Öğretmenler, Hemşireler ve İşçilerle Görüşme

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Öncelikle her bir değerli kardeşime ve kardeşlerime hoş geldiniz diyorum - bu samimi, sıcak ve çok anlamlı toplantıyı bu Hüseyiniyede bugün düzenlediniz - ve Zeynep-i Kübra'nın (salavatullahi aleyha) ruhuna selam gönderiyorum ki, bu da bugünün üç vesilesinden birisidir; Hemşireler Günü. Ayrıca, merhum Ayetullah Mutahhari'nin ruhunun yücelmesini talep ediyorum ki, o da bugünün diğer bir vesilesidir. Burada bir araya gelen bu üç kesim, her ne kadar hesap etsek, toplumumuzun en önemli kesimlerini oluşturduğunu görüyoruz. Bir bölüm, eğitim ve öğretim kesimidir; bu milletin çocuklarının emanetini yıllar boyunca taşıyanlar; ve ilk iyi veya kötü yazıları, bizim ve çocuklarımızın zihinlerine yazabilecek olanlar: öğretmenler. Belki de öğretmen - bu günümüzdeki yaygın terimle; yani ilkokul öğretmeni, ortaokul öğretmeni, lise öğretmeni - anlamında, toplumumuzda bulunan tüm meslekler arasında daha yüksek bir rol bulamayız. Yüksek eğitim kurumlarında ders veren öğretmenler - ister medrese, ister üniversite - elbette çok yüksek bir makama sahiptir, en yüksek öğretmenlere kadar; ancak eğitim ve öğretim öğretmeninin rolü istisnai bir roldür; eşsizdir. Gerçekten de varlığımızın ana yapısını, aile eğitimi ile birlikte, bu on iki yıl boyunca çocuklarımızla ve evlatlarımızla ilgilenen öğretmenler belirler ve var eder. Ne düşünsek, bunun çok yüce olduğunu görüyoruz ki, bu da toplumumuzun, milletimizin, devletimizin, sorumlularımızın öğretmenin kıymetini bilmesini gerektiriyor ve öğretmenliğin bu anlamda çok yüksek bir değer olduğunu bilmelerini gerektiriyor. Öğretmenler bu rolü doğru bir şekilde takdir etmelidir, bunu ilahi bir lütuf olarak görmelidir, ellerinde ne büyük bir işin yapıldığını, ilahi irade ve izniyle, dikkate almalıdırlar. Hemşire kesimi de başka bir açıdan çok etkili ve önemli bir kesimdir. Hemşirenin ve aynı zamanda ebeğin sağlık sistemindeki rolü çok önemlidir; çok büyük bir roldür. Eğer yanında merhametli ve şefkatli bir hemşire yoksa, doktorun o hasta üzerindeki tedavisinin etkili olacağına dair düşünce çok yüksektir. O varlık ve o melek gibi varlık, hastayı aslında uzun ve zor bir hastalık ve onun şiddetinden geçirendir, o hemşiredir. Bu, hastalanmış olan her birimiz için, zor hastalıklar ve cerrahi operasyonlar geçirmiş olanlar için - benim de dahil olduğum - açıkça hissedilmiş ve hissedilmektedir. Hemşirenin rolü, canlandırıcıdır; hayata döndürücüdür. Bu da bunun önemidir. Ebe'lerin de durumu aynıdır; onların rolü, bebeğin sağlığı, annenin sağlığı açısından hayati ve belirleyici bir rol oynamaktadır. Burada da hemşirelere - ister erkek, ister kadın hemşireler - ve ayrıca saygıdeğer ebelerimize, bu hizmetin, bu büyük nimetin kıymetini bilmelerini ifade ediyorum; tıpkı halkın onlara saygıyla bakması gerektiği gibi, kendilerinin de bu mesleklerine saygıyla bakmaları gerektiğini, bu saygının kendilerine değer vermek, kendilerini bilmek, tüm kesimlerde işin kalitesinde büyük bir rol oynadığını belirtmek istiyorum. İşçi rolü de bugün dünyada neredeyse tanınmış bir roldür. Her ne kadar işçilerin hakları birçok bölgede ihlal edilse de; işçi, aslında bir toplumun içindeki faaliyetlerin organizasyonundaki merkezi unsurdur. Kendi elleriyle, gözleriyle, beyinleriyle, becerileriyle ve yetenekleriyle işi düzenleyen, ürünü üreten ve toplumun zorunlu ihtiyaçlarını karşılayan işçidir. İnsan ne kadar dikkat ederse, bu üç kesimin insan için önemi daha da belirginleşmektedir. Elbette iş meselesinin iki tarafı vardır: işçi meselesi, işverenler ve yatırımcılar meselesi, ki bunların hepsi iş üretiminde etkili ve etkilidir. Benim ifade ettiğim bu üç kesimin kendilerini bilmeleri ve onurlarını tanımaları, bence önemli bir noktadır. Eğer insanın meşgul olduğu işin önemi anlaşılırsa, o zaman işte gevşeklik olmayacaktır; umutsuzluk ve karamsarlık da olmayacaktır. Ne zaman ki yaptığımız işin, toplumun ve ülkenin hayatı için ne kadar önemli olduğunu anladık, o zaman bu, içimizde dışsal engelleri aşacak bir güç oluşturur. Bu nedenle, ilk tavsiyemiz, kendilerine verilen işi, her ne sosyal ve bireysel nedenlerle o işe yönelmiş olsalar da, hevesle, ilgiyle yapmaları, kıymet vermeleri, önem vermeleri ve işi doğru bir şekilde yapmalarıdır. Peygamberimizin (sallallahu aleyhi ve sellem) bu önemli sözünü tekrar tekrar ifade ettik ki, buyurdu: "Allah, bir iş yapan kimseye rahmet etsin ki, o işi titizlikle ve doğru bir şekilde yapar." Bu, benim, sizin, her bir işçi, öğretmen, hemşire ve diğer meslekler ve sorumluluklar için geçerlidir. Üstlendiğimiz işi titizlikle ve eksiksiz yapmalıyız. İş meselesiyle ilgili olarak, üzerinde durduğum ve bugün de vurguladığım şey, ülkemizin kültürünü yerli üretimi teşvik etmeye yönlendirmek ve düzenlemektir; bu çok önemli bir meseledir. Geçmişte, yıllar boyunca bu kültür milletimize aşılanmıştır ki, yabancı ve dış ürünlerin peşinden koşsunlar. "Bu ürün yabancı" denildiğinde, bu, o ürünün daha iyi ve kaliteli olduğu için tam ve eksiksiz bir delil oluyordu. Bu kültür değiştirilmelidir. Elbette yerli üretimin kalitesi bunda etkilidir, yabancı ürünlerin gereksiz ve aşırı reklamı bunda etkilidir, yerli girişimcilerin teşvik edilmesi bunda etkilidir, işin sahibi olan kişinin iş ahlakı - ister basit işçi, ister deneyimli işçi veya mühendis olsun - bunda etkilidir, devletin rolü vardır, sorumluların rolü vardır, işçi kendisi rol oynamaktadır, girişimci rol oynamaktadır, yabancı mal ithalatçısı rol oynamaktadır. Hepsi el birliği yapmalıdır ki, yerli üretim öncelik kazansın; değer kazansın ve toplumumuzda ve zihinlerimizde, yerli üretimi tüketmenin bir değer olduğunu kabul eden bir kültür hâkim olsun. Bir yabancı işçiyi çalıştırmanın bedeliyle, onun ürettiği ürünü tüketerek, bir yerli işçiyi işsiz bırakıyoruz. Ülkenin tüm sorumluları, ülkenin politika yapıcıları, ülkenin reklam sorumluları, girişimciler, işçiler, devlet, ilgili sektörler bu noktaya önem vermelidir. Bugün şükürler olsun ki, birçok yerli ürün ve eser, dışarıdaki benzerlerinden daha üstün ve bazen çok daha üstündür. Neden kendi ürünlerimize kayıtsız kalmalıyız? O günler geçti ki, iktidara bağlı olanlar, kendi zehirli ifadeleriyle, İran'ın üretim ve inşa edemeyeceğini telkin ediyorlardı. Onlar İran'ı geri bıraktılar. Onlar, ülkedeki yaratıcılık ve çalışma arzusuna zarar verdiler. Devrim geldi, durumu değiştirdi. Bugün gençlerimiz en karmaşık işleri yapmaktadırlar. Ülkede büyük işler için bu kadar altyapı oluşturulmuştur, bu kadar karmaşık teknik işler, İranlı gençlerin zihinleri ve yaratıcılıklarıyla yapılmaktadır. Sorumlular bu işe yöneliyorlar. Bugün herkes yerli ürünlere ve üretimlere yönelmelidir; bu bir kültür haline gelmelidir. Elbette bunun önemli bir kısmı, işçilerin iş güvenliği ile ilgilidir ki, bu da herkesin dikkat etmesi gereken bir konudur; işçi rahat olmalıdır; emin olmalıdır; iş güvenliği olmalıdır.

Ve işveren Ve işçi, yatırımcı ve işçi, atölye yöneticisi ve işçi kardeşçe el ele verip işleri ilerletmelidir. Bu, iş meselesi ile ilgilidir. Eğitim ve öğretim meselesinde benim üzerinde durduğum ve ısrar ettiğim şey, öncelikle eğitim ve öğretim sisteminde bir dönüşüm planıdır; bu, sayın bakanın da belirttiği bir konudur, biz de geçmişte defalarca vurguladık. Eğitim ve öğretim sistemimiz, taklitçi ve eski bir sistemdir; iki kötü özelliği vardır. Birincisi, eğitim ve öğretim sisteminin, karanlık Pehlevi döneminde ve ondan biraz önce ülkeye hakim olduğu ilk günden itibaren, ülkenin ihtiyaçlarını ve geleneklerini dikkate almamış olmalarıdır. Ülkenin geleneklerinin temeli olmalıdır, başkalarının deneyimlerinden de en üst düzeyde faydalanılmalıdır. Yani, biz bir Batı ülkesinde kendi koşullarına göre - tüm hatalarıyla birlikte - uygulanan bir modeli buraya birebir getiremeyiz. Ne yazık ki bunu yaptılar. Tamamen taklitti; bu bir. İkincisi, o da eskidir. Bir zamanlar ülkemizin yetkilileri için fetva makamı olanlar, bugün bu yöntemleri geride bıraktılar ve daha yeni yöntemler getirdiler; ama biz eski yöntemlere yapışmış durumdayız! Dönüşüm gereklidir. Bugün şükürler olsun, bu iş için fırsat mevcuttur; ülke istikrara sahiptir; sistem güvenli ve emniyetlidir; birçok iş yapılmıştır. Bu çalkantılı ve karmaşık dünyada, İran milleti kendi onurunu, vakarını, sükunetini ve huzurunu koruyabilmiştir. Bugün fırsat, bu önemli işlere yönelmektir. Sayın bakanın söylediği gibi, bu mesele üzerinde düşündük, çalıştık, çok iyi; takdir edilesidir; ancak uygulanmalıdır, ilerlemelidir, eyleme geçmelidir; cesaret gerektirir, eylem gerektirir, yenilik ve iyi düşünme gerektirir. Bir mesele budur; eğitim ve öğretim sisteminde derin bir dönüşüm. Ve bir diğer önemli nokta, eğitim ve öğretim sisteminin içinde yetiştirme sistemine önem vermektir. Bazı kişiler, yetiştirme sistemine dikkat etmemek nedeniyle, devrimden önce konulan temeli eğitim ve öğretim sisteminin içinden kaldırdılar, zamanla zayıflattılar ve neredeyse tamamen ortadan kaldırdılar. Şimdi bu meseleye inanıyorsunuz. Bunu uygulayın; operasyonel hale getirin. Yetiştirme, eğitimden daha önemli değilse de, daha az önemli değildir. O beyaz ve hazır levha, çocuklarımızın ve öğrencilerimizin zihni, sadece üzerine karalamak ve rakam yazmakla oluşmaz; inşa edilmesi gerekir. Bu inşa, yetiştirmedir. Yetiştirme meselesine ve yetiştirme akışına - bunu nasıl yapacaklarına dair bir görüş belirtmiyoruz - önem verilmelidir; ders kitaplarında, öğretmen seçiminde, öğretmen yetiştirmede, kendi organizasyonlarında. Ve eğitim ve öğretim, niceliksel genişlemeden kaçınabildiği her durumda - ister organizasyonda, ister insan gücünde - daha iyidir; çünkü eğitim ve öğretimde niceliksel genişleme, bugün öncelik sıralamasında birinci değildir; niteliksel genişleme önemlidir. İhtiyaçlar karşılanmalıdır. Öğretmen ve okul ihtiyacı ne kadarsa, karşılanmalıdır. Öncelik, niteliksel genişleme olmalıdır; öğretmenlerin hazırlık, deneyim, bilgi, kültür açısından seviyesinin yükseltilmesi; bunlar eğitim ve öğretimde önemlidir. İnşallah, Allah bize başarı versin. İyi, Allah'a hamd olsun, çalışıyorsunuz, çaba gösteriyorsunuz. Bu emeklere değer verilmelidir. Sayın bakanların ifade ettiği bu ilerlemeler - ister sağlık alanında, ister işçi alanında, ister eğitim ve öğretim alanında - sistemin onurları arasındadır; sistem, bu yeteneği kendisinden göstermektedir. Neden bazıları bu gerçekleri inkar ediyor, bilmiyorum! Bu ilerlemeleri kabul etmeye yanaşmıyorlar. Bu gerçekler ne kadar fazla olursa, İran milletinin onuru, İslam Cumhuriyeti sisteminin onuru da o kadar artacaktır. Meslek ve sınıf meselelerinin dışında, İran milletinin tamamını ilgilendiren ve bu zaman dilimiyle bağlantılı bir konu da seçim meselesidir. Sevgili arkadaşlarım! Milletimiz, tarih boyunca birkaç yüzyıldır, ülke yönetiminde etkisiz bir unsur olmuştur. Neden? Çünkü otoriter yönetimin özelliği budur; monarşinin özelliği budur. Millet, bir şey değildir. Milletin durumu ne olacaktır? Yukarıda oturan kişinin adaletine bağlıdır. Eğer bir zamanlar milletin şansı yüksek olursa, bir miktar merhamet taşıyan bir diktatör iş başına gelirse - mesela tarihimizde Kerim Han Zand'ı örnek veririz - o zaman halkın durumu biraz daha iyi olacaktır. Ancak eğer Reza Şah gibi zorba ve Nasereddin Şah gibi diğer çeşitli sultanlar - müstekbirler - iş başında olursa, bunlar ülkeyi kendi mülkleri olarak görürler, milleti de kendi köleleri olarak görürler. Tarihe bakın - yüzyıllar boyunca değil; bu dönemdeki meşrutiyet döneminden itibaren - meşrutiyet, isim olarak ülkede var oldu; ancak Pehlevi rejimi iş başına geldiğinden beri, seçimler tamamen bir gösteri hareketi olarak algılandı; sadece kısa bir süre, milli hareket döneminde; iki yıl süren bir dönemde, durum biraz daha iyi oldu; ama o dönemde de birçok sorun vardı; meclisi kapattılar, meclisin yetkilerini hükümete verdiler ki bu, Musaddık döneminde gerçekleşti. Bu dönemde, seçimler tamamen bir gösteriydi. O dönemde ben ve benim yaşımda olanlar hatırlıyor; herkes biliyordu ki seçimler kesinlikle halkın seçimi anlamına gelmiyordu.

Bir Güç odakları, o günün krallarının sarayında bazılarını göz önünde bulunduruyorlardı, aralarında rekabetler yaşanıyordu, birbirleriyle de çatışıyorlardı; ama meclise oturtmak istedikleri kişi, itaatkar, başı eğik, onların menfaatlerini temin eden, onların gasp edilmiş mali haklarını veren biri olmalıydı, onu meclise getirip oturtuyorlardı. İnsanlar da kendi hallerine gidiyorlardı. Bu dönemde, insanların, şimdi gidip bu oy sandığına bir oy atması gerektiğini hissettiği çok az zaman oldu. Kesinlikle böyle bir şey yoktu. Bizler, gazetelerde seçim adını duyuyorduk, şimdi seçim var diyorlardı. Seçim gününün ne zaman olduğunu anlamıyorduk; insanlar anlamıyordu. Seçim zamanı, birkaç sandık bir yere konuluyordu, kendileri de kısa bir tartışma ve gürültü yapıyorlardı ve istedikleri her şeyi yapıyor, iş bitiyor ve gidiyordu. İnsanların bir rolü yoktu. İslam Devrimi, durumu tamamen değiştirdi; insanlar rol kazandılar; sadece meclis temsilcisini seçmekte değil, cumhurbaşkanını seçmekte, lideri seçecek olan uzmanları seçmekte, belediye başkanlarını seçecek olan şehir konseylerini seçmekte. Tüm bu hassas aşamalarda, halkın görüşü belirleyici oldu. Anayasa bu temele göre hazırlandı ve bugün de otuz yıl geçiyor. Ve size söyleyeyim ki, bu işin gücü ve kuvveti bugüne kadar devam etti. Devrim öncesi, İran, yabancıların otlatma yeri gibiydi. Buradaki petrol, buradaki pazar, buradaki ürünler, buradaki insan gücü, her şey, egemenlerin ve güçlülerin kullanımına sunulmuştu; bir gün İngiltere, bir gün Amerika ve Siyonistler. Sonra devrim olduğunda, halk iktidara geldi, onların menfaatleri kesildi. Bu sistemle düşmanlık etmeleri doğaldı, otuz yıldır düşmanlık ediyorlar. Düşmanlıklarından biri, bu değerli olgu olan halkın varlığı ve halkın ülkenin yönetimindeki rolünü kendi propagandalarında inkar etmeleri ya da görmezden gelmeleri ya da yalanlamalarıdır. Defalarca açık ifadelerinde, dolaylı ifadelerinde, ülkemizdeki seçimlere gölge düşürdüler. Hayır; bizim ülkemizdeki seçimler, bu demokrasi iddiasında bulunan birçok ülkedeki seçimlerden hem daha özgür, hem daha coşkulu, hem de halkın bu seçimlerdeki motivasyonu daha fazladır. Coşkulu, iyi, sağlıklı seçimler. Düşman gölge düşürüyor. Düşmandan başka bir şey beklenmez; ne beklenebilir? Dostlardan beklenti yoktur. Bu milletin bir parçası olanlardan beklenti yoktur; gerçekleri görüyorlar; bu seçimlerin nasıl sağlıklı ve güvenilir yapıldığını görüyorlar, aynı zamanda, düşmanın söylediği aynı şeyi bunlar da söylüyor! Beklentim şudur: İran milletiyle birlikte olanlar, İran milletinin bir parçası olanlar, İran milletinin onlara dikkat etmesini bekleyenler, artık İran milletine karşı konuşmasınlar ve İran milletinin seçimlerini sorgulamasınlar. Sürekli tekrar etmesinler ki, bu seçim sağlıklı değil; seçim, seçim değil. Neden yalan söylüyorlar? Neden adaletsizlik yapıyorlar? Neden gerçek dışı söylüyorlar? Neden bu milletin ve yetkililerin yıllar boyunca katlandığı tüm bu çabaları görmezden geliyorlar? Neden? Neden nankörlük ediyorlar? Seçimler geçmiş dönemlerde sağlıklı olmuştur. Şüphelerin ortaya çıktığı durumlarda, biz araştırma yaptırdık, takip ettirdik. Geçmiş meclislerden birinde bazı söylentiler ortaya çıktı, bazıları deliller sundu, seçimlerin sağlıksız olduğunu söylediler; bazı önemli şehirlerde, özellikle Tahran'da, seçimlerin iptal edilmesini bekliyorlardı. Biz, araştırma yapan ve bilgili kişiler gönderdik; incelediler, gördüler ki hayır, seçimde bir sorun yok. Binlerce sandık arasında belki iki, beş sandıkta sorunlar olabilir. Bu, seçimi bozmaz. Bu da bazı zamanlarda olmuştur. Bazen bir grup, bir taraf - bu ülkedeki sıradan taraflardan, sizlerin bildiği bu taraflardan - iktidarda olduklarında, seçim sonuçları onların aleyhine ve karşı tarafın lehine olmuş; bu durum sıkça yaşanmıştır. Bu seçimleri kim sorgulayabilir? ...(1) İyi, eğer hazırsanız, inşallah seçimlerde herkes katılacak; tüm İran milleti, düşmanların gözleri kör olsun diye, gelecekteki seçimlerde de coşkuyla, ilgiyle, samimiyetle oy sandıklarının önüne gelecek ve düşmanları öfkelendiren bir seçim gerçekleştirecekler. Yaratıcım! Bu aziz millete rahmet ve lütfunu indir. Yaratıcım! Gün geçtikçe bu millete başarılarını artır. Yaratıcım! Bu milletin adımlarını kemal yolunda her gün daha sağlam kıl. İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh) ve aziz şehitlerin ruhunu her gün daha yüceltecek şekilde kıl. Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh