Anayasa Gözetim Şurası Üyeleri ve Denetim Kurumlarıyla Görüşme

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Kıymetli kardeşlerim ve hanımlar, değerli Anayasa Gözetim Şurası üyeleri ve denetim heyetlerinin saygıdeğer üyeleri, bu büyük ve önemli yükü omuzlarına aldıkları için hoş geldiniz diyorum ve inşallah bu ağır görevleri yerine getirirken Allah'ın rızasını tam olarak kazanırsınız. Ülkemizin anayasasında Anayasa Gözetim Şurası meselesi, çok önemli, büyük ve eşsiz bir meseledir. Hem Meclis yasalarının kutsal şeriat ve anayasa ile uyumunu belirleme görevi, çok büyük bir görevdir; bu görev olmasa, hükümetin İslami ve şeriat açısından devamlılığı asla garanti edilemez - bu, bu nizamın İslami hayatının devamını garanti eden hassas noktadır - hem anayasanın yorumlanması görevi, çok ağır ve önemli bir görevdir; anayasanın ilkelerinden biri bir nedenle belirsiz hale geldiğinde, Anayasa Gözetim Şurası'nın görüşü kesin bir ölçüdür; ve Anayasa Gözetim Şurası'nın görüşünün geçerliliği, anayasanın kendisi kadar değerlidir. Bu, çok önemli bir meseledir. Ayrıca Anayasa Gözetim Şurası'nın seçimler üzerindeki denetimi ve seçimlerin doğruluğunu garanti etme görevi, anayasada Anayasa Gözetim Şurası'na yüklenen çok büyük ve önemli işlerden biridir. Eğer Anayasa Gözetim Şurası'nın denetimi olmasa ve seçimlerin doğruluğu Anayasa Gözetim Şurası tarafından onaylanmasa, bu seçimlerin kendisi sorgulanacak ve geçerliliğini kaybedecektir; ister Meclis seçimleri, ister Uzmanlar Meclisi seçimleri, ister Cumhurbaşkanlığı seçimleri olsun, ve hangi seçim olursa olsun, denetimi Anayasa Gözetim Şurası'na ait olan her seçim. Bu görevler, birbirinden daha önemli bir şekilde, hepsi Anayasa Gözetim Şurası'na yüklenmiştir. Anayasa'daki Anayasa Gözetim Şurası'nın öngörüsü, sadece ülkenin yönetimindeki işleyişin derin ve doğru bir anlayışını göstermekle kalmıyor, aynı zamanda diğer rasyonel sistemlerle benzerlik açısından da bu iş, doğru, sağlam ve hikmetli bir iş olarak değerlendiriliyordu. Anayasa Gözetim Şurası'nın gündeme geldiği gün - elbette ki bu, İslami olan ve şeriat açısından doğru olan İslami hükümetin hareketinin güvence altına alınması için bir denetim mekanizmasının var olması gerektiği kuralıydı - bu anlam akla geliyordu; ancak o gün de modern dünyanın kurumlarına bakıldığında, hemen hemen her yerde böyle bir şeyin var olduğunu gördük. Yani, hiçbir sağlam rasyonel sistemde, o sistemin temel ilkelerinin uygulanmasını denetlemek için bir mekanizmanın olmadığı bir yerin var olduğu varsayılamaz; bu, her yerde böyledir. Elbette ki her sistemin temel ilkeleri, her sistemdeki değerler farklıdır; ama hemen hemen her yerde, o sistemin değerleri doğrultusunda yapılan işlerin onaylanması, imzalanması, tasdik edilmesi için bir mekanizma vardır. Şimdi bazı yerlerde buna anayasa mahkemesi deniyor, bazı yerlerde anayasa koruyucusu gibi ifadeler kullanılıyor - bu tür ifadeler var - burada ise Anayasa Gözetim Şurası var. Devrimden bu yana, çeşitli vesilelerle Anayasa Gözetim Şurası'nın varlığına itiraz eden bazılarını gördük. Bizim görüşümüze göre bu itiraz, hem adaletsizdi, hem de dünya meselelerine dair cehaleti gösteriyordu; dünya gerçeklerine dair cehaleti gösteriyordu. Anayasa Gözetim Şurası olmadan, bu hükümetin izlediği çizgiyi garanti edecek bir mekanizma olmadan, ilkeleri, değerleri ve hedefleri olan bir sistemin işini sürdürebilmesi mantıklı değildir. Dolayısıyla, Anayasa'daki Anayasa Gözetim Şurası'nın kurulması, gerekli, zorunlu ve tamamen sağlam ve hikmetli bir işti. Bugün de daha fazla ilerledikçe, Anayasa Gözetim Şurası'nın varlığının önemini daha iyi anlıyoruz. Her taraftan gelen çok sayıda delil, bu şuranın Anayasa'da yer almasının ne kadar doğru bir düşünce olduğunu ve Yüce Allah'ın bu iş için ne büyük bir lütufda bulunduğunu, İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh)'nin bu tür şüphelere karşı ne kadar kararlı bir şekilde durduğunu ve Anayasa Gözetim Şurası'nı savunduğunu açıkça gösteriyor; o, ne büyük bir iş yapıyordu ve neyi düşünüyordu. Eğer dikkat ettiyseniz, İslami sistemin düşmanları da kendi propagandalarında, belki hiçbir dönemde unutmadıkları bir nokta olan Anayasa Gözetim Şurası'nı hedef alıyorlar. Bu önemli ve etkili mekanizmanın varlığından rahatsızlar. Ve gerçekten Anayasa Gözetim Şurası'ndaki değerli arkadaşlara - hem değerli fakihler, hem de saygın hukukçular - teşekkür etmeliyiz; görünüşte küçük bir yapı olmalarına rağmen, bu büyük işi, halkın onlardan beklediği gerekli özenle gerçekleştirebildiler. Halk, şuranın yaptığı her şeyin, hukuki dayanağı açısından sağlam bir gerekçeye sahip olmasını, şura içinde ve şuranın işleyişinde birlik ve beraberlik olmasını, şuranın işlerinde gecikme olmamasını, zamanında ve vaktinde işlerini yapmasını bekliyor. Bunların hepsi, Allah'a hamd olsun, bu uzun süre boyunca şuranın sorumluluğunda gerçekleşmiştir. Denetim ve denetim heyetlerinin yaptığı iş, nihayet Anayasa Gözetim Şurası'na ve Anayasa Gözetim Şurası'nın yargısına ulaşan bir iş olduğu için, bu da çok önemlidir. Eğer bazıları eleştiriyorsa, itiraz ediyorsa, bahane üretiyorsa, bu işin kendisini sorguluyorlarsa, bu beklenmedik bir durum değil - sonuçta farklı görüşler var - önemli olan, insanın ve o mekanizmanın ne iş yaptığını bilmesidir. Yaptığınız iş, çok önemli bir iştir. Bu işin özeti, ülke ve millet için karar verecek olanların - ister Uzmanlar Meclisi çerçevesinde, ister İslami Şura Meclisi çerçevesinde, ister Cumhurbaşkanlığı çerçevesinde - ve ülkenin kaderinin bu ellere verileceği kişilerin, gerekli yeterliliklere sahip olmaları gerektiğidir. Herkesi halkın kaderi üzerinde söz sahibi kılmak mümkün değildir. Herkese, davranış, ahlak, inanç, eğilimler, bilgi ve anlayış gibi niteliklere sahip olan herkese, bu kadar büyük, bu kadar tarihi bir ülkenin yönetimi için yasa yazma izni verilemez; bu şartları vardır. Lideri seçecek olan kişinin, şartları vardır, yeterlilikleri vardır; herkes lideri tanıyıp seçemez, lideri görevden alamaz; bunlar Uzmanlar Meclisi'nin görevleridir. Yüksek yeterliliklere sahip olanlar, böyle bir yetkiye sahiptir. Ya da bu ülke için yasa yazacak olanlar, yani yürütme gücünün ve ülkenin yürütme organlarının raylarını belirleyecek olanlar ve devletin treninin bu raylardan geçmesi gerektiğini söyleyecek olanlar, aslında ülkenin kaderi bu kişilerin elindedir. Herkesin, gerekli yeterlilikler olmadan bu hassas görevde oturması mümkün değildir; yeterlilikler gereklidir. Ya da bu ülkenin yürütme gücünün başı olacak kişi; yani ülkenin tüm varlıkları, ülkenin kaynakları, ülkenin imkanları onun elinde olacak, dört yıl boyunca bu ülkeyi yönetmek, düzenlemek, ilerletmek, kalkındırmak, sorunlarını çözmek için; burada herkesin oturması mümkün değildir; yeterlilikler gereklidir. Bu yeterlilikleri kim belirleyecek?

Bir yerde bu yeterliliklerin bu kişi veya bu kişilerde olup olmadığını tespit edecek bir mekanizma gerekli değil mi? Bu açık ve net bir durumdur ki, böyle bir mekanizma gereklidir; bu mekanizma, işte bu, denetim organlarıyla birlikte, bu mekanizmanın kendisidir. Bu işin ne kadar önemli olduğunu görün. Ne kadar önemli olduğunu anladığımızda, o zaman İslam Cumhuriyeti ile iyi ilişkileri olmayan bazı akımların bu işe neden bu kadar saldırdığını, bu konuda neden hücum ettiklerini ve buna karşı neden propaganda yaptıklarını anlarız. Yabancı propaganda makineleri de zaten bununla ilgileniyor. Her zaman ve özellikle seçim zamanı geldiğinde, bunların sürekli tekrar ettiği konulardan biri, işte bu denetim ve denetim organı ve yeterliliklerin reddi meselesidir. Yeterliliğin ispatı, yeterliliğin onayı veya reddi, bir görevdir. Eğer bunu İslam Cumhuriyeti nizamının faaliyetleri arasından çıkarırsak, geriye hiçbir şey kalmaz. Nasıl olur da inanç açısından, nizamın temellerine sağlam bir inancı olmayan; pratik olarak, sağlıklı, bağımsız ve doğru bir ahlaka sahip olmayan bir insan; siyasi olarak, ülkesine ve halkına olan bağlılığı, yabancıların menfaatlerine olan bağlılığından daha az olan birisi, varsayılan bir şekilde yürütme organının başına veya yasama organında bir makama getirilebilir? Bu iş caiz midir? Denetim organının seçim meselelerindeki denetimi, yaptığı en önemli işlerden biridir; çok önemli bir iştir, çok gerekli bir iştir. Bu işe karşı yapılan karalama kampanyalarına kesinlikle aldırış edilmemelidir. Elbette işin doğru yapılması gerekir. İşin önemi kadar, işin sağlıklı bir şekilde yapılması da önemlidir. Yani, kriterlerin doğru anlaşılması ve yalnızca bu kriterlere dayanarak kabul edilmesi veya reddedilmesi gerekir. Bu kriterlerden sapılmamalı, ihmal edilmemeli, dikkatsizlik yapılmamalıdır. Kriter, düzenlemeler ve yasadır. Kişisel tercihler müdahale etmemelidir. Siyasi eğilimler, grup eğilimleri, fraksiyon eğilimleri müdahale etmemelidir. Tavsiye ve öneri müdahale etmemelidir. Kriter, yalnızca kendimizle Allah arasında, yasal kriter olmalıdır; hem denetim meselelerinde, hem de meclisin yasalarını kabul etme veya reddetme meselesinde. Sadece kriteri yasal kriter olarak almak gerekir. Yasanın gerekliliği gözetilmelidir. Bazen insan, burada yasaya göre hareket etmenin uygun olmadığını düşünebilir. Ancak, o noktada yasanın gözetilmesi, o menfaati gözetmekten daha üstündür ve gereklidir; çünkü eğer kişilerin görüşleri ve bu ve diğerlerinin menfaat düşünceleriyle kriterler ve kurallar bozulursa, geriye hiçbir kural kalmaz; bir gün birisi bir tür menfaat düşünür, başka bir gün başka birisi başka bir tür menfaat düşünebilir veya bir günde iki kişi iki farklı menfaat düşünebilir; dolayısıyla artık geçerli bir yasa kalmaz, geçerli bir kural kalmaz. Kural, her menfaat düşüncesinden, her bakış açısından ve görüşten önce gelir. Elbette, denetim organında fıkhi veya hukuki yorumlarda değişiklikler olabilir; bu bir sakınca değildir; her müçtehidin görüşü değişebilir. Bugün bir delilden bir şey anlar; başka bir gün aynı delile bakarak, başka bir şey anlayabilir; bu bir sorun değildir. Denetim organının farklı konulardaki görüş değişikliği bir kusur değildir; ancak bu görüş değişikliğinin de kurallara ve yasalara uygun olması ve disiplinli olması gerekir. Daha önce de söylediğim bir başka nokta, denetim organında çıkarılan görüşlerin - ister anayasa ile ilgili, ister şeriat ile ilgili, onaylama veya onaylamama - sağlam bir gerekçe ve dayanakla birlikte olması gerektiğidir; bu gerekçeler, çok değerli bir hukuki koleksiyon oluşturur; hukuki ve şeriat meseleleri ve yasalarla ilgili çalışan herkes için bir referans olabilir. Denetim organında bir mesele için bazen çok fazla tartışma yapılır, iyi sözler söylenir, birbirlerinin görüşlerine karşı çeşitli gerekçeler ortaya konur; bunlar çok iyi şeylerdir, bunlar değerlidir; bunlar kaydedilmeli ve uzmanların görüşlerine sunulmalıdır ki, denetim organının işinin önemi anlaşılsın. Her halükarda, Allah'a hamd olsun, bizim için bir nimet olan denetim organı, bu nimeti kıymetini bilmeliyiz ve korumalıyız. Onu korumak, sadece sözde ve görünüşte saygı göstermekle olmaz; onu korumak, aynı zamanda denetim organında mümkün olduğunca yapıyı ve ürünleri daha sağlam bir şekilde oluşturmakla da ilgilidir; bu, siz değerli dostların, kardeşlerin ve saygıdeğer hanımların sorumluluğundadır. İnşallah, Allah Teala sizi mükafatlandırsın, size lütfetsin, çabalarınızı inşallah kabul etsin ve Kutsal Velayet-i Fakih'in kalbini sizlerden razı kılsın. Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh.