كلمات القائد الأعلى للثورة الإسلامية في لقاء أعضاء اتحاد الجمعيات الإسلامية للطلاب

بسم الله الرحمن الرحيم

أنا سعيد جداً ومسرور بلقائي الحميم معكم أيها الشباب الأعزاء. الأجواء التي تخلقونها أيها الشباب الأعزاء، بإخلاصكم وصفائكم في أي بيئة تتواجدون فيها، هي حقاً بالنسبة لي أجواء حلوة وجذابة جداً. بالتأكيد، نخبة الشباب في البلاد هم الشباب الطلاب والطلاب الجامعيون وطلاب العلوم الدينية. كلما زاد الشعور بالالتزام والمسؤولية والعمل بين هذه الفئة العظيمة والمليونية، زادت قيمة الشباب؛ ولا ينبغي الشك في أن الجمعيات الإسلامية الطلابية تُعتبر من بين المجموعات النشطة والمجتهدة والمؤمنة جداً. لذلك، أعتبر لقائي بكم فرصة ثمينة، أنظر إليكم كعناصر عزيزة جداً، أقدر قيمتكم وأزرع في قلبي الأمل بأن دوركم ونشاطكم في مستقبل هذا البلد يمكن أن يحقق آمال هذه الأمة الكبيرة، إن شاء الله.

أحد أهم آمال كل شاب في سنكم - سواء كان ذكراً أو أنثى - هو أن يرى في البيئة والمجتمع الذي يعيش فيه هذه الخصائص: أن يكون مجتمعه مجتمعاً متقدماً من حيث العلم والمدنية؛ أن يتمتع بالعدالة والعلاقات الاجتماعية الإنسانية والأخلاقية الإنسانية، وأن يكون هناك أفق واضح لجميع الأفراد - وخاصة الشباب. العمل الكبير الذي قامت به أمتنا قبل ستة وعشرين عاماً - أي إحداث الثورة الإسلامية - لو كان قد تم قبل خمسين عاماً أو حتى ثلاثين عاماً، لكنا اليوم نمتلك هذا المجتمع المثالي في بلدنا وبيتنا. عندما ظهرت المشروطية، أو بعد سنوات من المشروطية، لو كانت الأمة الإيرانية قد تمكنت من القيام بنفس العمل الذي قامت به في الثورة الإسلامية، لكان الطريق قد بدأ من ذلك الوقت وكنا اليوم يمكن أن نشهد مجتمعاً متقدماً من حيث العلم والصناعة، ومجتمعاً يتمتع بالعدالة، ومجتمعاً يتمتع بالشعور الروحي والإيمان الروحي - وهذا مهم جداً للشباب - ولكن عندما كانت الأمة الإيرانية عطشى لمثل هذا التحول، لم يسمحوا بحدوث هذا التحول. عندما أقول لم يسمحوا، فإن ذلك له حساب دقيق وعلمي تماماً؛ ليس لأن الأمة الإيرانية لم تكن تريد أو لم تكن مستعدة للتضحية؛ نعم، ولكن في فترة المشروطية استغلوا عدم خبرة الأمة وقادتها، وقاموا بتحويل الحركة العظيمة التي نشأت في هذا البلد ضد الاستبداد الطويل الأمد للملوك - الذي كان مصدر كل البؤس - إلى طريق مسدود ودمروا جوهرها من الداخل. قصة المشروطية هي واحدة من القصص المريرة في تاريخنا الحديث. دخلت الأمة الإيرانية إلى الميدان؛ قادة الدين، العلماء الكبار والمراجع من النجف ومن داخل البلاد حشدوا الناس؛ الأمة أيضاً ضحت بشكل جيد؛ ولكن لأنهم لم يكن لديهم خبرة في العمل، تمكن الأعداء، المتسللون والمهيمنون الأجانب من تدمير وإبطال هذه الحركة من الداخل.

بالطبع، كان العدو في ذلك الوقت هو الحكومة البريطانية بشكل محدد، وكانت تلعب نفس الدور الذي تلعبه أمريكا اليوم في العالم. كان هدفهم الهيمنة، التوسع، التدخل في شؤون الأمم لامتصاص الثروات الوطنية وإبقاء الأمم الآسيوية والأفريقية وأي مكان آخر متخلفة. في الخطوات الأولى، باستخدام الأساليب المعقدة، انحرفوا بالمشروطية عن الطريق الذي تحركت الأمة من أجله - أي طريق الاستقلال والحرية تحت ظل الإسلام - اتهموا بعض قادة المشروطية، أعدموا بعضهم، اغتالوا بعضهم، أجبروا بعضهم على البقاء في المنزل، وبالضجيج من خلال عملائهم، سيطروا على الأجواء. بعد مرور عشر أو خمس عشرة سنة، قام البريطانيون بتغيير فن المشروطية والحركة العظيمة للأمة الإيرانية؛ أي أنهم جلبوا رضا خان بهلوي إلى السلطة. لم تكن الأمة تمتلك الخبرة؛ حتى القادة لم يكن لديهم الخبرة؛ لذلك تمكن العدو من القيام بعمله؛ لذا تأخر بدء هذه الحركة الكبيرة ثمانين أو تسعين عاماً، وخلال هذه الفترة قاموا بكل ما استطاعوا فعله مع هذه الأمة المظلومة ومع هذا البلد. جلبوا البهلويين إلى السلطة، ليفرضوا الهيمنة الأجنبية - التي كانت تكمل المصير الأسود للأمة بعد الاستبداد الداخلي - على الأمة؛ ولأنهم كانوا يعلمون أن الأمة على دراية بالتقدمات العالمية، لتهدئة الشهية الصادقة جداً للأمة للتقدم، شغلوا الأمة بأدوات الزينة والتمدن، وحرموها من حقيقة الحضارة الغربية - التي كانت العلم والتقدم - وأشغلوها بالظواهر؛ مثل طفل جائع قد يذهب للبحث عن الطعام؛ ولكن بدلاً من إعطائه طعاماً يحتوي على البروتين والفيتامينات، يزيلون شهيته بالوجبات الخفيفة المالحة حتى لا يشعر بالرغبة؛ هذا ما فعلوه مع الأمة.

قضت هذه الأمة سنوات في الصعوبات الناجمة عن الهيمنة الأجنبية حتى أصبحت الظروف مهيأة للثورة الإسلامية. ظهر قائد حكيم، قوي، ذو إرادة وعزم راسخ ونفوذ في جميع القلوب، بين الناس ودخل الميدان؛ الأمة أيضاً اكتسبت الخبرة؛ لذا تشكلت الثورة الإسلامية وهذه المرة لم تؤثر حيلة العدو؛ لأن الأمة والقادة اكتسبوا الخبرة في الثورة الإسلامية. في فترة المشروطية، لم يكن القادة والشعب يعلمون كم كان كمين الأجانب مع استعداداتهم السابقة خطيراً؛ لذا أزالوا حصونهم واستعدوا لقبول هجوم العدو؛ وجاء العدو وفعل كل ما أراد في هذا البلد. هذه المرة في الثورة الإسلامية، باستخدام تجربة المشروطية، فهمت أمتنا وقادتنا الدينيون ومثقفونا الصادقون أنه يجب الحفاظ على الحصن المعنوي - أي حصن الإيمان، القيم الثورية وحصن اليقظة - في مواجهة مؤامرات العدو.

هذا هو السبب في أن أمتنا بعد ستة وعشرين عاماً لا تنسى "الموت لأمريكا"، لأن الغفلة عن مؤامرة الاستكبار العالمي تعني الوقوع في المؤامرة. في الواقع، "الموت لأمريكا" الذي يقوله شعبنا، مثل "أعوذ بالله من الشيطان الرجيم" الذي يقال في بداية كل سورة من القرآن قبل "بسم الله الرحمن الرحيم". الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم هي لكي لا ينسى المؤمن لحظة حضور الشيطان؛ لا ينسى لحظة أن الشيطان مستعد للهجوم عليه وتدمير حصنه المعنوي والإيماني. "الموت لأمريكا" هو لكي لا تنسى الأمة أن الهيمنيين العالميين لم ينسوا الفوائد الهائلة التي كانت لديهم في هذا البلد والتي قُطعت أيديهم عنها. هم دائماً يسعون لتأمين نفس الفوائد داخل هذا البلد لأنفسهم، وبثمن تدمير مواهب الشباب ومستقبل هذا البلد، لزيادة ثروتهم وعلمهم وتكنولوجيتهم. لذلك بدأت الأمة الإيرانية متأخرة؛ بدأت من الثورة الإسلامية.

لتغيير الوضع الذي واجهته الأمة إلى الوضع المرغوب الذي وصفته في البداية، لا يكفي عام أو عامين أو عشرة أعوام؛ يجب أن تحدث هذه التغييرات الاجتماعية العميقة العظيمة على مدى عدة أجيال. لقد قطعنا اليوم شوطاً كبيراً في هذا الطريق. أولئك الذين كانوا في سنكم أو أكبر قليلاً في الثورة الإسلامية وشاركوا بجدية، قاموا بواجبهم بشكل جيد في ذلك الوقت؛ الجيل الذي جاء بعدهم أيضاً قام بجهود جيدة خلال الستة والعشرين عاماً الماضية.

ما ترونه اليوم من تقدمنا في العلوم النووية، في علم الخلايا الجذعية - الذي يعد من العلوم النادرة جداً في العالم - وفي العديد من المجالات الأخرى، مما يجبر أعداءنا على الاعتراف، يدل على أنه في بيئة حيث يوجد الإيمان بالذات وتؤمن الأمة بقدرتها وتعمل بحرية وبدون هيمنة أجنبية، يمكن فتح كل أنواع القمم. يمكننا فتح قمم العلم والأخلاق - وليس العلم غير الأخلاقي والمضاد للأخلاق؛ مثل العلم الموجود اليوم في العالم الغربي - وتحقيق التقدم والعزة الحقيقية للإنسان في المجتمع، وإقامة العدالة والعلاقات العادلة في بلدنا، والعمل بطريقة تجعل كل شاب في هذا البلد عندما ينظر إلى مستقبله، يرى كل الآفاق مضيئة. اليوم، العالم الغربي يشعر بالعجز في هذا الجانب. اليوم، الدول التي في قمة التقدم العلمي والصناعي المادي، يشعر شبابها باليأس وعدم المستقبل؛ لذلك، الانتحار والجريمة منتشرة بينهم كثيراً. يمكننا خلق هذه البيئة المليئة بالأمل والحماس مع التقدم المادي والمعنوي والعلاقات العادلة في البلد؛ ولكن بشرط أن تتحركوا أيها الشباب كما يليق بجيلكم في مثل هذه الفترة.

لحسن الحظ، أرى أن شبابنا واعون ومدركون. وجود الجمعيات الإسلامية في هذا الخصوص هو علامة. وجود الشباب - سواء كانوا طلاباً أو طلاباً جامعيين أو طلاب علوم دينية - في المجالات الاجتماعية المختلفة، تفكيرهم وتخطيطهم الفكري للمستقبل - الذي أرى علاماته - كلها دليل على أن شبابنا اليوم يعملون بشكل جيد؛ ولكن يجب أن يكونوا واعين. مع وضعنا الحالي، الوصول إلى تلك القمة يتطلب قطع مسافة؛ يجب قطع هذه المسافة. بالجلوس، والراحة، والبحث عن الراحة والانشغال والانغماس في الأهواء والألعاب التي يضعها العدو في طريقنا وطريق شبابنا، لن يتم قطع هذا الطريق. يجب على هذا الجيل أن يكمل عمل الأجيال السابقة وينهيه. يجب أن تدرسوا جيداً وتلتزموا بدقة بالنظام والانضباط الاجتماعي. البيئة الفوضوية والبيئة التي لا يوجد فيها أمل هي ضد التقدم. انظروا اليوم إلى أعدائنا الذين يئسوا من مواجهة هذا الشعب وجهاً لوجه ويحاولون التأثير على هذا الشعب بطرق مختلفة، يستخدمون هذه الوسائل؛ أي أنهم يحاولون إظهار الأفق مظلماً؛ يحاولون إحباط الشباب؛ يشغلون الشباب بالألعاب والترفيه المختلفة؛ يحاولون منع الشباب من تحصيل العلم وتحفيزهم على الفوضى؛ لذلك يجب أن تكونوا واعين. بالعمل بضمير حي، بالتضامن، بالجهد الدؤوب والمتحمس، بالعمل المدبر والمخطط، وفي نفس الوقت بالتوكل على الله وطلب العون من الله، يجب قطع هذه المسافة. يجب على الشباب أن يضعوا كل هذه الأمور في الاعتبار.

اليوم، يمكن لشبابنا أن يتعرفوا على القضايا الكبرى لهذا البلد والقضايا السياسية. في الماضي، لم يكن الشباب في سنكم يفهمون شيئاً عن القضايا السياسية للبلد. كانت الحكومات تأتي وتذهب، تتغير، تُجرى انتخابات صورية، ويُرسل بعض الأشخاص بناءً على قائمة القصر إلى ما كان يسمى مجلس الشورى الوطني، ولم يكن أحد يعلم! حقاً لم نكن نعرف حتى أسماء رؤساء الحكومة؛ لم يكن لدى أي من الشباب في البلد اهتمام أو شغف بهذا العمل؛ كانت طرق المعرفة السياسية مغلقة؛ ولكن اليوم ليس الأمر كذلك؛ اليوم يعرف شبابنا مخططات الاستكبار؛ يعرفون وجود الاستكبار في المنطقة مع تجهيزاته السياسية والعسكرية؛ يعرفون دور أمريكا في فلسطين المحتلة؛ يعرفون قيمة وأهمية الجهاد الفلسطيني. في سنكم ربما لم نسمع حتى اسم فلسطين. في ذلك الوقت كان هناك نضال، في ذلك الوقت كانت فلسطين مغتصبة، ولكن لم يكن أحد يعلم؛ ولكن اليوم يعرف شبابنا كل هذه الأمور.

أنا مؤيد لأن يكون الشباب على دراية بالقضايا السياسية للبلد وأن يتمكنوا من تحليلها. بالطبع، لا أحبذ السياسة الحزبية، والسياسة اللعبية، وأن يكون الشباب أداة في يد هذا الحزب أو ذاك؛ هذه الأمور لا تخلق للشباب أي شرف أو فخر؛ ولكن أن يعرف الشباب أنهم يمكن أن يكونوا مؤثرين وأن يلعبوا دوراً، فهذا له قيمة كبيرة. في فترة الدفاع المقدس، فهم شبابنا أنهم يمكن أن يلعبوا دوراً، ولعبوا دوراً. ذهب الشباب الذين تتراوح أعمارهم بين ستة عشر وسبعة عشر عاماً إلى ميدان المعركة وبقوا في ميدان المعركة لمدة أربع سنوات، خمس سنوات، ست سنوات، ثماني سنوات - حسب اختلاف الأشخاص - ثم خرجوا من ميدان الحرب كشخصيات بارزة وواعية وقادرة وكفؤة. التعبئة العامة للشعب - التي تمت بأمر الإمام في ذلك الوقت - جعلت شبابنا ناضجين وواعين لدرجة أنهم تمكنوا من لعب دور في الدفاع المقدس، ولعبوا دوراً في المجالات الأخرى؛ اليوم أيضاً هو نفس الشيء.

كان حضور الشباب في ساحات الانتخابات في هذا البلد على مر الزمن حضوراً سعيداً وفعالاً وحاسماً؛ والآن يجب أن يكون الأمر كذلك. في المستقبل القريب - حوالي شهرين أو ثلاثة أشهر - لدينا انتخابات. يجب أن ينظر شبابنا إلى مسألة مثل الانتخابات كعمل صالح وعمل كبير. السيد علي أكبري استخدم تعبيراً جيداً في حديثه؛ في الواقع، الانتخابات بالنسبة لشبابنا الذين يدخلون هذا الميدان لأول مرة، هي عيد التكليف السياسي. عيد التكليف العبادي هو اليوم الذي يصبح فيه الإنسان مكلفاً ويصلي. عيد التكليف السياسي هو اليوم الذي يذهب فيه لأول مرة ليلعب دوره في انتخاب شخص، سواء كان كنائب في البرلمان، أو كنائب في مجلس المدينة، أو كرئيس للجمهورية؛ هذه الأمور لها قيمة كبيرة.

الدراسة، العفة، والابتعاد عن الترفيهات الباطلة والباطلة، هي من واجبات الشباب. بالطبع، أنا موافق جداً على ترفيه الشباب وفرحهم؛ ولكن بعض الترفيهات والأنشطة الترفيهية المنحرفة يُدخلها العدو عمداً إلى مجتمعنا بقصد إغفالنا وإغفال الشباب. هذا ليس خاصاً بمجتمعنا؛ يفعلون ذلك في العديد من الأماكن الأخرى أيضاً. في السنة أو السنتين الماضيتين، كانت هناك أخبار متعددة في بلدان آسيوية مختلفة - مثل ماليزيا والصين و... - وحتى في البلدان الأوروبية، تم جمع وتدمير الأقراص المدمجة التي دخلت بلادهم بشكل غير قانوني والتي اعتبروها مضللة وضارة للشباب. في الواقع، تعاملوا مع هذه الأقراص المدمجة مثل المخدرات - التي يعتبر الاقتراب منها للشباب خطيئة - وقاموا بتدميرها. الأشخاص الذين يقومون بتهريب هذه المنتجات هم غالباً الصهاينة الخبثاء؛ هؤلاء هم سبب ضلال وفساد الشباب في العديد من البلدان، وخاصة في البلدان الإسلامية، وبشكل خاص في إيران. لماذا؟ لأنهم يخافون من مستقبل إيران. لا يريدون أن تصل الأمة الإيرانية إلى التقدم العلمي والتقدم المدني والتقدم الاجتماعي الذي يجعلها نموذجاً لبقية الدول الإسلامية؛ كما أن الحركات الإسلامية في البلدان الأخرى تظهر أن الأمة الإيرانية حتى الآن أصبحت نموذجاً؛ ولكن في اليوم الذي تستطيعون فيه فتح قمم العلم والإيمان والتعايش الإنساني والأخلاقي وخلق مجتمع متقدم عادل معنوي يتمتع بالمادة والمعنى وتوطيد قيم الثورة، سيتوقف سلاح العدو عن العمل تماماً. لا يريدون أن تصلوا إلى هناك.

يجب على الجمعيات الإسلامية أن تعزز تنظيمها. هذا الارتباط القلبي والإيماني بين القلوب الذي يتجلى في الجمعيات الإسلامية هو أمر ثمين جداً؛ احفظوه وقووه. اجعلوا المحافل التي تنشئها الجمعية من مجموعة الطلاب والشباب غنية بالمعارف الأخلاقية والدينية والسياسية. كونوا نموذجاً للشباب الآخرين من حيث الدراسة، وكذلك من حيث الحضور في المجالات الاجتماعية والسياسية المختلفة؛ كونوا إشارة للشباب لينظروا إليكم ويتعلموا منكم ويستلهموا منكم. بالطبع، هذا لا يمكن تحقيقه بالادعاء أو الفرض؛ يجب أن تبنوا أنفسكم بطريقة تجعل الآخرين يحترمون نظرتكم، وإشارتكم، وتقديركم بشكل طبيعي ويعتبرونها موثوقة ويستخدمونها كعلامة. يجب أن يكون هذا هو عمل وبرنامج الجمعيات الإسلامية. وسعوا دائرة تأثيركم. اليوم، جيل الشباب الطلابي لدينا جيد جداً. يجب أن تبنوا أنفسكم في فترة الدراسة الثانوية والمدرسية بحيث إذا ذهبتم غداً إلى الجامعة أو الحوزة العلمية، يمكنكم أن تكونوا مؤثرين في تلك البيئة أيضاً. جهزوا شخصيتكم، من الناحية العلمية، ومن الناحية الأخلاقية، ومن حيث الجهد والنشاط والعمل في المجالات الاجتماعية والسياسية، بحيث تكونون مثل المصباح الذي يضيء البيئة في أي مكان تتواجدون فيه.

وأنا أيضاً، إن شاء الله، سأدعو لكم جميعاً أيها الأبناء الأعزاء، وأطلب من الله أن يشملكم بلطفه وعطائه وهدايته ومعونته، وإن شاء الله، يشملكم جميعاً بدعاء حضرة بقية الله الأعظم (أرواحنا فداه).

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته