16 /شهریور/ 1395
كلمات في الجلسة الأولى لدرس الفقه الخارج في العام الدراسي الجديد
ملاحظة: تمت ترجمة هذا النص تلقائياً باستخدام GPT-4o-mini وقد يحتوي على أخطاء. يمكنك العثور على النص الفارسي الأصلي ورابط المرجع أدناه. يمكنك أيضاً دعمنا للترجمة إلى مزيد من اللغات باستخدام نماذج أكثر قوة.
بسم الله الرحمن الرحيم
بعد ثلاثة أشهر وعدة أيام من تعطيل الدروس وتعطيل المناقشات في الحوزات، الآن بحمد الله عدنا إلى خدمة السادة ونعزم على المناقشات والبحث الفقهي. خلال هذه الفترة، كان شهر رمضان وهذا الصيف الحار؛ بعض الناس استفادوا حقًا من شهر رمضان بمعناه الحقيقي؛ سواء بسبب أعمال شهر رمضان، صيام الأيام الحارة والطويلة لشهر رمضان، بسبب الأدعية، الخشوع والتضرع والخشوع وما شابه ذلك، أو بسبب الأنشطة التي قاموا بها؛ قاموا بالتبليغ، تحدثوا عن أحكام الدين، بعضهم سافر، وبعضهم كان مشغولًا بالنشاط في طهران نفسها. بعض منكم ومن بقية الإخوة الذين في طهران استفادوا حقًا؛ وبعضنا لم يستفد كثيرًا، ويجب أن نكون آسفين ونفكر في التعويض ونعوض.
ما هو مهم هو أن طالب الدين، عالم الدين والروحاني -كما هو شائع- يجب أن يحدد واجبه في كل فترة من الزمن. إذا لم يتم تحديد الواجب، فإن العلم والتقوى وما شابه ذلك لا ينفع؛ أي لا يتم استخدامه في مكانه. مثل أن يكون لدى الإنسان الكثير من المال ولكنه لا يعلم بمرض ابنه. حسنًا، إذا كان يعلم أن هذا الطفل مريض ويحتاج إلى علاج، مثلًا يحتاج إلى عملية جراحية، وكان لديه المال في جيبه، لذهب للعلاج. عندما لا يعلم بهذا المرض، لا يكون مطلعًا، يفقد هذا الطفل أو يتفاقم مرضه؛ بينما كان لديه الإمكانية، وكان لديه المال. [إذا] كان لدينا العلم، وكان لدينا التقوى، وحتى الشجاعة، ولكننا لا نعلم ما هو الواجب، لا نعلم ما هو الموقف، لا نعلم ما هو مطلب الله تعالى ومطلب الدين منا في الساحة الاجتماعية اليوم، فإن ذلك العلم والتقوى والشجاعة وبقية الخصائص الإيجابية لن تؤدي وظيفتها؛ ولن يكون لها الأثر المطلوب. هذه الكلمة "البصيرة" التي نكررها دائمًا، وبعض الناس يغضبون بشدة لماذا يقول فلان مرارًا وتكرارًا بصيرة بصيرة؛ معناها هذا. أحد المصاديق المهمة للبصيرة هو أن يعرف الإنسان ما هو الاحتياج الموجود في المجتمع اليوم. لدينا ملايين الشباب؛ الشباب في معرض التعلم حتى يتم إعطاؤه. قال: أنا لوح بسيط، مستعد لكل نقش. يمكن رسم كل الأدوار على هذا اللوح البسيط؛ من يبادر، من يأخذ الخطوة الأولى، من يتحرك أولًا، أو من يدرك أن على هذا اللوح البسيط، تم رسم نقش غير محبب وخاطئ؛ [حتى] يذهب لتصحيحه؛ كل هذا يحتاج إلى بصيرة. [يجب] أن نعرف احتياجات المجتمع اليوم. اليوم أعداؤنا ينفقون أموالًا طائلة. هذا الذي نقوله ليس تحليلًا بل هو معلومات؛ الإنسان يعلم الكثير من هذه الأمور. ينفقون المال لكي يتمكنوا من صرف ذهن الشاب المسلم المؤمن الإيراني، وتحريفه. عن ماذا؟ عن أصل الدين؛ ليس فقط عن نظام الجمهورية الإسلامية، أو عن ولاية الفقيه أو ما شابه ذلك؛ [بل] عن أصل الدين، عن التعبد بالدين، عن مسألة التشيع حتى يصل إلى نظام الجمهورية الإسلامية ويصل إلى بقية الأمور الموجودة؛ دائمًا يخلقون الشبهات. هناك من هم في الداخل يصبحون أدوات لهم ولكن الكثير منهم ليسوا في داخل البلاد؛ هم في الخارج، يعطون الخطوط، يحددون العناوين والمواضيع وينشرونها ويقولون قولوا هذه الأمور، روجوا هذه الأمور. اليوم أيضًا الفضاء الافتراضي هو صحراء لا نهاية لها يمكن التحرك فيها من كل جانب؛ لم يعد كما كان في السابق حيث كنت تريد أن تعبر عن شيء، كنت مضطرًا لكتابته على الورق، ونسخه أو تصويره عشر نسخ، مئة نسخة، مئتي نسخة؛ لم يعد الأمر كذلك. كل شخص يمكنه العمل مع الكمبيوتر هو وسيلة إعلام. يجلسون وينشرون الشبهات، الكلمات، يضللون الشباب المؤمنين، الشباب السليمين. يجب أن نعرف هؤلاء. من يجب أن يأتي إلى الساحة ويقف في وجههم ويمنع ضلال الشباب؟ من يجب أن يمنع العدو من تحريف ذهن الشباب؟ على من تقع هذه المسؤولية؟ المجتمع العلمي والديني، أي الروحانية، هو أول واجب له؛ هو أهم واجب له.
يجب أن توفر الحوزات العلمية هذه القدرات في نفسها؛ القدرة على مواجهة هذا الجيش الضخم من العداء والعدو الذي يتجه نحو إيمان الناس، نحو معتقدات الناس، نحو صحة نفوس الناس، نحو عفة الشباب. هناك العديد من المواقع الإلكترونية التي تهدف إلى تدمير عفة الشباب، حياء الشباب المسلم -سواء كان شابًا أو فتاة-؛ همتهم هي هذا ويخططون لذلك. حسنًا، بعض العناوين هي عناوين إجرامية؛ الأجهزة الحكومية المختلفة لديها واجب التعامل معها وتفعل ذلك، لكن ما يتعلق بالذهن، بالعقل، بالقلب، لا يمكن حله بتحرك وعمل العنصر الأمني والعنصر الاستخباراتي والعنصر العسكري؛ هذا يحتاج إلى أدوات مناسبة مع نفس البلاء الذي فيه؛ دواء هذا المرض هو ما في يد الروحانيين، في يد أهل الدين، في يد علماء المذهب. يجب أن نجهز أنفسنا؛ الكثير منا غير مجهز، الكثير منا لا يعلم، لا من الجوانب البرمجية، ولا من الجوانب المادية. بعض الناس ليس لديهم أي معرفة بهذه الأساليب الجديدة، لا يعرفون الكمبيوتر وما شابه ذلك، لا يعرفون معناها، لا يدركون أهمية هذا العمل. نرى ذلك؛ بين المسؤولين أيضًا هناك من لا يدركون أهمية هذا العمل الكبير بشكل صحيح وكما ينبغي، لذا لا يقومون بالإجراءات اللازمة. لقد أنشأنا المجلس الأعلى للفضاء الافتراضي لهذا الأمر؛ لكي يجتمع المسؤولون معًا، يفكروا، يركزوا إراداتهم وقراراتهم وإجراءاتهم لمواجهة هذا الحدث الكبير. هذه ساحة تحتوي على فوائد لا حصر لها وأضرار لا حصر لها؛ ساحة الفضاء الافتراضي هكذا؛ يمكن الاستفادة منها إلى أقصى حد؛ نفس العمل الذي يقوم به العدو، يمكنكم [أيضًا] القيام به في الاتجاه المعاكس؛ [أي] نشر المفاهيم الإسلامية والمعارف الإسلامية دون أي مانع أو رادع؛ بعض الناس المؤمنين، الشباب المؤمنين من المعممين وغير المعممين، الروحانيين وغير الروحانيين -بعض غير الروحانيين في هذا المجال أكثر نشاطًا- يقومون بأعمال جيدة جدًا؛ فجأة ينشرون في العالم فكرة، مفهومًا صحيحًا، يقف الطرف المقابل عاجزًا. [إذن] بعضهم من هذا الجانب لديهم نقص لأنهم ليسوا على دراية بهذا العمل، بهذه التقنية؛ بعضهم لديهم مشاكل برمجية، لا يعرفون إجابة الشبهات، لا يفهمون الشبهة نفسها -ما هي الشبهة الموجودة اليوم- كانت هناك شبهة قبل مئة عام، قبل خمسمئة عام، قد لا تكون تلك الشبهة مطروحة الآن؛ نذهب للبحث في الكتب، نجد تلك الشبهة، نجد إجابة لها أو [أن] نرى ما هي الشبهة الموجودة اليوم. بالطبع بعض الشبهات اليوم هي نفس الشبهات القديمة التي يلبسونها لباسًا جديدًا، هذه [النوع من الشبهات] موجودة ولكن في بعض الأحيان تكون هناك شبهات جديدة؛ يجب أن نعرفها، يجب أن نعلمها؛ هذه أعمال الحوزات العلمية ويجب أن تدخل الحوزات العلمية في هذه الأعمال. معنى هذا ليس أننا نترك الفقه جانبًا؛ لا، هذا هو عين الفقه. الفقه ليس فقط الأحكام العملية؛ "فقه الله الأكبر" هو المعارف الإسلامية؛ المعارف الإسلامية لديها شبهات. انظروا، مثلًا في باب صلاة المسافر؛ افترضوا في إحدى مسائل صلاة المسافر يتم طرح عشرات الفروع. دقة نظر فقهائنا هكذا؛ يطرحون عشرات الفروع لافترضوا مسألة "اشتراط إباحة وحلية السفر لصلاة القصر". حسنًا، هذه مسألة ولكن فروع هذه المسألة إلى ما شاء الله؛ مثلًا السيد في العروة يطرح عشرة فروع، اثني عشر فرعًا أو أكثر؛ آخرون في أماكن أخرى أحيانًا يطرحون أكثر. حسنًا، في المسائل الاعتقادية أيضًا نفس الشيء؛ في المسائل الاعتقادية أيضًا هناك تفرع وتفرع شبهات كثيرة. الطرف المقابل، يأخذ نقطة صغيرة، يركز عليها ويصرف الأذهان. لذلك هذا أحد واجباتنا الرئيسية؛ يجب أن تهتم الحوزات العلمية بهذا. لحسن الحظ، الحوزة العلمية في طهران أيضًا هذه الأيام قد وجدت شكلًا ونظامًا وتم القيام بأعمال؛ سمعت أن اليوم أيضًا هو افتتاح الحوزة العلمية في طهران. يمكن القيام بأعمال كبيرة في هذا المجال ونأمل إن شاء الله أن يوفق الله جميعكم.
١) ديوان حاج ميرزا حبيب؛ أنا لوح بسيط، مستعد لكل نقش / يد الرسامين القادرين إلى أي صورة يصورونني ٢) راجع: حكم تشكيل وتعيين أعضاء المجلس الأعلى للفضاء الافتراضي (١٣٩٠/١٢/١٧) ٣) مانع ٤) شرط إباحة وجواز السفر لصلاة القصر