كلمات القائد الأعلى للثورة الإسلامية في خطب صلاة عيد الفطر السعيد

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. الحمد لله الذي خلق السماوات والأرض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون. نستغفره ونتوب إليه ونحمده ونتوكل عليه ونصلّي ونسلّم على حبيبه ونجيبه سيّد خلقه سيّدنا ونبيّنا أبي القاسم المصطفى محمد وعلى آله الأطيبين الأطهرين المنتجبين الهداة المهديّين المعصومين، ولا سيما بقية الله في الأرضين. أوصيكم عباد الله بتقوى الله. أولاً أهنئ جميع أبناء الشعب الإيراني العزيز، وجميع المسلمين في العالم، وأنتم أيها المصلون الأعزاء، بعيد الفطر السعيد، وآمل أن يتقبل الله المتعال عباداتكم وطاعاتكم وقرباتكم في شهر رمضان المبارك على أفضل وجه. أوصي جميع الإخوة والأخوات المصلين الأعزاء ونفسي بتقوى الله. إن شهر رمضان فرصة استثنائية وكبرى جداً، وقد أُتيحت لنا هذه الفرصة هذا العام أيضاً بفضل الله المتعال لكي نستطيع في هذا الشهر المبارك أن نحضر على مائدة الضيافة الإلهية. وهذه الفرصة الاستثنائية لا نظير لها على امتداد السنة. وفي شهر رمضان، ما أعظم السعادة لنا نحن أهل التراب وأهل الأرض أن نجالس ملائكة الله والروح الأمين: «تنزّل الملائكة والرّوح فيها بإذن ربّهم». إن ليلة القدر في شهر رمضان هي ليلة مجالسة أهل التراب لملائكة الملأ الأعلى. وكما أن قافلة البشر في حركة دائمة نحو نهاية ما، فإن كل إنسان أيضاً في طول حياته في حركة نحو منتهى وغاية ومحطة: «إنّك كادح إلى ربّك كدحاً فملاقيه». وهذا الطريق الطويل المليء بالمنعطفات والهبوط والصعود يمرّ عبر معابر شتى؛ فيه الآلام، وفيه البلاءات، وفيه الشدائد، وفيه الانفراجات والفرج والأفراح: «بلوناهم بالحسنات والسيئات»؛ وكل ذلك أيضاً امتحان. وفي هذا الطريق الطويل الذي ينبغي لأفراد البشر أن يقطعوه وأن يسعوا إلى أن يبلغوا أنفسهم إلى ذروة نقطة الكمال الإنساني، أي إلى لقاء الله، تكون الحركة في بعض مقاطع هذا الطريق صعبة؛ مثل مسارات الحياة العادية؛ فأحياناً يعبر الإنسان ممراً صعباً؛ وأحياناً يضطر إلى الصعود في عقبة عبر طريق شاق؛ وأحياناً يقع في طريقه مستنقع؛ وأحياناً أيضاً يكون الطريق طريقاً واسعاً ومركباً، ويكون المركب ممهداً. إننا على امتداد السنة وفي المسار الطويل لحركتنا، في التحدي مع الأهواء النفسانية، ومع الذنوب، ومع الأجواء المظلمة التي نوجدها نحن بأيدينا، نواجه مشكلات. فأحياناً يجد الإنسان صعوبة في أن يحصل على حال الدعاء؛ وأحياناً يجد صعوبة في أن يذرف قطرة دمعة؛ لأن الطريق صعب، فنحن نُحاط بمخالفاتنا وذنوبنا؛ ولكن مقطع شهر رمضان هو ذلك المقطع الذي تكون الحركة فيه سهلة؛ كأنك في هذا الطريق الصعب الذي تريد أن تصل فيه إلى مكان أو إلى مدينة، تضطر أحياناً إلى أن تقطع الطريق ماشياً؛ وأحياناً تضطر إلى عبور الماء؛ وأحياناً تضطر إلى عبور المستنقع؛ ثم تصل في موضع ما إلى مطار قد أُعدّت فيه طائرة مجهزة لكي توصلك بلا عناء وباطمئنان وبعد قطع المسار الطويل إلى المقصد. إن بداية شهر رمضان هي الوصول إلى هذا المطار بعينه. لقد مهّد الله المتعال الطريق في شهر رمضان، وجعل الأجواء في شهر رمضان أجواء خالية من المعارض. وهذا الصوم الذي تصومونه يقيّد النفس والأهواء النفسانية بالسلاسل؛ وهذه العبادات، وهذه الأدعية، وهذا الخشوع، وهذه الأذكار، وهذه ليلة القدر، هي الوسائل الممهدة نفسها التي تدفعكم فراسخ إلى الأمام؛ فالطريق الذي ينبغي لنا في طول السنة وفي الأشهر الأخرى أن نقطعه أحياناً متراً متراً، يمكننا إذا هممنا وإذا أوصلنا أنفسنا، أن نقطعه في شهر رمضان فراسخ فراسخ؛ ولذلك ترون أن أولياء الله كانوا يفرحون ببشارة حلول شهر رمضان، وكانت دموعهم تنهمر لفراق شهر رمضان. إن الإمام السجاد في دعاء وداع شهر رمضان - الذي هو فيما يبدو الدعاء الخامس والأربعون من الصحيفة - ينوح على فراق شهر رمضان على ذلك النحو؛ ويرسل السلام على شهر رمضان مراراً وتكراراً: «السلام عليك». وهنا السلام بمعنى الوداع، وبمعنى توديع شهر رمضان العزيز وهذه الأيام والليالي النورانية؛ توديع هذا المقطع الجناني من زمن عمرنا ومن امتداد السنة، أي شهر رمضان. إن ثمرة شهر رمضان هي التقوى؛ الاشتغال بالنفس، والاعتناء بها، وتهيئة زاد التقوى للإنسان؛ «لعلّكم تتّقون». إن شهر رمضان يخلق فينا رصيداً من التقوى. وهذه التقوى نفسها وسيلة للمنازل الأعلى. فالتقوى مركب يمكنه أن يبلغنا تلك المنازل الرفيعة: «واتّقوا الله لعلّكم تفلحون»؛ «فاتّقوا الله لعلّكم ترحمون»؛ «واتّقوا الله ويعلّمكم الله». إن العلم والهداية والرحمة الإلهية تُعطى للإنسان من قبل الله بسبب التقوى. وفوق الجميع الفلاح. فالفلاح والنجاة يُنالان بسبب التقوى. يا أعزائي! إن هذا الرصيد من التقوى الذي حصلنا عليه في شهر رمضان - إذا كنا قد حصلنا عليه إن شاء الله - إذا كنا قد مكثنا على مائدة الزيارة الإلهية وانتفعنا منها، فيجب أن نحفظه؛ فهذا محصول بالغ القيمة؛ كحال ذلك المزارع الذي يبذل جهوده، ويحصد محصول قمحه، ثم يودعه في صومعة مأمونة عند أمين لكي يستطيع أن يستفيد منه على امتداد السنة. هذا هو زاد سنتنا كلها. وعلى امتداد السنة يتعرض هذا الزاد للتهديد: هناك الوساوس، وهناك الزخارف والبريق، وهناك الشهوات والأهواء النفسانية والذنوب؛ وكلها آفات لهذا الرصيد الثمين. فاستفيدوا من هذا الرصيد لمواجهة تلك الآفات، واحفظوا هذا الرصيد. اليوم يوم عيد: «الذي جعلته للمسلمين عيداً ولمحمد (صلّى الله عليه وآله) ذخراً وشرفاً وكرامةً ومزيداً». وهذا المزيد الذي عُيّن للنبي في يوم عيد الفطر هو هذا بعينه: أن نتجهز نحن أتباع النبي في كل نقطة من نقاط العالم بهذا الرصيد من التقوى ونتسلح به لقطع الطريق الصعب للحياة؛ ولإعمار الدنيا والآخرة، وللوصول إلى الفلاح. اللهم بمحمد وآل محمد وفّقنا جميعاً لاكتساب التقوى وحفظ التقوى. بسم الله الرحمن الرحيم والعصر. إن الإنسان لفي خسر. إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيّدنا ونبيّنا أبي القاسم المصطفى محمد وعلى آله الأطيبين الأطهرين المنتجبين الهداة المهديين المعصومين، ولا سيما على أمير المؤمنين والصدّيقة الطاهرة سيّدة نساء العالمين والحسن والحسين سبطي الرحمة وإمامي الهدى، وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلي بن موسى ومحمد بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي والخلف الهادي المهدي القائم، حججك على عبادك وأمنائك في بلادك، وصلّ على أئمة المسلمين وحماة المستضعفين وهداة المؤمنين. أوصيكم عباد الله بتقوى الله. أذكّر نفسي وإياكم مرة أخرى بالتقوى، وأوصي جميع المؤمنين والمؤمنات بمراعاة التقوى، وبحفظ التقوى، وبالاهتمام بالتقوى. كان شهر رمضان هذا العام، بحمد الله، شهر رمضان زاخراً جداً. ومن سنة إلى سنة، كما يلاحظ الإنسان، يزداد إقبال الناس واهتمامهم، سواء في بلدنا أو في جميع الآفاق الإسلامية. وعلى خلاف السياسة الاستراتيجية لأعداء المعنوية والفضيلة الذين يريدون أن يُسقطوا الجيل الشاب في كل أنحاء العالم من الوجود المعنوي، فإن سيل شبابنا، بحمد الله وعلى الرغم من محاولاتهم الباهظة الكلفة، يتجه بقلوبه النورانية نحو الدعاء والتضرع والإنابة والاستغفار، ولا سيما في شهر رمضان. إن الأمة التي لديها شهر رمضان، لديها الله؛ والأمة التي لديها محرم، لديها المجاهدة والشهادة؛ والأمة المجهزة بأداة المجاهدة والمتوكلة على الله لن تُغلب أبداً. وفي شهر رمضان هذا - مثل أشهر رمضان السابقة - إضافة إلى العبادات والتضرعات والتوسلات التي أُنجزت، كانت المسيرة العظيمة المهيبة للشعب في يوم القدس حركة رمزية عظيمة تركت، وستترك يقيناً، آثاراً عميقة في ساحة السياسة العالمية وفي مواجهة الاستكبار العالمي. والذي مرّر المرارة في أفواه الصائمين في جميع أنحاء العالم الإسلامي، ولا سيما هذا العام، هو الحوادث الكارثية في فلسطين والعراق؛ فهذان قطعتان من جسد العالم الإسلامي. في فلسطين، أصبح قتل الناس عادة يومية لدى الظالمين الصهاينة. إن عالماً يسكت على مثل هذه الجرائم هو عالم منحرف. والسياسيون الذين يغمضون أعينهم، بدافع الملاحظات السياسية ولأجل المصالح الدنيوية، عن كل هذا الظلم من جهة، وعن كل هذه الجريمة من جهة أخرى، هم سياسيون آثمون. واليوم تعاني البشرية من مثل هؤلاء السياسيين. لقد قدّم شعب فلسطين في شهر رمضان هذا شهداء بأفواه صائمة. وتحمل شعب العراق في شهر رمضان هذا، بأفواه صائمة، مشقات كثيرة. وكل ذلك بسبب الحرب غير المعلنة التي بدأها الاستكبار العالمي في مواجهة الإسلام. وفي هذه الحرب غير المتكافئة تصطف كل ثروة الاستكبار وكل قوته وإمكاناته الدعائية والسياسية والاقتصادية في مواجهة الشعوب التي تريد أن تذكر اسم الله على ألسنتها وأن تبقى عباداً لله: «وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد». إن الإسلام يخلق في قلب المسلم شجاعة ونوراً وثباتاً يخاف منه المستكبرون، وهم يعادون الإسلام لهذا السبب نفسه. وفي مواجهة هذه الجبهة المستكبرة المتطلبة الطامعة، تقف الأمة والشعوب الإسلامية. وأنتم تشاهدون نماذج المقاومة؛ ففي جميع أنحاء العالم الإسلامي توجد هذه الدافعية إلى المقاومة. وفي بعض الأماكن يكون مظهرها لافتاً جداً، وفي قمة هذا الثبات يقف شعب فلسطين. لم تستطع أميركا والصهاينة المتحالفون معها أن يُخمدوا هذه المجموعة الفلسطينية وهذا الشعب المحسوب؛ لقد عجزوا. إن الصهاينة الذين حين دخلوا في حرب مسلحة منظمة ومجهزة مع البلدان العربية، لم تستمر حروبهم أكثر من ستة أو ثمانية أو عشرة أيام، ها هم الآن منذ ما يقرب من أربع سنوات يواجهون شعب فلسطين؛ شعباً يقتلون منه، ويهدمون بيوته، ويمارسون معه أقصى درجات التشديد؛ ولكنهم لا يقدرون على هذا الشعب. وهكذا هو الحال في كل أنحاء العالم الإسلامي. ففي أي مكان يريد هذا العدو اللدود، الذي يتصدره رجال الدولة في الولايات المتحدة الأميركية - وهم أعداء الإسلام، وأعداء المسلمين، وأعداء الأمة الإسلامية - أن يدخلوا بهذه الصورة وبهذه الطريقة، فإنهم سيواجهون مقاومة الأمة والشعوب الإسلامية. ونحن نعلن مرة أخرى تعاطفنا مع شعب فلسطين المظلوم، ومع شعب العراق المظلوم، ومع جميع الشعوب المظلومة؛ إن الشعب الإيراني ثابت. أيها الشعب الإيراني العزيز! أيها المصلون الأعزاء! إن هذه الوحدة وهذا التلاحم وهذا تمسككم بالقيم المعنوية هو أعظم إنجاز يساعدكم على أن تستطيعوا الصمود في مواجهة التوسع والطمع والاعتداء والتجاوز من قبل الاستكبار العالمي؛ فاحفظوا هذا؛ إن له قيمة عظيمة جداً. إن هذه الصلوات العيدية نفسها، وهذه التجمعات العظيمة نفسها، وهذه المسيرات المهيبة نفسها، وهؤلاء الشباب ذوو الدافعية العالية أنفسهم، وهذا الشعب المستعد للحركة والقيام والدفاع والجهاد في سبيل الإسلام، هو الذي استطاع أن يمنح العزة لجميع الأمة الإسلامية. إن عزتكم وقوتكم، أيها الناس، مرهونة بالتمسك بهذه الوحدة نفسها، وهذا التلاحم نفسه، وهذه البصيرة والاستنارة نفسيهما؛ فاحفظوا هذا. ليكن المسؤولون في خدمة الشعب، وليكن الشعب إلى جانب المسؤولين، وليفكر الجميع في مصالح هذا البلد وهذه الأمة، وليكن الجميع شديدي الاهتمام بذلك الذي هو الضامن الأصلي لنجاة الأمة الإسلامية، أي التمسك بالإسلام، الذي يستطيع أن يعمّر دنيا الناس وآخرتهم. اطلبوا اليوم من الله أن يحفظ فيكم هذه الروحية وهذا الإيمان وهذا النشاط والحيوية. وأقول اليوم أيضاً جملة واحدة بمناسبة حادثة بالغة الأهمية تنتظرنا في النصف القادم من السنة؛ وهي مسألة انتخابات رئاسة الجمهورية. لقد بقي على هذه الانتخابات نحو ستة أشهر تقريباً، والوقت كثير للكلام والاستماع، وأنا أقول فقط جملة قصيرة: لقد أثبت الشعب الإيراني في هذه الاختيارات وفي هذه الانتخابات دائماً يقظته وحضوره في الساحة. وما ينبغي أن يكون موضع نظر الجميع بوصفه الاستراتيجية الأساسية هو الحضور الأقصى للشعب. يجب أن تكون مشاركة الناس في انتخابات رئاسة الجمهورية المقبلة، التي ستكون إن شاء الله من ملاحمنا الوطنية، مشاركة تُيئس العدو من التطاول على إيران الإسلامية وعلى شعب إيران الشامخ. لقد كان شعبنا دائماً يهيئ نفسه للأعمال الكبرى بالاستفادة من الفيوضات والمعنويات، وإن شاء الله فإن الشعب الإيراني يتهيأ وهو مصمم على أن يجري واحدة من أفضل الانتخابات والاختيارات الوطنية وأكثرها حماسة. إن ما يهم الناس في هذه الانتخابات وفي جميع الاختيارات الوطنية والانتخابات هو أن يرتقي مستوى كفاءة النظام يوماً بعد يوم؛ فهذا هو أساس القضية. فإذا كان الناس يبحثون عن رئيس للجمهورية، أو عن نائب في مجلس الشورى، أو عن غيرهم ممن يريدون أن يحددوهم بالانتخاب، فإنهم يسعون إلى أن يُجلسوا أشخاصاً أكفاء على عرش المسؤولية لكي يستطيعوا رفع مستوى كفاءة النظام وحل المشكلات المادية والمعنوية للناس؛ هذه هي رغبة الناس. أما الجماعات والأحزاب والعناصر السياسية فلدى كل منها وجهات نظر؛ وتلك وجهات نظر تخصهم. إن الناس يريدون أن يتولى المسؤوليات أناس مخلصون، ذوو كفاءة، وفعّالون. وبحمد الله، أُنجزت اليوم أعمال كثيرة؛ وقد أصبحت بنى تحتية مهمة في البلاد مهيأة للاستفادة منها. وإن الأذرع القوية والكفوءة لمسؤول مؤمن ومخلص لأهداف الثورة - وهي أهداف الشعب - ستستطيع أن تحل كثيراً من العقد؛ وهذا ما يريده الناس. إن الفرصة واسعة؛ والكلام في هذا المجال كثير؛ وإن شاء الله سيُقال هذا الكلام في وقته، وسيجتاز شعبنا، كما كان دائماً، هذا الامتحان الكبير أيضاً ببصيرة واستعداد ودافعية ونشاط. اللهم بمحمد وآل محمد احشر روح إمامنا الجليل مع أرواح الأولياء والصالحين والصدّيقين. اللهم احشر شهداءنا الأعزاء مع شهداء صدر الإسلام. اللهم اجعل جرحانا ومضحّينا مشمولين برحمتك ولطفك وتفضلك. اللهم اجعل آحاد شعبنا في أرجاء هذا البلد مشمولين بلطفك وتفضلك، وارفع مشكلات حياة الناس بيد قدرتك وإرادتك. اللهم أوصل سلامنا في هذا اليوم العيد إلى محضر مولانا وسيّدنا ولي العصر (أرواحنا فداه) الذي هو صاحب هذا البلد وصاحب الزمان والزمانة، واجعلنا مشمولين بدعاء ذلك العظيم. بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله أحد. الله الصمد. لم يلد ولم يولد. ولم يكن له كفواً أحد. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته