17 /دی/ 1383

İslam Devrimi Rehberi'nin Bilim Bakanı ve Üniversite Rektörleri ile Görüşmesi

16 dk okuma3,032 kelime

Not: Bu metin GPT-4o-mini ile otomatik olarak çevrilmiştir ve hatalar içerebilir. Orijinal Farsça metni ve kaynak bağlantısını aşağıda bulabilirsiniz. Daha güçlü modeller ile daha fazla dile çeviri yapmamıza destek olabilirsiniz.

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Ey keşke fırsat bulabilseydik ve bu değerli fırsatı değerlendirebilseydik ve siz eğitim merkezlerinin yöneticilerinden bir kısmının görüşleriyle yakından tanışabilseydik; her ne kadar bazı seyahatlerimde veya dağınık bir şekilde bazı üniversite rektörlerinin görüşlerini duymuşumdur. Öncelikle hepinize hoş geldiniz diyorum ve emekleriniz için teşekkür ediyorum. Bana göre asıl mesele, üniversitenin ve bilimin önemine, kökünden inanmalıyız. Eğer bu gerçekleşirse, yapılması gereken birçok iş kendiliğinden yapılacaktır. "Biz" dediğimde, üniversite yöneticileri, bilim bakanlığı yetkilileri, sağlık bakanlığı yetkilileri, yönetim ve planlama teşkilatı yetkilileri ve ülke genelinde büyük bir bakış açısına sahip olan üst düzey yetkililerin bilimin - ki bunun önemli unsurlarından biri üniversitedir - ülkenin bugünü ve yarını için ne kadar önemli olduğunu kabul etmesi gerektiğini kastediyorum. Neden bu açık gerçeği kabul etmeliyiz? Çünkü çok sayıda bilimsel geçmişe sahip olmamıza rağmen, tarihimiz boyunca dünyada bilim insanları olarak tanınmış olmamıza rağmen, son bir iki yüzyılda sömürgeci, siyasi ve dünya hakimiyeti akımları Batılı güçler tarafından dünyada başlatıldığında, onların politikaları sonucunda ya bilime kayıtsız kaldık ya da onu öğrenmekten umutsuz olduk ya da yöntemlerinde hata yaptık; dolayısıyla sonuç bu oldu. Kendi gayretlerimizle bir mucize yarattılar ki bu ülkede Darülfünun'u kurdular. Bugün bile Amir Kabir'in en büyük onurlarından birini Darülfünun'un kurulması olarak görüyoruz. Darülfünun, milletimizin bilimde sahip olduğu derin ve köklü tarih karşısında ne kadar önemsizdir? Bu kadar geri kaldık. Ya gayretsizlik yaptık ya da dikkatsizlik, ve nihayet durumumuz, sizlerin de bildiği gibi bir hale geldi. Bugün bilmeliyiz ki bilim, bir bireyde nasıl özsaygı ve öz güven oluşturuyorsa, bir millet için de aynen bunu yapar. Bilin ki bir bilim insanı, kendisi için bilimsel bilgi alanında bir yer edindiğinde, her türlü maddi ve siyasi güce karşı durduğunda, görünüşte bazı zorunluluklar onu eğilmeye ve geri adım atmaya zorlayabilir; ancak içsel olarak kendisine saygı duyar. Kendini karşısındaki muhtaç olanla kıyaslar, bu nedenle özsaygı, öz güven ve gurur hisseder. Bir millet de aynen böyledir. Bilim ve bilgiye sahip bir millet, bilimsel zaferler elde etmiş ve dünyada bilimde yenilik yapabilmişse, doğal olarak öz güven ve özsaygıya sahip olacaktır. Eğer bu özsaygı ve öz güven bir millette ortaya çıkarsa, birçok sorunu çözülecektir; büyük işler yapar, risk alır, zor alanlara adım atar ve dağları yerinden oynatır. Bu işlerin anahtarı bilimdir. Bilimi ülkemizde yeniden canlandırmalıyız; bu, meselenin ana noktasıdır. Bilim, sadece maddi bilim değildir; insani bilimler de çok önemli bir konudur ki inşallah konuşma sırasında aklımda kalırsa, bunu da ifade edeceğim. Tüm bilim dallarında, gerçek anlamda özsaygı, bilim üretme ve bilimsel zaferler elde etme hissini bir millet ve bir bilim toplumu olarak kendimizde oluşturmalıyız. Bu iş kimin? En önemli unsurlarından biri üniversitelerdir. Benim üniversitelere gitme ve öğretim üyelerine ve üniversite yöneticilerine saygı gösterme konusundaki ısrarım, hem kendim mümkün olduğunca hem de ülke yetkililerine her zaman üniversitelerle ve bilim topluluklarıyla iletişim kurmayı ve onların sözlerini dinlemeyi tavsiye etmemin sebebi, bunun ülkemizi, bir hastalığın neden olduğu durumu, Allah'a hamd olsun, devrimle büyük bir dönüşüm yaşandığı durumdan kurtarabilecek ve ileriye götürebilecek en önemli pencerelerden biri olduğunu bilmemdir. Bu, bizim ana sözümüzdür. Üniversiteler bilime önem vermelidir. Önem vermek, sadece kalpten bir mesele değildir; eylem gerektirir. Bu eylem, hazırlık, planlama ve yoğun bir çaba gerektirir. Üniversitenin her türlü bilim dışı iş için zaman ve imkanlarını harcamak, doğal olarak bu bilimsel çabayı azaltacaktır. Şimdi bir zaman o iş gerekli ve zorunlu ise, bir sakınca yoktur; ancak o işlerde aşırıya kaçmak, bilimsel eğilim ve bilimsel hareket ve ardından gelen bilimsel gelişim için ihtiyaç duyduğumuz şeylere zarar verecektir. Dr. Tofiqi'nin bilimsel meseleler konusundaki başarıları - ki bunların hepsi çok iyidir; her ne kadar kendisinin olumlu yönleri ifade etmesi gerektiği açıktır, ben de bundan memnunum ve bir itirazım yok - bunun önemli bir kısmı, kendisinin üniversite konusundaki mesleki ve bilimsel eğiliminin sonucudur; çünkü kendisi doğal olarak bir bilim insanıdır ve ilk geldiğinde, ben bilim üretimi ve üniversitelerde bilimsel çalışmaları derinleştirme ve geliştirme peşindeyim dedi ve bu işe mesleki olarak yaklaştı. Allah'a hamd olsun, bunun bir kısmı sonuçlarıdır; bu sonuçlar korunmalıdır. Elbette bunlar sonuç da değildir; bunlar hazırlıklardır. Eğer kabul edilebilir bir iyimserlikle ifade etmek istersek, bizde bir uyanış meydana gelmiştir. Uyanış, hedef değildir; hareketin öncesidir ve hareket, varış noktasına ulaşmanın öncesidir; bunların hepsi eylem gerektirir ve ciddiyetle takip edilmelidir. Şükürler olsun ki ülkemizde çok iyi öğretim üyeleri var. Yaklaşık bir yıl önce, çok iyi ve güvenilir kardeşler tarafından, Yüksek İslami Devrim Kültür Kurulu'nda bir araştırma yapılmıştı ve raporu bana verdiler. O raporda, ülkemizdeki eğitim ve araştırma imkanlarının öğretim üyeleri açısından gelişmiş dünyadan çok fazla bir eksikliği olmadığını gördük. Çok iyi öğretim üyelerimiz var; sebebi de, bugün Dr. Tofiqi'nin ifadelerinde belirttiği gibi, yeteneklerdir. Yaklaşık on yıldır, sahip olduğum bilgi ve istatistiklerle yetenek meselesine vurgu yapıyorum. O, dünya araştırmalarında nerede İranlılar varsa, takdir ediliyorlar. Evet, durum böyle; ben de bu konuda çok fazla bilgiye sahibim. Biz yetenekli bir milletiz. Hiçbir yönü yok ki öğretim üyemiz, bu iyi yetenek sayesinde, biraz çaba ile, o miktarın ortalama ürününden daha fazlasını elde etmesin. Bizim çok iyi ve seçkin öğretim üyelerimiz var; bu açıdan bir eksikliğimiz yok. Elbette benim görüşüm, genç öğretim üyelerine fırsat vermek gerektiğidir. Öğretim üyeliği kapasitesinin ve yeteneğinin çok büyük bir kısmı - ki buna işaret ettim - bu gençlere aittir; bu gençler, son birkaç yılda eğitim almışlardır. Bazıları yurt dışına gitmiş ve faydalanmış, bazıları da üniversitelerimizde veya araştırma merkezlerimizde çalışmışlardır.

Bugün genç ve çok yetenekli, çok umut vaat eden hocalarımız var. Deneyimli, tecrübeli, eski ve köklü hocaların deneyimlerinden en iyi şekilde yararlanmak gerekir; bu gençler için de alan açılmalı ki gelsinler, yüzme ve gelişme fırsatı bulsunlar. Bunlar, fayda sağlamakla kalmayıp, aynı zamanda büyüyecekler. Gençlik hakkında önemli bir nokta var ki bunu defalarca tekrar ettim. Gençliğin en önemli noktası sabırdır. Bunu biz yaşlılar iyi anlıyoruz; gençler kendileri tam olarak farkında değiller. İnsan zamanın geçişini ve ömrün geçişini deneyimlediğinde, bazen yetenekleri, istekleri, çekimleri vardır; ama sabrı yoktur. Sabır aracı, genç için en önemli zemindir. Genç sabırlıdır, işe yönelir ve bir sorunu çözmek için derinlemesine araştırır; bir sonuca ulaşmak için. Bu gençliğin sabrından, ona araştırma, merak, takip etme ve derinlemesine inceleme ruhu veren bu özellikten en iyi şekilde yararlanmak gerekir. Bu gençlere alan tanınmalıdır. Yetenekler de üniversitelerde çekilmelidir. Üniversitelerin dışında çok iyi yetenekler var. Mümkün olduğunca, bu yetenekleri üniversitelere çekmek gerekir. Birkaç yıl önce, ilk kez Amir Kabir Üniversitesi'nde yazılım hareketini gündeme getirdim. Yazılım hareketi, bilim alanında, bilim üretimi ve bilim sınırlarını aşma konusunda büyük bir hareket ve eylem oluşturulmasıdır. Bu öneri karşılık buldu ve bugün hocaların ve üniversite yöneticilerinin konuşmalarında bu noktaya vurgu yapıldığını görüyorum. Elbette bir süre bazıları, bu sözlerin ne anlama geldiğini bilmediklerini söylediler! Bir grup da bilim üretilebilir mi diye şüphe etti! Elbette kelime tartışması yapıyorlardı ve neden bilim üretimi dediniz diyordular! Ne isterseniz adını koyun; maksat bellidir. Yazılım hareketi, bilimsel bilgi alanında oturup başkalarının çalışmasını beklemek ve meyve toplamak için elinizi uzatmak değildir. Çalışmaya gidin, sulamaya gidin, başkalarının inşa ettiği temelin üzerine inşa edin; bu bizim hedefimizdi. Bir grup, anlamıyoruz diyorlardı! Şimdi de her yerden, bazı kişilerin umutsuzluk verici sözler söylediklerini duyuyorum: Biz yapabilir miyiz? Evet, yapabiliriz. Farklı alanlarda ve günümüz dünyasında bilimsel bilgi ortamında, henüz dünyada yeni olan işler yapabiliriz; bu her alanda tamamen mümkündür. O, nanoteknoloji meselesine işaret etti. Elbette henüz nanoteknoloji konusunda önemli bir iş yapmadık, ama konuyu erken anladık; yani kırk yıl sonra böyle bir şeyin dünyada ortaya çıktığını anlamamıza izin vermedik. İşin başında bu konuyu anladık ve şimdi de peşindeyiz. Eğer onun söylediği iş iyi yapılırsa - bütçe ayrılır, teşvik edilir ve bu işin takibi için kişiler atanırsa - göreceksiniz ki çok geçmeden dünyanın en üst seviyesine ulaşacağız. Yapamayız demek, yapabilmenin ve ilerlemenin önündeki en büyük engeldir; demek gerekir ki yapabiliriz. Gerçek durum da budur ki yapabiliriz. Bugün birçok iş yaptık. Çünkü uzun yıllardır ülkenin meseleleri, Cumhurbaşkanlığı döneminden bugüne kadar bana rapor ediliyor, ne tür işler yapıldığını görüyorum ki bir zamanlar bizim için efsaneydi; ama bugün bizim için sıradan işler arasında. Cumhurbaşkanlığı döneminde bir gece, birkaç ülke yetkilisi ofisimize geldi - diğer iki kuvvetin başkanları da oradaydı - bize, devrimden önce yarım kalan şu buhar santralini yapamayacağımızı kanıtlamak için geldiler. Biz buna razı olmadık; dedik ki eğer siz yapamıyorsanız, yapabilenler gelsin yapsın. O santral yapıldı, ürününü ülkeye verdi ve kullanıldı; elbette benzerleri de çokça yapıldı. Umutsuzluk yaymak çok kötüdür. Bu sözlerin gerçek muhatapları, hocalardır ve siz eğitim merkezlerinin yöneticileri; hocaları bu iş için seferber etmeniz ve aktif hale getirmeniz gereken kişilersiniz; onlara imkanlar vermelisiniz; inanın ki bunlar yapabilir; ve bu inanca uygun olarak onlara çalışmalısınız, plan yapmalısınız, zemin hazırlamalısınız. Bence çok önemli olan noktalardan biri, yirmi yıllık vizyon belgesidir. Bu belge, uzmanlaşmış bir belgedir. Ekonomik uzmanlardan, farklı alanlardan bu belge hakkında görüş bildiren herkes, övgü dolu yorumlarda bulunmuştur. Dışarıda da bunu siyasi müzakerelerde, siyasi belgelerde ve siyasi algılarda muhatapların zihninde yansımasını gördük. Bu belge üzerinde çalışmak gerekir. Bu belgede, üniversitelerle ilgili bölümler var - Dr. Tofiqi'nin de işaret ettiği bölümler - bu belgenin farklı bölümleri üzerinde araştırma yapılmalıdır; bu belgeden araştırma projeleri çıkarılmalıdır; sonra işin ilerlemesiyle bir yıl, iki yıl içinde karşılaştırılmalıdır. Sonuçta yirmi yılı bir adımda atmak mümkün değildir; yirmi yıllık hareketi yirmi yılda gerçekleştirmek mümkündür; elbette iyi yapılırsa. Bu nedenle bir yıl veya iki yıl sonra, bu alanda ilerleyip ilerlemediğimizin belirlenmesi gerekir. Bu, hocaların ve üniversitelerin işidir; bu belge üzerinde çalışmak için oturup engelleri değerlendirmelidir; devlet yetkililerine ve ülke yöneticilerine yardımcı ve rehberlik etmelidir ki engeller kaldırılabilsin.

Bu, çok önemli işlerden biridir. Diğer bir nokta, sizin alanınızdaki üniversite hocaları meselesidir. Hoca çok önemli bir role sahiptir; etkileyici bir rolü vardır. Bu konuda hem sizlerin hem de üniversite yönetimlerinin büyük sorumluluğu vardır. Hoca, öğrenci ortamını etkileyebildiği için bazı yükümlülükleri vardır; bu yükümlülüklere kesinlikle uymalısınız; ancak bunu mümkün olan ölçüde yapmalısınız; en azından mutlak yokluğuna razı olmamalı, ya da asla karşıtına razı olmamalısınız. Hoca, İslam'a, devrime ve ulusal ve dini gurura dolu olmalıdır; ideal hoca budur. Hoca gerçekten ulusal gurur ve dini şevk hissetmeli ve hizmet ruhuyla dolu olmalıdır; yani gerçekten çalışmak istemeli ve bu gençleri kendi çocukları gibi yetiştirmelidir. Kayıtsızlık, ilgisizlik, dersleri geçiştirmek, kesinlikle kabul edilebilir bir hoca tavrı değildir. Hoca, yaratıcılığı, yeniliği ve girişimciliği savunmalıdır. Elbette eğitim yönetmeliklerini gözden geçirmemiz gerekiyor. Sürekli eğitim yönetmelikleri ve yazılı olmayan yönetmelikler - çünkü birçok bu yönetmelik yazılı değildir - değerlendirilmelidir; her gün değişmemelidir, ancak sürekli olarak gözden geçirilmeli ve farklı dönemlerde değiştirilmelidir. Bu, çok önemli işlerden biridir ki bu konuda hem Yüksek Devrim Kültürü Kurulu rol oynayabilir, hem de Bilim Bakanlığı'nın bir rolü vardır. Hoca, dünya olaylarından haberdar olmalıdır. Hoca, sınıf ortamında, etkileyici olduğu için bu şeyleri bilmelidir. Hoca, siyasetten uzak olmamalıdır; ama siyaseti anlamaması da söz konusu değildir. Önceki bahsettiğimiz konu, siyaseti bilmenin gerekliliğidir; ancak siyaseti bilmek ile siyasi olmak, siyasi bir tutum sergilemek ile siyasi bir iş yapmak farklıdır. Siyasi davranış kötü bir şeydir. Ne yaptıklarını anlamalıdırlar; ancak sürekli olarak tüm işlerinin bir siyasi motivasyon etrafında dönmesi çok kötü bir durumdur; özellikle siyasi motivasyonlar grupsal, kişisel ve partisel bir boyut kazandığında, bu durum daha da kötüleşir! Hoca, öğrencilere zaman ayırmalıdır. Elbette bu konu, hocaların geçim meselesi ile de bağlantılıdır; bu konuda bilgi sahibiyim ve biliyorum. Hocaların zaman ayırabilmesi için bir şeyler yapmalısınız ve birden fazla yerde çalışmak zorunda kalmamalıdır. Şu anda bir hocaya günde kaç saat ders veriyorsunuz diye sorsanız, örneğin sekiz saat diyor! Bir hoca nasıl yedi saat, sekiz saat ders verebilir?! Ne zaman çalışacak, ne zaman düşünecek, ne zaman kendisini araca bindirip ders vermeye gidecek?! Bu işler birçok sorun yaratıyor. Biraz bu konuları geçim kaygısından kurtarmalıyız ki çok fazla bu taraftan o tarafa koşuşturmasınlar. Kültürel boyut meselesi de - ki buna değindiler ve benim için de çok önemlidir - çok önemlidir. Biz kültürü insan yaşamının ana zemini olarak görüyoruz; sadece ders çalışmanın ve bilim öğrenmenin ana zemini olarak değil. Her ülkenin kültürü, o ülkenin genel hareketinin ana zeminidir. Siyasi ve bilimsel hareketi de kültürel zemin üzerinde gerçekleşir. Kültür, bir toplumun karakteri ve bir milletin özüdür; düşünceleri, inancı, idealleri; bunlar bir ülkenin kültürünün temellerini oluşturur; bunlar bir milleti ya cesur, gururlu, cesaretli ve bağımsız kılar, ya da alçaltır, zillete düşürür, aşağılık ve yoksul hale getirir. Kültür, çok önemli bir unsurdur. Kültürden, kültürel gelişimden ve kültürel yetiştirmeden vazgeçemeyiz. Kültür daima bilim gibidir; kültür de yabani bir bitki değildir. Toplumunuzda ve dünyanın her yerinde gördüğünüz tüm kültürel işaretler ve tezahürler, şüphesiz bu tohumun el ile saçıldığını gösterir. Elbette insan bazı elleri görür, ancak bazı elleri göremez; evin içinden, okula, sokak ortamına, radyoya ve televizyona, uydulara, küresel reklamlara, internete ve benzeri şeylere kadar. Kültür, yönlendirme ve yetiştirme gerektirir. Bu nedenle üniversitelerde kültürel çalışmalar çok önemlidir. Elbette uzun yıllar boyunca Yüce Allah bize başarı verdi ve üniversitelerde temsilcilik kurumunu kurduk. Bugün de şükürler olsun ki Sayın Qomi gerçekten öne çıkan bir unsur ve akıllı bir din adamıdır. Elbette farklı üniversitelerde faaliyet gösteren tüm beyefendileri tanımıyorum; ancak Sayın Qomi'nin değerli ve iyi çalışmalar yaptığını biliyorum; aynı zamanda bu işin sadece bu kişilerin omuzlarında olmadığını da biliyorum. Üniversite başkanları öncelikle onlara yardımcı olmalı ve işlerini kolaylaştırmalıdır ki gerçekten üniversitede manevi, dini ve ruhsal bir varlık ve yönlendirici, babacan bir varlık olabilsinler. Ayrıca, üniversite başkanları ve bakanlık yetkilileri, kültürel meselelerde çok ağır sorumluluklar taşımaktadırlar. Ahlaki ve kültürel tehditlerle mücadele etmektedirler. Bazen söylediğimiz sözler tahmin ve varsayım olarak algılanıyor; ancak sonra şükürler olsun ki Yüce Allah, itibarımızı korumak için bilimsel ve somut delillerini de gönderiyor; her ne kadar ilk söylediklerimiz sadece bir varsayım değil; rapor ve analitik çalışmalara dayanmaktadır. Daha önce de defalarca söylemiştim ki İran milletinin düşmanları, top ve tüfeğe ihtiyaç duyduklarından daha fazla, bozulmuş kültürel temellerin yayılmasına ihtiyaç duymaktadırlar. Haberlerde okudum ki Amerika'daki önemli bir siyasi merkezden bir yetkili, bomba atmaktansa onlara kısa etekler gönderin demiş! Haklı; eğer bir ülke cinsel arzuları ve denetimsiz cinsel ilişkileri yaygınlaştırıyorsa ve genci, doğal olarak bu yöne yönlendiren yollarla sürüklüyorsa, o zaman bir millete karşı top ve tüfek kullanmaya ihtiyaç kalmaz. Bozulma, bir milleti kendiliğinden yok eder ve geleceğini mahveder.

Bugün Amerikalılar kendi geleceklerinden korkuyorlar; bunu onların bazı aydınlarının makalelerinde görüyorum; bu durum şu anla da ilgili değil; belki on beş yıldır bu olgu Amerika'da ortaya çıkmış durumda. Bu aydınlardan bazıları, bugünün Amerika'sını ve içindeki yozlaşmayı görüyorlar; eşcinselliğin yaygınlaşması, ailenin yok olması, sokak çocuklarının sayısının artması ve çocuklar ile gençler arasındaki suç oranının yükselmesini gözlemliyorlar; bu durumun, Amerikan medeniyetine sahip bir ülkeyi, bu kadar bilimsel ve teknolojik ilerlemeye rağmen, yakın bir gelecekte yere sereceğini biliyorlar; bu yüzden de uyarıda bulunuyorlar. Uzun bir zamandır onların tavsiyesi bu olmuştur - hatta Hollywood ve diğer yerlerde de baskı yapıyorlar - televizyonlarda cinsel ve şiddet içeren filmler yerine aile filmleri gösterilmesi gerektiğini, bu filmlerin senaryolarının da yayımlandığını belirtiyorlar. Hatta yazarların isimlerini de zikretmişlerdir. Elbette onların yozlaşma yönündeki hareket ve yolu, önlenemez bir noktaya ulaşmıştır ve bu yozlaşmayı durduramazlar. Belki biraz geciktirebilirler, ama durduramazlar. Ancak biz durdurabiliriz; biz hala o tehlikeli kaymalardan oldukça uzağız. Üniversite ve sanayi ilişkisi meselesi de önemli bir konudur ve ben de buna tekrar vurgu yapıyorum. İyi çalışmalar yapıldığını biliyorum, ama daha fazlasını takip etmemiz gerekiyor. Ayrıca, beyefendilerin bahsettiği siyasi meseleler hakkında da bir şeyler söylemek istiyorum. Aktif siyasi öğrencilerin, toplam öğrenci kitlesinin çok küçük bir yüzdesini oluşturduğunu biliyorsunuz; bu, hepinizin bildiği ve açık bir gerçektir. Bizim gençliğimizde de durum böyleydi. O zamanlar üniversitelerdeki siyasi aktif unsurlar azdı ve elbette üniversite ortamında da etkili oluyorlardı. Ben elbette öğrencilerin siyasi hareketini destekliyorum; bunu kendiniz de biliyorsunuz; bunu defalarca söyledim. O zamanlar bu sözleri söylediğimde, o günün siyasi ortamında pek destek bulmuyordu; insanlar neden ben, üniversitelerde siyasi hareketi durduran ve yok edenlere lanet ettiğimi soruyorlardı! Ben bunu on, on iki yıl önce bu aynı Hüseyiniyye'de söyledim. Ben öğrencilerin siyasi hareketini destekliyorum. Ancak, öğrencileri siyasete çekmemiz gerektiği konusunda bu 'gerek' ifadesini de kabul etmiyorum; aslında 'gerek' yok. Genç öğrencinin duyguları var, bir hareketliliği var, kendisi bu anlamda bir eğilim taşıyor; bizim 'gerek' dememiz gerekmiyor; ancak genç öğrencinin duyguları öncelikle adalet arayışına yöneliktir. Öğrenciyi en çok kendine çeken şey adalet arayışıdır; bu yönü ona güçlendirin ve pekiştirin. Elbette birçok ülke yetkilisine de itiraz edebilir; ama onun itirazı, bir gencin itirazıdır ve bunda hiçbir sakınca yoktur. Ben öğrenci toplantılarına katıldığımda - sizler ya orada bulunmuşsunuzdur ya da televizyondan izlemişsinizdir - binlerce öğrencinin ne tür duygular ifade ettiğini görüyorsunuz. Ben biliyorum ki bu birkaç bin kişilik toplulukta, benim şahsıma itiraz eden önemli bir yüzdesi var; ama eğer sevgimi bu topluluk arasında paylaştırmam gerekirse, onların payını bir dirhem bile eksik bırakmam. Onlar da genç, onlar da benim çocuklarım ve bu ülkenin öğrencileri. Diyelim ki bir meseleye - haklı veya haksız - itirazları var; bunda ne sakınca var? İtiraz etmekte bir sorun yok, ancak çalışmasının temeli ve dayanağı doğru olmalıdır. Son nokta yine bilimsel meselelere geri dönüyor. Araştırma çalışmaları ve bilimsel makalelerimizin I.S.I dergilerinde yayımlanmasında bazen sorunlar yaşıyoruz. Elbette, bahsedildiği gibi, bizden yayımlanan makalelerin hacmi iyi; ama ben biliyorum - özellikle beşeri bilimler alanında - bazı I.S.I dergilerinin araştırmacılarımızın makalelerini hiç yayımlamadığını; neden? Çünkü onların temelleriyle uyumlu değil. Evet, belki biz felsefe, psikoloji, eğitim ve diğer konularda bazı şeyler söyleyebiliriz; araştırmacımız bir araştırma yapmış ve bir noktaya ulaşmış - tam da bizim istediğimiz şey - ve bu bilimin kökeni olan Batı ile değerleriyle uyumlu değil; bu yüzden makaleyi yayımlamıyorlar! Bu da bazılarının, liberal-demokrasinin gerçek anlamda açık olduğunu ve herkesin istediğini söyleyebileceğini düşündüğü basit bir yanıtıdır; hayır, onlar bilimsel araştırmayı bile ölçüyle yapıyorlar! Bu, uyarıcı ve ibret verici bir durumdur. Eğer bilmiyorsanız, araştırın; benim söylediğime ulaşacaksınız. Stalin zamanında, Stalin hükümetinin bilimsel araştırma merkezlerine 'ben bu sonucu istiyorum' dediğini duymuştuk! Bilim özgür değildi. Elbette bu durumu Amerikalılar ve Batılılar da söylüyordu. O zamanlar bunun böyle olduğuna kesin inanıyorduk, ama şimdi şüphe ediyorum. O kadar çok yanlış şeyler duyuyorum ki, belki bu da Stalin'e bir iftira olmuştur! Deniliyordu - doğru veya yanlış - eğer bir bilimsel araştırmanın sonucu diyalektik ilkelerle çelişiyorsa, Stalin bunu kabul etmiyordu; 'bunu öyle araştırmalısınız ki bu sonuca ulaşasınız!' Şimdi biz liberal-demokrasi dünyasında bunu gözlerimizle görüyoruz; ama modern, düzenli, nazik ve ütü yapılmış bir şekilde! Belirli bir konuda I.S.I hakemlerinin çerçevelerinin dışına çıkan bir Müslüman araştırmacının bilimsel araştırması, o dergide yayımlanamaz! Gelin, bir İ.S.I İslami merkezi oluşturmayı düşünün ve bu konuda İslam ülkeleriyle müzakere yapın. Şükürler olsun ki İslam ülkeleri arasında ilerideyiz. Elbette bu İslami merkezin kurulması, dünya üzerindeki I.S.I dergileriyle olan ilişkilerimizi kesmek anlamına gelmiyor; hayır, bu merkezi de oluşturalım ki bize ait olsun; bu da saygın bir referans haline gelsin. Bu tür işleri ne kadar çok yaparsanız, inşallah ülkenin ilerlemesine daha fazla katkıda bulunursunuz. Çok güzel bir görüşme oldu; tek eksik, sizlerden bir şeyler dinleyememek ve arkadaşlarınızın beyanlarından faydalanamamaktı. Bu işin de gerçekleşmesini isterdim, ama olmadı. İnşallah, eğer ömür ve fırsat olursa, gelecekte böyle bir toplantı yaparız; o toplantıda ben hiçbir şey söylemeyeceğim ve sadece siz konuşacaksınız. Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh.