كلمات القائد الأعلى للثورة الإسلامية في لقاء مع نواب الدورة الرابعة لمجلس الشورى الإسلامي

بسم الله الرحمن الرحيم

نحمد الله على أن عامًا آخر من عمر مجلس الشورى الإسلامي الرابع قد مر بنجاح، وقد أتيحت لنا الفرصة مرة أخرى لنكون في خدمتكم، أيها الأخوات والإخوة الأعزاء، أعضاء مجلس الشورى الإسلامي. رأيي في المجلس الرابع هو أنه بحمد الله حتى الآن، بذل المجلس الرابع جهودًا كبيرة ليقترب من الأهداف السامية لتمثيل هذه الأمة العزيزة والعظيمة، ومكانة مجلس الشورى الإسلامي الحقيقية، سواء ما نص عليه القانون أو ما هو ضروري. وقد حقق نجاحًا كبيرًا في ذلك. حسنًا، في نظامنا، للمجلس مكانة متميزة حقًا. هذه حقيقة أن رأي وإرادة الشعب في البيئة الإسلامية له تأثير أساسي وحاسم في مسار وتوجه النظام العام، ويجب أن يكون له ذلك. لذا، هذه مكانة عالية جدًا. بمعنى آخر، هو أحد أكبر وأهم وأدق المعابر التي يمر بها النظام الإسلامي نحو أهدافه. مجلس الشورى الإسلامي له مثل هذه المكانة.

لقد تابعت بعض الخصائص في هذا المجلس. بالطبع، بعض هذه الخصائص كانت موجودة في المجالس السابقة أيضًا. (نسأل الله أن يمنح الأجر لأعضاء الدورات السابقة وأن يقبل جهودهم وتعبهم بفضله). بعض هذه الخصائص أيضًا، هي من خصائص هذا المجلس فقط. نعرض هذه الأمور لكي يفرح الناس ويشعروا بحمد الله كيف عمل ممثلوهم، وليكون نموذجًا للأعمال المتميزة التي يجب أن تتم في مجلس الشورى الإسلامي.

هناك عدة نقاط أركز عليها في نفسي وذهني وأعتز بها وأفرح بها. إحداها أن المجلس الرابع قد مزج السياسة بالأخلاق، وبحمد الله لم يجر السياسة في اتجاه غير أخلاقي. لذا، تلاحظون أن هناك درسًا في الأخلاق في المجلس. تلاحظون أنه في مواقف المجلس - سواء كانت مواقف سياسية أو تتعلق بالفصائل الفكرية المختلفة، أو مواقف عمل تتعلق بالمشاريع والمناقشات داخل المجلس، أو موقف تجاه المسؤولين - لا يتم نشر الخطأ أو الذنب أو ذكر السوء من قبل ممثل المجلس.

بحمد الله، لقد حللتم مسألة الاعتمادات، التي كانت واحدة من القضايا المهمة، بشكل جيد جدًا. هذا شيء ذو قيمة كبيرة. لذا، فإن المنبر الحالي للمجلس لا يخلق توترًا بين الناس على الإطلاق؛ بل إنه يجلب الهدوء والصمت. هذا شرف كبير لكم.

النقطة الثانية التي تُلاحظ في عمل هذا المجلس هي أنه بينما يتعاون المجلس مع الحكومة الخدمية وخاصة رئيس الحكومة والأعمال القيمة التي تُنجز في الحكومة، فإنه يؤدي أيضًا دوره الرقابي، وهو ما يتجلى في موضوع ديوان المحاسبات. لقد كنت دائمًا أؤكد وأهتم بديوان المحاسبات، سواء عندما كنت في مهمة رئاسة الجمهورية أو في غير ذلك الوقت. حسنًا، بحمد الله، ديوان المحاسبات الآن نشط ويتابع أعمالًا مثل مسألة تفريغ الميزانية، والإشراف على بعض الأعمال المتعلقة بميزانية الدولة، وصرف وإنفاق المال، والتوفير. هذه الأعمال حقًا ذات قيمة وجيدة. بلا شك، حكومتنا السليمة والجيدة والخدمية، راضية عن دور المجلس؛ لأن المجلس يساعد الحكومة في إصلاح شؤون البلاد وضبط الأمور المالية - التي تحتاج إلى ضبط وانضباط كبير.

عنوان آخر جعلني أُثني على المجلس في قلبي هو رد الفعل المناسب تجاه القضايا الحساسة الداخلية والخارجية. المجلس ليس غائبًا عن القضايا المختلفة - مثل قضية الثقافة الفضائية. حسنًا، بالطبع قضية الفضائية ليست من القضايا الرئيسية في البلاد؛ بل هي قضية موسمية، ولكنها مؤثرة وحساسة. أحيانًا تكون بعض القضايا أساسية جدًا؛ على الرغم من أنها لا تظهر وتؤثر بشكل عاجل في حياة الناس. ولكن بعض القضايا ليست كذلك؛ بل هي قضايا سطحية. قضية الفضائية هي قضية سطحية؛ ولكن لها تأثيرات كبيرة ومدمرة. لقد وصلتم إلى هناك فورًا وكنت أراقب من خارج المجلس. كنت أستمع وأتابع مناقشات المجلس؛ ورأيت أن المجلس واجه قضية الفضائية بوعي يقظ وفهم صحيح. في قضية مواجهة سياسات الاستكبار العالمي العدوانية، ومواجهة الحكومة المستكبرة في أمريكا، وفي جميع آلام وهموم هذه الأمة، حضور المجلس مهم جدًا. الأشياء التي يهتم بها الشعب، مهمة للشعب. هذا أيضًا أحد العناوين المهمة التي كان لها مثالان. بالطبع، هناك أمثلة كثيرة أخرى، لكننا لسنا بصدد إحصائها الآن.

موضوع آخر يستحق التقدير حقًا هو "البرنامج الثاني" الذي قدمته الحكومة بجهد يستحق الثناء إلى المجلس، وقد تعامل المجلس حقًا مع هذا البرنامج بجدية ونشاط. البرنامج يعني قالب الحركة العامة للبلاد. البرنامج ليس شيئًا صغيرًا! ليس ميزانية سنوية! البرنامج هو التوجه في جميع القضايا ويتطلب اهتمامًا لازمًا. وقد اهتم المجلس بذلك. أعلم أن المجلس، عندما يرى أنه لا يمكنه إنجاز عمل في الوقت المحدد، يؤجل ثم يتابع. كل هذا يدل على الاهتمام. عندما يعلم الناس أن ممثليهم يعملون بهذه الطريقة، فإنهم يفرحون. حسنًا، هذا هو مجلسنا. الآن قارنوا هذا المجلس، بضميره اليقظ، وجهوده الجيدة، ونشاطه في الوقت المناسب ونظرته إلى القضايا المعنوية، مع المجالس الشكلية السابقة في هذا البلد في عهد الطواغيت - التي لا يمكن حقًا أن نطلق عليها اسم مجلس. حقًا من العار أن يلوث الإنسان اسم المجلس بأن يسميها أيضًا "مجلس"؛ إلا في الدورات الأولى. وإلا فإن اسم مجلس الشورى، لما حدث في عهد نظام الشاه - بعد الدورة الرابعة لمجلس الشورى الوطني السابق - غير مناسب جدًا.

قارنوا مجلسنا مع مجالس العالم. حقًا (الآن إلى الحد الذي نعرفه. إذا كان هناك مجلس في زاوية لا نعرفه، فهذا نقاش آخر) مثل هذا المجلس، من حيث الاهتمام والدقة والاهتمام والضمير اليقظ والجهد المناسب والنظر إلى القضايا المعنوية، لا أجد مثله. بحمد الله مجلسنا، بهذه الخصائص، هو أول مجلس في العالم. في هذا الوضع، دور هيئة الرئاسة وشخص رئيس المجلس المحترم أيضًا، هو دور متميز حقًا. أشكر الله من قلبي وأدعو له باستمرار ودائمًا، بسبب هذا الاهتمام، ولأنني أرى بحمد الله والمنّة، أن هذه الجهود والتعب قد وصلت إلى نتائج مؤثرة للبلاد.

لا ينبغي لأحد أن يظن أن "الآن نحن في المجلس، هل نلتفت إلى هذا الأمر أم لا، ما تأثيره على شؤون البلاد؟" لا يا سيدي! مجموعة هذه السلوكيات هي التي تشكل السلوك العام للمجلس، والسلوك العام للمجلس ينظم حركة البلاد نحو أهدافها السامية. حسنًا، هذه هي الخصائص التي يجب أن نشكر الله عليها. يجب عليكم أيها الأعزاء والمسؤولون في المجلس أيضًا أن تكونوا شاكرين لها وتقدروها.

نقطة أخرى هي أن هناك فرقًا بين مجلس الشورى الإسلامي وأعضاء المجلس. بمعنى أنه إذا كنا نمدح مجلس الشورى الإسلامي - وهو يستحق الثناء - فهذا لا يعني أن هذه الثناءات تخص جميع أعضاء وممثلي المجلس. للممثل واجبات ومحظورات. بعض الممثلين ملتزمون جدًا بهذه الواجبات والمحظورات، وبعضهم ملتزم بشكل متوسط. ربما يكون البعض أيضًا، لا قدر الله، أقل التزامًا. يجب مراعاة هذه الواجبات والمحظورات في مسألة التمثيل. أحدها هو أن ممثل المجلس، لأنه ممثل هذه الأمة العزيزة، يجب أن يحافظ على عزة هذه الأمة. في النهاية، الانتماء إلى مكان عالٍ وكبير له متطلبات. الشخص الذي هو افتراضًا شاب عادي في الشارع والسوق، يتحرك بطريقة معينة. ولكن هذا الشاب نفسه، عندما يكون ابن فلان السيد المحترم، يضطر إلى التحرك بطريقة أخرى؛ ويجب عليه أن يراعي شؤونًا ويقبل قيودًا. لذا إذا رأيتم سلوكًا من ابن فلان السيد، فإنكم تنتقدونه؛ ولكن نفس العمل إذا رأيتموه من شاب عادي في الشارع والسوق، تقولون "الآن هو شاب قام بعمل ما."

حسنًا، نحن ممثلو أمة هي حقًا وصدقًا مصداق الآية الشريفة "كنتم خير أمة أخرجت للناس". إذا أرادت الأمم المظلومة في العالم أن تنظر إلى سجل أمة وتأخذ منها القوة؛ وتشعر بالعزة والشرف وتأخذ منها الدروس، يجب أن تنظر إلى هذه الأمة. هذه أمة تشعر أمها التي لديها أربعة شهداء بالفخر لأنها قدمت أربعة شهداء في سبيل الله. هذه أمة يشعر جريحها وأسيرها الذي بقي في سجن العدو لعشر أو اثنتي عشرة سنة، بالفخر لأنه جندي للإسلام والقرآن. هذه مقامات عالية جدًا لدرجة أنه لو لم تحدث في حياتنا حقًا، لكان لنا الحق في عدم تصديق أنه يمكن أن يكون هكذا. كما أن الكثير من الجهادات والتضحيات والعظمة في صدر الإسلام، عندما كنا ننقلها في الماضي في الخطب والأحاديث الخاصة، كان البعض - حتى أحيانًا المتحدثون أنفسهم - في قلوبهم لا يصدقون كثيرًا أن كل هذه التفاصيل حدثت بهذه الطريقة؛ لأنها كبيرة وعظيمة جدًا. ما نراه اليوم، أقول لكم حقًا أنه في صدر الإسلام، في زمن النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم، له أمثلة نادرة. حتى بعضها ليس له أمثلة على الإطلاق.

هذه الأمة، هي أمة كهذه. إذا أصبحنا ممثلين في المجلس، فنحن ممثلو هذه الأمة. حسنًا، هذه الأمة العظيمة، الجليلة القدر والعزيزة، منذ أن أصبحت عبدًا لله، لم تخفض رأسها أمام غير الله. منذ ستة عشر عامًا، هذه الأمة تتبع عبد الله الصالح، وقطعت كل قيود عبودية القوى والشخصيات والمقامات من أجل عبودية الله. قطعت ملاذها من الجميع ولجأت إلى الله تعالى. هذه الأمة، عزيزة. "عزّ جارک." يا الله تعالى! من يلجأ إليك، عزيز. الله لا يترك من يلجأ إليه. تلك هي شأن اللئام الذين يتركون من يلجأ إليهم ويربطون معهم علاقة صداقة في المصاعب. "أكرم الأكرمين" يعز من لجأ إليه؛ كما أنه هو العزيز. "عزّ جارک و جلّ ثنائک." كما نقول "جلّ ثناء الله"، نقول أيضًا "عزّ جار الله". يجب الحفاظ على هذه العزة. لا ينبغي لممثل المجلس أن يخفض رأسه، لا قدر الله، أمام من لا يملك قلبًا مع هذا النظام، أو ذلك الشخص الطاغوتي الذي لديه بعض المال في جيبه - افتراضًا، لنقل في قضايا الانتخابات أنفق بعض المال بلا فائدة - أو في السفر إلى الدائرة الانتخابية، أو في نقطة أخرى (أقول افتراضًا. هذه الأمور قد تحدث أحيانًا) بدلاً من أن يروكم في حسينية حزب الله وبيت فلان الشهيد، يسمعون أنكم ذهبتم إلى بيت فلان الشخص الذي لا علاقة له بالثورة والنظام الإسلامي وبأصل الإسلام أو لا علاقة جيدة له. هذا ليس حفظ عزة الإسلام.

حسنًا، هذه واحدة من هذه الواجبات والمحظورات. هذه هي الأشياء التي يجب الانتباه إليها. أو افترضوا أن واحدة من القضايا المتعلقة بالواجبات والمحظورات لهذا المجلس، هي أن كل دقيقة من وقته لها قيمة. لا ينبغي أن يضيع الوقت. بحيث لا نكون حاضرين في هذه المهمة في الوقت المحدد، أو أثناء المناقشات، لا نكون داخل المناقشات. افترضوا، بينما يدافع شخص عن مسألة ما ويرد آخر، نحن مشغولون بالقراءة أو التفاوض لأنفسنا، أو نعتبر فرصة التمثيل فرصة لأعمال غير التمثيل. أقول: وظيفة التمثيل، أعز من الوظائف الأخرى وقيمة وقت المجلس، حتى أعلى من تحصيل العلم؛ فما بالك بتحصيل المال أو تأمين المستقبل! داخل المجلس، يجب أن يكون كل الاهتمام بالعمل الذي يجري في قاعة المجلس أو داخل اللجنة. هذا هو أساس القضية. يجب أن يكون الحضور مضمونًا ويجب أن يكون الجميع حاضرًا في المجلس؛ إلا في حالة الضرورة. الله تعالى أيضًا في الصلاة والصوم، قبل الضرورة بشكل ما. هذا نقاش آخر. في غير حالات الضرورة، يجب أن يكون جميع الممثلين حاضرين في مهمتهم؛ بينما قد استراحوا واستعدوا للائحة التي ستناقش، وقرأوا مسبقًا ومستعدون لإبداء رأي منصف، بناءً على كمال الفهم والدقة والاستفادة من الآراء الفنية، واتخاذ قرار بشأن لائحة الحكومة أو المشروع الذي يُطرح في المجلس.

يجب أن يكون المجلس هكذا. لا ينبغي أن تضيع دقيقة واحدة من وقت هذا المجلس. هذه القضايا جزء من شؤون التمثيل في المجلس والأشياء التي تعتمد عليها عزة وعظمة ووضع المجلس في موضع الحكمة، والتي إذا لم تُراعى، سيسقط المجلس من ذلك الموقع.

حسنًا، بحمد الله الآن لا توجد مجادلات فارغة وباطلة في المجلس. اليوم بحمد الله المجلس يولي اهتمامًا لهذه القضايا. يجب أن يُستغل وقت المجلس بالكامل؛ لأن لهذا السبب يكون الممثل ممثلًا. حسنًا؛ هذا أيضًا بالطبع في متابعة هذه القضية أنكم حتى آخر يوم من التمثيل، أنتم ممثلون. السنة الأخيرة من التمثيل، لا تختلف عن السنة الأولى. الآن ندخل السنة الأخيرة. يجب أن تكون جلسات السنة الأخيرة من جميع النواحي، مثل جلسات السنة الأولى. يجب أن يتعامل الإنسان مع الله والله تعالى أيضًا سيؤمن ما هو مصلحة. الآن إذا كنا نرغب بشدة في أن نصبح ممثلين، في النهاية، الأمر يتعلق بالله وهو أفضل من الآخرين يمكنه أن يقوم بهذا العمل ويكمله.

الغرض؛ هناك واجبات ومحظورات، وقد عرضت الآن اثنين أو ثلاثة منها. أنتم أنفسكم، بحمد الله، دون الحاجة إلى أن أقول، على دراية بهذه الخصائص. بحمد الله أوضاع البلاد في حالة حركة وتقدم. هذا خبر جيد جدًا للجميع. نحن لسنا في حالة ركود أو تراجع. هذا أمر مهم جدًا. بالطبع، الركود والتوقف أيضًا، يعني التراجع. البلاد، بحمد الله في حالة بناء. في كل مكان في البلاد، تظهر علامات البناء. العاملون في البلاد - وخاصة الحكومة الخدمية - جميعهم في حالة جهد لإنجاز الأعمال. المجلس أيضًا في مكانه وخندقه، يخطط لهذا البناء والتجديد والتقدم والتنمية والنمو الاقتصادي، ويدفعه إلى الأمام ويصدر القوانين. بحمد الله الجميع مشغولون. من الناحية السياسية وضعنا جيد ومن الناحية الاقتصادية في حالة تحول وحركة وتقدم. من الناحية الثقافية والأخلاقية، اليقظة تسود البلاد. من جميع الجوانب، الأهم والأخطر هو هذا الجانب الثقافي والأخلاقي. العدو يركز على هذا الجانب. حسنًا؛ نحن في خندقنا يقظون. نفس اليقظة التي تكون لدى الأمة، هي خبر جيد. العدو أيضًا لن يتمكن من القيام بأي عمل مؤثر ضد هذه البلاد والثورة وهذه الأمة. يهددون؛ يصرخون؛ أحيانًا، لنقل - افتراضًا - بأعمال استعراضية، مثل الوجود العسكري وتعيين أسطول لمكان ما - التي في الواقع لا تختلف كثيرًا عن الماضي، يتظاهرون بالقوة العظمى. حسنًا؛ كان لديهم وجود غاصب غير شرعي ومتسلط. يريدون أن يظهروا أنهم جادون في مواجهة، لنقل - افتراضًا - معارضيهم (الهدف الرئيسي أيضًا هو الإسلام، اليقظة الإسلامية، النهضة الإسلامية وقائد هذه النهضة، أي نظام الجمهورية الإسلامية وحكومة وشعب إيران).

يقومون بهذه الأعمال؛ ولكن في الواقع ليس لها قيمة أو أهمية. بالنسبة لأمة تعتمد على نفسها ومؤمنة بالله، ليس لها ثقل. هل تمكنت أمريكا خلال هذه الستة عشر عامًا من القيام بأي عمل ضد هذه الأمة ولم تفعل؟! هل يمكنهم اتخاذ أي قرار يريدونه في أي وقت؟! في النهاية، هناك ضرورات في العالم؛ هناك مشاكل في العالم. بفضل الله، الحقائق الموجودة تفرض أشياء على عدونا. لقد ضغطوا إلى الحد الذي استطاعوا. حسنًا؛ لم ينجحوا ولن ينجحوا بعد ذلك. هذه الأمة يقظة. هذه الأمة ملتزمة بإيمانها. هذه الأمة بحمد الله، طريقتها وحركتها وتقدمها، لا تزال بعيدة جدًا عن تحليلات الأعداء. نرى في تحليلاتهم وتصريحاتهم كم هم مخطئون وفي خطأ وارتباك في فهم الحقائق في هذا البلد. حسنًا؛ نفس التحليلات واتخاذ القرارات الخاطئة يُملى عليهم واتخاذ القرارات الخاطئة يفرض عليهم الفشل. لذا، يتعرضون للفشل واحدًا تلو الآخر؛ لأنهم لا يعرفون أمتنا وثورتنا وبلدنا. الله تعالى أراد أن يبقى علمه مرفوعًا وأن يكتسب دينه العزة. لماذا؟ لأن المؤمنين بهذا الدين قد عزموا على إقامته.

هذه سنة الله. ليست خاصة بزماننا. في كل زمان، عندما يعزم مجموعة من المؤمنين على إقامة الدين، سيمنحهم الله التوفيق. هذه وعد صريح في القرآن وسنة الله التي لا تتغير. اليوم، مجموعة قد عزموا على إقامة هذا الدين، ورفع علم الدين، وتعزيز أحكامه وقوانينه؛ والله تعالى أيضًا قرر أن يحقق هذا الهدف ويقطع يد العدو وسيقطعها. لا داعي للقلق من أن يكون هناك شخص في زاوية قلق بشأن هذه القضايا. بحمد الله، البلاد في حالة عز كاملة، في اتجاه المزيد من العزة وفي طريق الأهداف الإلهية. كل شخص مشغول بأداء واجباته. في هذا المجموع، الجهد مقدس وجهادي. المجلس أيضًا، بحمد الله، مشغول.

نسأل الله أن يمنحكم جميعًا أيها الإخوة والأخوات الأعزاء التوفيق، وأن يقبل جهودكم، وأن يجعل جهودكم مستحقة لأجره وثوابه الوافر. نسأل الله أن يبارك النوايا الخالصة التي بحمد الله موجودة في جمعكم، وأن يجعلها مصدرًا للآثار الكثيرة، وأن يوفقنا جميعًا لنتمكن من خلال هذه الأعمال أن نرضي قلب الإمام المهدي أرواحنا فداه.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.