20 /خرداد/ 1397

Ramazan Ayının Yirmi Beşinci Gününde Üniversite Öğretim Üyeleri, Seçkinler ve Araştırmacılarla Görüşme

20 dk okuma3,965 kelime

Not: Bu metin GPT-4o-mini ile otomatik olarak çevrilmiştir ve hatalar içerebilir. Orijinal Farsça metni ve kaynak bağlantısını aşağıda bulabilirsiniz. Daha güçlü modeller ile daha fazla dile çeviri yapmamıza destek olabilirsiniz.

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Allah'a hamd olsun, âlemlerin Rabbi, salat ve selam efendimiz Muhammed'e ve onun pak ehline olsun.

Kıymetli kardeşlerim, değerli hanımlar; Allah'a hamd olsun, bugün çok güzel bir toplantı oldu ve burada konuşan arkadaşların -on üç kişi- ifade ettikleri konularla, benim bu toplantıda söylemek istediğim bir noktayı, yani üniversitenin ülke meseleleri ve ülkenin zorluklarıyla ilgilenmesi -bu kesin tavsiyemizdir ve inşallah belki birkaç cümle de söyleyeceğim- gerçekleştirmiş olduk. Yani bu toplantıda konuşan hocaların çoğu, ülkenin ana meselelerini ve zorluklarını dikkate alarak bunlar hakkında konuştular; mesela sinema meselesi -bu önemli bir meseledir- nükleer anlaşma, su meselesi, sosyal sorunlar; burada konuşanların ele aldığı konular bunlardı; ve bu bizim tavsiyemizdir. Ya da aile ve evlilik, çocuk sahibi olma meselesi, havacılık ve uzay sanayisi ve uzay konuları ki bu da çok önemli bir meseledir; bilim diplomasisi meselesi; ya da su meselesi, ki bu da çok önemli bir meseledir ve burada hocaların buna dikkat ettiğini gördüm. Ya da yenilik meselesi -bunu da belki belirtirim- ekonomi meselesi ve benzeri. Allah'a hamd olsun, bunlar iyi şeylerdir. Ben baktığımda ve bu yılki toplantımızı, mesela yedi, sekiz, on yıl önceki bazı toplantılarla kıyasladığımda, çok büyük bir fark görüyorum, yani bu, üniversite camiasının bu yıllarda bir ilerleme, düşünsel ve motivasyonel bir hareket gerçekleştirdiğini gösteriyor; yani bugün üniversite camiasının hareketini, üniversite camiasının hissiyatını, üniversite camiasının motivasyonlarını, üniversite camiasının dertlerine olan duyarlılığını, mesela on yıl önce, on beş yıl önceye göre daha iyi görüyorum; bu çok önemli bir noktadır. Elbette bu toplantıda bulunanların tüm üniversite camiasını temsil ettiğini iddia etmiyoruz ama nihayetinde bu, bir örnek teşkil ediyor, yani bu düşüncenin, bu hissiyatın üniversite camiasında var olduğunu gösteriyor. Elbette zaman kısıtlı, yani ben daha fazla zaman için hazırlanmıştım ama fırsat yok, ben de mecburen kısa konuşmak zorundayım.

Kıymetli kardeşlerim, değerli hanımlar! Üniversite çok önemli bir merkezdir. Bunu derin bir inanç ve kalpten söylüyoruz ve bu mesele için bir gerekçem var; neden? Çünkü ülkenin akıl gücünü yetiştiren önemli merkezlerden biri üniversitedir; ülkenin akıl gücünü yetiştirmek. Ve hiçbir ülke, bir akıl gücü olmadan yönetilemez ve ilerleyemez. Görüyorsunuz, bu iki öncül bir sonuç doğuruyor ve o da şudur ki, iyi bir üniversite ülke için hayati öneme sahiptir. Hocaların üniversitedeki rolleri son derece önemlidir; yani bu akıl gücünü oluşturma ve yetiştirme sürecinde, hoca özel bir role sahiptir; bu nedenle hocaların yeri çok önemli, çok kıymetli ve hassastır; hassas bir yerdir. Eğer üniversite bu rolü -ülkenin akıl gücünü oluşturma ve yetiştirme rolünü- doğru bir şekilde ifa etmek istiyorsa, bunun bazı gereklilikleri vardır ki bunlara mutlaka dikkat etmelidir. Ben burada bu gerekliliklerden üçünü not aldım ve şimdi her biri hakkında kısaca konuşacağım.

Birincisi, ülke meseleleriyle ilgilenmektir; yani üniversite kendisini ülke meselelerinden ayrı görmemeli ve ülke meseleleri, ülkenin zorlukları üniversite için gerçek, hakiki ve ana meseleler olmalıdır.

İkincisi, öğrencilerin kültürel, ahlaki ve kimlik eğitimi; yani eğitimden öte, eğitim meselesi; bu da ahlaki ve manevi bir yönelimle, ruhu yüceltme ve genç öğrencilerde kimlik hissini canlandırma ile olmalıdır.

Üçüncü olarak, üniversite ortamında sürekli bir dönüşüm, sürekli ve devamlı bir değişim gerekmektedir; bunun nedeni, öncelikle tüm kurumların değişime ihtiyaç duymasıdır, çünkü insanlık sürekli bir değişim, ilerleme ve hareket halindedir. Bu nedenle, insani kurumların hepsi kendilerinde sürekli dönüşüm gücünü oluşturmalıdır ve bu, onların bir kaygısı olmalıdır; ikincisi, üniversitemiz, açıkça yanlış bir şekilde kurulmuştur, baştan itibaren yanlış bir şekilde kurulmuştur; bu, üniversite ortamının yanlış veya kötü bir ortam olduğu anlamına gelmez; hayır, şükürler olsun ki üniversitemiz çok iyi ürünler vermiştir, ancak üniversitenin temeli, güvenilir olmayan insanlar ve güvenilir olmayan politikalarla, zorba yönetim döneminde atılmıştır ve bu yapı hâlâ mevcuttur: üniversite, din karşıtlığı üzerine kurulmuştur; üniversite, bilimsel taklit ve bilim üretimi yerine, bilimsel yenilik üzerine kurulmuştur; üniversite bu şekilde kurulmuştur ve bazı etkileri hâlâ günümüze kadar uzanmaktadır. Bu nedenle, üniversite için sürekli bir iç reform ve dönüşüm gereklidir; bunun örneklerini de burada not aldım, bunları da arz edeceğim. Bu üç madde, gerekliliklerdendir; elbette başka gereklilikler de vardır.

Ülkenin meseleleriyle ilgilenmek konusunda, bugün şükürler olsun ki bunun bir örneğini gördük ve gerçekten de kardeşlerimizin ve kız kardeşlerimizin bu meseleleri gündeme getirmesinden memnun oldum; gerçekten de Allah'a şükrediyorum ki, beklediğimiz şey, en azından sevgili akademisyenlerimizin bir kısmının zihninde mevcuttur. Neden ülkenin meseleleriyle ilgilenmemiz gerektiğini söylüyoruz? Çünkü her ülkenin nihayetinde meseleleri vardır; bugün de bizim sorunlarımız var, meselelerimiz var, yarın da sorunlarımız olacak ve dünyanın tüm ülkeleri, tüm toplumları bu şekilde, çözülmesi gereken sorunları vardır; bu sorunlar bilimsel bir şekilde çözülmelidir; eğer bilimsel olmayan, düşüncesiz ve akılcı olmayan bir şekilde bu sorunlara girersek, çözülmeyecek, sorun daha karmaşık hale gelecektir, devam edecektir, çoğalacak ve artacaktır. Bu nedenle, sorunlar bilimsel bir şekilde çözülmelidir. Peki, eğer bilimsel bir şekilde çözülmesi gerekiyorsa, bunu kim çözmelidir? Bilim insanları, akademisyenler; yani akademisyenler, ülkenin bilim insanlarının bir kısmıdır. Bu nedenle, üniversite, ülkenin meselelerini kendi meseleleri olarak görmeli ve bunları çözmeye çalışmalıdır.

Örneğin, ekonomi meselesinde; bugün ülkemizin meselelerinden biri ekonomi meselesidir. Ekonomimizin bazı yönetim yöntemlerinin -ülkede fiilen uygulananların- zayıf veya yanlış olduğu defalarca söylenmiştir; bu düzeltilmelidir; bunu kim düzeltecek? Kim bu meseleyle ilgilenecek? Üniversite. Ben bazı yüksek düzeydeki yetkililere birkaç kez öneride bulundum ve dedim ki, üniversite hocalarının basında yayımlanan ekonomik görüşlerini -şimdi basında yayımlananları, ben genellikle göz atıyorum- toplayıp getirsinler, böylece siz, ilgili devlet kurumunda alınan kararların dışında, bu görüşlerin de mevcut olduğunu bilirsiniz; bu, yol açıcıdır; bu konulara bakmak ve bu konuları dinlemek elbette yol açıcıdır. Bu nedenle, ekonomi meselesi, bugün burada bazı beyefendilerin bu konuda bazı şeyler ifade ettikleri meselelerden biridir.

Sanayide; sanayimiz sorunlarla karşı karşıya; üniversite bu konuda rol oynayabilir. Elbette belirtmeliyim ki, bazı üniversiteler, bana verilen rapora göre, sanayi ile ilişkilerde iyi performans göstermiştir; bazı üniversiteler ise hayır, bu alana girmemiş ve iyi performans göstermemiştir. Son zamanlarda, sanayi alanında bir yıllık araştırma fırsatının planlandığını ve onay süreçlerinde onaylandığını duydum; bu iyi, çok iyi bir çalışmadır. Varsayalım ki, sanayi ile ilgili akademisyenlere bir araştırma fırsatı verilsin ki sanayiye girip, ülkenin sanayi sorunlarıyla yakından tanışsınlar. Ülkemizde sanayi sorunlarımız var; bu sorunları üniversite çözmelidir. Elbette bazı sanayi sahipleri şikayet ediyor, diyorlar ki, üniversite kurumlarının bizimle olan ilişkisi bize yardımcı olmadı, ancak esasen üniversite sanayinin ilerlemesine, sanayinin canlanmasına, sanayinin yükselmesine yardımcı olabilir, böylece sanayi meselelerimiz için, petrol veya elektrik sanayi meselelerimiz için, kesinlikle bir yabancı şirketle sözleşme yapmamız gerektiğine dair bir bakış açısına sahip olmayız; bu, şu anda söylenen bir şeydir ve biz, kendimizi zorunlu hissettiğimiz ve bir yabancı petrol şirketiyle bu sözleşmeyi yapmamız gerektiğine dair bir ihtiyaç hissettiğimiz için, örneğin, petrol çıkarma kapasitemizi kuyulardan artırmak için, yüzde 25'ten yüzde 50'ye çıkarmak için, o zaman o bize bir şey dayatabilir.

Eğer üniversitemiz bu alana girerse, bence kesinlikle yapabiliriz. Bazı alanlarda nasıl başardık; ilgili tüm dünya, yüzde 20 uranyum zenginleştirmeyi başarabileceğimizi imkansız görüyordu; böyle bir şeyin ülkemizde gerçekleşebileceğine inanmazlardı ama gerçekleşti. Onlar, zenginleştirilmiş yüzde 20 uranyum satışı için bize şartlar koyuyorlardı, bazı yetkililerimiz de maalesef bu ayrıcalıkları vermeye eğilim göstermeye başlamışlardı. Biraz ısrar edildi, biraz direniş gösterildi, biraz gençlerimiz çaba sarf etti, aniden dünya gördü ki, biz Amerika'nın, Rusya'nın ve sanırım Fransa'nın -o günlerde konuşuluyordu- yüzde 20 uranyumuna ihtiyacımız yok; kendimiz yüzde 20'yi ürettik. Şimdi, böyle büyük bir işi yapabilecek bir yetenek -zenginleştirme konusunda, yüzde 3 ve 4'ten yüzde 20'ye geçiş yapmak; yoksa yüzde 20'den yüzde 99'a geçmek daha kolay bir yoldur- ve biz bu işi başardıysak, neden petrol kuyularımızın verimliliğini artırmayalım? Neden sanayilerimizde ilerleme kaydetmeyelim? Bu nedenle, üniversite bu alanda -sanayide- yardımcı olabilir.

Sosyal sorunlar meselesinde; boşanma, bağımlılık, gecekondu, suçlar, sanal ortam ve benzeri şeyler; elbette bir süredir -şimdi dört yıl dediler, görünüşe göre dört yıl değil; iki ile üç yıl arasında gibi- tüm devlet kurumlarını bu meseleyle meşgul ettik; ilgili üç güçten kurumları sosyal sorunlar meselesine dahil ettik, iyi toplantılar yapılıyor, takip ediliyor, birçok çalışma yapılıyor. Elbette bunlar uzun vadeli çalışmalardır ve etkileri hemen görünmez, üniversite yardımcı olabilir. Çok iyi olan önerilerde bulundular ve ben şimdi burada ofisimize bunu tavsiye ediyorum ki, bu önerilerin yapıldığı tüm alanlarda toplanıp, toplantılara katılıp düşünülerek, bunları uygulamak ve hayata geçirmek için çözümler bulsunlar.

Ya bu üretim ve tüketim döngüsü meselesi ve bahsedilen yenilik meselesi; peki, öncelikle yenilik [olmalı] yani fikir oluşturmak, sonra üretim, sonra pazarlama ve benzeri. Bu arz ve tüketim pazarlaması, bir zincirdir; bu zincir doğru hareket etmelidir; yani üretim bölümünden tüketim bölümüne kadar bir zincir vardır, bu halkalar birbirine imkanı doğru aktarmalıdır ki iş doğru yapılsın. Eğer bu döngüde bir hata varsa, kim sahneye girmelidir? Üniversite; üniversite, hatanın nerede olduğunu görmeli, problemi çözmeli ki yapabilirim.

Ya bu destekleme meselesi, yerli malı meselesi ki şükürler olsun, gördüm ki bir beyefendi bu meseleyi dikkate almış, üzerinde düşünmüş, çalışmış; tam burada not aldığım noktalar, onun ifadelerinde mevcuttu. Farz edelim ki kaliteli mal üretimindeki engelleri görelim; ilk mesele, içerde kaliteli mal üretmemiz gerektiğidir ki müşteri bulsun, satılsın. Kaliteli mal üretimindeki engeller nelerdir, sonra pazarlamanın nasıl olacağı; ne yapmalıyız ki hem içerde hem dışarda bu ürünler için pazar bulabilelim. Şimdi dışarda bir konu var -bu ayrı bir meseledir- iç mesele ise zihinsel ve kültürel bir konudur ki bahsedildi; tamamen doğrudur. Yani sosyolojik ve psikolojik bilimler alanında üniversitede incelenmeli ki bazı kesimlerin yabancı mala daha fazla ilgi duymalarının ve yerli mala daha az ilgi duymalarının sebebi nedir ve çözüm yolu nedir. Elbette bir çözüm yolu belirtti ama bunlar yeterli değil; bunların bilimsel bir incelemeye ihtiyacı var; gerçekten bazı yollar bulunabilir. Bir zaman görüyorsunuz ki iki yıl, üç yıl, dört yıl içinde tamamen durum değişiyor; tıpkı şu anda yapılan bazı reklamlarla, bazı satıcılar yabancı mallarını yerli malı olarak müşteriye satıyorlar! Bunu biliyoruz -benim bilgim var, bana rapor edildi- yani kişi bir malı [satıcıdan] istiyor, o yabancısını buluyor ve çünkü biliyor ki müşteri yerli mal istiyor, ona yalan söyleyip bu mal yerli diyor! Bu çok hoş bir şey. Elbette yalan kötü bir şeydir; ama bu çok iyi ki satıcı, malını satmak için bunun yerli olduğunu söylemek zorunda kalıyor; bu kültürün yayılması gerekiyor. Bu nasıl yayılır? Bu elbette bilimsel bir çalışma gerektiriyor; bunu yapmalısınız. Ya yeni bilimsel kazanımların üretim alanlarına aktarılması; bunlar hepsi, üniversitenin çeşitli bölümlerinin işidir.

Bu nedenle üniversite, ülkenin meselelerinde, hem mesele tespiti yapmalıdır -ki şükürler olsun, bu beyefendilerin ifadelerinde bunu gördüm, burada not aldım ve çok ilginçti; gerçekten oturmuşlar, mesele bulmuşlar; mesela farz edelim ki diyorlar ki bu bir meseledir ki siz diyorsunuz ki kadın, hem ev hanımı olsun, hem de mesela yüksek öğrenim görsün, bunlar nasıl bir araya geliyor; peki bu bir meseledir; görün, bu mesele tespiti çok önemli bir şeydir ki biz oturup mesele tespiti yapmalıyız- ve sonra, o meseleleri çözmeliyiz. Bu nedenle üniversite, hem mesele tespitinde hem de meseleleri çözmede yardımcı olabilir. Şimdi elbette bu konuda çok şey var. Burada bazı şeyler not aldım ama zaman az.

Elbette yöneticiler istemelidir. Ben burada, burada bulunan devlet yetkililerinden, [istiyorum] Bakanlar Kurulu toplantılarında bu meseleleri ve üniversite ile ülke meseleleri arasındaki ilişkiyi ciddiyetle gündeme getirin ki herkes motivasyon bulsun, ilgi duysun ve peşinden gitsin. Elbette her bir bakanla bunu söylüyoruz. Bir zaman enerji bakanımız vardı, çok iyi bir kardeş, kendisi Amir Kabir Üniversitesi mezunuydu. Bir mesele hakkında benimle konuşuyordu ki bu meselede sıkıntımız var; dedim kardeşim! Sen Bakanlar Kurulu'ndan bir adım at, o üniversiteye git ki senin orada okuduğun üniversitede bu meseleyi gündeme getir, senin için çözümler bulurlar. Kesinlikle de çözümler bulurlardı; buna şüphem yok. Yani eğer gerçekten üniversite ile ülke meseleleri arasındaki bu etkileşim yöneticiler tarafından ciddiye alınırsa -ki esas olan budur- bu bence ilerleyecektir. Yani yönetici, bilim insanının kapısına gitmelidir; esas olan budur. Bilim insanı, yönetici odasının arkasında beklememelidir; yönetici, bilim insanının kapısına gitmeli ve ondan yardım istemelidir.

İkinci zorunluluk olarak belirttiğimiz, ahlaki, kültürel ve kimlik eğitimi: akıl gücünün eğitimi. Akıl gücü nedir? Akıl nedir? Akıl, İslami edebiyatlarda sadece maddi hesaplamalar yapan bir cihaz değildir; hayır, اَلْعَقْلُ مَا عُبِدَ بِهِ الرَّحْمَـٰنُ وَ اَكْتُسِبَ بِهِ الْجَنَان; akıl budur. اَلْعَقْلُ يَهْدِي وَ يُنْجِي; akıl budur. Akıl, insanları yüceltmelidir. Akıl, bir seviyede, insanı yakınlık mertebesine, tevhid mertebesine ulaştıran bir unsurdur; daha düşük bir seviyede, akıl, insanı İslami yaşam tarzına ulaştıran bir şeydir; başka bir seviyede de akıl, dünyadaki maddi yaşam ilişkilerini düzenleyen bir şeydir; bunların hepsi aklın işidir. Akıl ve akıl gücü, bunların hepsine sahip olabilen bir güçtür; bu nedenle manevi eğitime ihtiyaç duyar. Öğrencileri manevi olarak eğitin. Bunlar gençtir; genç doğal olarak nazik, nispeten temizdir, manevi yönde hareket etmeye açıktır; ve bu üniversitede sağlanmalıdır. لا يُسْتَعَانُ عَلَى الدَّهْرِ إِلَّا بِالْعَقْل; akılsız bir yaşam mümkün değildir. Bu nedenle bu akıl gücünün eğitimi güçlü olmalıdır; üniversite, inançlı, onurlu, eylem sahibi, tembel olmayan, çaba gösteren, öz güven sahibi, hakka saygılı, hak talep eden gençler yetiştirmelidir; bunlar yüce bir insanın özellikleridir; İslam, böyle bir insanı ister; bu insan, eğer toplumu yönetme konumuna gelirse, toplumu iyilik ve selamet yoluna yönlendirebilir, aksi takdirde şimdi farz edin ki sanal ortamda yaygınlaşmış, birbirlerine kötü söz söylemek, bu ona, o buna iftira atmak, küçük bir zayıflığı büyütmek, müminin onurunu zedelemek, kimin olduğu da belli olmamak üzere, bu çok kötü bir şeydir. Gençlerimiz arasında böyle şeyler var ki bunların önüne geçilmelidir; bu manevi eğitimle [mümkün olabilir].

Peygamberin meclisinde bir kişi, bir müminin onuruna saldırdı, bir müminin onuruna bir saldırıda bulundu -şimdi rivayette ne tür bir saldırı olduğu yok- başka bir kişi o müminin onuruna saldıran kişiden savunma yaptı. Peygamber, senin yaptığın bu iş -ki müminin onurunu savundun- bu, cehennemin ateşine karşı bir engeldir, bu cehennemin ateşine karşı bir perdedir; İslami yaşam tarzı budur; yani "اِرْحَم تُرْحَم"; merhamet et ki, yüce Allah tarafından merhamet edesin; bunlar gençlerimize öğretilmelidir. Gençlerimiz "اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّارِ رُحَماءُ بَینَهُم" [olmalıdır] -tam burada okunan ayet- böyle yetiştirilmelidir; zulme karşı durmalı, saldırgan ve tecavüz edene karşı durmalı ama mümin kardeşiyle, merhametle, hoşgörüyle davranmalıdır; gençlerimize hoşgörüyü öğretmeliyiz. Eğer bugün bu genç terbiye edilmezse, yarın bir bölümün sorumlusu olduğunda, işi ya zayıf yapar ya güvensiz yapar ya da yanlış yapar. Bugün şaka yapmak, zaman geçirmek, içsel o hissi tatmin etmek için birine saldırmaya hazır olan kişi, yarın seçim yarışmalarında mesela, kendi kazanımı için bir müminin onurunu tamamen ayaklar altına almaya hazır olacaktır; işte o zaman böyle olur; orada da aynı etkiyi yaratır.

Birincisi, kimlik meselesidir; genci kimlikli yetiştirmelisiniz. Eğer bir toplum kimlik hissetmezse, yüksek sesli baskıcı sesler onu kolayca mağlup edecektir. Direnen, kimlik hisseden kişidir; bu kimlik bazen ulusal kimliktir, bazen dini kimliktir, bazen insani kimliktir, şereftir; her neyse; kimlik ile yetişmelidirler. Şükürler olsun ki, bugün İslamî - İran toplumumuz köklü, tarihi, güçlü ve dayanıklı bir kimliğe sahiptir ve bunu da göstermiştir; bunu gençlerimize aktarmalıyız. Sonuçta, kültürel mesele önemli bir meseledir; kültürel alanlar sorumluluk hissetmeli ve bu alanda çalışmalıdır.

Üçüncü mesele, üniversitelerin sürekli dönüşümüdür. Sunmak istediğim birkaç mesele not aldım. Üniversitelerin işleyişinin düzeltilmesi ve ıslahı bugün açık örneklere sahiptir.

Açık örneklerden biri, bilim tüketiciliği yaklaşımını bilim üretimi yaklaşımına dönüştürmektir. Ne zamana kadar başkalarının bilimini tüketici olarak oturup bekleyeceğiz? Başkalarından bilim öğrenmekle hiçbir alakam yok; bunu defalarca söyledim ve herkes de biliyor; dedim ki, bilim sahibi olanlardan öğrenmekten utanç duymuyoruz ve onlardan ders almakta bir sakınca yoktur, ancak ders almak bir şeydir, taklit etmek başka bir şeydir! Ne zamana kadar başkalarının bilimini takip edeceğiz? Neden insani bilimler alanında, 'oturalım düşünelim ve İslamî insani bilimleri bulalım' denildiğinde, bazıları hemen 'Aman! Bu bilimdir' diye tepki veriyor? Bilimdir mi? Deneysel bilimlerde bilim olmasının ve sonuçlarının laboratuvarlarda test edilebilmesinin bu kadar yanlış olduğu her gün kanıtlanıyorken, insani bilimlerde yanlış olmamasını mı bekliyorsunuz? Ekonomide ne kadar çelişkili ve zıt görüş var! Yönetimde, çeşitli insani bilimler alanında, felsefede, bu kadar çelişkili görüş var; hangi bilim? Bilim, sizin ona ulaşabildiğiniz, onu anlayabildiğiniz, aktif zihninizden fışkıran şeydir. Bilim üretmeye odaklanmalıyız; ne zamana kadar başkalarının bilimini tüketmeye devam edeceğiz? Evet, kendimizde olmayan bir mal gibi, başkası var ve ondan alıyoruz ve kullanıyoruz, başkalarının biliminden faydalanmakta bir sakınca yoktur ama bu sürekli olamaz, bu kalıcı olamaz; bazen başkalarının bilgisi bize doğru aktarılmaz, bazen iyi kısmını vermezler, bazen yeni ve güncellenmiş olanı vermezler ve bu olay, maalesef, ülkemizde yıllarca tağut yönetimi döneminde tekrar tekrar yaşandı; deneyimleri tekrar etmemeliyiz; bu nedenle bilim üretmeliyiz.

Elbette son zamanlarda bazıları sürekli yazıyor, diyorlar ki, ülkenin bilimsel ilerlemelerini uluslararası kuruluşlar tarafından onaylananları inkar ediyorlar; ben bu sözü yüzde yüz reddediyorum, yüzde yüz reddediyorum; hayır, ülkenin bilimsel ilerlemeleri gerçek ilerlemelerdir ve bazılarınca iddia edildiği gibi balon ilerlemeler değildir; biz nanoteknolojide ilerleme kaydettik, kök hücrelerde ilerleme kaydettik, nükleer alanda ilerleme kaydettik, biyoteknolojide ilerleme kaydettik, tıbbın çeşitli alanlarında ilerleme kaydettik, birçok farklı alanda ilerleme kaydettik; bu ilerlemeler gerçektir ve mevcuttur.

Belirttiğiniz gibi, bir zamanlar büyük şehirlerden çıktığımızda, İranlı doktor sayısı azdı. Ben kendim Zahedan'da, İranşehr'de bulundum; orada bulunan doktorlar Hintliydi; ben kendim [onların yanına] gittim; elbette kötü değildiler ama ülkenin dışarıdan doktora ihtiyacı vardı. Devrimin ilk yıllarında kalp hastalıkları için sekiz, dokuz, on yıllık randevu veriliyordu, yani kalp hastası hastaneye başvurduğunda, ameliyat randevusu on yıl sonraydı ve o zamana kadar genellikle ölüyorlardı! Böyleydik; bugün uzak şehirlerde uzman kalp cerrahları ameliyat yapıyorlar. Bu ilerlemeler, gerçek ilerlemelerdir. Neden bazıları üniversite camiamızı ve uzmanlarımızı, bilim insanlarımızı umutsuz etmek istiyor? Hayır, ilerlemeler gerçekten gerçek ilerlemelerdir, ancak bunları geliştirmek gerekir.

Diğer bir eylem, araştırmaları hedefli hale getirmektir; bugün araştırmalarımız var. Evet, makale odaklılık üniversitemizde bir meseledir, kendisi bir meseledir; bazıları karşı çıkıyor, bazıları 'çare yok' diyor; şimdi makale sayısının artması -özellikle atıf yapılan makaleler- ülke için bir itibar kaynağıdır ve bir sakıncası yoktur ancak hedefli makaleler üretilmelidir. Bunu daha önce de söyledik; bu bugünün tartışması değil; yıllar önce ben de söyledim, burada konuşan bazı değerli hocalar da bunu tekrar ettiler ki araştırmalar hedefli hale gelmelidir; ülkenin ihtiyacı nedir, boşluk nerede; bu araştırmalar o boşluğu gidermelidir; bu çok önemlidir. Amacı olmayan araştırmalar çalışma alanından çıkarılmalıdır. Elbette araştırmanın esasen iki amacı vardır: biri bilimsel otoriteye ulaşmak ve bilim ve teknoloji alanında önde gelenlerin arasında yer almak, diğeri ise ülkenin mevcut ve gelecekteki sorunlarını çözmektir. Bunlar birbirleriyle çelişmez; bazılarının 'Aman, nasıl [çelişmez]? Bu hedef doğru mu yoksa o hedef mi?' dediğini duydum; her iki hedef de doğrudur. Araştırma, hem bilim zirvesine ulaşmak ve bilimsel otorite oluşturmak için olmalıdır -ki gelecekte kesinlikle bu noktaya ulaşmalıyız ki dünya çapında bilimsel bir otorite olarak kabul edilelim- hem de ülkenin mevcut sorunlarını çözmek için olmalıdır.

Bir başka mesele ki üniversitede mutlaka dikkate alınmalı ve takip edilmelidir, bu yükseköğretim planlaması meselesidir ki, şükürler olsun ki, yine bir beyefendi buna dikkat çekti ve ismini anımsattı. Bu planlama 1395 yılında Yüksek Kültür Devrimi Konseyi'nde de onaylanmış, ancak uygun bir ilerleme kaydedilmemiştir; bu, ülke üniversiteleri arasında bilim alanında çeşitli bölümler ve konular için bir ulusal iş bölümü yapılması gerektiği anlamına geliyor. Bu, planlamayı çok etkili kılacaktır; planlamayı kolaylaştıracak ve ülkenin bilimsel durumunu değerlendirmeyi kolaylaştıracaktır, elbette birlikte bir sinerji de oluşacaktır. Tabii ki bu alanda Sağlık Bakanlığı görünüşe göre daha iyi bir hareketlilik göstermiş; bana bu şekilde rapor edildi.

Üniversitede dikkate alınması gereken bir diğer mesele, ülkenin kapsamlı bilimsel haritasının gerçekleştirilmesidir. Evet, kapsamlı bilimsel haritanın bir kısmı gerçekleştirilmiştir, ancak hepsi gerçekleştirilmemiştir. Geçmişte bu toplantıda dile getirdiğim sorunlardan biri, üniversite camiamızın kapsamlı bilimsel haritayı okumamış olması ve bu konuda hiçbir bilgiye sahip olmamasıdır. Bu kadar çok çalışma yapılmış, bu kadar bilim insanı, uzman, akademik danışman bunun üzerinde çalışmış ve kapsamlı ve iyi bir şey ortaya çıkmıştır; bu kapsamlı haritanın üniversitede gerçekleştirilmesi gerekmektedir. Bunu kim gerçekleştirecek? Ülkenin üniversite camiası; kendileri öğretim üyeleridir; bunlar bu kapsamlı haritayı okumalı, görmeli, ne olduğunu bilmelidirler, bu kapsamlı bilimsel haritada ne istendiği, uygulamaya yönelik tartışma toplantılarının lisansüstü öğretim üyeleri ve öğrencileri arasında yapılması gerekmektedir ve bunun izleri eğitim ortamlarında, ülkenin eğitiminde ve araştırmasında görülmelidir.

Bir diğer mesele, üniversite bölümlerinin dengesizleşmesidir; bazı bölümler yalnızlığa itilmiştir. Bana verilen istatistikler, örneğin, matematik bölümü gibi çok önemli bir bölüm için sınav adaylarının yaklaşık yüzde ellisinin azaldığını göstermektedir; bu, ülkenin geleceği için tehlikelidir; bu temel bilimlerin önemli bölümlerine -özellikle matematik veya fizik gibi- gelecekte ihtiyacımız var; eğer bu bölümlerin adayları az olursa ve hemen para kazandıran bölümlere yönelim olursa, bu [sorun] yaratır. Bu dengesizliğin sonuçlarını üniversite kurumlarının mutlaka telafi etmesi ve düzeltmesi gerekmektedir.

Bir mesele de, makale odaklılık meselesidir ki, bahsettiğim gibi, makalelerin ülkenin sorunlarını çözme yönünde olması gerekmektedir. Öğretim üyelerinin terfi etmesi için makale üretme yolu kendisi de bir sorun teşkil etmektedir; terfi yönetmeliğinde, makale, öğretim üyelerinin terfi etmesinde çok temel bir rol oynamaktadır; bu, basit bir yoldur; biraz daha dikkatli çalışmak gerekmektedir, yani terfiyi yalnızca makaleye dayandırmamak gerekmektedir; daha temel çalışmalar vardır ki bunlar terfi kriteri olabilir. (Tamam, bu, hem bu sözü onayladığınızı, hem de yorulduğunuzu gösteriyor; (11) ben de konularımı sonlandırayım.)

Sevgili arkadaşlar! Üniversite, geleceğe umutla bakan, ülkenin durumuna ve geleceğine iyimser bir öğrenci yetiştirmelidir. En temel mesele budur. Bugünün öğrencisi, yarın yönetim, etkinlik, tedbir ve benzeri konularla karşılaştığında, kendisine teslim edilecek olanın, bugünden daha iyi bir ülke olduğuna emin olmalıdır; bu umudu öğrenciye vermek gerekmektedir. Gerçek durum da budur; biz bugün on yıl öncesine, yirmi yıl öncesine, kırk yıl öncesine göre çok ilerledik. Şimdi bazıları bu konuda bilgi sahibidir; [ama] çoğunuz gençsiniz, yani otuz yıl önceyi hatırlamıyorsunuz -ülkenin durumu da aklınızda değil, üniversitenin durumu da aklınızda değil- ama ben size şunu söyleyebilirim ki, ülkenin ilerlemesi ve üniversite ortamındaki ilerleme, bu yirmi otuz yılda gerçekten takdire şayan bir ilerlemedir. [O yüzden] öğrenci bu şekilde yetiştirilmelidir: ülkenin yeteneklerine, ülkenin başarılarına -ister iç başarılar olsun, ister dış başarılar olsun- inanmalıdır; ülkenin ilerlemesine ve ülkenin geleceği inşa etme gücüne inanmalıdır; ülkenin durumunu dünyada tanımalıdır. Şu anda dünyada, müstekbir devletler ve değersiz güçler arasında en fazla düşmana sahip olan bir ülkeyiz ve birçok ülkede halk arasında en fazla destekçiye sahibiz, her ülkede demiyorum ama birçok ülkede; İslam Cumhuriyeti'nin bu ülkelerdeki itibarı -komşu ülkelerde ve komşu ötesinde- başka hiçbir yabancı ülkenin bu kadar itibarı yoktur. Belki, gelişmiş bilimsel bir ülkeye karşı bir eğilim ve çekim olabilir, ama sevgi ve bağlılık asla. İslam Cumhuriyeti bu konumda, bu temelde; bu yüzden de kötü niyetli ve kararlı düşmanları var ve bu düşmanların hepsi de ilahi inayetle İran milleti ve İslam Cumhuriyeti karşısında başarısız olacak ve hiçbir şey başaramayacaklar.

Şimdi farz edelim ki, o zamanın Şemri, çocuk katili işgalci rejimin başbakanı, (12) kalkıp Avrupa'ya gidiyor ve mağdur rolü oynuyor ki, evet, İran bizi yok etmek istiyor gibi sözler sarf ediyor -ilk olarak, bunlar gerçek anlamda Şemirlerdir; yani bunlar zulüm ve baskı açısından tarihin tüm zalimlerinden önde gelenlerdir- o Avrupa'daki muhatabı da dinliyor ve başını sallıyor ve evet evet diyor ve siz Gazze'de bu cinayetleri işliyorsunuz, Kudüs'te bu cinayetleri işliyorsunuz; bunları asla söylemiyorlar; o konuşuyor, onlar da baş sallıyor; bu dünya, kötü bir dünya. İslam Cumhuriyeti her alanda mantıklı bir şekilde hareket etmiştir; işgalci rejim meselesinde, Cemal Abdünnasır (13) kırk elli yıl önce, sizler yokken, 'Yahudileri denize dökeceğiz' diye slogan atıyordu, yani [İsrail'e karşı] konuşmak istediğinde, 'Yahudileri denize dökeceğiz' diyordu; İslam Cumhuriyeti ilk günden beri böyle bir şey söylememiştir; biz ilk günden beri bir plan sunmuşuz; demişiz ki, bugün demokrasi ve halk oylaması, tüm dünyanın kabul ettiği modern ve gelişmiş bir yöntemdir; çok iyi, Filistin tarihi topraklarının yönetim biçimini belirlemek için Filistin halkının kamuoyuna başvurun, bir referandum düzenleyin; bu, birkaç yıl önce İslam Cumhuriyeti'nin görüşü olarak Birleşmiş Milletler'e iletilmiş ve orada kaydedilmiştir. Bu bizim görüşümüzdür: Gerçekten Filistinli olanlar -örneğin, en azından yüz yıl önce orada bulunanlar, seksen yıl önce orada bulunanlar; Filistin'de hem Müslüman, hem Yahudi, hem de Filistinli Hristiyanlar vardır- bu Filistinlilerin nerede olursa olsun, ister işgal altındaki topraklarda yani tüm Filistin topraklarında, ister Filistin dışındaki yerlerde, görüş alınmalıdır; bu insanlar hangi yönetim biçimini belirlerse, o yönetim kabul edilecektir; neyi isterlerse. Bu görüş, kötü bir görüş mü? Bu, gelişmiş bir görüş değil mi? Bunu Avrupalılar anlamak istemiyor, o zaman, o çocuk katili, kötü niyetli, zalim, Şemir gibi biri, mağdur rolü oynuyor ki, evet, İran bizi yok etmek istiyor ve birkaç milyon insanı yok etmek istiyor.

Ey Rabbim! Söylediklerimizi ve aklımızda olanları ve duyduklarımızı, senin yolunda ve senin için kıl. Ey Rabbim! Ülkemizi her geçen gün İslam'ın yüceliğine ve istenen terakkisine daha da yaklaştır. Ey Rabbim! Üniversite ortamımızı, üniversitelilerimizi, değerli öğretim üyelerimizi, sevgili öğrencilerimizi senin gözetimin, lütfun ve desteğin altında tut; onları senin rızana uygun olan şeylerde muvaffak kıl; İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh) ve şehitlerin ruhlarını, onların dostlarıyla birlikte haşr eyle; bizi de onlara ilhak eyle.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh

1) Bu görüşmenin başında -Ramazan ayının yirmi beşinci günü gerçekleştirilen- on üç öğretim üyesi görüşlerini ve düşüncelerini ifade ettiler. 2) Kafi, c 1, s 11 3) Gharar-ul-Hikem ve Durar-ul-Kelim, s 124 4) Bihar-ul-Anvar, c 75, s 7 5) İtibar 6) Engel, mani 7) Amali Saduk, otuz yedinci meclis, s 209 8) Sure-i Fetih, ayetin bir kısmı 9) Üniversite öğretim üyeleriyle yapılan görüşmede (1394/4/13) 10) Dinleyicilerin duaları 11) Sayın Rehber'in ve dinleyicilerin gülüşü 12) Binyamin Netanyahu 13) Eski Mısır Cumhurbaşkanı