12 /دی/ 1386

كلمات القائد الأعلى للثورة الإسلامية في التجمع الكبير لأهالي يزد

16 دقيقة قراءة3,194 كلمة

ملاحظة: تمت ترجمة هذا النص تلقائياً باستخدام GPT-4o-mini وقد يحتوي على أخطاء. يمكنك العثور على النص الفارسي الأصلي ورابط المرجع أدناه. يمكنك أيضاً دعمنا للترجمة إلى مزيد من اللغات باستخدام نماذج أكثر قوة.

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا أبي القاسم المصطفى محمد وعلى آله الأطيبين الأطهرين المنتجبين سيما بقية الله في الأرضين.

أنا سعيد جدًا وأشكر الله تعالى على هذه التوفيق الذي منحني إياه لأكون بين جمع صميمي، نقي ومؤمن ومتدين من الناس الأعزاء في يزد، لأتمكن من أداء هذه المهمة التي شعرت بها على عاتقي منذ فترة طويلة للسفر إليكم أيها الناس الأعزاء.

مدينتكم ومحافظتكم - أيها الإخوة والأخوات الأعزاء في يزد! - هي مركز للعلم، مركز للفن، مركز للعمل والجهد والابتكار، مركز للإيمان والدين. لقد رأينا دائمًا الناس الأعزاء في مدينة يزد ومحافظة يزد كشعب موهوب، نبيل، مليء بالإيمان والاعتقاد الديني، مليء بقوة العمل والابتكار والحركة، ومستعد في جميع المجالات التي كانت متوقعة من شعب إيران في تاريخنا المعاصر، سواء قبل الثورة أو بعدها. لقد رأينا ذلك بأعيننا؛ جربناه، وبعد انتصار الثورة، تألق شعب يزد؛ في ساحات الدفاع المقدس، في ساحة الدفاع عن هوية الثورة الإسلامية وبعد انتهاء الدفاع المقدس، حتى اليوم في ساحة الدفاع عن القيم التي تعرضت للهجوم السياسي والثقافي من قبل الأعداء. في جميع هذه المجالات، رأينا شعب يزد العزيز مستعدًا للعمل، ملتزمًا، وذو عزيمة وقرار.

لا أنسى تلك الأيام التي لم يذق فيها الشعب الإيراني بعد طعم النصر؛ كان الناس في مدن مختلفة من هذا البلد، كل منهم بقدر استطاعته، بقدر همته، يعملون لإنجاز هذه الحركة العظيمة، جئت إلى يزد. الوضع الذي رأيته في مدينة يزد كان مذهلاً بالنسبة لي. تلك الروح الثورية النابضة بالحياة بجانب النظام والانضباط والهدوء والرصانة. في هذه المدينة رأيت المرحوم آية الله الشهيد صدوقي - في ذلك الوقت ليس فقط كعالم ديني بارز في مدينة بل كقائد ديني وسياسي وثقافي؛ قائد ثوري كامل في هذه المدينة يزد وفي مدن جميع أنحاء المحافظة - رأيته وشعرت به. كنت في يزد لبضعة أيام، رأيت وضع المدينة. كنت آتي من المنفى، ورأيت مدنًا أخرى وبعدها رأيت؛ لكن وضع يزد كان بدون مبالغة وضعًا استثنائيًا. من الضروري أن يشارك شخص مثلي ما يراه ويعرفه ويشعر به بصدق معكم أيها الناس في يزد ومع الشعب الإيراني - ما هو ضروري -.

دائمًا عندما واجهت الناس في جميع مدن هذا البلد، كنت أؤكد على هذه النقطة أن شعبنا - هذا الشعب ذو الجذور التاريخية العميقة، العلمية والثقافية والسياسية - يجب أن يعرفوا هويتهم، مدينتهم بدقة واهتمام؛ يجب أن يعرفوا قيمتهم. إذا تحدثنا عن مزايا مدينة يزد وشعب يزد ومحافظة يزد، فهذا هو السبب.

أعزائي! لقد حاول الأعداء لعقود تمزيق هوياتنا التاريخية، محوها، القضاء عليها. لقد أخطأوا في اعتبارنا شعبًا بلا جذور؛ لقد أخطأوا في اعتبارنا شعوبًا لا تاريخ لها، لا حضارة لها، لا قائمة طويلة من العلماء والمفكرين والفنانين عبر التاريخ، لقد أساءوا إلينا. للأسف، خدع بعضنا من بيننا، وقبلوا حكم العدو على الشعب الإيراني وعلى شعب إيران.

مدينة يزد كما أشرت، هي مدينة العلم. ذكر العلماء في يزد في مختلف فروع العلوم، وخاصة العلوم الدينية، يستغرق ساعات فقط لذكر أسمائهم وتقديم لمحة مختصرة عنهم. هذا لا يقتصر فقط على الماضي. في زمننا، في فترة دراستنا الدينية، في فترة نشاطاتنا الاجتماعية، في هذه المحافظة، كان هناك علماء بارزون، شخصيات بارزة، وجوه لامعة. واليوم أيضًا عندما ننظر، نرى أن محافظة يزد على مدى أربعة عشر عامًا متتالية قدمت أعلى نسبة قبول في الجامعات مقارنة بالمشاركين في الامتحان الوطني في البلاد. هذا ليس شيئًا بسيطًا، هذا يدل على أن هناك وفرة من المواهب العلمية، موهبة أن تصبح عالمًا، موهبة أن تصبح نخبة، موهبة أن تتحول إلى أذرع قوية وعقول مفكرة يمكنها أن تهز هذا الشعب وتدفعه نحو المستقبل الذي رسمته الثورة الإسلامية له. يجب أن يعرف الشباب في يزد، الرجال والنساء في يزد، العلماء في يزد، المثقفون في يزد، الأساتذة في يزد قيمة هذه الموهبة. ويجب أن يعرف الجميع أن شكر هذه النعمة يكمن في معرفتها، في استخدامها، في تشغيلها.

تجربة شعب يزد ومحافظة يزد في الدفاع المقدس كانت أيضًا تجربة ناجحة. لم يجلس شعب يزد في المنازل ليصلوا فقط من أجل انتصار المقاتلين؛ دخلوا ساحة الحرب. لا أنسى في جبهة القتال، كانت فرقة الغدير ومعسكر الغدير لليزديين واحدة من أفضل وأقوى وأكثر المجموعات العسكرية انضباطًا التي رأيناها في ساحة الحرب. شهداؤكم البارزون، جرحاكم، أسراكم الفخورون، عائلاتهم الصبورة، جميعهم شواهد صدق على هذا الحضور الشجاع لشعب يزد في ساحة الخطر، عندما يحتاجون إليهم.

أنتم جيدون في الجامعة، جيدون في ساحة الحرب، جيدون في ساحة الصناعة، جيدون أيضًا في ساحة الزراعة رغم الجفاف الطبيعي لهذه المنطقة وهذا الإقليم. إذا وجد يزدي ينبوع ماء في زاوية ما حيث يأتي منه الماء بقدر دلو صغير في الساعة، فإنه يقدر هذا الماء، يوجهه؛ يخلق به حقلاً، مزرعة، بستانًا ويستفيد من بركاته لنفسه وللآخرين. هذه الأشياء لها قيمة كبيرة؛ العمل الجاد.

قبل خمسين عامًا رأيت في العراق بساتين بين كربلاء والنجف؛ كل الشعب العراقي - الذين رأيناهم - كانوا يعلمون أن هذه أعمال اليزديين. قالوا إن اليزديين جاءوا من إيران وأنشأوا هذه البساتين بين كربلاء والنجف في تلك المنطقة التي لا معنى للعمل والجهد فيها. أينما ذهبوا في جميع أنحاء البلاد، أظهروا هذا العمل الجاد؛ العمل الجاد مع القناعة.

لقد تحدثت مع شعبنا العزيز في البلاد عن الإسراف عدة مرات؛ في خطبة العيد الماضية أيضًا ذكرت هذا الموضوع، وطلبت من الناس. واحدة من الأماكن التي يمكن أن تكون نموذجًا في تجنب الإسراف هي مدينتكم ومحافظتكم. بالطبع، أقول هذا في قوسين؛ هذه هي الطبيعة الطبيعية لهؤلاء الناس، بشرط ألا يفرض عليهم مرض الترف. الترف مثل مرض. أينما دخل، فإنه يطغى على العديد من الصفات الحسنة والمحبوبة، ويضعفها تدريجيًا وربما يقضي عليها. يجب ألا نصبح أسرى للترف نحن شعب إيران.

الطبيعة الطبيعية لليزدي هي القناعة؛ العمل الجاد. بجانب ذلك - مع تلك الموهبة التي شرحتها في مختلف المجالات - علمه وفنه. هذه الآثار المعمارية، هذا المجمع المعماري الجميل جدًا الذي نحن فيه الآن، هذا مجمع أمير جخماق، المسجد الجامع والمراكز الأخرى الموجودة في هذه المدينة وهذه المحافظة، تدل على الذوق الفني الذي يبقى عبر التاريخ، وهو محلي؛ تراث محلي لمدينة ومحافظة.

حسنًا، أريد أن أستخلص من كل هذا نقطة واحدة وأجعلها أساسًا للنقاش القصير الذي أريد أن أجريه معكم، وهو الثقة بالنفس. اليزديون من خصائصهم هذه: لديهم ثقة بالنفس. هذا الذي ترونه في مدينة الغربة، في بلد غريب، في صحاري بين كربلاء والنجف، في أي نقطة أخرى من هذا البلد، عندما يستطيع يزدي أن يثبت قدمه هناك، يبدأ في الإنتاج والبناء وإنتاج الثروة، مع تلك الخصائص الإيجابية التي ذكرت، هذا ناتج عن الثقة بالنفس.

اليوم أريد أن أقول لكم ولكل الشعب الإيراني أن شعبنا يحتاج إلى دواء ضروري وفعال جدًا - دواء روحي وفكري - ويجب أن ينشره ويعززه بينه، وهو دواء الثقة بالنفس. يجب أن يحافظ الشعب الإيراني على الثقة بالنفس التي اكتسبها بفضل الثورة وبفضل الوقوف في ساحة الخطر للثورة، ثم في ساحة الدفاع المقدس مع كل تلك المشاكل بوقوفه، هذه الثقة بالنفس يجب أن يحافظ عليها. هذه الثقة بالنفس تمنح الشعب الإيراني الجرأة، الهمة، القدرة على أن يسير في هذا الطريق الطويل نحو الأهداف المرسومة للمجتمع الإسلامي؛ بدونها لا يمكن. بدون الثقة بالنفس لا يمكن السير في هذا الطريق.

أيها الإخوة والأخوات الأعزاء! ثورتنا لم تكن فقط أن تذهب حكومة وتأتي حكومة أخرى لتتولى السلطة بدلاً منها. لم تكن القضية هذه. إذا كانت هذه، فلماذا يدخل الشعب بكل هذه التضحية إلى الساحة؟ حسنًا، مجموعتان تتنافسان؛ واحدة تأتي ضد الأخرى. كما ترون في البلدان الأخرى؛ يدخلون الساحة، إما يفوزون أو يخسرون. هذا الذي يدخل فيه شعب بكل وجوده، بكل جسمه وروحه، بكل قوته، بشبابه، بماله، إلى الساحة، هذا يعني أن هذه الحركة التي تحدث ليست فقط تبادل السلطة بين مجموعتين؛ هذه تحول عظيم، موجه وموجه نحو سلسلة من الأهداف الشعبية والوطنية؛ هذا هو المعنى.

ثورتنا رسمت أهدافًا. عندما نظر شعبنا المؤمن إلى هداية دينهم، رأوا أن هذه الأهداف هي نفس الأشياء التي يحتاجون إليها. لذلك تحركوا في طريقها؛ قدموا شبابهم، قدموا أرواحهم، قدموا أموالهم، وقفوا عليها. نريد أن نصل إلى هذه الأهداف. ما هي هذه الأهداف؟ إذا أردنا أن نقول هذه الأهداف في جملة واحدة، فهي "المجتمع الإسلامي". نحن اليوم نسير في طريق المجتمع الإسلامي.

المجتمع الإسلامي هو ذلك المجتمع الذي فيه العدالة مستقرة بشكل كامل؛ الأخلاق الإسلامية موجودة بشكل واسع بين الناس؛ الناس يحققون نفس المستوى الذي أراد الأنبياء الإلهيون أن يبنوه في المجتمع الإسلامي؛ قوي، شجاع، عزيز، يتمتع بمواهب الحياة وفي نفس الوقت عبد لله؛ خاضع لإرادة الله. الحرية الحقيقية لشعب ولإنسان هي أن يستخدم إرادته، همته، قوته وقدرته من أجل سعادته ويرى تلك السعادة في عبودية الله وعبادة الله. نحن نسعى وراء هذا.

اليوم الفراغ الكبير في العالم الليبرالي الديمقراطي الغربي هو هذا. زادوا المصانع، زادوا العجلات الدوارة، وسعوا نطاق العلم؛ لكنهم لم يتمكنوا من تحقيق العدالة الاجتماعية. الأخلاق الإنسانية انحدرت؛ هذا ليس كلامًا أقوله هنا. هل يمكن في منبر عالمي، حيث تنتشر هذه الكلمات في العالم اليوم، أن نقول شيئًا مخالفًا لما يشعر به الناس في تلك البلدان؛ هذا كلام يقولونه هم.

اليوم الأزمة الأخلاقية تلاحق الليبرالية الديمقراطية الغربية. اليوم الأزمة الجنسية، الأزمة الاقتصادية، الأزمة الأخلاقية، الأزمة الأسرية، هي مشاكل نفس البلدان التي أبهرت التاريخ بتقدمها العلمي.

سعادة البشر ليست في تقدم علمه - العلم أداة للسعادة - سعادة البشر في راحة الفكر، في راحة الروح، في حياة بلا قلق، في حياة مع أمن أخلاقي ومعنوي ومادي، في الشعور بالعدالة في المجتمع. هذا لا يملكه الغرب؛ ليس فقط لا يملكه، بل يبتعد عنه يومًا بعد يوم. نحن رسمنا هذا للعالم كهدف لنا؛ لم نرسمه نحن، بل رسمه الله. الشعب الإيراني بفضل إيمانه بهذا الطريق، تبع هذا الطريق.

أيها الإخوة والأخوات الأعزاء! أيها الناس الأعزاء في يزد! أيها الشعب الإيراني العزيز! إذا أردنا أن نصل إلى ذلك الهدف، نحتاج إلى الثقة بالنفس. يجب أن نقول نستطيع؛ كما أننا حتى اليوم تمكنا من القيام بتلك الأعمال التي تعلق بها الإرادة الوطنية. هل كان مزاحًا في بلد تحت ضغط الاستكبار والاستعمار، تحكمه أكثر الحكومات فسادًا في العالم، ويرى الشرق والغرب في حكم تلك الأسرة الملعونة مصالحهم، أن نطيح بتلك الأسرة؛ أن ندمر بالكامل أساس الحكومة الملكية الوراثية؛ أن ننشئ نظامًا شعبيًا يعتمد على آراء الشعب، يعتمد على عواطف الناس، في بلد مستبد عبر القرون المتعاقبة؛ هل هذا العمل مزاح؟! هذا العمل قام به الشعب الإيراني. اليوم في هذه المنطقة، لا يوجد بلد من حيث الاعتماد على آراء وعواطف الناس، يصل إلى الجمهورية الإسلامية.

يشعر الإنسان بالحزن عندما يتحدث البعض بسبب اعتبارات سياسية - يجب أن أقول اعتبارات فئوية - بطريقة توحي وكأن الديمقراطية، حكم الشعب، غير موجود في هذا البلد. هذا ظلم. لمدة ثمانية وعشرين عامًا، كان هذا الشعب يجري انتخابات كل عام تقريبًا؛ انتخابات حرة، انتخابات بعقلانية، انتخابات بحضور واسع للشعب، ذات تقلبات، بحضور توجهات مختلفة. لماذا من أجل إرضاء أعدائنا الذين يحاولون إنكار وجود الديمقراطية في ظل الإسلام ويواصلون السلبية، نكرر نحن أيضًا نفس كلامهم؟

الشعب الإيراني بثقته بالنفس وضع هذا البناء المبارك؛ تمكن من إنشاء حكم الشعب، ذلك أيضًا بأسلوب جديد وغير مسبوق؛ حكم الشعب الديني. في كل مكان في العالم، الديمقراطيات تقع في إطار. لا يوجد مكان في العالم حيث توجد ديمقراطية، ولكنها لا توجه بواسطة إطار وهدف خاص؛ إما بواسطة الأحزاب، أو بواسطة الأجهزة القضائية، أو بواسطة الأجهزة خارج الجهاز القضائي والتنفيذي. في كل مكان في العالم هذا هو الحال. نحن جعلنا هذا الإطار الإسلام؛ لأن الشعب الإيراني شعب مسلم؛ لأن الشعب الإيراني مؤمن. هذا أصبح حكم الشعب الديني، حكم الشعب الإسلامي.

السبب في أن الشعوب المسلمة من البلدان الأخرى تنظر بعين العظمة إلى الشعب الإيراني هو أن الشعب الإيراني أولاً تجرأ على دخول الساحة والنظام الحكومي تجرأ على إعطاء الشعب المجال ثم أيضًا قدم معنى خاصًا، شكلًا خاصًا، صيغة خاصة من حكم الشعب التي لم يكن العالم يعرفها، وطرحها في العالم؛ مثل علم في يده.

في كل مكان في العالم، تتأثر الشعوب والحكومات بالضجيج الإعلامي لأعدائهم؛ الشعب الإيراني لم يتأثر بالضجيج الإعلامي. في قضية حكم الشعب الديني، في العديد من القضايا الأخرى، في مسألة النساء، في مسألة الأساليب المعتادة لدينا في السياسة الخارجية، في علاقتنا مع أقطاب القوة العالمية، في أي من هذه الأمور، لم يتأثر الشعب الإيراني بالضجيج الإعلامي؛ لم يغير طريقه، وبعد ذلك سيكون نفس الشيء. أقول إن الشعب الإيراني يجب أن يحافظ على هذه الثقة بالنفس.

واحدة من علامات هذه الثقة بالنفس هي دخول الشعب الإيراني في مجالات الاكتشافات العلمية المتقدمة، واحدة منها هي مسألة الطاقة النووية التي هي الآن في أفواه جميع شعبنا؛ لكن ليس فقط هذا؛ في المجالات الحساسة جدًا، الدقيقة جدًا، الجديدة جدًا، دخل شبابنا، علماؤنا، متميزونا الساحة، قاموا بأعمال كبيرة؛ نفس مسألة الخلايا الجذعية، اكتشاف أدوية جديدة وغير مسبوقة لبعض الأمراض الصعبة العلاج - التي أعلنوا عنها، وبعدها أيضًا سيعلنون عنها إن شاء الله - في مسائل متنوعة. أظهر الإيراني موهبته في الساحة وأظهر الثقة بالنفس وتقدم وبعد ذلك سنتقدم أيضًا.

لقد زادوا الفجوة بيننا وبين العالم من حيث العلم على مدى العقود الماضية، التي كانت سنوات نمو العلم في العالم؛ لكن بفضل الله سنقلل هذه الفجوة ولن نكتفي بالعلم؛ الروحانية، الأخلاق، بناء الذات؛ يجب أن نعتبر هذا واجبًا لنا. سأقول جملة عن الانتخابات، وجملة عن محافظتكم ومدينتكم.

مسألة الانتخابات هي المسألة المهمة لهذا العام للشعب الإيراني. بالطبع، لدينا مسائل مهمة، ربما تكون هذه المسألة الأهم في البلاد التي تحدث في هذا العام، هي انتخابات المجلس. بالطبع، لا يزال هناك وقت حتى ذلك الحين وهناك وقت للحديث والقول، لدي أيضًا بعض الملاحظات التي سأقولها إن شاء الله في وقتها. ما أريد أن أقوله لكم اليوم هو أن الشعب الإيراني يجب أن يقدر الانتخابات. الانتخابات معرض لعرض عزم ونمو الشعب الإيراني، صمود الشعب الإيراني، ذكاء الشعب الإيراني، التزام الشعب الإيراني بنظام حكم الشعب الديني.

ما أكدته في جميع الانتخابات، أؤكد اليوم أيضًا في المقام الأول، هو الحضور الشعبي وتقدير الشعب للانتخابات. أقول لكم - بالطبع الآن أقولها بشكل مختصر - لقد حاولوا في هذا البلد إغلاق باب الانتخابات حتى يتمكن الأعداء من القول إن نظام الجمهورية الإسلامية ليس نظامًا شعبيًا؛ لقد حاولوا من أجل هذا، لم يسمح الله تعالى بذلك؛ إرادة الله تغلبت على إرادة الأعداء، وجذبت قلوب الناس نحو الانتخابات في دورات متعددة وأجزاء مختلفة؛ على الرغم من العدو، شارك الناس في الانتخابات. هذه الانتخابات أيضًا هي نفس الشيء.

ما أقوله هو أن الحضور الشعبي هو الأولوية. في المرتبة الثانية التي هي أيضًا ذات أهمية كبيرة، هو العثور على الممثل الأصلح. أولئك الذين تعلن صلاحيتهم من قبل مجلس صيانة الدستور، يعني أن هذا يتمتع بالحد الأدنى من الصلاحية المطلوبة. بين هؤلاء الذين يعلنون، هناك أفراد يتمتعون بصلاحيات أعلى، وهناك أفراد في مستوى أدنى. فن الشعب الإيراني وسكان المدن والمناطق الانتخابية هو أن يدققوا، ينظروا، يعرفوا الأصلح، يختاروا الأفضل؛ الأفضل من حيث الإيمان، الأفضل من حيث الإخلاص والأمانة، الأفضل من حيث التدين والاستعداد للحضور في ساحات الثورة؛ الأكثر معرفة بالألم والأكثر اهتمامًا باحتياجات الناس. هذه فرص يجب أن يسعى شعبنا العزيز في كل مكان في البلاد - وهذا ليس خاصًا بمحافظة يزد - بوعي كامل، وبصيرة كاملة، للبحث عنها وتثبيتها بأصواتهم وتشكيل المجلس - المجلس الذي يحتاجه مجتمعنا الحالي.

بالطبع، يجب أن يدرك الناس أن الإعلانات الملونة والمتنوعة ليست معيارًا؛ الوعود غير العملية ليست معيارًا. لقد قلت للنواب المحترمين في الدورات المختلفة عندما التقيت بهم: أيها السادة والسيدات النواب! ليس من واجب النائب أن يعد بمشاريع عمرانية أو مشاريع معينة في منطقته الانتخابية للناس؛ هذه أعمال تنفيذية، أعمال الحكومة. واجب النائب هو أن يتمكن من العثور على القانون الذي يحتاجه البلد، وأن يضع ذلك القانون. عندما يصبح قانونًا - أي يتم وضع قاعدة - فإن الأجهزة التنفيذية والقضائية ملزمة بالعمل وفقًا للقانون وتعمل. إعطاء وعود غير عملية، إعطاء وعود كبيرة، هذه ليست معيارًا؛ يجب أن ينتبه الناس؛ أحيانًا تكون علامة سلبية أيضًا. من جانب محبي المرشحين الانتخابيين المختلفين، السلوكيات الانتخابية السيئة، ليست لائقة بشعبنا؛ اتهام الناس المؤمنين، الذين يتمتعون بحصانة من الناحية الإسلامية والشرعية؛ تعريضهم للإهانة في المنشورات الليلية، في الصحف، في المواقع الإلكترونية وغيرها، هذا ليس مصلحة. أطلب بجدية من جميع الذين لديهم اهتمام بالمرشحين المختلفين، أن يظهروا اهتمامهم هذا دون تدمير الآخرين، دون إهانة الآخرين، دون اتهام الآخرين. امدحوا المرشح الذي تحبونه كما تشاؤون، ولكن لا تدمروا الآخرين. هذه علامة سيئة. في بعض الأماكن في العالم، من المعتاد أن يكشفوا عن أسرار عائلية لبعضهم البعض، يلتقطون صورًا سرية لبعضهم البعض، يكشفون عنها. حسنًا، هؤلاء هم الذين عندما يذهبون إلى المجلس - كما ترون في التلفزيون - يتشاجرون مع بعضهم البعض حول مسألة ما، يتعاملون مع بعضهم البعض باللكمات والركلات! هذا ليس امتيازًا للنائب. ما يجب أن يتذكره شعبنا العزيز بشأن الانتخابات هو الاستعداد للحضور الشامل والواسع في الانتخابات والسعي للتعرف على الأصلح ومراعاة السلوكيات الانتخابية، التي ذكرناها.

فيما يتعلق بيزد؛ سواء محافظة يزد أو مدينة يزد. بالطبع، كان أصدقاؤنا في يزد دائمًا يعترضون علي في هذه السنوات القليلة الماضية لأن زيارتي إلى يزد تأخرت. أنا بالطبع أوافق على ذلك. حسنًا، الآن بحمد الله هناك زيارات إقليمية لمسؤولي الحكومة أيضًا؛ يسافرون، يقيمون الاحتياجات. لا يزال هناك محافظات لم أزرها؛ محافظة فارس بجواركم، لم نزرها بعد؛ محافظة كردستان، محافظة كرمانشاه؛ هذه محافظات لم تدخل بعد في قائمة زياراتنا، إن شاء الله إذا كان هناك عمر، سنزورهم في المستقبل. نشكر الله على هذه التوفيق. ما هو مهم هو أن من أجل إعمار المحافظة، من أجل تقدم المحافظة، يجب أن يتعاون كل من الحكومة بجميع أجهزتها، والمجموعات غير الحكومية، والأفراد، والمؤسسات غير الحكومية، والمؤسسات الاقتصادية والثقافية وغيرها.

يجب على الحكومة أن تنفذ القرارات التي اتخذتها بشأن هذه المحافظة في الزيارة التي قامت بها إلى هذه المحافظة، إن شاء الله أن توفق في تنفيذها بالكامل. بالطبع، هذه الحركة الحكومية - السفر إلى المحافظات - هي حركة جيدة ومباركة جدًا. أشكر هذه الحركة من مجموعة الحكومة التي تذهب إلى المدن، تذهب إلى الطرق البعيدة، تتبنى نهجًا شعبيًا؛ هذه أمور ذات قيمة. يلتقون بجميع المدن من القريب والبعيد. هناك بعض المدن التي لم يكن بإمكان سكانها رؤية حتى مدير عام، والآن يرون الرئيس، الوزير، بالقرب منهم، يتحدثون معهم؛ هذه أمور ذات قيمة. يجب أن نقدر هذه الأشياء. حتى لو افترضنا أن بعض هذه القرارات لم تنفذ، فإن ما ينفذ هو ذو قيمة ومغتنم للمحافظات. يجب أن يسعوا.

أشاروا إلى مسألة الماء. أعلم أن مسألة الماء هي مسألة مهمة في محافظة يزد. بالطبع، في استطلاعات الرأي العامة، مسألة التوظيف، مسألة الغلاء، هي من المسائل التي تهمكم. جميع المسؤولين؛ سواء الذين يجب أن يضعوا القوانين، أو الذين يجب أن ينفذوها، أو الذين يجب أن يلاحقوا المخالفين - أي السلطات الثلاث - لديهم واجب العمل في هذه المجالات. لقد أوصينا، وأكدنا، وسنؤكد مرة أخرى؛ لكن دفع الأمور، مواجهة المشاكل، التعامل مع العقبات - التي يواجهها المسؤولون على مستويات مختلفة - ليس بالأمر السهل؛ إنهم يبذلون جهدًا. هذا الجهد الذي يبذلونه ذو قيمة. المهم هو أن ثقة شعبنا بمسؤوليه هي ثقة عميقة ويجب أن نحافظ على هذه الثقة.

بالطبع، يحاول العدو إضعاف العلاقة القلبية والعواطف بين المسؤولين وبين الشعب. في كل وقت، يتهمون جزءًا من جهاز الجمهورية الإسلامية، يضعفونه؛ يومًا السلطة التنفيذية، يومًا السلطة التشريعية، يومًا السلطة القضائية، يومًا الأجهزة المختلفة الأخرى للنظام؛ هذا عمل العدو، لكي يجعل الناس في حيرة وارتباك. لحسن الحظ، شعبنا واعٍ؛ بصير، يحسب الأمور بشكل صحيح ويحسبها بشكل صحيح. لذلك العلاقة بين الشعب، العلاقة بين المسؤولين والشعب، هي علاقة دافئة وقوية. إن شاء الله، ستزداد هذه العلاقة قوة يومًا بعد يوم، وسيرى الناس ويشعرون عمليًا أن المسؤولين يهتمون بهم؛ وأن المسؤولين مستعدون للعمل ولديهم الكفاءة ويمكنهم دفع الأمور.

أشعر أنه من الضروري أن أشكر شعبكم العزيز على محبتكم، صفائكم، تجمعكم في هذا اليوم البارد، في هذا الميدان وفي الشوارع التي زرناكم فيها. أسأل الله تعالى أن يوفقكم، وإن شاء الله في هذه المجالات خلال الأيام التي سأكون فيها في هذه المحافظة، هناك مواضيع أخرى سأعرضها تدريجيًا.

اللهم أنزل رحمتك وبركاتك وتفضلاتك على هؤلاء الناس الأعزاء. اللهم كما أن قلوبهم وأرواحهم خاضعة وخاشعة أمامك، اجعل قلوبهم وأرواحهم مضيئة بأنوار لطفك. اللهم اجعل شهداء هذه الجموع الغفيرة وهذه المحافظة مع شهداء صدر الإسلام. اللهم اجعل العلماء الكبار، القادة الدينيين البارزين الذين رأيناهم خلال هذه السنوات - المرحوم الشهيد صدوقي، المرحوم آية الله خاتمي، المرحوم آية الله أعرافي من ميبد والعلماء الكبار الآخرين الذين رأيناهم عن قرب، وشعرنا بأهمية عملهم وحضورهم - اجعل درجاتهم عالية. اللهم اجعل الشباب الجيدين، الآباء والأمهات الجيدين والمؤمنين في هذه المحافظة مشمولين بتوفيقاتك وهدايتك؛ زد يومًا بعد يوم في تقدمهم ورفعتهم المادية والمعنوية؛ اجعل روح الإمام الكبير الطاهرة الذي هو قائد هذه الحركة العظيمة وله حق على جميع شعب إيران، مع أرواح الأنبياء والأولياء الطاهرة.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته