Çalısma ve Orman Bakanlığı

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Allah'a hamd olsun, âlemlerin Rabbi. Salat ve selam, Peygamberimiz, seçilmiş olan Abul Kasım Muhammed'e ve onun en temiz, en seçkin, en pak soyuna olsun.

Yüce Allah'a şükrediyorum ki nihayet bu aciz kuluna, bu sıcak kanlı Çalıs ve Nushar halkıyla bir araya gelme fırsatını verdi. Bu yağmurlu günde, bu samimi ve sevgi dolu duygularla karşı karşıya kalmak benim için bir şereftir. Önceki seyahatimde bu bölgeye geldiğimde, Çalıs halkıyla yüz yüze görüşme fırsatım olmamıştı; o gün yağmur izin vermedi; ne halkın toplanmasına ne de bu aciz kulun sizleri ziyaret etmesine. Bugün de yağmur var, ama inşallah bu kısa süreyi sizinle geçirebiliriz.

Çalıs şehrini, savunma döneminde, Mazandaran ve Gilan'dan cephelere giden pek çok savaşçının bu şehirden geçtiği bir yer olarak tanıyorum. On binlerce savaşçının hareket noktası genellikle Çalıs şehriydi. Gerçekten de burası, Gilan ve Mazandaran'dan yirmi bir binin üzerinde şehidin ayak bastığı bir yerdir.

Mazandaran halkı, genel olarak İslam ve devrimle ilgili çeşitli konularda, bence adil bir değerlendirmede eşsiz bir sınav vermiştir. Bunun nedeni, düşmanların ahlak ve İslam üzerindeki büyük yatırımlarının, devrimden önce ve saltanat döneminde bu bölgeye diğer yerlerden daha fazla olmasıdır. Güzel manzarası ve eşsiz doğasıyla bu bölgeye sahip olmak isteyenler, bu bölgenin halkının özellikle bu çok hassas yerlerde din ve ahlaka bağlı kalmalarını istemiyorlardı; çünkü din ve ahlak, zulüm ve baskıya karşı en büyük engel ve muhalefettir. Saltanat döneminin zorba güçlerinin bu bölgede ve Gilan bölgesinde dinin etkisini azaltmak için harcadıkları çaba, diğer yerlerde bu kadar büyük bir yatırım yapılmadı; ama tüm bunlara rağmen, devrim döneminde Mazandaran insanını bir öncü ve önde gelen olarak görmekteyiz. Bu ne inançtır, bu ne ihlas ve din gücüdür ki, insanların kalplerinden fışkırıyor ve tüm bu yıkıcılığa rağmen kendilerini dinin askerleri olarak gösteriyorlar. Devrimde böyleydi, zorla dayatılan savaşta böyleydi, savaş sonrası olaylarda da bugüne kadar, İslam, din, devrim, İslam Cumhuriyeti ve İslam nizamı söz konusu olduğunda, Mazandaran halkı her zaman hak cephesinin kararlı savunucuları olmuştur. Sevgili Çalıs ve Nushar halkı, yaklaşık bin şehit vermiştir.

Bu, bu halkın manevi, insani ve İslami kimliğine kaydedilmiştir. Bunlar, bir milletin, bir toplumun yolunu belirleyen parlak noktalardan biridir. Bugün de, bu yağmur altında, sizin coşkulu topluluğunuz, bu alanın bir parçası olarak, bu aydın ve parlak kalbin bir kısmını göstermektedir. Bu hava koşullarında sizi fazla rahatsız etmemeliyim. Bu buluşmayı kıymetli görüyorum ve Mazandaran hakkında bir cümle, ülke ve devrimle ilgili genel meseleler hakkında da bir cümle söylemek istiyorum.

Mazandaran'ın iki büyük zenginliği ve iki büyük fırsatı, deniz ve ormandır; bu iki büyük zenginlik kaynağı, hem bu bölgenin halkı hem de tüm ülke için önemlidir. Bu iki büyük zenginlikten, bu iki fırsattan hem doğru bir şekilde korunmalı hem de doğru bir şekilde faydalanılmalıdır. Bu benim ülke yöneticilerine tavsiyemdir: Bu orman millete aittir, bu deniz millete aittir ve devlet yetkilileri, milletin ve ülkenin işlerini düzenlemekle yükümlüdür; dikkatli olmalılar; dikkatli olmalılar. Ormandan veya denizden - ki genellikle ormandan daha fazla istismar edilmektedir - en iyi, ekonomik ve doğru bir şekilde faydalanmak ve çeşitli istismarları önlemek, ülke yöneticilerinin görevidir. Bu, açgözlü ellerin ve kişisel menfaat peşinde koşanların, bu milli zenginliği çeşitli bahanelerle kendi ceplerine çekmelerine izin vermek kabul edilemez. Bu bölge genel olarak ve bu şehir, Çalıs ve Tahran yolu üzerinde yer alan bu güzel ve serin iklimli yerler, hepsi ilahi nimetlerdir; bu nimetlerden faydalanılmalıdır, ama doğru bir şekilde; bu nimetlerden faydalanılmalıdır, ama ilahi sınırları gözeterek; bu nimetlerden faydalanılmalıdır, ama bu halkın değerlerine, dinine ve ahlakına saygı göstererek; bu değerler, onları uzun yıllar boyunca zorlu alanlarda ayakta tutmuştur.

Siz Mazandaran halkı bunu bilmelisiniz ve biliyorsunuz ki, İslam'ın ilk yüzyıllarında, Beni Ümeyye ve Beni Abbas güçleri, bu kuzey bölgesine - Tabarestan bölgesine - asla hakim olamadılar. Beni Ümeyye ve Beni Abbas orduları, bu tarafa gelenler; diğer tüm eyaletleri ve Roma ülkesini fethedenler, Mazandaran'ı fethedemediler. Bu Alborz dağları, bu halkın, Beni Ümeyye ve Beni Abbas döneminde Müslüman güçlere karşı direnmesine olanak tanıyan bir korunak gibiydi ve onlar Mazandaran'a hakim olamadılar. Mazandaran, Ali'nin soyunun mazlum evlatları tarafından fethedildi. İmam Zeynel Abidin ve İmam Bakır ve İmam Sadık'ın (aleyhimusselam) mazlum ve sürgün çocukları, o kanlı ve zalim halifelerden kaçıp bu bölgeye ulaşmayı başardılar. Geldiklerinde, Mazandaran ve Gilan halkı kollarını açtı ve Peygamber'in çocuklarını kucaklayarak onların eliyle Müslüman oldular. Dolayısıyla bu kuzey bölgesi, Müslüman olduğu andan itibaren, Ali'nin ve Şii öğretisinin takipçisi oldu. Bu bölgenin tarihi geçmişidir. Bunlar, İslami değerler, Allah yolunda cihad, zulme ve baskıya karşı bayraktarlar için her zaman sağlam bir destek olmuşlardır; bugün de durum aynıdır. Bu değerlere, bu inanca, bu derin ahlaka, uzun yüzyıllardan kalma olanlara saygı gösterilmelidir.

Müslümanlar, ormanların, denizlerin, bu güzel manzaraların kullanılmasında dikkatli olmalıdırlar; din ve ahlakları zedelenmemelidir ve bu kaynaklardan öyle bir şekilde yararlanılmalıdır ki, bu fakir bölgede başka bir anlamı kalmasın. Bu, görevlerdendir. Elbette sizin işbirliğinizi gerektirir. İnsanlar, bu kültürü Mazandaran'da, özellikle kıyı ve ormanlara çok yakın olan bu bölgelerde istemelidirler; devlet kurumlarının, kendileri için ve onların yararına çalışan kurumların, dinlerini, ahlaklarını ve menfaatlerini koruyabilmelerini istemelidirler. Bu meselelerde devlet ile halk arasında sağlam bir işbirliği ve derin bir bağ gereklidir.

Ülkenin ve devrimin genel meseleleri hakkında bir şey söylemek istiyorum. Kardeşlerim ve değerli kardeşler! Yüce Allah, zor zamanlarda Peygamberine Mekke'de şöyle buyuruyor: "Ey Peygamber! Ben basiret ile hareket ediyorum; 'De ki, bu benim yolumdur; ben ve bana uyanlar, Allah'a basiret ile davet ediyoruz.'" Peygamber, basiret ile hareket eder; onun takipçileri, destekçileri ve düşüncesinin savunucuları da basiret ile hareket eder. Bu, Mekke dönemine aittir; henüz bir hükümet yoktu, bir toplum yoktu, zor bir yönetim yoktu, basiret gerekliydi; Medine döneminde ise, daha da fazlası. Son birkaç yıl boyunca sürekli basiret üzerinde durmamın sebebi, basireti olan bir milletin, bir ülkenin gençlerinin bilinçli hareket etmesi ve adım atmasıdır; düşmanın tüm kılıçları onların karşısında körelir. Basiret budur. Basiret olduğunda, fitne tozları onları saptıramaz, onları yanılgıya düşüremez. Eğer basiret yoksa, insan iyi niyetle bile bazen kötü bir yolda adım atar. Savaş cephesinde eğer yolu bilmiyorsanız, harita okumayı bilmiyorsanız, pusula elinizde yoksa, bir bakarsınız düşmanın kuşatması altına girmişsiniz; yanlış bir yoldan gelmişsiniz, düşman üzerinize çökmüştür. Bu pusula, işte o basirettir.

Günümüzün karmaşık sosyal yaşamında, basiret olmadan hareket edilemez. Gençler düşünmeli, düşünmelidir; basiretlerini artırmalıdırlar. Toplumumuzdaki ruhani öğretmenler, eğitimli ve kültürlü kişiler, üniversite ve medrese mensupları, basiret meselesine önem vermelidirler; hedefte basiret, araçta basiret, düşmanı tanımada basiret, yol engellerini tanımada basiret, bu engelleri aşmanın yollarını tanımada basiret; bu basiretler gereklidir. Basiret olduğunda, o zaman kiminle karşı karşıya olduğunuzu bilirsiniz, gerekli araçları yanınıza alırsınız. Bir gün sokakta yürümek isterseniz, normal kıyafetle, bir terlik ile bile yürüyebilirsiniz; ama bir gün Demavend zirvesine tırmanmak isterseniz, o zaman kendi ekipmanınızı almanız gerekir. Basiret, ne istediğinizi bilmek demektir; böylece yanınıza ne almanız gerektiğini bilirsiniz.

İslam Cumhuriyeti, dünya siyaset sahnesine yeni bir söz getirdi. Bu yeni söz, bugün ve hala otuz yıl geçtikten sonra, dünya siyasi kültüründe yeni, taze ve çekici bir sözdür. Bu nedenle, milletler İslam Cumhuriyeti'ne karşı bir ilgi hissediyorlar, bir alaka duyuyorlar. Seçimleriniz, halkın yüzde seksen beşi ile gerçekleştiğinde, farklı kesimlerden, farklı ülkelerde, İslam Cumhuriyeti'ne ilgi duyan insanlar mutlu oluyor, slogan atıyor ve bunu iletiyorlar; bunu çeşitli yollarla anlıyoruz. Düşman, bu seçimleri, bu büyük katılımı, bu büyük siyasi zaferi bozmak için dedikodu yapmaya, iftira atmaya, ülkenin bir köşesinde kargaşa yaratmaya giriştiğinde, endişelendiklerini görüyoruz; milletler endişeleniyor; Lübnan'da, Pakistan'da, Afganistan'da, çeşitli bölgelerde, her yerde Şii varsa, her yerde samimi bir Müslüman varsa, ülkenin durumundan endişe duyduklarını görüyoruz. Bu, İslam Cumhuriyeti düşüncesinin İslam dünyasındaki canlı varlığını göstermektedir.

İslam Cumhuriyeti'nin iki unsuru vardır: Cumhuriyet, yani halkın yönetimi; İslami, yani ilahi değerler ve ilahi şeriat üzerine kuruludur.

Halkın yönetimi, yani insanlar bu nizamın kurulmasında, bu nizamın yöneticilerini iş başına getirmede rol oynarlar; bu nedenle insanlar sorumluluk hissederler; insanlar dışlanmış değildir. Halkın yönetimi, yani nizamın yöneticileri halktan olmalı ve halka yakın olmalıdır; aristokratik bir tavır, halktan ayrılma, halka karşı kayıtsızlık ve küçümseme tavrı onlarda olmamalıdır. Milletimiz, bu ülkenin haksız yöneticileri tarafından yüzyıllar boyunca aristokratik bir tavrı, baskı ve diktatörlüğü deneyimlemiştir ve İslam Cumhuriyeti dönemi artık böyle olamaz. İslam Cumhuriyeti dönemi, halktan olan, halkla olan, halkın seçtiği, halkın yanında olanların iktidar dönemidir; davranışları halkın davranışına benzer. İşte bu, halkın yönetimi anlamına gelir. Halkın yönetimi, yani insanların inançlarına, onurlarına, kimliklerine, kişiliklerine, haysiyetlerine önem verilmelidir. Bunlar halkın yönetimidir.

İslami, yani tüm söylediklerimiz manevi bir destek bulur. Seküler demokrasi hükümetleri, dinden uzak, dinden ayrı ve bazı durumlarda dine karşı olanlar, kenara itilir. İslami, yani insanlar dünyadaki işlerinde çalışırken, aslında ilahi bir iş yapıyorlar. Toplum için çalışanlar, bu nizamı güçlendirmek için çalışanlar, bu nizamın ve bu ülkenin kelimesini yüceltmek için çalışanlar, Allah için çalışıyorlar. Bu, çok değerlidir; bu, yeni bir reçetedir; bu, dünya tarafından, peygamberlerden ve İslam'ın ilk döneminden sonra, bugüne kadar görülmemiş bir yeniliktir. Bu, az bir şey değildir. Bunun düşmanı vardır. Dünyadaki diktatörler de bu nizamın düşmanıdır; halkların haklarına tecavüz edenler de bu nizamın düşmanıdır; düşmanlık beklenmelidir. Ancak bu millet, bu düşmanlıkların onun direnişinde bir etkisi olmadığını göstermiştir. Otuz yıldır düşmanlar düşmanlık yapıyor ve İran milleti direniş gösteriyor; bu çatışmanın sonucu, İran milletinin şaşırtıcı bir ilerlemesi olmuştur ve bu ilerleme bundan sonra da devam edecektir...(2) Rica ediyorum. Sizleri ne zamana kadar bu yağmur altında tutmalıyız? ...(3) Bu, sizin lütfunuzdur; bunda şüphe yok. Ama ben burada çatının altında oturuyorum, siz yağmurun altında oturuyorsunuz; bu, benim için hoş olmayan bir durumdur.

Sadece bir cümle söylemek istiyorum; muhatabım tüm halktır, özellikle gençlerdir; tüm ülke halkıdır, özellikle bu hassas bölgelerde. Değerli gençler! Elinizden geleni yapın, basiretlerinizi artırmak, basiretlerinizi derinleştirmek için çaba gösterin ve düşmanların bizim basiretsizliğimizden faydalanmalarına izin vermeyin; düşman dost gibi görünmesin, hak batıl gibi, batıl da hak kılığına girmesin. Emirülmüminin, bir hutbesinde toplumun en önemli sorunlarından biri olarak bunu sayar: "Şüphesiz fitnelerin başlangıcı, arzuların peşinden gitmek ve Allah'ın kitabına aykırı olarak icat edilen hükümlerle başlar." (4) Aynı hutbede, Emirülmüminin şöyle der: Eğer hak, halkın önünde açıkça ortaya konursa, kimse hak aleyhine konuşamaz. Eğer batıl da kendini açıkça gösterirse, insanlar batıla yönelmezler. "Ama buradan bir tutam ve buradan bir tutam alınır ve karıştırılır." İnsanları saptırmak isteyenler, batılı saf bir şekilde getirmezler; batıl ve hak karıştırılır, o zaman sonuç şu olur ki, "işte o zaman şeytan, dostlarına hakim olur"; hak, hak taraftarları için de karışık hale gelir. İşte bu nedenle basiret, bizim ilk görevimiz olmalıdır. Hak ile batılın karışmasına izin vermeyelim.

Bugün, şu anda İslam dünyasında İslam talebinin zirvesi olan İslam Cumhuriyeti nizamının karşısında bazı sıralar yer almıştır; küresel istikbar o sıraların kalbinde yer almaktadır; Siyonistler o sıraların kalbinde yer almaktadır. Bunlar açıkça İslam'ın kanlı düşmanlarıdır, dolayısıyla İslam Cumhuriyeti'nin kanlı düşmanlarıdır. Bu bir ölçüt oldu. Eğer bir hareket yaptık, bu düşmanın lehine bir iş yaptıysak, eğer gaflette isek, uyanmalıyız, yanlış yolda gittiğimizi bilmeliyiz. Eğer bir hareket yaptık ve bu düşmanı öfkelendiriyorsa, o zaman doğru yolda olduğumuzu bilmeliyiz. Düşman, İran milletinin ilerlemesinden öfkelenir, sizin başarılarınızdan öfkelenir, İslam nizamının sağlamlığından öfkelenir. Siz, hangi işlerimizden düşmanın öfkelendiğine bakın; düşmanı öfkelendiren şey, işte bu doğru yoldur. Düşmanı sevindiren, neşelendiren, sürekli üzerine gitmeye çalıştığı şey; propagandada, siyasette, işte bu eğri yoldur; bu, o açılımdır. Bu ölçütleri aklınızda bulundurun. Bu ölçütler gerçekleri aydınlatacaktır. Birçok durumda, bir hata meydana geldiğinde, bu ölçütlerle o hatayı ortadan kaldırmak mümkündür.

Yüce Allah'a güvenmek gerekir, Allah'a güvenmek gerekir, Yüce Allah'a iyi düşünmek gerekir. Yüce Allah vaatte bulunmuştur: "Ve linşurennallahu men yansuruh"; (5) Allah'ın dinine yardım edenler, hareket ettiklerinde, Allah onlara yardım edecektir. Evet, Allah'ın dinine taraftar olalım, hiçbir şey yapmayalım, evin köşesinde yatıp kalalım, yardım yoktur; ama Allah'ın dinine yardım için hareket ettiğimizde, belki bir maliyet de olacaktır, ama yardım kesin olacaktır; tıpkı devrimden bugüne kadar, çeşitli zorluklarda, İran milletinin zafer kazanması gibi; bu, ilahi yardımdır. Dayatmalı savaşta, sekiz yıl boyunca, o günün neredeyse tüm dünyası, düşmanımızın arkasında yer aldı ve bizimle savaştı; Amerika onlara yardım etti, Sovyetler onlara yardım etti, NATO onlara yardım etti, adaletsiz komşular onlara yardım etti; para verdiler, imkanlar verdiler ve bunların hepsi İslam Cumhuriyeti'ne karşı durdular ve niyetleri İran'ı parçalamaktı, niyetleri Huzistan'ı ayırmaktı, niyetleri toprakları işgal etmekti, böylece İslam Cumhuriyeti'ni acizlikle suçlayıp devirmekti; ama Yüce Allah onlara bir darbe indirdi ve İran milleti sabrı, direnişi ve basiretiyle düşmanlara öyle bir darbe indirdi ki geri çekilmek zorunda kaldılar. Bu imkan her zaman sizin elinizdedir.

Ey Rabbim! Muhammed ve Ali Muhammed'e, bugün bu rahmet yağmurunun bu insanların üzerine yağdığı gibi, rahmetini, lütfunu ve hidayetini hepimizin üzerine yağdır. Ey Rabbim! Bizi daima İslam ve Kur'an ile dirilt. Ey Rabbim! Gün geçtikçe İran milletinin izzetini, şerefini ve kudretini artır. Ey Rabbim! Bu millet için gönül veren, çalışan, çaba gösteren, hizmet eden herkesi, lütfuna, rahmetine ve inayetine dahil et. Ey Rabbim! Bu millete zarar verenleri, bu millete darbe vuranları, bu milletin birliğinde yarık açanları, onları lütfun ve rahmetinden mahrum et. Ey Rabbim! Bizi salih kulların ve gerçek İslam askerleri olarak kabul et; Kaim'in kalbini bizden razı ve hoşnut et; İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh) ve şehitlerin ruhlarını bizden razı et.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh