Büyük Ziyaretçiler ve Huzurda Olanların Toplantısı

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Allah'a hamd olsun, âlemlerin Rabbi olan Allah'a ve Peygamberimiz, Efendimiz, Abı Kâsim Muhammed'e (sallallahu aleyhi ve alih) ve onun en temiz, en seçkin, hidayet eden, doğru yolda olan masum evlatlarına, özellikle de yeryüzündeki Allah'ın Baki'sine salat ve selam olsun.

Rabbimiz, yalnız sana tevekkül ettik, yalnız sana yöneldik ve yalnız sana döneceğiz.

Bu yılki bayramın iki tebriki var; hem Nevruz bayramı tebrikidir, hem de Rabi'ul Evvel ayının girişi tebrikidir; bu ay, yüce ve mükerrem Peygamberimiz, Hazreti Muhammed bin Abdullah'ın (sallallahu aleyhi ve alih) doğumunun gerçekleştiği aydır. Nevruz bayramı da bizim için, İranlılar için, bereketli bayramlardan biridir.

İnsanlar yılı, Allah'ı anarak başlatıyorlar ve Yüce Allah'tan en güzel hale dönüşüm talep ediyorlar. Bu yıl, bunların yanı sıra, Muharrem ve Safer aylarının manevi birikimi de bu bayramın bereketine eklenmiştir. Sizler de burada, Hazreti Ali bin Musa Rıza'nın (aleyhisselam) huzuruna şereflenen topluluk olarak, daha fazla berekete sahipsiniz. Benim için de, inşallah, yılın başında bizim için faydalı olacak bazı meseleleri gündeme getirmek için bir fırsattır.

Yılın başı, milli azmi güçlendirmek için iyi bir fırsattır, bu yıl hayatımıza bereket katmak için. Eğer İran halkının tüm bireyleri yılın başından itibaren azimlerini bu yönde yoğunlaştırırlarsa, çabalarıyla, hareketleriyle kendileri için verimli bir yıl hazırlayabilirler, yüce Allah da kesinlikle yardım edecektir. Elbette bu milli azmin ve büyüklüğün özünde, temiz niyet ve ilahi rızayı kazanma kararı vardır; doğru yolda yürüme kararı; ardından kendimizi ve durumumuzu, mevcut dünya koşullarındaki yerimizi ve milletin karşılaştığı zorlukları tanımak ve bu zorluklarla yüzleşmek için temel hatları belirlemek. Bu, canlı bir milletin başarısının şartıdır; kendi durumunu, yerini, koşullarını doğru bir şekilde tanımalı ve bu koşullar için plan yapmalı ve bu yolda insanın doğal olarak karşılaşacağı şeylerle yüzleşme konusunda kararlı bir azim ve karar sahibi olmalıdır. Bu fırsatı değerlendiriyorum; bu saat içinde sizlerle bu konularda biraz konuşacağım.

Biz İranlılar için esas mesele şudur - bunu her zaman aklımızda bulundurmalıyız - milletimiz ve İran halkı kendimiz için büyük bir hedef belirledik ve devrim sonrası on yıllar boyunca bu hedefi takip ettik. Ne zaman bakarsak bakalım, bu iki hedefe ulaşmak için gerekli yeteneklere sahip olduğumuzu hissediyoruz. Bu büyük hedef, İslam İranı'nın onuru, Müslüman milletler arasında örnek olmaktır, hem maddi hem de manevi açıdan. Bu sözün anlamı, milletimizin hem maddi hem de manevi yönlerden yükselmesi; milli bağımsızlığa sahip olması; milli onura sahip olması; milli güç ve kapasiteye sahip olması; tüm potansiyellerini kullanabilmesi; genel refah içinde olması ve sosyal adaletin hayatına hakim olmasıdır. Bu durumda bu millet, tüm Müslüman ve hatta gayrimüslim topluluklar için bir örnek olur. İran milleti, özgür, refah içinde, inançlı bir millet olmak ve gelişmiş bir ülkeye sahip olmak istiyor; bu, İran milletinin hedefidir.

Bu hedefte bir ayrılık yoktur; buradaki siyasi çekişmeler ve anlaşmazlıklar tamamen ortadan kalkar; bu, tüm İran halkının kabul ettiği bir hedeftir. Refah içinde bir ülke, özgür ve onurlu bir millet sahibi olalım, milli potansiyellerimizi iyi bir şekilde kullanalım, öncü olalım, sosyal adalet bayrağını elimize alalım, İslami inanç bayrağını tüm Müslüman milletlerin önünde taşıyalım; bu, tüm İran milletinin arzuladığı ve sevdiği bir şeydir. Ve bu hedefe ulaşabiliriz; hem milli potansiyelleri tanımak bize bu umudu veriyor, hem de deneyimler bunu doğruluyor.

İran milleti, yetenekli, azimli, dini ve milli bir cesarete sahip, İslam'a derin bir inanç besleyen, vatanına aşkla bağlı bir millettir; bunlar, bize bu umut ve güveni veren şeylerdir ki milletimiz bu hedefe ulaşabilir ve erişebilir; bu, ulaşılmaz değildir. Deneyimler de bize bunu göstermektedir.

Bakın; biz, yozlaşmış ve bağımlı hükümetlerin egemenliği nedeniyle, uzun yıllar boyunca uluslararası rekabet arenasından dışlanmıştık. İran milleti, bir zamanlar bilgi ve kültürde öncüydü, ancak zalim kralların ve halktan kopuk güçlerin egemenliği altında durumu öyle bir hale geldi ki, yaklaşık iki yüz yıl önce başlayan bilimsel ve siyasi yarışmanın dışında kaldı. Bir millet, milletler yarışmasına katılmadığında, doğal olarak yetenekleri azalır ve başarıları önemsiz hale gelir. Bir spor takımını düşünün; güçlü, enerjik ve çalışmaya istekli, ancak onu spor rekabetine sokmazsanız; doğal olarak yetenekleri azalır ve zayıflar. Bizim milletimize de bunu yaptılar.

Yıllar boyunca bağımlı güçler, bozuk güçler, yetersiz güçler ve zalim krallar böyle bir durumu milletimize yarattılar. İslam Devrimi sayesinde milletimizin bu yola girişi sağlandığında, milletimiz uluslararası rekabetler ve yarışmalara katıldı ve büyük ilerlemeler kaydetti. Milletimiz, hem bilimsel alanlarda hem de siyasi alanlarda, bugün dünyada tanınan ve simgesi olan bir millettir; milletler arasında bir yüzdür. Bilimsel alanlarda, bu zaman diliminde ilerlemiş durumdayız. Elbette iki yüz yıllık geriliği yirmi veya otuz yıl içinde telafi etmek mümkün değildir; ancak bu yirmi yılda, bu süre zarfında çok daha hızlı bir şekilde ilerledik. Bugün bakın; gençlerimiz nükleer enerji, kök hücreler, omurilik yaralanmaları ve diğer onlarca alanda - eğer milletimiz bunlardan haberdar olursa, mutlu olacaklardır - ilerleme kaydetmişlerdir. Ülkemizin önde gelen bilim insanları bugün dünyada parlayabilmiş ve dünya halklarının takdirini kazanmıştır.

Siyasi rekabet alanında da durum aynıdır. Bugün İslam Cumhuriyeti Hükümeti, siyasi alanlarda - ister bölgesel düzeyde, ister uluslararası düzeyde - sözleri en çok ilgi gören sözlerdendir; sözleri dinlenmeye değer bir sözdür. Ülkemizin yetkilileri, hem uluslararası platformlarda, hem diğer ülkelere yaptıkları ziyaretlerde, hem de yaptıkları açıklamalarda, öne çıkan ve belirgin bir konumdadırlar. Bu durum, milletimizin bu alanlara girmekteki yeteneğini göstermektedir.

Milletimiz, uluslararası siyaset kültürüne yeni kavramlar kazandırmayı başarmıştır. Dünya, dini demokrasi kavramını tanımıyordu; bugün dini demokrasi, tüm İslam milletleri arasında arzu edilen bir başlık ve slogandır. Dünya, hegemonya düzenini tanımıyordu; bunu milletimiz tanımladı ve uluslararası siyaset kültürüne soktu. Din merkezli siyaset, hukuk, ülke yönetimi; bunlar, milletimizin kazandırdığı yeni kavramlardır. Dolayısıyla biz, uluslararası yarışmalara - bilimsel yarışma, siyasi yarışma, sanayi yarışması, ekonomik yarışma ve kültürel yarışma - katılabiliriz ve kısa vadede başarı umuduna sahip olabiliriz, uzun vadede ise öne çıkma umuduna sahip olabiliriz. İşte milletimizin durumu budur.

Ancak İran milleti bu yolda ilerlemek istediğinde, engellerle dolu bir yol değildir; bu yolda zorluklarımız da var. İki büyük düşmanımız var. Bugün bu iki düşmanı kısaca tanıtmak ve yüzlerini göstermek istiyorum ki ben ve siz bu iki düşmana karşı ne yapmalıyız. Bir millet, düşmanını tanımalı, düşmanın haritasını bilmelidir ve kendini buna karşı donatmalıdır. İki düşmanımız var: bir düşman, iç düşmandır; bir düşman, dış düşmandır. İç düşman daha tehlikelidir. İç düşman nedir? İç düşman, kendimizde olabilecek kötü özelliklerdir. Tembellik, iş yapmama isteksizliği, umutsuzluk, aşırı bencillik, başkalarına karşı kötü niyet, geleceğe karşı kötü niyet, kendine güven eksikliği - ne kendine ne de milletine - bunlar hastalıklardır. Eğer bu iç düşmanlar bizde varsa, işimiz zorlaşır. İran milletinin dış düşmanları her zaman bu mikropları İran toplumuna sızdırmaya çalışmıştır: "Siz başaramazsınız", "Siz yeterli değilsiniz", "Geleceğiniz karanlık", "Ufkunuz kapalı", "Zavallı oldunuz", "Babanızdan geçim sağlayamazsınız". Amaç, milletimizi umutsuz, bitkin, öz güveni olmayan, tembel ve yabancıya bağımlı bir şekilde yetiştirmekti; bunlar iç düşmanlardır. İslam hareketinin ülkemizde ortaya çıkmasından önceki yıllarda, milletimizin başına gelen büyük felaketler bunlardı. Eğer bir millet bu hastalıklara sahipse, o milletin ilerlemesi mümkün değildir; eğer bir milletin insanları tembel, umutsuz, öz güveni olmayan, birbirleriyle bağlantısı olmayan, birbirlerine kötü niyetle bakan, geleceğe umutsuz bakan bir millet olursa, böyle bir millet ilerleyemez; bunlar, bir binanın temeline düşen bir tahtakurusu gibi, binayı yıkar; bir meyvenin içine giren bir kurt gibi, meyveyi çürütür. Bu özelliklerle mücadele edilmelidir. Milletimiz umutlu, öz güven sahibi, geleceğe olumlu bakan, ilerlemeye hevesli ve bu yolda ona yardımcı olacak manevi değerlere inanan ve güvenen bir millet olmalıdır. Allah'a hamd olsun, bugün milletimiz böyle bir öz güven ve umut taşımaktadır; bunları pekiştirmek gerekir. Eğer bu iç düşmanları kendimizde, ruhumuzda, toplumumuzun genel kültüründe etkisiz hale getirebilirsek, dış düşman da bize zarar veremez.

Ve dış düşman. Dış düşmanımız, bu hedefimiz, uluslararası hegemonya düzenidir; yani küresel istikbar dediğimiz şeydir. Küresel istikbar ve hegemonya düzeni, dünyayı egemenler ve egemenlik altındakiler olarak ikiye ayırır. Eğer bir millet, egemenlere karşı menfaatlerini savunmak isterse, egemenler o millete düşmanlık eder; ona baskı yapar ve direncini kırmaya çalışır. Bu, bağımsız, onurlu, saygın ve gelişmiş olmak isteyen bir milletin düşmanıdır ve egemenlerin boyunduruğu altına girmemek için mücadele eden bir düşmandır; bu dış düşmandır. Bugün bu düşmanlığın sembolü, uluslararası siyonizm ve şu anki Amerika Birleşik Devletleri hükümetidir. Elbette bu düşmanlık bugünün meselesi değildir; yöntemler değişir, ancak İran milletiyle düşmanlık politikası, devrimden bugüne kadar sürmüştür. Ne yapabildilerse, baskı uyguladılar, ama boşuna; onların baskıları İran milletini zayıflatamadı veya geri adım attıramadı; ne ekonomik yaptırımları, ne askeri tehditleri, ne siyasi baskıları, ne de psikolojik savaşları. Bugün biz, on beş yıl öncesine, yirmi yıl öncesine, yirmi yedi yıl öncesine göre çok daha güçlüyüz; bu, düşmanın İran milleti ve İslam Cumhuriyeti nizamı ile düşmanlıkta başarısız olduğunu göstermektedir; ama bu düşmanlık devam etmektedir.

Bugün dünyada bir çelişki var. İran milleti, Müslüman milletler ve bölgedeki milletler - Asya milletleri, Afrika milletleri, Latin Amerika milletleri, Orta Doğu milletleri - açısından cesur, hak ve adalet savunucusu ve zorbalıklara karşı duran bir millet olarak tanınmaktadır; İran milleti bu şekilde bilinmektedir. Onlar İran milletini takdir ve övgüyle anıyorlar. Ancak aynı İran milleti ve aynı İslam Cumhuriyeti, bu kadar milletler tarafından övülmesine rağmen, zorba güçler tarafından insan hakları ihlali ile suçlanmakta, küresel güvenliği tehdit etmekle, terörizmi desteklemekle itham edilmektedir! Bu bir çelişkidir; milletlerin bakışı ile güçlerin talepleri arasındaki çelişki. Bu çelişki, küresel hegemonya düzenini tehdit etmektedir. Gün geçtikçe bunlar milletlerden uzaklaşmaktadır; bu, Batı'nın liberal demokrasisinin yapısında bir aşındırma yaratmıştır ve gün geçtikçe bu aşındırma daha da artacaktır. Nihayetinde, küresel istikbarın propagandası bir süre gerçekleri gizleyebilir; her zaman gerçekleri gizleyemezler; milletler gün geçtikçe daha da uyanık hale geliyor. Bakın; İran milletinin Cumhurbaşkanı Asya ülkelerine, Afrika ülkelerine, Güney Amerika ülkelerine seyahat ediyor, milletler onun için slogan atıyor, onun lehine gösteriler yapıyor, desteklerini ifade ediyorlar; Amerikan Cumhurbaşkanı da Güney Amerika ülkelerine - yani Amerika'nın arka bahçesine - seyahat ediyor, milletler onun gelişi vesilesiyle Amerikan bayrağını yakıyorlar; bu, bugün Batı'nın ve özellikle Amerika'nın sahip olduğu liberal demokrasinin temellerinin sarsıldığını gösteriyor. Onların talepleri ile halkın arzuları ve halkın gözlemleri arasındaki çelişki gün geçtikçe artmaktadır. Demokrasi, insan hakları, küresel güvenlik, terörizmle mücadele gibi konulardan bahsediyorlar, ancak onların kötü niyeti, savaşçılıklarını ortaya koymaktadır; milletlerin haklarını çiğneme niyetlerini göstermektedir; küresel enerji kaynaklarına karşı aşırı bir iştah ve açgözlülük içinde olduklarını göstermektedir; bunu milletler görüyor. Gün geçtikçe liberal demokrasinin ve Amerika'nın - ki liberal demokrasinin öncüsüdür - dünya üzerindeki itibarı milletlerin gözünde azalmaktadır. Buna karşılık, İslam İranı'nın itibarı artmaktadır. Milletler, Amerikalıların insan haklarını savunma iddialarının yalan olduğunu anlamaktadır; bunun bir örneği, bizim ülkemize karşı tutumlarıdır. İran, Şah döneminde - Pehlevi rejimi döneminde - tamamen Amerikalıların kontrolü altındaydı; Amerikalılar İran'ın her yerinde egemen durumdaydılar; Arap ülkelerinin hareketlerini kontrol etmek için İran'da askeri üsler kuruyorlardı; bunları İran'ın üssünden izlemek istiyorlardı. İran, İsrail'in müttefikiydi; bu ülke üzerinde en kötü diktatörlükler hüküm sürüyordu; direnişçileri hapiste işkence ediyorlardı; ülke genelinde - bu şehirde, Meşhed'de, Tahran'da ve ülkenin tüm şehirlerinde - Şah rejiminin zalim memurlarının baskısı halk üzerinde egemen durumdaydı; petrolümüzü talan ediyorlardı; kamu mallarını ve milli servetleri yöneticilerin ve yabancıların lehine talan ediyorlardı; İran milletini bilimsel ve sanayi yarışmalarına katılmaktan alıkoyuyorlardı; milleti aşağılıyorlardı. O İran, bu bölgede Amerika'nın bir numaralı müttefiki durumundaydı; yöneticileri de Amerika'nın gözdesiydi; insan hakları ihlali ve demokrasi ihlali konusunda o zalim hükümete hiçbir itiraz yoktu. Bugün İran özgür bir ülkedir; bu belirgin halk iradesi ile - halk irademiz dünyada çok nadirdir - halk ile ülke yöneticileri arasında sağlam bir ilişki ile; bu İran, Amerikalılar açısından, Amerika hükümeti ve Amerikalı politikacılar açısından istenmeyen bir ülke olarak değerlendirilmektedir; bu, küresel istikbarın mevcut gerçeklere karşı yönelimini göstermektedir. Elbette Amerikalılar bu düşmanlıktan bir kazanç elde edememiştir ve yine de elde edemeyeceklerdir. İran milleti gün geçtikçe daha da güçlenmektedir ve devrim değerleri gün geçtikçe daha belirgin ve taze hale gelmektedir.

Bu iki düşmana karşı görevlerimiz var. Öncelikle düşmanı tanımak gerekir, ardından onun planını bilmek gerekir. Bugün dış düşmanlarımız da İran milleti için planlar yapmaktadır. Biz kendi beş yıllık politikalarımızı tanımlıyoruz; yirmi yıllık bir vizyon tanımlıyoruz; kendi yolumuzu belirlemek için. Düşmanımız da aynı şekilde; o da bizim için bir program yapmaktadır; onun da bir politikası vardır. Onun politikasını tanımalıyız.

Küresel istikbarın İran milletine karşı planlarını üç cümlede özetliyorum: Birincisi, psikolojik savaş; ikincisi, ekonomik savaş; ve üçüncüsü, bilimsel ilerleme ve güçle mücadele. Küresel istikbarın milletimize karşı düşmanlıkları bu üç ana başlıkta özetlenmektedir. Elbette bunları propaganda ve medya organları ile siyasi şahsiyetler halk için daha fazla açıklamalıdır. Ben kısaca başlık ve özet bir bilgi sunuyorum.

Psikolojik savaş nedir? Psikolojik savaşın amacı, korkutmak ve sindirmektir. Kimi korkutmak istiyorlar? Millet korkmaz; büyük kitle korkmaz. Kimi korkutmak istiyorlar? Sorumluları, siyasi şahsiyetleri, tabiri caizse bizleri, seçkinleri korkutmak istiyorlar; bunları sindirmek istiyorlar. Rüşvetle kandırılabilecek olanları kandırmak istiyorlar; kamu iradesini zayıflatmak istiyorlar; halkın kendi toplumlarındaki gerçekleri algılamasını değiştirmek istiyorlar; psikolojik savaşın amacı budur. Bir kişi hasta değilse, ona yüz kez 'Aman! Siz hasta oldunuz, rahatsızsınız' denildiğinde, bir miktar hastalık hissedebilir. Aksine, eğer birisi gerçekten hasta ise, ona yüz kez 'Siz iyisiniz' denildiğinde, kendini iyi hissedebilir. Telkinle, ülkemizin gerçeklerini halkımızın gözünde değiştirmek istiyorlar. Halkımız yetenekli, kabiliyetli, büyük doğal zenginliklere sahip bir millettir; böyle bir millet öncü olabilir. Bu milletin umutsuz olması için bir sebep yoktur; ancak onlar gerçekleri değiştirmek ve milleti umutsuz etmek istiyorlar; halkın yöneticilere olan güvenini zayıflatmak istiyorlar. Halkın hükümete ve yöneticilerine güven duyması, bir ülke için büyük bir nimettir; bu nimeti almak ve halkı hem kendilerine hem de yöneticilerine güvensiz hale getirmek istiyorlar; halkı dedikodularla, yaptırımlarla ve şiddetle tehdit ediyorlar; propagandada, iddia ve sanık yerlerini değiştiriyorlar. Bugün Amerika sanık durumundadır ve milletler Amerika'ya karşı davacı durumundadır. Bugün biz Amerika'ya karşı davacıyız. Amerika, küresel istikbarın, sömürgeciliğin, savaşçılığın, askeri işgalin, fitne çıkarmanın suçlamalarıyla karşı karşıyadır. Biz talep edeniz, biz davacıyız. Onlar kendilerini davacı konumuna koymak ve İran milletini sanık konumuna yerleştirmek istiyorlar. Amerika'da insan hakları durumu içler acısıdır ve güvensizlik vardır. Bir yıl içinde - 2003 yılı - on üç milyon Amerikan vatandaşının gözaltına alındığını kendileri rapor etmiştir! İşkenceyi onaylıyorlar, telefon dinlemesine izin veriyorlar. Birkaç yıl önceki 20 Eylül olayından sonra, birkaç milyon kişiyi sorguya çektiler. Amerika içinde böyle bir güvensizlik ortamı; dışarıda ise Ebu Gureyb hapishaneleri, işkenceler ve Avrupa'da ve diğer yerlerdeki gizli hapishaneleri var. Onların cevap vermesi gerekir. Onlar sanıktır, insan haklarını ihlal etmektedirler; sonra insan hakları savunucusu olurlar ve İran milletini ya da istedikleri her yeri insan hakları ihlali yapmakla suçlamak isterler! Terörizmi onlar yaymaktadır. Bunlar, onların yürüttüğü psikolojik savaşın bir parçasıdır.

Düşmanın psikolojik savaşının bir kısmı, içimizdeki ayrılıkları körüklemektir. Ülkemizdeki etnik ayrılıklar, mezhepsel ayrılıklar - Şii ve Sünni - siyasi ayrılıklar, mesleki ayrılıklar ve mesleki rekabetleri teşvik ve propaganda ediyorlar. İçeride, onların amaçlarını burada çeşitli şekillerde gerçekleştiren paralı askerler ve yardımcıları da var. Bunlar dedikodu yaymaktadırlar. Irak meselesinde, İran'ı suçlamaktadırlar. Irak'ı işgal edenler, Irak halkını aşağılayanlar, Iraklı kadınları, erkekleri ve gençleri çeşitli şekillerde aşağılayanlar, şu anda da Irak'ta kötü muamele yapan Amerikan ve İngiliz askerleridir; bunlar İran'ı Irak işlerine müdahale etmekle suçlamaktadırlar. O gün, Amerika hükümeti ve birçok Batılı hükümet, Saddam'ın Baas rejimini desteklerken, İran milleti, Iraklı özgür insanlara kucak açtı; Iraklı özgür insanlar buraya geldiler ve biz onları Saddam'ın zulmünden koruduk; bugün aynı kişiler Irak'ta iktidara ve yönetime gelmişlerdir. Irak'taki terörizm, Amerika, İngiltere ve İsrail'in istihbarat servislerinin kışkırtmasıyla ortaya çıkmaktadır. Irak'taki bu kardeş kavgaları, Şii ve Sünni savaşı değildir; Şii ve Sünni, Irak'ta yüzyıllardır birlikte yaşamışlardır ve hiçbir savaşları olmamıştır. Iraklı birçok aile vardır ki bazıları Şii, bazıları Sünni; birbirleriyle evlenmişlerdir, birlikte yaşamışlardır. Bu terörleri onlar yaratmıştır; onlar, güvensizliklerden faydalananlardır.

Şii nüfuzu ve İran tarafından Şiiliğin yayılması hakkında dedikodu yapıyorlar. Bunların psikolojik savaşının bir dalı şudur: Öncelikle İran milleti arasında ayrılık çıkarmak, ikincisi İran milleti ile diğer Müslüman milletler arasında ayrılık çıkarmak. Amerika'nın politikası, komşularımızı Huzistan İslam Cumhuriyeti'nden korkutmak olmuştur. Elbette bazıları bu tuzağı bilinçli ve dikkatli bir şekilde anlamışlardır, bazıları ise yanlış yapabilir ve bu Amerikan tuzağına düşebilirler. Biz, Huzistan'daki komşularımıza - dünyanın ana petrol bölgesi bu topluluğa aittir - her zaman dostluk elini uzattık; şimdi de onlarla dostuz ve dostluk elini uzatıyoruz ve inancımız şudur ki, Huzistan ülkeleri ortak bir savunma anlaşması yapmalı ve birbirleriyle işbirliği yapmalıdır. Bu önemli bölgenin savunması için Amerika, İngiltere, yabancılar ve diğerleri ve hırsızlar gelmemelidir; güvenliği kendimiz sağlamalıyız; bu, Huzistan ülkeleriyle işbirliği ile mümkündür.

Bu vesileyle iç politikadaki unsurlara da dostça tavsiyede bulunuyorum; dikkatli olsunlar, öyle konuşmasınlar, öyle tavır almasınlar ki düşmanın bu psikolojik savaşta amaçlarına yardımcı olsunlar; düşmana yardım etmesinler. Bugün kim halkı umutsuz kılarsa ve kendisine, yetkililere ve geleceğe güvensizlik aşılarsa, düşmana yardım etmiş olur. Bugün kim ayrılıkları körüklerse - her türlü ayrılıkları - İran milletine düşmanlık yapmış olur. Kalemi, sesi, kürsüsü, yeri olanlar dikkatli olmalıdır; düşmanın onlardan faydalanmasına izin vermemelidir. Düşmanın psikolojik savaşı, düşmanın İran milletiyle mücadelesinin en önemli kısmıdır.

Ekonomik savaş da bir diğeridir. İran milletini ekonomik meselelerde sıkıntıya sokmak istiyorlar. Ben diyorum ki, İran milletinin ekonomik hareket alanı açıktır. 44. madde politikalarıyla, bu bildirildi ve hükümet de bunları gerçekleştirmek için gayretle çalışıyor ve çalışmalıdır, ekonomik çalışma alanı açıktır; sadece zenginler için değil, hatta tüm halk için. 2007 yılı ve belki bir iki yıl sonrasına kadar hükümetin ve ülke aktörlerinin yaklaşımı ekonomik olmalıdır. Biz ekonomimizi canlandırabiliriz. Tehdit ediyorlar ki, yaptırım uygulayacağız. Yaptırım bize zarar veremez. Daha önce yaptırım uygulamadılar mı? Biz yaptırım altında nükleer enerjiye ulaştık; yaptırım altında bilimsel ilerlemelere ulaştık; yaptırım altında bu geniş inşaatlara ulaştık. Yaptırım, bazı durumlarda bizim için faydalı bile olabilir; bu açıdan, azmimizi daha fazla çaba ve faaliyet için artırabilir. Bugün, yılın başı olan bu yıl ve hatta bir iki yıl sonra, ülkenin yaklaşımı ekonomik olmalıdır. 44. madde politikalarından herkes faydalanmalıdır. Yatırım yapma kapasitesine sahip olanlar, hatta yatırımı topluca ve şirket olarak yapabilecek olanlar, bunlar için yollar vardır. Halkın her kesimi ve çeşitli meslek grupları yatırım yapabilir; bu yolda birbirleriyle ortak olabilir ve paydaş olabilirler. Adalet hissesi olarak yaklaşık on milyon kişiyi kapsayan - bu, toplumun alt iki kesimine aittir - diğer halk kesimleri de bu politikaları kullanabilir; yollar vardır. Devlet yetkilileri, halkın ekonomik faaliyetlere katılım yollarını onlara bildirmelidir. Bu politikalar, toplum için genel zenginlik üretimi anlamına gelir. İslami açıdan zenginlik üretimi engellenemez. Zenginlik üretimi, başkalarının zenginliğini yağmalamaktan farklıdır. Birisi kamu mallarına el uzatır, birisi yasaya aykırı ve yasayı takip etmeden maddi kazançlara ulaşır; bunlar yasaktır; ancak yasal yollarla zenginlik üretimi, İslam açısından makbul ve tercih edilen bir şeydir. Zenginliği üretin, ancak israf olmamalıdır. İslam bize zenginlik üretin, ancak israf etmeyin der. Aşırı tüketim İslam tarafından kabul edilmez. Zenginlikten elde ettiğiniz şeyi, yine başka zenginlikler üretmek için bir araç haline getirin. Malı ne durgun ve verimsiz bir şekilde çıkarın - ki İslam'da buna gizleme denir - ne de israf ve savurganlıkla gereksiz şeylere harcayın; ancak bunları göz önünde bulundurarak, zenginliği kendiniz için üretin. Halkın zenginliği, ülkenin genel zenginliğidir; herkes ondan faydalanır. 44. maddenin ruhu ve 44. madde politikaları budur. Öyle olmalıdır ki, halkın gelir kaynakları, özellikle zayıf kesimlerin, çeşitlensin; halk bir rahatlama bulabilsin; bu, genel refah yolunda büyük bir adımdır.

Bilimsel ilerlemeye karşı koyma konusunda da önemli bir örnek, nükleer enerji meselesidir. Sözlerde, siyasi konuşmalarda vb. Batılı devletlerin İran'da nükleer güç bulundurmasına karşı olduklarını söylüyorlar; peki, olmasınlar. Biz nükleer güç elde etmek için kimseden izin mi istedik? İran milleti, başkalarının izniyle bu alana girmiştir ki, 'biz karşı değiliz' desinler? Peki, karşı olmasınlar. İran milleti karşıdır ve bu enerjiyi elde etmek istemektedir. Geçen yıl da burada 1 Nisan toplantısında söyledim ki, nükleer enerji bizim için bir zorunluluktur, uzun vadeli bir ihtiyaçtır. Bugün eğer ülkenin yetkilileri nükleer enerji elde etme konusunda gevşek davranırlarsa, gelecek nesiller onları sorgulayacaklardır. İran milleti ve İran, nükleer enerjiye ve bu yaşam yeteneğine - silah için değil - ihtiyaç duymaktadır. Bazıları düşmanın sözlerini tekrar ediyorlar: 'Aman! Ne gereği var? Ne gereği var?' Ülkenin geleceğini tehlikeye atmak, yarınların ihtiyaçlarını tamamen göz ardı etmek, bunda bir sakınca yok mu? Ülke yetkililerinin gelecek nesillere ihanet etme hakkı var mı? Bugün petrolü alıp tüketelim; bir gün bu petrol bitecek. O gün İran milleti, elektriği, fabrikası için, ısınması için, aydınlatması için, yaşam hareketi için, diğer ülkelere el açmak zorunda mı? Bu, bugünkü ülke yetkilileri için caiz midir? Bazıları düşmanın sözlerini tekrar ediyorlar. O gün Dr. Musaddık ve merhum Ayetullah Kashani tarafından gerçekleştirilen petrolün millileştirilmesini bugün övenler - o iş, bu işten daha küçüktü; bu, ondan daha büyüktür - bugün nükleer enerjiye karşı, Musaddık ve Kashani'nin karşısında söyledikleri aynı sözleri söylüyorlar. Bunlar kabul edilemez. Biz bu yolda ilerledik, kendi girişimimizle ilerledik. Ülkemizin yetkilileri hiçbir yasadışı davranışta bulunmadı. Tüm faaliyetlerimiz, nükleer ajansın gözü önünde gerçekleşiyor, bunun da bir sakıncası yok; onların gözetiminde olmamız için bir şeyimiz yok. İran milletine bu meselede baskı yapmak, Birleşmiş Milletler Güvenlik Konseyi'ni araç olarak kullanmak, İran milletine karşı güçlerin zarar görmesine neden olacaktır. Bunu söyleyeyim; eğer Güvenlik Konseyi'ni araç olarak kullanmak isterlerse ve bu haklarını bu yolla görmezden gelmek isterlerse, biz bugüne kadar yaptığımız her şeyi uluslararası hukuka uygun olarak yaptık; eğer onlar yasadışı davranmak isterlerse, biz de yasadışı davranabiliriz ve bunu yapacağız. Eğer tehdit ve zorbalıkla hareket etmek isterlerse, hiç şüpheniz olmasın ki, İran milleti ve İran yetkilileri, kendilerine saldıran düşmanlara karşı tüm güçlerini kullanacaklardır.

Konuşmamı bitirmek istiyorum. Bu tavsiyeler, İran milletine hizmet eden birinin tavsiyeleridir. Tavsiyem şudur: Bu yıl ortaya koyduğumuz bu slogan - yani milli birlik ve İslami dayanışma - buna riayet edin. Milli birlik, İran milletinin birliğidir. İslami dayanışma, Müslüman milletlerin bir arada olmasıdır. İran milleti, İslami milletlerle olan ilişkisini güçlendirmelidir. Eğer milli birlik ve İslami dayanışma gerçekleşecekse, ortak olduğumuz ilkelere dayanmalıyız. Kendimizi, ihtilaflı olan fıkhî meselelerle meşgul etmemeliyiz.

Bir sonraki tavsiyem, sevgili halkımız, özellikle gençlerimiz, öz güvenlerini kaybetmemeleridir. Sevgili gençler! İran milletinin sevgili gençleri! Siz yapabilirsiniz; büyük işler yapabilirsiniz, ülkenizi yüceltebilir ve onurlandırabilirsiniz. Öz güven, ülke yetkililerine, devlete güven, düşmanların istemediği şeydir. Düşmanlar, halkın devlete - ülke işlerini yönetme sorumluluğuna sahip olan devlete - güvenmemesini istiyorlar; bu düşmanın planını boşa çıkarmaya çalışın. Ben devleti destekliyorum. Seçimle iş başına gelen tüm hükümetleri destekledim, bundan sonra da aynı şekilde olacak; bu hükümeti de özel olarak destekliyorum. Bu destek, sebepsiz ve hesapsız değildir. Öncelikle, devletin İslam Cumhuriyeti'ndeki yeri ve ülkemizdeki siyasi sistemdeki yeri çok önemlidir; ikincisi, en fazla sorumluluklar devlete aittir; ardından da bu dini yönelimler ve bu devrimci ve İslami değerler çok değerlidir. Çalışkanlık, büyük çaba, halkla iletişim, eyalet gezileri, adalet yönelimi ve halkın yanında olma; bunlar çok değerlidir ve ben bu işleri takdir ediyorum. Bu nedenlerle devleti destekliyorum. Elbette bu destek, hesapsız değildir; devletten de beklentilerim var. İlk beklentim, devlet yetkililerine diyorum ki, yorulmasınlar; Allah'a güvenlerini kaybetmesinler; Allah'a güvenin ve bu halka güvenin; halkla olan ilişkilerini korusunlar; bazı kişilerin düştüğü lüks tuzaklarına düşmesinler; dikkatli ve özenli olsunlar; siyasi çatışmalara girmesinler; zamanlarını siyasi kavgalarla harcamayın; tüm varlıklarıyla ve tüm güçleriyle bu halk için çalışsınlar; halkla paylaştıkları her şeyi gerçekleştirsinler ve takip etsinler.

Gözlerimizi açmalıyız. Allah'a sığınmalıyız, hatırlamalıyız. İran milleti büyük bir millettir, yetenekli bir millettir, büyük hedefleri vardır, bu hedeflere ulaşmak için bir yolu vardır. Umarım Allah Teala, lütuflarını İran milletine sürekli olarak yağdırır; lütuf yağmurunu üzerinize yağdırır ve inşallah bugün, 2007 yılının ilk günü, halk için bereketli bir yılın başlangıcı olur.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh