekabet meselesiydi. Bu rekabetler tamamen serbest, ciddi ve şeffaf bir şekilde farklı adaylar arasında gerçekleşti; herkes gördü. Bu rekabetler ve bu tartışmalar o kadar şeffaf ve açık oldu ki, bazıları buna itiraz etti - şimdi söyleyeceğim - haklılar da bir ölçüde. Bu da bazı heyecanlar yarattı ki, şu anda bile etkilerini görüyoruz. Size söyleyeyim, varsayımımız şuydu ve hâlâ öyle ki, bu seçimdeki rekabet, dört aday arasında, İslamî sisteme ait kişiler ve gruplar arasındadır. Düşmanların çeşitli medya organlarında - ki çoğu bu kötü ve alçak siyonistlerin medyasıdır - bunu, sistemin destekçileri ile karşıtları arasındaki bir kavga olarak göstermeye çalışmaları yanlıştır; hayır, böyle değildi; bu yanlış bir ifadedir; bu gerçek değildir.

Bu dört kişi, bu ciddi seçim arenasına girenler, hepsi sistemin unsurlarıydı ve hâlâ öyleler. Bunlardan biri, ülkemizin Cumhurbaşkanıdır; çalışkan, gayretli, güvenilir bir Cumhurbaşkanıdır. Diğeri, benim dönemimde sekiz yıl Başbakanlık yapmış birisidir. Bir diğeri, uzun yıllar boyunca Devrim Muhafızları Komutanı olmuş ve savunma döneminin ana komutanlarından biridir. Diğeri ise, iki dönem ülkenin yasama organının başkanı olmuş; İslam Şura Meclisi'nin başkanıdır. Bunlar sistemin unsurlarıdır; hepsi sistemin bir parçasıdır. Elbette görüş ayrılıkları var, program farklılıkları var, siyasi yönelimlerde birçok farklılıkları var; ama hepsi sistemin unsurlarıdır; dört kişi de sistemin unsurlarıdır. Bu rekabet, sistem içinde tanımlandı; ne sistemin içi ile dışı arasında bir rekabet, ne de siyonist radyolar ve kötü Amerikan ve İngiliz radyolarının sürekli bunu körüklemesi söz konusudur. Hayır, bu, sistemin içinde ve sisteme bağlı unsurlar arasında bir rekabetti; sisteme ait, ve hepsinin de bu geçmişleri var. Hepsini yakından tanıyorum, düşüncelerini biliyorum, eğilimlerini biliyorum, davranış özelliklerini biliyorum, hepsiyle yakından çalıştım.

Elbette ben bu beyefendilerin tüm görüşlerini kabul etmiyorum; bazı görüşleri ve performansları benim açımdan kesinlikle eleştirilebilir; bazılarını, ülkeye hizmet açısından diğerlerinden daha uygun buluyorum; ama seçim halkın elindeydi ve hâlâ öyle. Halk seçti. Benim isteğim, benim teşhislerim, ne halka söylendi, ne de halkın bunu dikkate alması gerekiyordu. Halk, kendi ölçütlerine göre teşhis etti, hareket etti, eyleme geçti; milyonlar bu tarafta, milyonlar o tarafta. Dolayısıyla, mesele, sistemin iç meselesidir. Eğer mesele değiştirilmeye çalışılırsa, bu kesinlikle tarafgir ve kötü niyetlidir. Kavga, sistem ile sistem dışı arasında değil, devrim ile karşı-devrim arasında değil; sistemin çerçevesi içindeki unsurlar arasındaki bir ayrılıktır.

O dört kişiye oy veren halk da, bunlar da sisteme inançla oy verdiler, bunun ülke için daha iyi olduğunu, sisteme bağlılıklarının daha fazla olduğunu düşündüler, ona oy verdiler. En uygun olanı, sisteme hizmet için daha uygun buldukları kişiye oy verdiler; halk da sistem çerçevesinde hareket etti.

Ama bu rekabetler ve tartışmalar, önemli bir yenilikti; ilginç bir yenilikti; çok açık, çok şeffaf, çok ciddi bir şekilde gerçekleşti. Bu tartışmalar, dışarıdan reklam yapanların, bu rekabetlerin gösteri olduğunu, gerçek olmadığını iddia edenlerin yüzüne bir tokat gibi çarptı. Hayır, gerçek var; ciddi bir şekilde karşı karşıya duruyorlar, tartışıyorlar, delil sunuyorlar. Dolayısıyla, tartışmalar ve görüşmeler bu açıdan çok olumlu oldu. Elbette olumlu etkileri vardı, bazı kusurları da vardı ki, şimdi her ikisini de söyleyeceğim.

Olumlu yönü, bu tartışmalarda ve bu görüşmelerde ve bu televizyon konuşmalarında, herkes şeffaf ve rahat bir şekilde konuştu, içlerinden geçenleri dile getirdiler, bir eleştiri ve tenkit seli başladı ve herkes cevap vermek zorunda kaldı. Onlara eleştiriler yapıldı, onlar da cevap vermek için harekete geçtiler ve kendilerini savundular. Bireylerin ve grupların tutumları, belirsizlik olmadan, karmaşık ifadeler olmadan, açık bir şekilde halkın gözleri önüne serildi; politikaları nedir, programları nedir, bağlılıkları nelerdir, ne kadar bağlıdırlar; bunlar halkın gözleri önünde sergilendi ve halk yargılayabildi. Halk, İslam Cumhuriyeti'nde yabancı olmadıklarını hissettiler, ülkenin içi ve dışı yoktur. Her şey halkın önünde açıktır, tüm görüşler halkın önünde ifade edildi ve halkın oyunun bu dikkatlilik ve düşüncelerden kaynaklanacağı anlaşıldı. Halkın oyu bir süs değildir. Gerçekten seçim hakkı halkındır, halk bilinçli ve dikkatli bir şekilde seçmek ister. Bu tartışmalar bunu gösterdi. Kesinlikle, önceki dönemlerin en yüksek katılımına göre on milyonluk oy artışının sebeplerinden biri, halkın zihninin, düşüncesinin katılıma dahil edilmesi, sahneye çıkması ve onların teşhis etmesi, alana girmesidir. Bu tartışmalar, sokaklara da taşındı, evlere de girdi, bu da halkın seçim gücünü artırır. Bu tür tartışmalar ve görüşmeler zihinleri geliştirir, seçim gücünü artırır. Bu, İslam Cumhuriyeti açısından arzu edilen bir şeydir.

Elbette burada belirtmeliyim ki, bu görüşmelerin bir yere varıp kin ve düşmanlığa dönüşmemesi gerekir. Eğer bu olursa, o zaman ters bir etki yaratır. Eğer o günkü gibi kalırsa, bu iyi olur; ama eğer böyle devam ederse, sürekli bir tartışma haline gelirse, bu yavaş yavaş kin haline dönüşecektir. Elbette bu tür tartışmaların yönetim seviyelerinde devam etmesi çok iyi olur - elbette daha sonra belirteceğim o kusurların ortadan kaldırılmasıyla - ve bireyler, yetkililer, kendilerini eleştiriye maruz bırakmalı, cevap vermeli ve açıklamalarda bulunmalıdır. Çoğu zaman, birine bir eleştiri yapıldığında, bu onun için zihinleri aydınlatma, açıklama yapma, gerçeği ifade etme fırsatıdır; bu çok iyi bir şeydir; elbette o kusurların ortadan kaldırılmasıyla. Eğer bu tür tartışmalar yıl boyunca ve dört yıl boyunca devam ederse, seçim zamanı geldiğinde patlayıcı bir durum yaratmaz; tüm konuşmalar zaman içinde söylenecek, duyulacak; eleştiriler, cevaplar, yanıtlar. Bunlar, bu tartışmaların çok iyi olan faydalarıydı; ama bazı kusurları da vardı ki, bu kusurların giderilmesi gerekir. Bazı durumlarda, bu tartışmalarda mantıksal yönü zayıfladı; duygusal ve sinirli bir hale geldi; yıkıcı bir yönü ağır bastı; mevcut durumu aşırı bir şekilde karartma durumu bu tartışmalarda görüldü; geçmiş dönemlerin karartılması da bu tartışmalarda gözlemlendi; her ikisi de kötüydü. İddialar ortaya atıldı ki, bazı yerlerde ispat edilmemiştir; söylentilere dayanıldı, adaletsizlikler görüldü; hem bu hükümete, bu kadar hizmetin yanında adaletsizlik, hem de geçmiş hükümetlere ve otuz yıllık döneme karşı adaletsizlik. Beyefendiler, konuşma sırasında duygusal hale geldiler ve iyi olan sözlerin arasında, iyi olmayan sözler de söylendi.

Ben de diğer milletin bireyleri gibi televizyonun önünde oturdum ve bu tartışmaları izledim ve ifade özgürlüğünden keyif aldım; İslam Cumhuriyeti'nin halkın seçim gücünü artırmak için onlara yardımcı olabilmiş olmasından memnun oldum; ama olayın bu kusurlu kısmı beni rahatsız etti; üzüldüm. Adayların destekçileri için de o kusurlu kısımlar, o imalar, o açık ifadeler, heyecan verici ve endişe vericiydi ki, bu elbette her iki taraftan da vardı.

Bende burada Cuma namazı kürsüsünde, namaz hükmünde olan bir hutbede, gerçekleri ifade etmem gerekiyor. Her iki taraf bu kusurda maalesef ortak oldular. Bir taraftan, ülkenin yasal Cumhurbaşkanına en açık hakaretler yapıldı. Hatta tartışmalardan iki üç ay önce bu konuşmaları benim için getiriyorlardı ve ben görüyordum ya da bazen duyuyordum; iftiralar atıldı, sözler söylendi; kime? Ülkenin yasal Cumhurbaşkanına, halkın oylarına dayanan birine. Yanlış ithamlar yapıldı, halkın güvenini kazanmış Cumhurbaşkanını yalan söylemekle suçladılar! Bunlar iyi mi? Hükümete sahte raporlar düzenlediler, burada orada dağıttılar, biz olayların içinde olanlar olarak görüyoruz ki bunlar gerçek dışıdır; hakaret ettiler; Cumhurbaşkanını hurafeci, falcı gibi utanç verici sıfatlarla nitelendirdiler; ahlakı, yasayı ve adaleti ayaklar altına aldılar.

Bu bir taraftan. Diğer taraftan da aynı şekilde; bu taraftan da benzer işler başka bir şekilde yapıldı. Devrimin otuz yıllık parlak sicili soluk gösterildi; bazı kişilerin isimleri anıldı ki bunlar bu nizamın şahsiyetleridir; bunlar, ömürlerini bu nizam için harcayan kişilerdir. Ben Cuma namazında hiçbir zaman bireylerin ismini anmam; ama burada isimler anıldığı için, zorunluyum isim anmaya. Özellikle Sayın Haşimi Rafsancani'den, Sayın Natiq Nuri'den bahsetmem gerekiyor ve söylemeliyim. Elbette bu beyefendileri kimse mali yolsuzlukla suçlamadı; şimdi akrabaları ve yakınları hakkında, herkesin her iddiası, yasal yollarla ispat edilmelidir ve ispat edilmeden bunları medyaya taşımak doğru değildir. Eğer bir şey ispat edilirse, toplumun bireyleri arasında fark yoktur; ama ispat edilmeden, bunları gündeme getirmek ve kesin bir şekilde iddia etmek doğru değildir. Böyle sözler gündeme geldiğinde, toplumda yanlış algılar oluşur, gençler başka şeyler düşünür, başka şeyler anlar.

Sayın Haşimi'yi herkes tanır. Benim kendisiyle tanışmam devrimden sonraki sorumluluklarıyla ilgili değil; ben 1336 yılından - yani 52 yıl önce - kendisini yakından tanıyorum. Sayın Haşimi, mücadele döneminde hareketin en önemli kişilerindendi; devrimden önce ciddi ve kararlı mücahitlerden biriydi; devrim zaferinden sonra İslam Cumhuriyeti'nin en etkili şahsiyetlerinden biri oldu, İmam'ın yanında. İmam'ın vefatından sonra da liderliğin yanında bugüne kadar. Bu adam defalarca şehit olma noktasına geldi. Devrimden önce kendi mal varlığını devrim için harcıyordu ve mücahitlere veriyordu. Bunları gençlerin iyi bilmesi gerekir. Devrimden sonra birçok sorumluluk üstlendi: Sekiz yıl Cumhurbaşkanıydı; öncesinde Meclis Başkanıydı; sonra başka sorumluluklar aldı. Bu süre zarfında kendisinin devrimden birikim sağladığına dair bir örnek yoktur. Bunlar birer gerçektir; bunları bilmek gerekir. En hassas dönemlerde devrim ve nizam için hizmette bulunmuştur.

Elbette birçok konuda Sayın Haşimi ile farklı görüşlerimiz var, bu da doğaldır; ama halkın yanıltılmaması, başka şeyler düşünmemesi gerekir. Elbette kendisi ile Sayın Cumhurbaşkanı arasında 84 yılındaki seçimden bugüne kadar farklı görüşler vardı, şimdi de var; hem dış meselelerde farklı görüşleri var, hem sosyal adaletin uygulanma şekli konusunda farklı görüşleri var, hem de bazı kültürel meselelerde farklı görüşleri var; ve Sayın Cumhurbaşkanı'nın görüşü benim görüşüme daha yakındır.

Sayın Natiq Nuri hakkında da aynı şekilde. Sayın Natiq Nuri de devrimin hizmetkarlarından biridir; o da çok hizmette bulunmuş ve bu nizam ve devrime olan bağlılığında hiçbir şüphe yoktur.

Canlı televizyon tartışmaları iyidir; ama bu zararların ortadan kaldırılması gerekir. O zaman - tartışmadan sonra - Sayın Cumhurbaşkanı'na da hatırlatmada bulundum; çünkü onun dikkate alacağını biliyordum.

Mali yolsuzlukla mücadele konusunda, nizamın durumu nettir. Sosyal adaletle ilgili meselelerde, nizamın durumu nettir. Yolsuzlukla her yerde mücadele edilmelidir. Bunu söylemek istiyorum: Bizim nizamımızda mali ve ekonomik yolsuzluk yoktur iddiasında değiliz; neden, eğer yoksa, birkaç yıl önce üç kuvvetin saygıdeğer başkanlarına hitaben o sekiz maddelik mektubu yazmazdım ve bunun üzerinde bu kadar durmazdım. Evet, vardır; ama bunu söylemek istiyorum: İslam Cumhuriyeti, bugün dünyadaki en sağlıklı siyasi ve sosyal sistemlerden biridir. Biz, şu veya bu Siyonist kaynağın raporuna dayanarak, nizamı ve ülkeyi yolsuzlukla suçlayamayız, bu kesinlikle doğru değildir. Bu da, kişileri, yetkilileri yersiz bir şekilde yolsuzluk konusunda sorgulamak da doğru değildir. Mali yolsuzluk, İslam nizamında önemli bir meseledir ve bununla ciddi bir şekilde mücadele edilmelidir; hem yürütme organında, hem yargı organında, hem yasama organında. Herkes bu meseleyle mücadele etmekle yükümlüdür. Eğer mücadele edilmezse, kontrol altına alınmazsa, gelişecektir; tıpkı dünyanın birçok ülkesinde - bu kadar mali yolsuzlukla ve kara para aklama ile mücadele ettiklerini söyleyen batılı ülkelerde - yolsuzluğa batmış durumdadırlar. İngiltere hükümeti ve İngiltere parlamentosu ile ilgili meseleleri bu günlerde duydunuz ve tüm dünya öğrendi. Bu, meselelerin bir köşesidir; çok daha fazlası vardır.

Bu bölümde halkı hitap etme kısmını özetlemek istiyorum. Sevgili halkım! İran milleti! 22 Haziran bir destandı. Bu destan, tarihi oldu, evrensel oldu. Bazı düşmanlarımız dünyanın dört bir yanında bu nizamın mutlak zaferini, bu kesin zaferi, şüpheli ve sorgulanabilir bir zafer haline dönüştürmek istediler. Hatta bazıları bunu bir ulusal yenilgiye dönüştürmek istediler! Sizi acı bir duruma sokmak ve en yüksek katılım oranını dünya adına sizin adınıza kaydetmemek istediler. Bunları yapmak istediler; ama sizin adınıza kaydedildi. Bunu değiştirmek mümkün değil.

Rekabetler sona erdi. Bu dört adaya oy veren herkes mükafatlandırılmıştır; inşallah ilahi mükafatı vardır. Hepsi devrim cephesinin içindedir, nizamın mensubudurlar; eğer niyetleri ihlasla oy vermekse, ibadet de etmişlerdir. Devrim hattı, kırk milyon oy almıştır; seçilen Cumhurbaşkanına verilen yirmi dört buçuk milyon değil. Kırk milyon devrim hattına oy vermiştir.

Halk güveniyor; ancak bazı adayların destekçileri de İslam Cumhuriyeti'nin halkın oylarına ihanet etmeyeceğinden emin olmalıdır. Ülkemizdeki seçimlerin yasal mekanizmaları hileye izin vermez. Bu, seçim meseleleriyle ilgilenen ve seçim konularında bilgi sahibi olan herkes tarafından tasdik edilmektedir; hem de on bir milyon farkla! Bir zamanlar iki oy arasındaki fark yüz bin, beş yüz bin, bir milyon olabiliyor, şimdi birisi hile yapıldığını, yer değiştirdiğini söyleyebilir; ama on bir milyon nasıl hile yapılabilir! Aynı zamanda bunu söyledim, saygıdeğer Guardian Şurası da kabul ediyor ki eğer bazıları şüphe duyuyorsa ve belgeler sunuyorsa, mutlaka incelenmelidir; elbette yasal yollarla; inceleme sadece yasal yollarla. Ben yasadışı yeniliklere boyun eğmeyeceğim. Bugün eğer yasal çerçeveler aşılırsa, gelecekte hiçbir seçim güvence altında olmayacaktır. Sonuçta her seçimde bazıları kazanır, bazıları kazanamaz; hiçbir seçim daha güvenilir olmayacak ve güvence altına alınmayacaktır. Bu nedenle her şey takip edilmeli, yapılmalı, işler doğru bir şekilde, yasalara uygun olarak gerçekleştirilmelidir. Eğer gerçekten bir şüphe varsa, yasal yollarla takip edilmelidir. Bu konuda yasa tamdır ve yasada hiçbir sorun yoktur. Nasıl ki adaylara denetleme hakkı verildi, şikayet etme hakkı verildi, inceleme hakkı verildi. Ben saygıdeğer Guardian Şurası'ndan istedim ki eğer bazı durumlarda sandıkları yeniden saymak isterlerse, adayların temsilcilerinin katılımıyla bu işlemi yapsınlar. Kendileri orada bulunsun, sayım yapsın, kaydetsin, imzalasın. Bu nedenle, bu yönde hiçbir sorun yoktur. Bu, seçimlerle ilgili ve siz değerli halkıma hitap etmektedir.

Ancak ikinci hitabım, siyasetçilere, adaylara ve partilerin yöneticilerine ve akımlarına yöneliktir. Bugün ülke için tarihi bir anın eşiğindeyiz; dünyaya, Orta Doğu'ya, dünya ekonomisine, komşu ülkelerimizin durumuna, Irak'a, Afganistan'a, Pakistan'a bakın. Tarihin kritik bir noktasındayız. Hepimizin bu tarihi aşamada dikkatli, titiz ve dikkatli olmamız gerekiyor, hata yapmamamız gerekiyor.

Bu seçim meselesinde, halk gerçekten ve adaletle üzerine düşeni yerine getirdi. Görevleri, oy sandıklarının önüne gelmekti; bu görev en iyi şekilde yerine getirildi; ama bizlerin ve sizin daha ağır görevlerimiz var. Bir şekilde halkın düşüncelerinde bir tür otoriteye sahip olanlar; bu siyasetçiler ve partilerin liderleri ve siyasi akımların yöneticileri, bunlardan bazıları halkın sözünü dinliyor, bunlar davranışlarına çok dikkat etmelidir; sözlerine çok dikkat etmelidir. Eğer bunlar biraz aşırıya kaçarlarsa, bu aşırılığın halkın içinde çok hassas ve tehlikeli yerlere ulaşacağına dikkat etmelidirler; bazen kendileri bile bunu toparlayamazlar, bunun örneklerini gördük. Aşırılık toplumda ortaya çıktığında, her aşırı hareket diğerlerinin aşırılığına zemin hazırlar. Eğer siyasi elitler yasayı çiğnerlerse veya bir gözün düzeltilmesi için gözlerini kör ederlerse, ister istemez, kanlar ve şiddetler ve kargaşalarla ilgili sorumluluk onlara aittir. Ben bu beyefendilere, bu eski dostlara, bu kardeşlere tavsiye ediyorum ki kendinize hakim olun; hoşgörülü olun; düşmanın ellerini görün; bugün artık diplomasi maskesini yavaş yavaş yüzlerinden kaldıran aç gözlü kurtları görün; bunlara dikkat edin.

Bugün - şimdi söyleyeceğim - birkaç Batılı ülkenin önde gelen diplomatları, şimdiye kadar bizimle diplomatik nezaketle konuşanlar, maskelerini yüzlerinden kaldırdılar; gerçek yüzlerini göstermeye başladılar; "Kendilerinin ağızlarından düşmanlıklar ortaya çıktı ve kalplerindekiler daha büyüktür." (5) İslam Cumhuriyeti'ne karşı düşmanlıklarını göstermektedirler; en kötüleri de İngiltere hükümetidir. Ben bu kardeşlere diyorum, Allah katında sorumluluğunuzu düşünün: Allah'a karşı sorumlusunuz, sizden hesap sorulacaktır. İmam'ın son tavsiyelerini hatırlayın; yasa, kesin bir ölçüdür; yasayı kesin bir ölçü olarak görün. Seçimler ne içindir? Seçimler, tüm anlaşmazlıkların oy sandığında çözülmesi içindir. Oy sandıklarında halkın ne istediği, ne istemediği ortaya çıkmalıdır; sokaklarda değil. Eğer her seçimden sonra oy alamayanlar sokak gösterileri yaparlarsa, destekçilerini sokağa çıkarırlarsa; ardından oy alanlar da onlara karşı gösteri yaparlarsa, o zaman neden seçim yapıldı? Halkın suçu ne? Bu halk, sokakları iş yerleri, geçiş yolları, yaşam alanlarıdır; bunlar ne günah işlediler? Biz neden kendi destekçilerimizi onlara karşı öne çıkaralım; bir taraf bir şekilde, diğer taraf başka bir şekilde. Terörist bir sızma için - terörist bir darbe yapmak isteyen - onun meselesi siyasi bir mesele değildir; onun için halkın arasına gizlenmekten daha iyi ne olabilir ki; yürüyüş yapmak veya toplanmak isteyen halkın arasına gizlenmek. Eğer bu toplanmalar ona bir örtü sağlarsa, o zaman sorumluluk kimin? Şu anda bu olaylarda ölen birkaç kişi; sıradan halktan, gönüllülerden, bunların hesabını kim verecek? Bunlara gösterilecek tepkiler - sokaktan kargaşayı kullanmak, gönüllüleri terörize etmek, güvenlik güçlerini terörize etmek - sonuçta bir tepki doğuracaktır, duygusal bir tepki olacaktır. Bu tepkilerin hesabı kimin? Bazı bu olaylardan insanın yüreği kanar; üniversite yurtlarına girip, gençleri, öğrencileri - o da inançlı ve Hizbullahçı öğrencileri, o gürültücüleri değil - hedef alıyorlar, o zaman liderlik sloganı da atıyorlar! İnsan yüreği bu olaylardan kanar. Seçim sonrası sokak zorbalığı doğru bir şey değildir, aksine seçimlerin ve halk iradesinin kendisini sorgulamak anlamına gelir.

Herkesten bu yöntemi sona erdirmelerini istiyorum. Bu yöntem doğru bir yöntem değildir. Eğer sona erdirmeyeceklerse, o zaman bunun sonuçlarının, kargaşasının sorumluluğu onlara aittir.

Bazılarınca, sokak hareketleriyle bir baskı aracı oluşturacakları ve sistemin yetkililerini zorlayacakları düşüncesi de yanlıştır. Hayır, bu da yanlıştır. Öncelikle, yasadışı taleplere boyun eğmek, baskı altında, bu, dikta başlangıcıdır. Bu bir hesap hatasıdır; bu yanlış bir hesaplamadır. Eğer sonuçları olursa, sonuçları doğrudan sahne arkasındaki komutanlara ait olacaktır. Gerekirse, halk onları da kendi zamanında tanıyacaktır.

Bu dostlardan, bu kardeşlerden, kardeşlik temelinde hareket etmelerini, uzlaşma temelinde hareket etmelerini, yasaya riayet etmelerini istiyorum. Yasa yolu açıktır. Sevgi ve dostluk yolu açıktır, bu yoldan gidin. Ve umarım Allah Teala, hepimizin bu yoldan gitmesi için başarı verir. Herkes ülkenin ilerlemesini istiyor. Kırk milyonluk zafer bayramını bu değerli kardeşler kutlasın ve düşmanın bu bayramı bozmasına izin vermesin; düşman bunu bozmak istiyor. Elbette eğer bazıları başka bir yol seçmek isterlerse, o zaman ben tekrar geleceğim ve halkla daha açık bir şekilde konuşacağım.

Ve üçüncü hitabım, küresel istikbarın liderlerine ve küresel istikbar medyasının liderlerine yöneliktir. Bu iki üç hafta içinde, Amerika'nın ve birkaç Avrupa ülkesinin yöneticilerinin davranışlarını ve sözlerini takip ettim; seçim gününe ve seçimden sonraki günlere ve seçimden sonraki birkaç güne kadar. Durum değişken ve farklıydı. Öncelikle, seçimlerin başlamasından önceki medya yönlendirmeleri, yöneticileri, halkın katılımını azaltmak için seçimlerin meşruiyetini sorgulamaktı. Elbette bu seçimlerden elde edilen sonuçları, Avrupa ve Amerika da tahmin ediyordu; ancak bu büyük halk hareketini beklemiyorlardı; bu %85'lik katılımı; kırk milyonluk katılımı inanamıyorlardı. Bu büyük katılım görüldükten sonra, şok oldular; İran'da ne büyük bir olayın gerçekleştiğini anladılar; bu yeni şartlara uyum sağlamaları gerektiğini anladılar; hem uluslararası ilişkilerde, hem Orta Doğu ve İslam dünyasında, hem de nükleer meselede. İran meselelerinde şok oldular; İslam Cumhuriyeti ile ilgili yeni bir dönemin başladığını anladılar, bunu kabul etmek zorunda kaldılar. Bu, halkın bu büyük hareketinin görüldüğü zamandı ve buradan sürekli kendi ajanları aracılığıyla iletildi ve hepsi şaşkınlıklarını ifade ettiler; o sabahdan itibaren bu ifadeler başladı, orada da bu ifadelerin bazı geri dönüşleri görüldü.

Bazı adayların itirazlarını gördüklerinde, aniden kendilerine bir fırsat doğduğunu hissettiler. Bu fırsatı değerlendirerek dalga sürmek istediler. Cumartesi ve pazar günlerinde tonları değişti ve yavaş yavaş bazı halk toplantılarına, adayların davetiyle sokaklarda ortaya çıkanlara gözleri takıldığında, umutlandılar, yavaş yavaş maskeleri yanlarından kalktı ve gerçek yüzlerini göstermeye başladılar. Birkaç Avrupa ülkesinin dışişleri bakanı ve hükümet başkanları, iç yüzlerini gösteren sözler söylediler. Amerika Başkanı'nın, "Biz böyle bir günü bekliyorduk ki halk sokağa dökülsün" dediği aktarıldı. Diğer taraftan mektup yazıp, İslam Cumhuriyeti ile ilişki kurma isteğini ifade ederken, bu taraftan bu sözleri söylüyorlar. Hangisine inanmalıyız?

Ülke içinde de bu dış unsurların etkileri devreye girdi ve sokakları tahrip etme hattı başladı; tahrip hattı, yangın çıkarma hattı, kamu mallarını ateşe vermek, insanların iş yerlerinin güvenliğini tehdit etmek, insanların dükkanlarının camlarını kırmak, bazı dükkanların mallarını yağmalamak, insanların can ve mal güvenliğini ellerinden almak; insanların güvenliği bu kişilerin saldırısına uğradı. Bu, halkla ve adayların destekçileriyle ilgili değildir, bu kötü niyetlilerin işidir, bu paralı askerlerin işidir, bu Batılı ve Siyonist istihbarat servislerinin kuklalarının işidir. İçeride bazı kişiler tarafından acemice yapılan bu iş, onları hırsa sürükledi, İran'ın da Gürcistan gibi olduğunu düşündüler (!). Bir Siyonist Amerikan sermayedarı, birkaç yıl önce, kendi iddiasına göre, medyada ve bazı basın organlarında aktarıldığı gibi, 'Ben on milyon dolar harcadım, Gürcistan'da bir kadife devrim başlattım; bir hükümeti devirdim, bir hükümeti getirdim' dedi. Aptallar, İslam Cumhuriyeti'nin, İran'ın ve bu büyük milletin de orası gibi olduğunu düşündüler. İran'ı neresiyle kıyaslıyorsunuz?! Düşmanlarımızın sorunu, hâlâ İran milletini tanımamış olmalarıdır.

Bu süreçte benim gözümde en kötü ve çirkin olan şey, bu Amerikan devlet adamlarının insan hakları adına ve halka karşı sertlikten bahsederken söyledikleriydi: 'Biz, halkla böyle davranılmasına karşıyız; biz endişeliyiz!' Siz halkı mı düşünüyorsunuz?! Siz insan hakları diye bir şey kabul ediyor musunuz?! Afganistan'ı kim kan gölüne çevirdi ve hâlâ öldürüyor? Irak'ı kim kendi askerlerinin çizmeleri altında aşağıladı? Filistin'de bu zalim Siyonist devlete bu kadar siyasi ve maddi yardımı kim yaptı? Amerika'nın içinde - insan gerçekten hayret ediyor - aynı Demokrat Parti döneminde, şu anda yorum yapan bu hanımefendinin kocası döneminde, seksen kadar Davudi tarikatından olanı canlı canlı ateşe verdiler. Bu artık inkar edilemez. Aynı bu kişiler, bu Demokratlar bu işi yaptılar. Davudiler - kendi tabirleriyle Davidiler - bir nedenle Amerika hükümetinin gazabına uğradılar ve bir eve gittiler ve orada kendilerini kuşattılar. Ne yaptıysalar, dışarı çıkmadılar. Bunlar evi ateşe verdiler ve seksen kadar erkek, kadın, çocuk o evde, canlı canlı yandılar. Siz insan haklarını ne anlama geldiğini biliyor musunuz?! Bence bu Avrupa ve Amerikan yetkilileri ve siyasetçileri biraz da olsa utanma ve haya duygusunu kendileri için bir görev olarak görmelidirler. İslam Cumhuriyeti, insan haklarının bayraktarıdır. Mazlum halkların Filistin'de, Lübnan'da, Irak'ta, Afganistan'da, nerede olursa olsun, mazlumların yanında durmamız bunun göstergesidir. Bu, insan hakları bayrağının, bu ülkede İslam'a olan inançla, İslam'a olan imanla dalgalandığının göstergesidir. Biz, insan hakları konusunda kimsenin bizi nasihat etmesine ihtiyaç duymuyoruz. İşte, bu bizim seçimler hakkındaki görüşlerimizdi.

Son olarak, efendimiz ve sahibimiz, Hazret-i Bakiye'tullah'a (ruhumuza feda olsun) bir hitapta bulunmak istiyorum: Ey efendimiz! Ey molla! Biz, yapmamız gereken her şeyi yapıyoruz; söylememiz gereken her şeyi de söyledik ve söylemeye devam edeceğiz. Ben, eksik bir cana sahibim, eksik bir bedene sahibim, az bir şerefe sahibim ki bu da sizin tarafınızdan bize verilmiştir; bunların hepsini avucumun içine aldım, bu devrim ve İslam yolunda feda edeceğim; bunlar da size sunulmuştur. Efendimiz, molla, bizim için dua et; sahibimiz sensin; bu ülkenin sahibi sensin; bu devrimin sahibi sensin; destekçimiz sensin; bu yolu devam ettireceğiz; gücümüzle devam ettireceğiz; bu yolda bizi dualarınla, desteklerinle, dikkatinle destekle.

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Eğer Allah'ın yardımı ve fetih gelirse ve insanların Allah'ın dinine gruplar halinde girdiğini görürsen, o zaman Rabbini hamd ile tesbih et ve O'ndan bağışlanma dile; çünkü O, çok bağışlayandır.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh