29 /مهر/ 1385

كلمات القائد الأعلى للثورة الإسلامية في لقاء مع جمع من المقاتلين والمضحّين وقادة مرحلة الدفاع المقدس

8 دقيقة قراءة1,564 كلمة

ملاحظة: تمت ترجمة هذا النص تلقائياً باستخدام GPT-4o-mini وقد يحتوي على أخطاء. يمكنك العثور على النص الفارسي الأصلي ورابط المرجع أدناه. يمكنك أيضاً دعمنا للترجمة إلى مزيد من اللغات باستخدام نماذج أكثر قوة.

بسم الله الرحمن الرحيم

إنه اجتماع حلو للغاية ومؤثر ومهم للغاية. كل كلمة من هذه الذكريات تعتبر من أكثر الأجزاء جاذبية في تاريخنا ومسيرة هذا الشعب العظيم المليئة بالتحديات. لقد استفدنا كثيرًا واستمتعنا كثيرًا. نشكر بصدق جميع الأعزاء الذين شاركوا ذكرياتهم، وكذلك الذين نظموا وأداروا هذا الحفل واجتماع اليوم، وجميعكم الأعزاء الذين تمثلون ذكريات الأيام الأكثر روعة في التاريخ الحديث لهذا البلد وتواجدكم هنا.

افصلوا بين مقولتين؛ كل واحدة منهما تتطلب الكثير من الحديث والكلام. إحدى المقولات تتعلق بمسألة الدفاع المقدس؛ هذا الدفاع المقدس والفترة التي استمرت ثماني سنوات ليست كالحروب العادية وبقية حروب العالم؛ بل لها خصائص.

هذه واحدة من المقولتين التي يجب مناقشتها؛ ليس هنا وبواسطتي، بل يجب أن تكون موضع دراسة وتأمل في الفضاء العام للمجتمع. وهناك أيضًا مقولة فرعية بالنسبة لهذه المقولة وهي أيضًا مهمة جدًا بدورها، وهي ذكريات الحرب، تاريخ الحرب والأدب الحربي والفن الذي سيُستخدم في الفروع المختلفة لهذا الأدب. كل واحدة من هاتين المقولتين مهمة.

فيما يتعلق بقضية الحرب الأصلية: أولاً، هذه الحرب كانت حربًا دفاعية. الحرب الدفاعية تختلف عن الحرب الهجومية في المعنى والمضمون؛ الفرق الأول هو أن الحرب الهجومية تدل على نزعة العدوان؛ لكن الحرب الدفاعية ليست كذلك. ثانيًا، الحرب الدفاعية هي مكان لظهور الغيرة والتعصب والوفاء العميق للإنسانين تجاه الأهداف التي يلتزمون بها؛ سواء كانت هذه الأهداف الوطن أو أعلى من ذلك؛ أي الدين والعقيدة والإسلام. في الحرب الهجومية، هذا ليس مطروحًا. افترضوا أن أمريكا تهاجم العراق، لا يمكن للجندي الأمريكي أن يدعي أنه يفعل ذلك من أجل حب وطنه؛ ما علاقة العراق بوطنه؟! إنه في خدمة أهداف أخرى. لكن إذا وقف العراقي داخل بلده في مواجهة هذا الهجوم والوجود العسكري، فإن معنى هذه المقاومة هو الدفاع عن الوطن، الدفاع عن الهوية الوطنية والدفاع عن القيم التي يلتزم بها. الحرب الدفاعية والحرب الهجومية لهما هذين الاختلافين.

حربنا كانت حربًا دفاعية. لم يظهر الشعب الإيراني أنه يميل إلى العدوان والتعرض؛ وأظهر الشعب الإيراني أنه عندما يتعلق الأمر بالدفاع عن الهوية الوطنية والأهداف الأعز من الهوية الوطنية، فإن مقاومته هي مقاومة تعليمية؛ ليست مقاومة عادية، بل مقاومة يمكن أن تكون نموذجًا وقدوة للشعوب الأخرى؛ كما أنها كانت كذلك؛ قال لنا الفلسطينيون إننا تعلمنا منكم؛ وقال لنا اللبنانيون مرارًا وتكرارًا على مر السنين إننا تعلمنا منكم؛ وقالت لنا الشعوب التي لم تكن مسلمة وأصبحت مسلمة أو كانت مسلمة وأصبحت تابعة لمذهب أهل البيت مرارًا وتكرارًا من أماكن مختلفة إننا اكتشفنا صدقكم من حربكم، من دفاعكم ومن مقاومتكم. حقًا كانت فترة الدفاع المقدس فترة كهذه، وكان الدفاع المقدس يحمل مضمونًا كهذا. هذا جزء من مقولة النظر في الدفاع المقدس ومضامينه.

جزء آخر هو أنه في الدفاع المقدس، ما هو الحدث الذي وقع؟ في بعض الأحيان يحدث حرب بين دولتين - سواء كانتا جارتين أو غير جارتين - وهذا نوع واحد؛ وفي بعض الأحيان يكون هناك تحالف غير معلن وغير مكتوب وأحيانًا معلن من جميع القوى الدولية - القوى الحاضرة في العالم - ضد نقطة واحدة ومركز واحد؛ هذان النوعان يختلفان. هذه الحرب تختلف عن تلك الحرب. حربنا كانت من النوع الثاني؛ أي أن جميع مراكز القوة الدولية - القوة العسكرية والسياسية والمالية والأمنية وغيرها - اتفقت وتعاونت ضد إيران؛ حرب الأحزاب بمعنى الكلمة الحقيقي؛ أي أن جميع أحزاب القوة في العالم والعصابات والمجموعات القوية هاجمت إيران. لماذا؟ هذا له تحليل سياسي؛ لأي سبب كان. أي أن الاتحاد السوفيتي وأمريكا رغم جميع خلافاتهما كانتا متوافقتين في هذه القضية. نفس الخنادق والخماسيات التي أشار إليها السادة كانت تكتيكات سوفيتية نُقلت إلى العراقيين. أنتم الذين كنتم في العمل الحربي تعرفون هذه الأمور وتعلمونها. الطائرات الغربية والشرقية، الصواريخ الغربية والشرقية، المدفعية الغربية والشرقية، الدبابات المتقدمة الغربية والشرقية وأنواع الذخائر الغربية والشرقية، استخدمها النظام البعثي العراقي ضدنا؛ أي أن الجميع كانوا يساعدونه.

بعد انتهاء الحرب - أعتقد في نهاية عام 67 - في رحلة كنت فيها - كنت وقتها رئيسًا للجمهورية - والمسؤولين إلى يوغوسلافيا السابقة - التي تفككت وكانت واحدة من المراكز المهمة لدعم العراق - بعد مفاوضة طويلة ومفصلة، لم يكن مستعدًا حتى لبيع دبابته لنا! بينما كلما كان العراقيون يعانون من نقص في الجبهة، كانت تأتيهم على الفور أنواع وأصناف الدبابات الشرقية والغربية؛ عندما كانت دباباتهم تتعرض للضرب، لم يكونوا يتأخرون، كانوا يجلبون الرافعة ويلقونها في الهور أو النهر ويخرجونها من الخدمة؛ لم يكن لها أهمية بالنسبة لهم. الآن كان شبابنا يحصلون على هذه الدبابات الغنائمية بصعوبة، ويصلحونها ويستخدمونها. أي أن جميع الإمكانيات الحربية - أنواع وأصناف الذخائر والأدوات - من التكتيك، من المعلومات الفضائية، من جميع أنواع الدعم - المال، الدعم السياسي وغيره - كانت في خدمة طرف واحد من الحرب - الذي كان النظام البعثي - وكان الجميع متمركزين هناك؛ والطرف الآخر كان الجمهورية الإسلامية وحدها - وحدة حقيقية - كانت. هذا أيضًا بعد من أبعاد الحرب.

بعد آخر في هذه المقولة الخاصة بالحرب هو مسألة نهاية الحرب؛ حيث أثاروا شبهات لا معنى لها ولا محتوى في بعض الأذهان المستعدة للشبهات. من يمكنه أن يشك في أن الجمهورية الإسلامية في الدفاع الذي استمر ثماني سنوات كانت المنتصرة المطلقة؟! هذا لا يمكن الشك فيه. بنفس التفاصيل التي قلناها، نظام مجهز بالقوة العسكرية ومستعد بشدة، بهدف إسقاط نظام دولة وتقسيمها، يدخل تلك الدولة، يحتل جزءًا منها عسكريًا، وكل العالم يساعده؛ يضغط لمدة ثماني سنوات وفي النهاية يضطر للخروج من هذه الدولة خالي الوفاض؛ بينما عدد القتلى والجرحى والأسرى لديه أكثر من هذه الدولة المعتدى عليها؛ الدولة المعتدى عليها في مختلف المجالات خلال الحرب، حققت قدرات كبيرة؛ لكنه استنفد موارده وسقط من أعين القوى الداعمة له ولم يبق له شبر من أرض هذه الدولة في يده؛ حسنًا، في هذه القضية، من هو المنتصر؟ من هو المهزوم؟ هل هناك شك؟ هل هناك شبهة؟! هذه نهاية الحرب، واحدة من القضايا والأجزاء المهمة من الحرب التي هي مصدر فخر.

في مقولة الذكريات وتاريخ الحرب، أريد أن أركز وأؤكد. كل هذا العمل الذي قمنا به، مقارنة بما يجب القيام به، قليل جدًا. رغم أن الآن، كل من الحرس، الجيش، المجال الفني، الأقسام الشعبية المختلفة، هيئة الأركان العامة وقسم تاريخ الحرب يعملون، إلا أن منتجاتهم مجتمعة، من حيث الكمية، أقل بكثير مما يجب أن تكون، ومن حيث الجودة - رغم أن بعض جودتها جيدة حقًا - لكن في المجمل، تلك الجودة التي يجب أن تظهر الجماليات، الدقة، اللطف، البروز والتألق لهذه الفترة العجيبة ليست موجودة ولا يزال هناك الكثير من المجال للحديث؛ كثيرًا. انظروا! عندما يقال إننا كتبنا مثلاً ستمائة أو ألف عنوان كتاب عن الدفاع المقدس، يظن البعض أن هذا كثير جدًا؛ لا، هذا قليل جدًا. الحرب واحدة من الفترات الحساسة في التاريخ لجميع الشعوب؛ سواء خسروا في تلك الحرب أو انتصروا؛ دراسة هذا الحدث للشعوب مليئة بالدروس. ليس فقط لنفتخر؛ الفخر جزء من القضية؛ المعلومات الوفيرة، الوعي المتنوع، إظهار الأوضاع التي كانت موجودة والأوضاع التي يمكن أن توجد في المستقبل، من أجزاء أخرى من القضية. في العالم يعملون كثيرًا على الحروب التي تحدث؛ لا أعرف كم لديكم من المعلومات أو الأصدقاء الذين يعملون في هذه المجالات، كم لديهم من المعلومات حول كم العمل الذي تم على الحروب المختلفة في الدول المختلفة. سأذكر فقط هذا الرقم: هذه الحروب الداخلية الأمريكية - المعروفة بحروب الانفصال التي بدأت تقريبًا في عام ألف وثمانمائة وستين واستمرت أربع سنوات؛ وانتهت في عام ألف وثمانمائة وأربعة وستين أو خمسة وستين؛ لا أتذكر بالضبط الآن - الحرب بين الشمال والجنوب والحرب بين الولايات المختلفة في دولة واحدة وكانت تقريبًا بعد حوالي ثمانين أو تسعين عامًا من تشكيل حكومة الولايات المتحدة الأمريكية، خاضت قسمان من هذه الدولة حربًا مع بعضهما البعض. يقول كاتب أمريكي - يبدو أنه معاصر لنا - إنه كتب عن هذه الحروب أكثر من مائة ألف عنوان كتاب! لأربع سنوات من الحرب، تلك الحرب التي لا تفتخر - حرب بين قسمين من شعب واحد لا تفتخر - كتب أكثر من مائة ألف عنوان كتاب. هذا ما يقوله هذا الكاتب الأمريكي - الذي هو كاتب موثوق به أيضًا. بالطبع بعض دعاة أمريكا يقولون إن هذه الحرب الانفصالية كانت حربًا لإلغاء العبودية؛ وهذا أيضًا كذب، ليس كذلك. بالطبع كان في زمن أبراهام لينكولن وتم إلغاء العبودية؛ لكن هذه الحروب لم تكن لذلك. من يقرأ تاريخ هذه الحروب، يفهم بشكل صحيح. عن الحرب الداخلية التي لا تفتخر والمليئة بالهزائم والخسائر - التي في النهاية انتصر فيها القسم الشمالي على القسم الجنوبي الذي كان يسعى للانفصال وأعادوا إقامة حكومة الولايات المتحدة؛ في الواقع، الدولة الأمريكية خسرت؛ رغم أن قسمًا انتصر على قسم آخر؛ ما يُقال هو أن حوالي ستمائة أو سبعمائة ألف شخص قتلوا في هذه السنوات القليلة؛ أي عدة أضعاف مجموع شهدائنا في الحرب المفروضة والدفاع المقدس! - لأربع سنوات، كتبوا كل هذه الكتب. الدفاع المقدس، حرب كلها فخر؛ من اليوم الذي هاجم فيه نظام صدام طهران وضرب المطار، وحتى اليوم الذي قبل فيه الإمام القرار وحتى بعد أن هاجم صدام مرة أخرى واندفع شعبنا المجاهد والمقاتل وملأوا كل صحراء هذه المنطقة وأظهر الشباب البسيجيون من جميع أنحاء البلاد عرضًا عجيبًا وأجبروا العراق في هذه المرة الثانية على التراجع، طوال هذه الفترة، كانت فترة فخر.

يستحق أن يتم العمل الفني، التسجيل والتوثيق وأن يتم العمل التخصصي. الآن هناك مراكز وأصدقاء يقومون بأعمال مهنية وتخصصية جيدة. في نفس الوقت عملان: العمل المهني والتخصصي والإدارة المطلعة والعالمة على جمع الذكريات، وفي نفس الوقت، الاستفادة من جميع الذين لديهم ذكريات عن الحرب في أماكن مختلفة وعدم حصرها في قناة خاصة واحدة حتى لا تكون هناك قيود.

اللهم! في هذه اللحظات من الإفطار وفي هذه الأيام الأخيرة من شهر رمضان المبارك، في هذا الجمع المجاهد والمقاتل في سبيل الله - الذي يتواجد هنا - نطلب منك أن تحشر الأرواح الطيبة لشهداء الدفاع المقدس وشهداء الثورة وجميع شهداء أمتنا العزيزة مع أرواح نبي الإسلام الكريم وشهداء كربلاء. اللهم! أوصل سلامنا وصلواتنا إلى هؤلاء الشهداء وإمام الشهداء (رضوان الله عليه). اللهم! لا تجعل موتنا إلا شهادة في سبيلك. اللهم! بمحمد وآل محمد اجعلنا في الامتحانات الصعبة والكبيرة لبلدنا وأمتنا نخرج منها بوجه أبيض ومرفوعي الرأس؛ أوصل سلامنا إلى حضرة ولي العصر (أرواحنا فداه).

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته