İnkılap Rehberi'nin Yezd Halkı ile Buluşması

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Ve Allah'a hamd olsun, âlemlerin Rabbi, salat ve selam, peygamberimiz, seçilmiş olan Abı Kâsım Muhammed'e ve onun tertemiz, en seçkin soyuna olsun.

Çok mutluyum ve Yüce Allah'a şükrediyorum ki, bu fırsatı bana bahşetti ki, samimi, saf ve inançlı Yezd halkının arasında bulunup, uzun zamandır üzerimde hissettiğim bu görevi, siz değerli insanlara ulaşmak için yerine getirebileyim.

Şehriniz ve eyaletiniz - değerli Yezdli kardeşlerim ve kardeşlerim! - bilgi merkezi, sanat merkezi, çalışma ve çaba merkezi, inanç ve din anlayışı merkezidir. Her zaman Yezd halkını, yetenekli, asil, inanç dolu, çalışma gücü ve yaratıcılık dolu, tarih boyunca İran milletinin beklediği her alanda, hem devrim öncesinde hem de devrim sonrası, Yezd halkının parladığını gördük; savunma alanlarında, İslam Devrimi'nin kimliğini savunma alanında ve savunma döneminin sona ermesinden bu yana, bugüne kadar düşmanların siyasi ve kültürel saldırısına maruz kalan değerleri savunma alanında. Bu alanların hepsinde, Yezd halkını, hazır, çalışmaya istekli, kararlı ve azimli olarak gözlemledik ve deneyimledik.

O günleri unutmuyorum ki, İran milleti henüz zaferin tadını almamıştı; bu ülkenin farklı şehirlerindeki insanlar, her biri kendi yetenekleri ve azimleriyle bu büyük hareketi tamamlamak için çaba sarf ediyordu, ben Yezd'e geldim. Yezd'de gördüğüm durum benim için şaşırtıcıydı. O coşkulu devrimci ruh, düzen ve disiplin ile huzur ve olgunluk iç içe geçmişti. Bu şehirde, merhum Ayetullah Şehit Sadukî'yi - o dönemde sadece bir önde gelen din adamı olarak değil, aynı zamanda bu şehirde ve eyaletin tüm şehirlerinde tam anlamıyla bir dini, siyasi ve kültürel lider olarak - gözlemledim ve hissettim. Yezd'de birkaç gün kaldım, şehrin durumunu gördüm. Sürgünden geliyordum, diğer şehirleri de görmüştüm ve sonra Yezd'i gördüm; ama Yezd'in durumu abartısız bir istisnai durumdu. Yezd halkının erdemleri hakkında, benim gibi birinin gördüğü, bildiği ve hissettiği her şeyi, ihlasla Yezd halkı ve İran milleti ile paylaşmak gereklidir.

Her zaman bu ülkenin tüm şehirlerinde insanlarla karşılaştığımda, bu konuya vurgu yaptım ki, halkımız - derin tarihi, bilimsel, kültürel ve siyasi köklere sahip olan bu halk - kendilerini, şehirlerini doğru ve dikkatlice tanımalıdır; kendilerinin değerini bilmelidirler. Eğer Yezd şehri ve Yezd halkının erdemlerinden bahsediyorsak, bunun sebebi budur.

Sevgili dostlarım! Onlarca yıl boyunca bu milletin düşmanları, tarihsel kimliklerimizi parçalamaya, yok etmeye, ortadan kaldırmaya çalıştılar. Bizi köksüz bir milletle karıştırdılar; tarihleri olmayan, medeniyet geçmişi olmayan, tarih boyunca bilim insanları ve sanatçılarının uzun bir listesini taşımayan milletlerle karıştırdılar; bizimle kötü davrandılar. Bir grup da maalesef içimizden aldatıldı, düşmanın İran milleti ve İran halkı hakkındaki yargısını kabul ettiler.

Yezd şehri, belirttiğim gibi, ilim şehridir. Yezd'deki ilim adamlarının farklı bilim dallarındaki isimlerini anmak saatler alır; sadece isimlerini anmak ve onlardan kısaca bahsetmek bile. Bu sadece geçmişle ilgili değil. Bizim dönemimizde, dini eğitim dönemimizde, sosyal faaliyetler dönemimizde, bu eyalette, önde gelen ilim adamları, öne çıkan şahsiyetler, parlak yüzler vardı. Bugün de baktığımızda, Yezd eyaletinin son on dört yıl boyunca, ülke genelindeki üniversite sınavına katılanlar arasında en yüksek kabul oranını sunduğunu görüyoruz. Bu az bir şey değil, bu, bilimsel yeteneklerin, bilim insanı olma yeteneğinin, seçkin olma yeteneğinin, bu milleti harekete geçirebilecek güçlü kollar ve düşünen zihinler haline gelme yeteneğinin bu eyalette bolca bulunduğunu gösteriyor. Yezdli genç, Yezdli erkek ve kadın, Yezdli din adamı, Yezdli aydın, Yezdli öğretim üyesi bu yeteneğin kıymetini bilmelidir. Ve herkes bilmelidir ki, bu nimetin şükrü, onu tanımakta, kullanmakta ve harekete geçirmekte yatmaktadır.

Yezd halkının ve Yezd eyaletinin savunma dönemindeki deneyimi de başarılı bir deneyimdi. Yezd halkı evlerinde oturmadı, sadece savaşçıların zaferi için dua etmekle yetinmedi; savaş alanına girdiler. Unutmuyorum, savaş cephesinde, Yezdli Alghadir Tümeni ve Alghadir Kışlası, gördüğümüz en iyi, en güçlü, en risk alan ve disiplinli askeri birliklerden biriydi. Şehitleriniz, gazileriniz, onurlu özgürleriniz, onların sabırlı aileleri, hepsi Yezd halkının tehlike anında cesurca varlığını gösteren bu şahitlerin kanıtıdır, ihtiyaç duyulduğunda.

Üniversitede iyisiniz, savaş alanında iyisiniz, sanayi alanında iyisiniz, tarım alanında da bu bölgenin ve iklimin doğal kuraklığına rağmen iyisiniz. Bir Yezdi, bir köşede bir su kaynağı bulduğunda, oradan bir saat boyunca bir küçük kova kadar su akıyorsa, bu suyu değerlendirir, yönlendirir; onunla bir tarla, bir bahçe oluşturur ve onun bereketlerinden kendisi ve başkaları faydalanır. Bunlar çok değerlidir; çalışkanlık.

Elli yıl önce Irak'ta Kerbela ile Necef arasında bahçeler gördüm; Irak'taki herkes - gördüğümüz insanlar - bunların Yezdilerin işi olduğunu biliyordu. Yezdilerin İran'dan geldiğini ve bu bahçeleri Kerbela ile Necef arasında, çalışmanın ve çabanın pek anlam ifade etmediği bir bölgede yaptıklarını söylediler. Ülkenin her yerinde gittikleri her yerde, bu çalışkanlık kendini göstermiştir; çalışkanlık, kanaat ile birlikte.

İsraf hakkında sevgili halkımızla defalarca konuştum; geçen Cuma namazında da aynı konuyu dile getirdim, halkımdan bunu istedim. İsrafı önlemek konusunda örnek alınabilecek yerlerden biri, sizin şehriniz ve ilinizdir. Tabii bunu parantez içinde belirtelim; bu, bu insanların doğal huyudur, yeter ki aristokratik bir hastalık kendini dayatmasın. Aristokrasi bir hastalık gibidir. Nerede ortaya çıkarsa, birçok güzel ve makbul huyu gölgeler, yavaş yavaş onları zayıflatır ve belki de yok eder. Biz İran halkı olarak aristokrasiye esir olmamalıyız.

Yezdilerin doğal huyu kanaattir; çalışkanlıktır. Bunun yanında - bahsettiğim o çeşitli alanlardaki yetenekle - ilmi ve sanatı vardır. Bu mimari eserler, şu anda bulunduğumuz çok güzel mimari kompleks, Emir Çehmak'ın kompleksi, cami ve bu şehirde ve bu ilde bulunan diğer merkezler, tarihin derinliklerinde kalıcı olan sanatsal zevkin bir göstergesidir; yerel bir mirastır; bir şehrin ve bir ilin yerel miraslarıdır.

İyi, ben bunların hepsinden bir konu çıkarmak istiyorum ve bunu sizinle yapacağım kısa tartışmanın zeminine koymak istiyorum ve o da öz güven. Yezdilerin özelliklerinden biri şudur: Öz güven sahibidirler. Bu, gördüğünüz gibi, garip bir şehirde, garip bir ülkede, Kerbela ile Necef arasındaki çöl alanlarında, bu ülkenin başka bir noktasında, bir Yezdi orada ayak basabileceği bir yer bulduğunda, üretime ve inşaata başlar ve yukarıda bahsedilen olumlu özelliklerle birlikte, bu öz güvenin bir sonucudur.

Bugün size ve tüm İran milletine şunu söylemek istiyorum: Milletimizin ihtiyaç duyduğu çok gerekli ve etkili ilaçlardan biri - ruhsal ve zihinsel bir ilaç - ve bunu kendi aramızda geliştirmeli ve yaymalıyız, öz güven ilacıdır. İran milleti, devrim sayesinde ve devrim alanında tehlikeli bir mücadelede elde ettiği öz güveni korumalıdır; bu öz güven, onunla birlikte savunma alanında tüm o zorluklarla birlikte güçlenmiştir. Bu öz güven korunmalıdır. Bu öz güven, İran milletine bu cesareti, bu azmi, bu yeteneği verir ki, belirlenen hedeflere doğru uzun yolu kat edebilsin; onsuz olmaz. Öz güven olmadan bu yolu yürümek mümkün değildir.

Sevgili kardeşlerim ve kardeşlerim! Devrimimiz sadece bir hükümetin gitmesi, bir hükümetin gelmesi ve gücü onun yerine alması meselesi değildi. Mesela bu değildi. Eğer bu olsaydı, millet neden bu fedakarlığı göze alsın? İyi, iki grup birbirleriyle rekabet ediyor; biri diğerine karşı geliyor. Diğer ülkelerde gördüğünüz gibi; sahaya giriyorlar, vuruyorlar ya da kazanıyorlar ya da kaybediyorlar. Bir milletin tüm varlığıyla, tüm bedeniyle, tüm gücüyle, genciyle, malıyla sahaya girmesi, bu hareketin sadece iki grup arasında gücün el değiştirmesi olmadığını gösterir; bu, halkın ve ulusun bir dizi hedefe yönelik büyük bir dönüşümüdür; anlamı budur.

Devrimimiz bir dizi hedef belirledi. İnançlı halkımız dinlerinin rehberliğine baktıklarında, bu hedeflerin ihtiyaç duydukları şeyler olduğunu gördüler. Bu nedenle bu yolda hareket ettiler; gençlerini verdiler, canlarını verdiler, mallarını verdiler, ayakta durdular. Biz bu hedeflere ulaşmak istiyoruz. Bu hedefler nedir? Eğer bu hedefleri bir cümleyle ifade etmek istersek, "İslami toplum"dur. Bugün İslami toplum yolunda ilerliyoruz.

İslami toplum, adaletin tam olarak tesis edildiği bir toplumdur; İslami ahlakın geniş bir şekilde halk arasında var olduğu bir toplumdur; insanlar, ilahi peygamberlerin bu İslami toplumda oluşturulmasını istediği ölçüyü elde etmelidir; güçlü, cesur, değerli, yaşamın nimetlerinden faydalanan ve aynı zamanda Allah'a kul olan; Yaratıcının iradesine teslim olan. Gerçek özgürlük, bir millet ve bir insan için, kendi iradesini, kendi azmini, kendi gücünü, kendi refahı için harekete geçirmesi ve bu refahı Allah'a kullukta ve O'na ibadet etmekte görmesidir. Biz bunun peşindeyiz.

Bugün batı liberal demokrasisinin büyük bir boşluğu işte budur. Fabrikaları artırdılar, dönen tekerlekleri artırdılar, bilimin alanını genişlettiler; ama sosyal adaleti sağlayamadılar. İnsanî ahlak yozlaşmaya uğramıştır; bu, burada söyleyeceğim bir şey değil. Bir dünya kürsüsünde ve minberinde, bugün bu sözlerin dünyada yansıtıldığı bir ortamda, o ülkelerin halklarının hissettiklerinin tersine bir şey söylemek mümkün müdür; bu, onların kendilerinin söylediği bir sözdür.

Bugün batı liberal demokrasisi ahlaki bir krizle karşı karşıyadır. Bugün cinsel kriz, ekonomik kriz, ahlaki kriz, aile krizi, aynı bilimsel başarılarıyla tarihin gözlerini kamaştıran ülkelerin sıkıntılarıdır.

İnsanın mutluluğu, bilgisinin ilerlemesiyle değil - bilgi mutluluğun bir aracıdır - insan mutluluğu düşünce rahatlığına, ruh rahatlığına, kaygısız bir yaşama, ahlaki, manevi ve maddi güvenlik içinde bir yaşama, toplumda adalet hissine bağlıdır. Batıda bunlar yoktur; yok demiyorum, her geçen gün bunlardan daha da uzaklaşıyorlar. Biz bunu dünyaya kendi ideallerimiz olarak göstermek için tasarladık; biz değil, Allah yaptı. İran milleti, inancının gereği olarak bu yolda ilerlemeye başladı.

Kıymetli kardeşlerim ve kardeşlerim! Değerli Yezd halkı! Değerli İran milleti! Eğer o ideale ulaşmak istiyorsak, kendimize güvenmeye ihtiyacımız var. 'Yapabiliriz' demeliyiz; tıpkı bugüne kadar milli iradenin bağlı olduğu işleri başardığımız gibi. Müstekbirlerin ve sömürünün baskısı altında olan bir ülkede, dünyanın en yozlaşmış hükümetleri onun üzerinde hüküm sürerken ve doğu ve batı dünyası, menfaatlerini o lanetli ailenin hükümetinde görürken, o aileyi devirmek; miras kalan monarşinin temellerini tamamen yok etmek; halkın oylarına dayanan, halkın duygularına dayanan bir halk yönetimi oluşturmak; böyle bir istibdat içinde yüzyıllar boyunca varlık göstermek; bu iş şaka mı?! Bu işi İran milleti yaptı. Bugün bu bölgede, halkın oylarına ve duygularına dayanma açısından İslam Cumhuriyeti'ne yaklaşan hiçbir ülke yoktur.

İnsan üzülüyor ki bazıları siyasi - partisel kaygılar nedeniyle öyle konuşuyorlar ki sanki bu ülkede demokrasi, halk iradesi yok. Bu adaletsizliktir. Yirmi sekiz yıldır bu millet her yıl ortalama bir seçim yapıyor; özgür seçimler, akılcı seçimler, geniş katılımlı seçimler, dalgalı, farklı eğilimlerin katılımıyla. Neden düşmanlarımızın, İslam gölgesinde demokrasiyi inkar etmeye çalışan ve sürekli olumsuz konuşanların gönlünü hoş etmek için, biz de onların sözlerini tekrar edelim?

İran milleti, kendine güvenerek bu mübarek yapıyı inşa etti; halk yönetimini, hem de yeni ve eşi benzeri görülmemiş bir yöntemle oluşturmayı başardı; dini halk yönetimi. Dünyanın her yerinde demokrasiler bir çerçeve içinde yer alır. Hiçbir yerde bir demokrasinin, belirli bir çerçeve ve hedef doğrultusunda yönlendirilmediği bir durum yoktur; ya partiler aracılığıyla, ya yargı organları aracılığıyla, ya da yargı ve yürütme organlarının dışındaki yapılar aracılığıyla. Dünyanın her yerinde durum böyledir. Biz bu çerçeveyi İslam olarak belirledik; çünkü İran milleti Müslümandır; çünkü İran milleti inançlıdır. İşte bu, dini halk yönetimi, İslami halk yönetimi oldu.

Müslüman milletlerin diğer ülkelerden İran milletine büyük bir saygıyla bakmalarının nedeni, İran milletinin öncelikle cesaretle sahneye çıkması ve hükümet sisteminin halka alan tanıması ve ardından dünyada tanınmayan, özel bir anlamı, özel bir şekli, halk yönetiminin bir biçimini ortaya koymasıdır; sanki bir bayrak tutar gibi.

Dünyanın her yerinde milletler ve devletler düşmanlarının propaganda oyunlarından etkilenirler; İran milleti bu propaganda oyunlarından etkilenmedi. Dini halk yönetimi meselesinde, birçok başka konuda, kadın meselesinde, dış politikadaki genel yöntemlerimizde, küresel güç merkezleriyle olan ilişkilerimizde, bu konularda İran milleti, propaganda oyunları nedeniyle pasifleşmedi; kendi yolunu değiştirmedi, bundan sonra da böyle olacaktır. Ben diyorum ki bu güven duygusunu İran milleti korumalıdır.

Bu güvenin bir göstergesi, İran milletinin yüksek düzeyde bilimsel keşif alanlarına adım atmasıdır; bunlardan biri, şimdi herkesin dilinde olan nükleer enerji meselesidir; ama sadece bu değil; çok hassas, çok özel, çok yeni alanlarda gençlerimiz, bilim insanlarımız, önde gelenlerimiz sahneye çıktılar, büyük işler yaptılar; temel hücreler meselesi, bazı tedavi edilemez hastalıklar için yeni ve eşi benzeri görülmemiş ilaçların keşfi - bunları duyurdular, inşallah daha sonra da duyuracaklar - çeşitli konularda. İranlı, yeteneğini sahneye koydu ve kendine güven gösterdi ve ilerledi ve bundan sonra da ilerleyeceğiz.

Bizim dünyayla bilimsel açıdan aramızdaki mesafe, son on yıllık süreçte, bilimin dünyada büyüdüğü yıllarda arttı; ancak Allah'ın lütfuyla bu mesafeyi azaltacağız ve sadece bilimle yetinmeyeceğiz; manevi değerler, ahlak, kendimizi inşa etme; bunu kendimize bir görev olarak bilmeliyiz. Bir cümle seçimler hakkında söyleyeyim, bir cümle de sizin iliniz ve şehriniz hakkında ifade edeyim.

Seçim meselesi, bu yıl İran milletinin önemli meselesidir. Elbette önemli meselelerimiz oldu, bu yılın sonunda belki de ülkenin en önemli meselesi, Meclis seçimleridir. Elbette o zamana kadar bir mesafe var ve konuşmak için zaman hala mevcut, benim de söyleyeceklerim var ki inşallah zamanında ifade edeceğim. Bugün size söylemek istediğim şey, İran milletinin seçimleri kıymet bilmesidir. Seçimler, İran milletinin iradesini ve milli gelişimini, İran milletinin direncini, İran milletinin bilgeliğini ve uyanıklığını, İran milletinin dini halk iradesine bağlılığını gösteren bir sergidir.

Benim her seçimde vurguladığım şey, bugün de birinci derecede vurguladığım şey, halkın katılımı ve halkın seçimlere değer vermesidir. Size şunu söyleyeyim - elbette şimdi kapalı bir şekilde söylüyorum - bu ülkede seçim kapısının kapatılması için çaba sarf edildi ki düşmanlar, İslam Cumhuriyeti'nin halk iradesine dayalı bir sistem olmadığını söyleyebilsinler; bu iş için çaba sarf edildi, Yüce Allah buna izin vermedi; ilahi irade, kötü niyetlilerin iradesinin üstünde geldi, halkın kalpleri birçok dönemde ve farklı alanlarda seçimlere yöneldi; düşmana rağmen, halk seçimlere katıldı. Bu seçim de öyle.

Benim ifade ettiğim şey, birinci derecede halkın katılımıdır. İkinci derecede, elbette çok önemli olan, en uygun temsilcinin bulunmasıdır. Şura-i Nigarban tarafından uygunlukları ilan edilenler, bunun anlamı, bu kişilerin gerekli asgari yeterliliklere sahip olduğudur. Bu ilan edilenler arasında, daha yüksek yeterliliklere sahip olanlar ve daha düşük seviyede olanlar vardır. İran milletinin ve şehirlerin, seçim bölgelerinin insanlarının sanatı, dikkat etmeleri, bakmaları, en uygun olanı tanımaları ve en iyisini seçmeleridir; en iyi olanı, inanç açısından en iyi, ihlas ve emanet açısından en iyi, din açısından en iyi ve devrim alanlarında yer almaya hazır olanı, halkın ihtiyaçlarına en duyarlı ve en dertli olanı seçmelidirler. Bunlar fırsatlardır, sevgili halkımızın ülkenin her yerinde - bu artık sadece Yezd iline özgü değil - uyanık, tam bir basiret ile çaba göstermeleri, bulmaları ve oylarıyla teyit etmeleri ve Meclisi - şu anki toplumumuzun ihtiyaç duyduğu Meclisi - oluşturmaları gerekmektedir.

Elbette halkın dikkat etmesi gereken, renkli ve çeşitli propagandaların kriter olmadığıdır; uygulanabilir olmayan vaatlerin kriter olmadığıdır. Ben, farklı dönemlerde saygıdeğer temsilcilerle karşılaştığımda, onlara şunu söyledim: Sayın temsilciler! Temsilcinin görevi, bölgesinde insanlara bir inşaat vaadi veya şu proje, bu iş hakkında söz vermek değildir; bunlar icraattır, hükümetin işidir. Temsilcinin görevi, ülkenin ihtiyaç duyduğu yasayı bulmak ve o yasayı oluşturmak olmalıdır. Yasa haline geldiğinde - yani bir kural konulduğunda - icra ve yargı organları, yasaya uygun hareket etmek zorundadır ve hareket ederler. Uygulanabilir olmayan vaatler vermek, büyük vaatler vermek, bunlar kriter değildir; halkın dikkat etmesi gerekir; bazen olumsuz bir işaret de vardır. Seçim adaylarına ilgi duyanlar tarafından yapılan seçim ahlakı dışı davranışlar, milletimize yakışmaz; inançlı insanlara iftira atmak, İslami ve hukuki olarak dokunulmaz olanları; broşürlerde, basında, internet sitelerinde ve diğer yerlerde itibarlarını zedelemek, bunlar kesinlikle maslahat değildir. Farklı adaylara olan ilginizi, başkalarını yıpratmadan, onlara hakaret etmeden, başkalarını suçlamadan gösterin. Ne istiyorsanız, tercih ettiğiniz aday hakkında övgüde bulunun, tanıtın; ama diğerlerini yıpratmayın. Bu kötü bir işarettir. Bazı yerlerde dünyada, birbirlerinin aile sırlarını açığa çıkarıyorlar, gizli fotoğraflarını alıyorlar, ifşa ediyorlar. İşte, bunlar Meclise gittiklerinde - televizyonda gördüğünüz gibi - bir mesele yüzünden birbirlerine saldırıyorlar, yumruk ve tekme ile birbirleriyle davranıyorlar! Bu, temsilci için bir avantaj değildir. Seçimle ilgili halkımızın aklında bulundurması gereken şey, seçimlerde geniş ve kapsamlı bir katılıma hazırlanmak ve en uygun olanı tanımak için çaba göstermektir, ki bunu ifade ettik.

Yezd hakkında; ne Yezd ili, ne Yezd şehri. Elbette Yezdli dostlarımız, bu birkaç yıl içinde Yezd'e gelmemizin geciktiği konusunda bana sürekli itiraz ettiler. Ben de bunu kabul ediyorum. Şimdi Allah'a hamd olsun, devlet yetkililerinin il gezileri var; geziyorlar, ihtiyaçları değerlendiriyorlar. Benim de henüz gitmediğim iller var; komşu il olan Fars, henüz gitmedik; Kürdistan, Kirmanşah; bunlar, ziyaretlerimiz arasında henüz yer almamış illerdir, inşallah eğer ömür olursa, gelecekte onlardan da ziyaret edeceğiz. Allah'a şükrediyoruz ki bu fırsat sağlandı. Önemli olan, ilimizin kalkınması, ilimizin gelişmesi için, hem devlet tüm kurumlarıyla, hem de sivil toplum kuruluşları, bireyler, sivil ekonomik ve kültürel kuruluşlar vb. işbirliği yapmalıdır.

Devlet, bu il hakkında yaptığı kararları, bu ile yaptığı ziyarette, inşallah tam olarak uygulamak için çaba göstermelidir. Elbette bu devlet hareketi - illere seyahat - çok güzel ve hayırlı bir harekettir. Ben, devletin bu hareketini takdir ediyorum; şehirleri ziyaret ediyorlar, uzak yollara gidiyorlar, halkla bir araya geliyorlar; bunlar değerlidir. Tüm şehirlerle, yakın ve uzak mesafeden görüşüyorlar. Bazı şehirler var ki, halkı orada bir müdürü bile asla görememiştir, şimdi Cumhurbaşkanını, Bakanı, yanlarında görüyorlar, onlarla konuşuyorlar; bunlar değerlidir. Bu şeylere değer vermeliyiz. İllerde onaylanan kararlar, eğer varsayalım bazıları uygulanmazsa, uygulananlar iller için değerlidir ve kıymetlidir. Çaba göstermelidirler.

Su meselesine değinildi. Ben, Yezd ilinin önemli meselesinin su meselesi olduğunu biliyorum. Elbette halkın anketlerinde, istihdam meselesi, enflasyon, sizin için önemli meselelerdir. Tüm yetkililer; yasaları koyması gerekenler, uygulaması gerekenler, ihlalcileri takip etmesi gerekenler - yani üç güç - bu konularda çalışmakla yükümlüdürler. Biz de tavsiyelerde bulunduk, vurguladık, yine vurguluyoruz; ancak işleri ilerletmek, sorunlarla yüzleşmek, engellerle boğuşmak - ki yetkililer farklı seviyelerde bunlarla karşı karşıya kalıyorlar - kolay bir iş değildir; çaba gösteriyorlar. Bu çaba değerlidir. Önemli olan, milletimizin yetkililerine olan güveninin derin bir güven olmasıdır ve bu güveni korumalıyız.

Elbette düşman, yetkililerle halk arasındaki kalp ve duygusal bağı zayıflatmaya çalışıyor. Her zaman, İslam Cumhuriyeti'nin bir bölümünü zayıflatmaya uygun bir şekilde, bir gün yürütme organını, bir gün yasama organını, bir gün yargı organını, bir gün diğer çeşitli sistem organlarını suçluyorlar; bu düşmanın işidir, halkı şaşkınlık ve kararsızlık içinde bırakmak için. Halkımız, şükür ki uyanıktır; basiret sahibidir, meseleleri hesaplıyor ve doğru hesaplıyor. Bu nedenle halk ile yetkililer arasındaki ilişki, sıcak ve sağlam bir ilişkidir. İnşallah her geçen gün bu ilişki daha da güçlensin ve halk, yetkililerin kendileri için merhamet gösterdiğini görsün ve fiilen hissetsin; ve yetkililer çalışmaya hazırdır ve etkinlikleri vardır ve işleri ilerletebilirler.

Siz değerli halkınıza, bu soğuk günde, bu meydanda ve sizin için ziyaret ettiğimiz sokaklarda gösterdiğiniz sevgi, saygı ve topluluk için teşekkür etmek istiyorum. Yüce Allah'tan, size başarılar diliyorum ve inşallah bu ilde bulunduğum günlerde, zamanla başka konular da ifade edeceğim.

Ey Rabbim! Rahmetini, bereketlerini, lütuflarını bu değerli halka indir. Ey Rabbim! Bu halkı, kalpleri ve ruhları senin karşısında huşu ve tevazu içinde olduğu gibi, kalp ve ruhlarını lütuf ışığınla aydınlat. Ey Rabbim! Bu kalabalığın ve bu ildeki değerli şehitleri, İslam'ın ilk dönemindeki şehitlerle bir araya getir. Ey Rabbim! Büyük âlimler, dini liderler, bu yıllar içinde tanıdığımız - merhum Şehit Sadıkî, merhum Ayetullah Hatemi, merhum Ayetullah A'rafî ve diğer büyük âlimler - onların derecelerini yücelt. Ey Rabbim! Bu ildeki iyi gençleri, iyi ve inançlı anne babaları, lütuf ve hidayetine mazhar kıl; her gün bu halkın maddi ve manevi ilerlemesine katkıda bulun. Büyük İmam'ın, bu büyük hareketin öncüsü ve tüm İran milletinin üzerinde hakkı olan ruhunu, peygamberlerin ve velilerin ruhlarıyla bir araya getir.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh 1) Ramazan Bayramı Hutbeleri; 21/7/1386.