كلمة في الخطاب التلفزيوني بمناسبة عيد المبعث

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطاهرين سيما بقية الله في الأرضين.

أهنئ الأمة الإسلامية الكبيرة والشعب الإيراني العزيز وجميع أحرار العالم بعيد المبعث السعيد والكبير لرسول الله. يوم المبعث وليلة المبعث، يوم وليلة أُعطي فيهما أعظم هدية في عالم الوجود -التي وُصفت في دعاء ليلة المبعث بـ«التجلي الأعظم»- للنبي المكرم للإسلام، أفضل عبد لله، وأُهديت له.

بالطبع، بعثة النبي المكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) هي هدية للبشرية جمعاء أيضًا. إذا أخذنا في الاعتبار من بين القيم العديدة للإسلام، سلسلة القيم الإسلامية -التي هي مجموعة واسعة جدًا من القيم الإسلامية- فقط قيمتين، وهما عنصر «نشر العقلانية» وعنصر «تنمية الأخلاق» وهما عنصران بارزان من هذه القيم، إذا أخذنا هذين العنصرين في الاعتبار، سنصدق أن الإسلام قد منح البشرية أعظم هدية ووسيلة للسعادة.

إن دعوة الإسلام إلى العقلانية ونشر العقلانية هي أمر مهم جدًا. في القرآن، هناك عشرات المواضع، وإذا عدها أحدهم قد تصل إلى مائة موضع، حيث يدعو الله تعالى الناس إلى التفكير والعقل بتعابير مختلفة مثل «تعقلون»، «تتفكرون»، «أولي الألباب»، «يتدبرون».

وفيما يتعلق بنشر المفاهيم الأخلاقية وتنمية الأخلاق، يكفي أن نذكر أن القرآن في عدة مواضع يذكر الأخلاق والتزكية في مقدمة أهداف البعثة: هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ؛ أولًا، التزكية؛ وكذلك في آيات أخرى: لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ. وهناك مواضع أخرى في القرآن تحدد هدف البعثة بـ«التزكية»؛ في رأس الأهداف، التزكية.

لذلك، الإسلام قد أهدى هاتين القيمتين العاليتين والفريدتين للبشرية وحث عليها ودعا المؤمنين به وجميع البشر إلى التعقل والتفكر والتزكية وما شابه ذلك، وهذه هي أعظم هدية يمكن أن يمنحها الإسلام للبشرية وقد منحها.

حسنًا، سأعرض بعض النقاط حول البعثة بشكل مختصر، ثم سأعرض نقطة حول القضايا الجارية اليوم.

إحدى النقاط حول البعثة هي أن بعثة رسول الإسلام حققت شيئًا كان يبدو مستحيلًا، كان غير ممكن؛ وما هو؟ هو أنه من شعب جزيرة العرب في زمن الجاهلية -الذي سأعرض خصائصهم الآن- شكل أمة فاضلة مثل الأمة الإسلامية في زمن النبي؛ كان هذا يبدو مستحيلًا بنظرة عرفية وعادية. كان لشعب الجزيرة العربية في زمن الجاهلية، قبل بعثة النبي، خصائص معينة، بعضها مذكور في نهج البلاغة، وبعضها في التاريخ: شعب ضال، تائه، بلا هدف، جاهل بشدة، يعاني من فتن كبيرة -فتن ناتجة عن العصبيات والجهالات الكبيرة- ومع كل هذه الصفات التي ذكرناها -عدم وجود علم، عدم وجود معرفة، عدم وجود ذرة من الأخلاق، عدم وجود هدف- متكبر بشدة، عنيف بشدة، لا يقبل الحق، عنيد؛ هذه كانت خصائص شعب الجزيرة العربية؛ شعب مكة وبقية الأماكن في ذلك الوقت، من كبارهم وصغارهم، رؤسائهم ومرؤوسيهم، كانت لديهم هذه الخصائص. جاء النبي الأكرم من هؤلاء الناس بفترة قصيرة -التي سأعرضها- وصنع منهم أمة متحدة، فاضلة، متسامحة، مضحية وذات أخلاق عالية؛ انظروا إلى المسلمين في زمن النبي -سواء عندما كانوا محصورين في المدينة أو عندما توسعوا إلى مكة والطائف وبعض الأماكن الأخرى- [النبي] حول هؤلاء الناس إلى مثل هؤلاء البشر. كان هذا يبدو غير ممكن؛ لم يكن هناك أي حساب يمكن أن يجعل من هؤلاء الناس في فترة قصيرة يتحولون إلى مثل هذه المجموعة. وبعد ذلك، في أقل من عشرين عامًا، أصبح لهم شهرة عالمية؛ هؤلاء الناس بنفس الخصائص الأخلاقية، بعد قبولهم الإسلام، لم تمر عشرون عامًا حتى أصبح لهم شهرة عالمية ومن الشرق والغرب استطاعوا نشر فكرهم، وعظمتهم، وتعبيرًا بلغة اليوم، توسعوا من حيث الصلابة والمرونة. هذا ما فعله الإسلام، وكان هذا حقًا عملًا غير ممكن؛ كان يبدو غير ممكن لكن الإسلام حققه؛ البعثة حققته.

حسنًا، هذا حدث تاريخي، لكن يمكننا اليوم الاستفادة من هذا الحدث؛ بمعنى أن هذا بشارة لجميع المسلمين في كل تاريخ أنه كلما وضعت إرادة الناس في طول إرادة الله وأصبحت تابعة لإرادة الله، يمكن للبشر أن يقوموا بأعمال تبدو مستحيلة، يمكنهم الوصول إلى أهداف تبدو بعيدة عن متناول البشر وفقًا للحسابات العادية؛ هذا هو الحال دائمًا. في التاريخ، يمكن تكرار هذه التجربة النبوية؛ إذا وضع الناس أنفسهم في هذا الخط، يمكنهم الوصول إلى أهداف عالية تبدو غير ممكنة وفقًا للحسابات العادية.

الآن، هذه التجربة -بالطبع مع بعض الاختلافات- حدثت للشعب الإيراني، والله تفضل، وأعطى هذه التجربة للشعب الإيراني، وأظهر الله تعالى للشعب الإيراني توفيق هذه التجربة، وهي عبارة عن اقتلاع الملكية في هذا البلد الذي كان له تاريخ طويل جدًا من الملكية المطلقة والظالمة والمعتمدة على القوة المادية والمجردة من الروحانية. هنا حدث هذا الحدث في البلاد، بينما كان داعم هذا النظام الملكي في البلاد هو أمريكا، وكانت القوى الكبرى في العالم؛ كل من أمريكا وبريطانيا، وفي الآونة الأخيرة الاتحاد السوفيتي السابق، كانوا جميعًا يدعمون نظام الشاه، لكن الشعب الإيراني استطاع اقتلاع هذا النظام الذي كان يبدو مستحيلًا -كان يبدو حقًا مستحيلًا- وحقق ذلك؛ بفضل القيادة المخلصة للإمام (رضوان الله تعالى عليه) والهمة العالية للشعب وتضحيات الشعب، حدث هذا الأمر. حسنًا، كنا في الميدان، كنا في الحدث؛ في ذلك اليوم، إذا قال لنا أحد أن مثل هذا الحدث يمكن أن يحدث، لم يكن من السهل تصديقه، لكنه تحقق. وهذه الثورة أخرجت الشعب من الخمول، وأحيت الشعب، وأظهرت عظمتها للعالم، وأظهرت عظمة الشعب الإيراني، وأعطت إيران الإسلامية عظمة في نظر العالم. هذه هي النقطة الأولى، أنه إذا تحركنا في خط البعثة، سنجعل الأمور المستحيلة ممكنة وسنتمكن من الوصول إلى أهداف تبدو غير قابلة للوصول.

النقطة التالية في قضية بعثة خاتم الأنبياء (صلى الله عليه وآله وسلم) هي أنه على عكس رأي أولئك الذين يقدمون الدين منفصلًا عن السياسة، ويفصلون الدين عن الحياة، عن السياسة وعن الحكومة بشكل كامل -هناك فئات مختلفة تعمل في هذا المجال؛ كان هذا موجودًا من قبل، ومع الحركة الثورية تم إحباط هذا الجهد، لكن حسنًا، نرى أن هناك من بدأوا يهمسون بهذا مرة أخرى من خلال الكتابة والقول وما إلى ذلك- كانت قمة النهضة النبوية هي تشكيل الحكومة، حيث أوجد النبي نفسه المقدمات والتهيئة لذلك؛ مع كبار المدينة الذين سمعوا عن الإسلام وجاءوا ليروا ما هي القضية، تحدث النبي الأكرم معهم، واتفقوا، ووضعوا عقدًا، وكبار يثرب -بالطبع في ذلك اليوم لم يكن اسمها المدينة بعد، كانت مدينة يثرب- قاموا بالتهيئة، ثم بدأ النبي الأكرم هجرته بتلك الطريقة العجيبة، ثم بدأت هجرة المسلمين، وجاء المهاجرون تدريجيًا. قبل الهجرة، أرسل النبي مصعب بن عمير كممثل هناك ليقرأ آيات القرآن للناس؛ أعد هذه المقدمات، ثم هاجر النبي نفسه إلى يثرب وأسس الحكومة الإسلامية هناك؛ كانت هذه قمة النهضة النبوية. ولم يكتفوا بتشكيل حكومة فقط لإدارة الناس؛ لا، بدأوا في مواجهة شاملة مع الأعداء. لأن الأعداء لم يتركوا المسلمين في راحة؛ شكلوا جيوشًا، أعدوا أسلحة وهاجموا الأعداء، في بعض الأماكن دافعوا، في بعض الأماكن هاجموا؛ كلا النوعين موجود. الآن، عندما يقول البعض إن حروب النبي كانت دفاعية فقط، لا، بعضها كان دفاعيًا، وبعضها كان هجوميًا؛ كانت الظروف مختلفة. ثم فتحوا قاعدة الشرك؛ كانت قاعدة الشرك مكة؛ فتحوها ووضعوا بيت الله تحت سيطرة الإسلام والمسلمين؛ ثبتوا الحكومة الإسلامية. هذا هو الجزء الأكثر إثارة في النهضة الإسلامية. كيف يمكن لأولئك الذين يحاولون فصل الإسلام، الدين عن الحكومة؟

النقطة التالية في قضية البعثة هي أن أحد أهم الشعارات والاتجاهات للنبي الأكرم في البعثة كان مواجهة الجاهلية. في القرآن، تم تقبيح الجاهلية عدة مرات. تعبير الجاهلية -الذي سأوضحه الآن ما المقصود بالجاهلية- تم تقبيحه عدة مرات في القرآن. في سورة المائدة: أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ؛ في سورة الأحزاب: وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ؛ في سورة الفتح: إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ؛ وفي عدة مواضع أخرى في القرآن التي كانت في ذهني، كتبتها هنا. تم تقبيح الجاهلية. ما هي الجاهلية؟ المقصود بالجاهلية ليس فقط الأمية، الجهل؛ بالطبع، الأمية موجودة فيها، لكن الجاهلية لها معنى أوسع؛ الأخلاق الدنيئة أيضًا جزء من هذه الجاهلية التي أشرت إلى بعضها سابقًا. السلوكيات الوحشية للناس: قتلهم، سرقتهم، اعتداءاتهم، ظلمهم، استضعافهم التي كانت شائعة بين الناس في جزيرة العرب، هذه جزء من تلك الجاهلية. الفجور الجنسي، الفوضى الجنسية، الانحلال الأخلاقي، إزالة الحياء من بين الناس؛ كانت هذه الأمور موجودة، هذه جزء من تلك الجاهلية. والبعثة واجهت كل هذه الأمور. يعني الجاهلية التي «وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ» التي في سورة الأحزاب موجهة إلى نساء النبي الكريم، هذه شيء من هذا القبيل؛ فيها الجهل والأمية والجهل، وفيها سوء الأخلاق والظلم والتمييز والظلم واستضعاف الضعفاء، وفيها الفجور الجنسي والفوضى الأخلاقية؛ كل هذه الأمور جزء من الجاهلية. حسنًا، واجه النبي الجاهلية.

الآن، النقطة المهمة هنا هي أن العديد من نفس الرذائل الأخلاقية التي كانت شائعة في ذلك اليوم في مكة، كانت شائعة في جزيرة العرب وواجهها النبي، العديد من تلك الرذائل الأخلاقية، اليوم في العالم الغربي المزعوم المتحضر موجودة بشكل منظم وبشكل أكثر شدة وبشكل أوسع؛ نفس الرذائل الأخلاقية موجودة اليوم في نطاق أكبر، بشدة أكبر.

حسنًا، اليوم الحياة في الحضارة الغربية مبنية على الطمع والجشع. أساس الحياة في الحضارة الغربية هو الطمع والجشع. اليوم، أساس كل القيم الغربية هو المال، كل شيء يقاس بالمال؛ الأخلاق، الروحانيات، كل شيء يقاس بالمال؛ المعايير هي هذه. السياسة السائدة، الحكومات، كلها في خدمة التمييز، في خدمة تضخم الشركات والاحتكارات؛ اليوم هذا هو الحال.

العلم والتكنولوجيا في خدمة قتل الناس. في بعض الأحيان يستخدمون العلم مثلًا لصنع لقاح أو دواء معين ينقذ الناس، لكن [أحيانًا] يستخدمون نفس العلم لصنع أسلحة الدمار الشامل، الأسلحة الكيميائية، الأسلحة النووية، التي تقتل مئات الأضعاف من الناس، تدمرهم؛ وهذا حدث في العالم ويحدث الآن. نهب الدول الضعيفة؛ الانحلال الأخلاقي. الانحلال الأخلاقي والفوضى الأخلاقية بشدة [موجودة]. قضية المثلية الجنسية وما شابهها -التي هي حقًا مخزية، التي يخجل الإنسان من تكرارها وذكرها- الفوضى الجنسية العجيبة؛ هذه الأمور موجودة اليوم في العالم. هذه هي نفس الأمور التي كانت موجودة في ذلك اليوم، وهي موجودة اليوم؛ لكن في ذلك اليوم كانت محدودة، واليوم هي واسعة، منظمة. خلف الكثير من هذه الفساد والمفاسد، تم إنشاء منطق مصطنع، أي تم إنشاء دعم منطقي وفكري لها، يتم إنشاء أساس فكري لها وتقديمها للبشرية.

حسنًا، لذلك هذه الجاهلية موجودة اليوم. إذا كان أحدهم يصف الحضارة الغربية اليوم بـ«الجاهلية الحديثة» -وقد وصفها الكثيرون بذلك؛ الكثيرون قالوا الجاهلية الحديثة- فهو محق؛ حقًا الجاهلية هي نفس الجاهلية لكن اليوم تظهر في العالم بشكل مجدد وحديث.

حسنًا، ماذا يجب أن نفعل؟ يجب أن نراجع دروس البعثة. نفس العمل الذي قام به النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) في مواجهة تلك الجاهلية، اليوم يقع على عاتقنا أن نقوم به في مواجهة هذه الجاهلية؛ هذا هو واجبنا.

في المقام الأول، تعزيز الإيمان. أحد الأعمال المهمة لنا ولكل محبي البشرية في جميع أنحاء العالم هو تعزيز الإيمان الديني. توسيع المجموعات المؤمنة والمقاومة في جميع أنحاء العالم؛ الأشخاص الذين لديهم دافع ديني وإيمان ويكونون أهل المقاومة ويعملون، يجتهدون؛ هؤلاء يجب أن يتوسعوا.

و[تعزيز] قوة واستحكام النظام الإسلامي. الآن، بفضل الله، تحت راية الإسلام وتحت راية الإسلام في الجمهورية الإسلامية الإيرانية تم تشكيل نظام؛ يجب أن نعززه، نقويه، نجعل قواعده أكثر صلابة، نجعل ثماره وآثاره أكثر انتشارًا.

ثم برنامج حكيم وعقلاني؛ هذا الميدان ليس من الميادين التي يمكن للإنسان أن يخفض رأسه ويهاجم؛ يحتاج إلى تخطيط، يحتاج إلى دراسة، يجب إعداد برنامج حكيم، يجب مواجهة هذه القضية بحكمة. ويجب أن يكون هذا البرنامج معتمدًا على معرفة واسعة بخصائص هذه الجاهلية؛ إذا لم نعرف خصائص هذه الجاهلية بشكل صحيح، لا يمكننا مواجهتها، لا يمكننا محاربتها.

بالطبع، لا يمكننا الادعاء بأننا وصلنا إلى أهدافنا في هذه الأعمال الكبيرة؛ لا، في كل هذه الخطوات الكبيرة، نحن في منتصف الطريق؛ لا شك في ذلك. بالطبع، تم العمل، تقدمنا بحمد الله، لكن في كل هذه الأمور نحن في منتصف الطريق ولا يزال هناك مسافة كبيرة للوصول إلى الهدف، لكن مع ذلك، مع أننا لا نزال في منتصف الطريق وهناك مسافة كبيرة للوصول إلى الهدف، لا يزال نموذج الثورة الإسلامية ونموذج الجمهورية الإسلامية جذابًا لشعوب العالم أو على الأقل للمسلمين في العالم. انظروا، في مسافة بضعة آلاف كيلومترات من طهران، في بلد آخر، يتم إهانة صورة شهيدنا العزيز الشهيد سليماني، الناس يردون بشكل يجعل الشرطي الذي قام بتلك الإهانة يضطر للاعتذار، يرافق الناس، يعيدون تعليق الصورة في أماكن من المدينة؛ هذا النموذج، نموذج جذاب، يظهر أن هذا النموذج، نموذج جذاب؛ حتى نصفه غير المكتمل جذاب. إذا استطعنا مواصلة الطريق بشكل جيد، إذا استطعنا التقدم بالعمل بإتقان، سيظهر نموذج جذاب ومتحرك جدًا في العالم وستتحرك الشعوب نحوه بشكل طبيعي.

نحن نواجه مثل هذه الجاهلية. بالطبع، هذه الجاهلية الحديثة ليست متساوية في كل مكان في العالم. في رأيي، النموذج الواضح والكامل للجاهلية الحديثة هو أمريكا؛ من كل مكان في العالم هذه الجاهلية هناك أشد وأخطر؛ هذا هو الحال حقًا. أمريكا نظام تروج فيه الأخلاق السيئة؛ التمييز فيه يزداد يومًا بعد يوم؛ الثروة الوطنية تزداد يومًا بعد يوم نحو الأثرياء والمستفيدين. بلد غني مثل أمريكا لديه وضع حيث عندما يزداد البرد قليلًا، يموت عدد من الناس في الشوارع؛ عندما يزداد الحر قليلًا، يموت عدد من الناس في الشوارع؛ لماذا؟ ماذا يعني هذا؟ اليوم، مظهر الجاهلية الحديثة، مظهر التمييز، مظهر الظلم، مظهر خلق الأزمات في العالم هو أمريكا. أساسًا، نظام الولايات المتحدة الأمريكية هو نظام يخلق الأزمات ويعيش على الأزمات؛ يتغذى من الأزمات، يرتزق منها؛ يتغذى من الأزمات المختلفة في جميع أنحاء العالم. [هناك] حركة من هذا النوع.

الشبكات المافياوية للسلطة داخل أمريكا، تتغذى من الأزمات التي تحدث في جميع أنحاء العالم، تستفيد منها. أساسًا، أمريكا نظام مافياوي؛ نظام مافياوي: مافيا سياسية، مافيا اقتصادية، مافيا صناعة الأسلحة؛ أنواع وأشكال المافيا التي تتحكم في سياسات هذا البلد وتوجهها وتسيطر على البلاد في الواقع؛ خلف الحكومات، يجلبون أشخاصًا إلى السلطة، يزيلون أشخاصًا من السلطة؛ هذه المافيا تجلب الرؤساء إلى السلطة. في ذلك الوقت، هذه المجموعة المافياوية، هذا النظام المافياوي يحتاج إلى وجود أزمات في جميع أنحاء العالم، لذا يخلقون بؤر الأزمات. في منطقة غرب آسيا، انظروا كم خلقوا من الأزمات؛ احتاجوا إلى خلق كائن مثل داعش الذي كان كلبهم المدرب الذي علنًا، صراحةً، بشكل واضح، مصورًا يذبح الناس، أو يحرقهم أحياء، أو يغرقهم في الماء ويعرض الفيلم للعالم؛ هذا ما خلقته أمريكا؛ اعترفوا بأنفسهم؛ قالوا بأنفسهم إنهم خلقوا هذا؛ هؤلاء يخلقون الأزمات. إذا لم يتمكنوا من خلق الأزمات، لا يمكن لمصانع الأسلحة أن تحقق أقصى استفادة منها؛ يجب عليهم خلق الأزمات في العالم حتى تصبح مصالح هذه المافيا قصوى.

اليوم، في رأيي، أوكرانيا أيضًا ضحية لهذه السياسة. اليوم، قضايا أوكرانيا أيضًا تتعلق بهذه السياسة الأمريكية. أمريكا جلبت أوكرانيا إلى هذه النقطة؛ بالتدخل في الشؤون الداخلية لذلك البلد، تنظيم الاجتماعات ضد الحكومات، خلق حركة مخملية، صنع انقلاب ملون، حضور أعضاء مجلس الشيوخ الأمريكي في الاجتماعات المعارضة، إزالة هذه الحكومة، وضع تلك الحكومة؛ هذه الأمور تؤدي بطبيعة الحال إلى هذه النقاط.

بالطبع، نحن ضد الحرب والتدمير في أي مكان في العالم؛ هذا هو موقفنا الثابت. نحن ضد قتل الناس، ضد تدمير البنى التحتية للشعوب؛ نحن لا نؤيد هذه الأمور في أي مكان في العالم؛ هذا هو موقفنا الثابت. نحن لسنا مثل الغربيين الذين إذا ألقوا قنبلة على موكب زفاف في أفغانستان وحولوا زفافهم إلى عزاء، [يقولون] إن هذا هو مكافحة الإرهاب؛ هذا ليس جريمة؛ منطقهم هكذا؛ في أفغانستان، في العراق. ماذا تفعل أمريكا في شرق سوريا؟ لماذا يسرقون نفط سوريا؟ لماذا يسرقون أموال أفغانستان؟ لماذا يغتصبون الثروة الوطنية لأفغانستان؟ لماذا في منطقة غرب آسيا يدافعون عن جرائم الصهاينة التي تحدث ليلًا ونهارًا؟ هذه هي خلق الأزمات؛ هذه هي الأعمال التي يقومون بها وكلها تحت اسم الدفاع عن حقوق الإنسان وما شابه ذلك!

نحن لسنا مثلهم الذين إذا حدث شيء في مكان نريده، نحكم عليه بطريقة، وإذا حدث في مكان آخر، نحكم عليه بطريقة أخرى. منذ ثماني سنوات، الناس في اليمن تحت القصف، الغربيون لا يدينون ذلك، بل يدعمونه؛ دعمًا لفظيًا، دعائيًا، إعلاميًا، ودعمًا عمليًا! هؤلاء هم هكذا. نحن بالطبع في أوكرانيا نؤيد وقف الحرب، نريد أن تنتهي الحرب هناك؛ لكن علاج أي أزمة ممكن فقط إذا تم التعرف على جذور الأزمة. جذور الأزمة في أوكرانيا هي السياسات الأمريكية، السياسات الغربية؛ هذه هي جذور الأزمة؛ يجب التعرف عليها والحكم عليها بناءً على ذلك، وإذا كنا أهلًا للعمل، يجب العمل بناءً على ذلك.

حسنًا، الآن وقد تم طرح موضوع أوكرانيا، هناك عبر في هذه القضية الأوكرانية التي يلاحظها الإنسان وقد أشار بعض المتحدثين والكتاب إلى بعض هذه العبر. سأطرح اثنتين من هذه العبر. الأولى هي أن دعم القوى الغربية للدول والحكومات التي هي دمى لها هو سراب، ليس حقيقيًا؛ يجب أن تعرف جميع الحكومات ذلك. تلك الحكومات التي تعتمد على أمريكا وأوروبا، انظروا إلى وضع أوكرانيا اليوم وأفغانستان بالأمس. قال رئيس أوكرانيا قبل بضعة أيام، وقال رئيس أفغانستان الهارب قبل فترة؛ قالوا إننا وثقنا بأمريكا، وثقنا بالحكومات الغربية، [لكن] تركونا وحدنا. لا يمكن الوثوق بهم؛ هذه هي العبرة الأولى. الآن، الجمهورية الإسلامية التي رفعت شعار الاستقلال وعزتها في العالم، لكن أولئك الذين يعتمدون على أمريكا، يجب أن يتعلموا من هذه العبرة ويفهموها.

العبرة الثانية هي أن الناس هم أهم دعم للحكومات. إذا دخل الناس في أوكرانيا إلى الميدان، لم يكن وضع الحكومة الأوكرانية والشعب الأوكراني ليكون هكذا. الناس لم يدخلوا الميدان، لأنهم لم يقبلوا الحكومة؛ تمامًا مثلما عندما هاجمت أمريكا العراق في عهد صدام، لم يدافع الناس، انسحبوا، سيطرت أمريكا. لكن في نفس العراق، عندما هاجم داعش، دخل الناس إلى الميدان، واستطاعوا دفع داعش الذي كان خطرًا كبيرًا جدًا، استطاعوا قمعه. العامل الرئيسي لاستقلال الدول هو الناس؛ نحن جربنا ذلك؛ في فترة الدفاع المقدس، دخل الناس إلى الميدان ومع أن جميع القوى دعمت صدام، ساعدوه، استطاعت الجمهورية الإسلامية بمساعدة الناس التغلب عليه وإحباط العدو. لذلك، هذه عبرة أخرى. نأمل أن نفتح أعيننا، نفتح آذاننا، نفكر بشكل صحيح، نفكر بشكل صحيح، نعمل بشكل صحيح ونستطيع الاستفادة من هذه العبر الكبيرة.

نسأل الله أن يزيد في درجات إمامنا الراحل الكبير، الذي أعطانا هذه الدروس، وجعلنا نتحرك في هذا الطريق. ونسأل الله أن يحشر أرواح الشهداء الطاهرة مع روح النبي الطاهرة، الذين جعلونا نفتخر في الدنيا. أكرر التهنئة وأرسل السلام إلى حضرة بقية الله (أرواحنا فداه).

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته