كلمات القائد الأعلى في لقاء مع أعضاء الجمعيات الإسلامية في الدوائر والمصانع والمستشفيات في جميع أنحاء البلاد

بسم الله الرحمن الرحيم

أولاً، أرحب بجميع الإخوة والأخوات الكرام - أعضاء الجمعيات الإسلامية - وأتمنى أن تكونوا جميعًا موفقين ومؤيدين في أداء الواجب الثقيل الذي تتحملونه. كما يجب أن نستمد العون في هذه الأيام من الأرواح المقدسة والمطهرة للأئمة الهدى عليهم الصلاة والسلام وأهل بيت النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم ووجود النبي الكريم للإسلام، حيث تذكرنا هذه الأيام بشهادتهم ومصائبهم، ونسعى في ظل بركات هذه العناصر النورانية وعباد الله المختارين لإيجاد طريقنا.

أرى من الضروري أن أجدد ذكرى الشهيد رجائي والشهيد باهنر اللذين كانا بحق نموذجين لوجهين ثوريين مؤمنين ومخلصين، وكانت حياتهما وشهادتهما درسًا.

الموضوع الرئيسي في لقائنا اليوم هو موضوع الجمعيات الإسلامية. في يوم من الأيام، عندما لاحظ المحللون في جميع أنحاء العالم أن هناك مجموعات من العناصر المؤمنة والثورية تحت اسم الجمعيات الإسلامية في جميع أنحاء البلاد، تعجبوا. لم تكن الإدارات الحكومية قد أُنشئت وفقًا لنظام إسلامي؛ أي لم تُنشأ وفقًا لاحتياجات المجتمع الإسلامي! بالطبع، كان هناك أشخاص صالحون في الإدارات؛ ولم يكونوا قليلين. لكن لم يكن هناك اختيار على أساس إسلامي في هذه الإدارات! في الماضي، لم يُسمح لأحد بالدخول إلى هذه الإدارات وفقًا للمعايير الإسلامية! رأوا أن الجمعيات الإسلامية، بهذه الخصائص، موجودة في الإدارات والمصانع.

كانت المصانع في أوائل الثورة مكانًا للأمل للثورة المضادة لكي تتمكن من إحداث اضطراب في الإنتاج وإحداث مشاكل للجمهورية الإسلامية. رأوا أن هناك أيضًا، الجمعيات الإسلامية حاضرة بشكل حي ونشيط وفعال. وكذلك في السوق. كان هناك أشخاص في السوق يريدون استغلال الأوضاع وملء جيوبهم في الفوضى التي سادت في أوائل الثورة. رأوا نفس الجمعيات في الجامعات؛ في جميع أنحاء البلاد وفي الأحياء وفي كل مكان. عندما نظر المحللون إلى أوضاع إيران ورأوا أن المجتمع مغطى في كل مكان بالنظر إلى الجمعيات الإسلامية وأسمائها وعلاماتها، تعجبوا من قدرة النظام الإسلامي. أشادوا بالنظام الإسلامي. قالوا: "عجبًا! انظروا كيف استطاع هذا النظام الإسلامي أن يحل محل عناصره المخلصة في كل مكان، لكي يحقق أهداف هذا النظام في الإدارات، في المصانع، في السوق، في الأحياء، في المدارس، في الجامعات، في الشركات وفي كل مكان ويدعم تلك الأهداف!" سمعنا هذه الكلمات في ذلك اليوم. رأينا أن بعض المحللين في العالم اعتبروا ظاهرة "الجمعية الإسلامية" ظاهرة مدهشة وجديرة بالثناء. وقد كانت الجمعيات بالفعل مفيدة جدًا وقدموا خدمات كثيرة. الآن السؤال في هذا السياق هو؛ "هل انتهى عصر الجمعيات الإسلامية؟ هل ينتهي عصر الجمعيات الإسلامية على الإطلاق؟" يجب أن نجيب على هذا السؤال.

في الجواب، أقول إن عصر الجمعيات الإسلامية في نظام الجمهورية الإسلامية لم ينته. حتى لو افترضنا أن يومًا ما سيأتي عندما لا نحتاج إلى الجمعيات الإسلامية، فإن ذلك اليوم ليس اليوم. ذلك اليوم هو عندما ننظر إلى الإدارات، إلى المؤسسات، إلى الورشات وإلى أي مكان ونرى أن الجميع أصبحوا جيدين جدًا وسلوك الجميع أصبح رائعًا لدرجة أنه لم يعد هناك حاجة إلى الجمعية الإسلامية. أي أنه لا يحدث أي خطأ ولا يتم اتخاذ أي خطوة خاطئة؛ لا تُقال كلمات خاطئة ولا توجد عناصر سيئة النية وسيئة القلب في أي مكان. الجميع مؤمنون، الجميع سالمون، الجميع صادقون، الجميع مشغولون بالعمل، الجميع ثوريون، الجميع نشيطون ومجتهدون. في ذلك الوقت وفي تلك الظروف، ستكون جميع هذه الإدارات والمؤسسات جمعية إسلامية. إذا جاء مثل هذا اليوم، سنقول: "حسنًا! لم تعد هناك حاجة للجمعيات الإسلامية بهذا الشكل. جميع الإدارات هي جمعيات إسلامية." هل حدث مثل هذا الوضع اليوم؟ هل اليوم داخل المؤسسات الحكومية، أو المصانع، أو السوق، أو الأجهزة التي توجد فيها جمعية إسلامية، لا يوجد خطأ؛ لا يوجد مخالفة؛ لا يوجد سوء نية؛ لا يوجد غفلة عن الطريق الإسلامي لكي نقول إن الجمعية الإسلامية لم تعد ضرورية؟ إذن، جوابنا هو "لا؛ الجمعية الإسلامية ضرورية. يجب أن تكون موجودة. يجب أن تعمل بقوة ويجب أن تضع أهدافها الأولية التي وضعت لها منظمة الدعاية الإسلامية نظامًا أساسيًا نصب عينيها." بقدر ما استطعت مراجعة هذا النظام الأساسي، بدا لي شيئًا جيدًا. لذا، يجب أن تعمل الجمعيات الإسلامية وفقًا لهذه الأهداف. اليوم ليس الوقت الذي يمكن لأحد أن يقول "لا نحتاج إلى الجمعية الإسلامية!" لا؛ الجمعية الإسلامية ضرورية. لا يمكن للأشخاص أن يحكموا بأننا نحتاج إلى الجمعية الإسلامية أو لا نحتاج إليها. هذا النظام هو الذي يجب أن يحكم. هذه هي النقطة الأولى.

السؤال الثاني هو "ماذا نفعل لكي تكون الجمعيات الإسلامية ذات فائدة وكفاءة قصوى؟" هذه هي النقطة الدقيقة والمهمة التي يجب أن تلاحظها أيها الإخوة والأخوات في الجمعيات الإسلامية، أينما كنتم - سواء في الجامعة، أو في السوق، أو في الإدارة أو في المصنع. النقطة هي: "ماذا نفعل لكي تكون هذه الجمعيات ذات كفاءة قصوى؟" النقطة الأولى هي أن نحرص في مجموعة الجمعيات على ألا تدخل فيها عناصر غير لائقة. بالطبع، الانتهازيون، المستغلون، السيئون النية والسيئون القلب الذين يظهرون بشكل جيد وفي الداخل سيئون، موجودون في كل مكان. ألم تروا منذ بداية الثورة، من ذهب تحت أي أسماء وأي أغطية واختبأوا ووجهوا ضربات إلى الأمة وإلى إيران؟ ليس من الصعب أن يذهب بعض الأشخاص المستغلين وأهل الصفقات ومحبي الدنيا والسيئون القلب ويصنعوا مظهرًا - كما كان في تعبيرات الإمام رضوان الله عليه - يضعوا لحية، ويذهبوا إلى هناك ويقفوا وأحيانًا حتى يتحدثوا بشكل أكثر حدة وحرارة من شبابنا الثوريين وعناصرنا المؤمنة والمسلمة الدائمة؛ ثم، في الأوقات التي يرون فيها أن الظروف مناسبة، يقومون بعمل مخالف. هؤلاء الأشخاص موجودون في كل مكان. في لباسنا أيضًا، يوجد هؤلاء الأشخاص، بشكل روحاني! بين الشباب أيضًا يوجدون؛ مع التظاهر بالثورية! في جميع الفئات وفي كل مكان!

الأول هو أن نكون حذرين من أن تكون المجموعة التي تحمل اسم "الجمعية الإسلامية" مجموعة سليمة وموثوقة؛ لا يوجد فيها غرباء. الثاني هو أن نغذي مجموعة الجمعية الإسلامية من حيث الرؤية الإسلامية. يجب أن يكون العناصر الموجودون هناك على دراية بالمفاهيم والقضايا الثورية وقضايا الإسلام. لا ينبغي أن يكون هناك أشخاص غير واعين وغير مطلعين يتحدثون باسم "الجمعية الإسلامية" بكلام ليس من الإسلام؛ أو يقومون بعمل يتعارض مع الإسلام ويطيلون ألسنة السيئين النية ضد الجمعيات الإسلامية. هذا يمكن تأمينه بنفس التوجيه والتنظيم اللازم الذي تم بناؤه منذ سنوات لكي تقوم به منظمة الدعاية الإسلامية. أي أن تكون الجمعيات، من حيث مستوى الفكر وكذلك العمل، متقدمة على الآخرين. عضو الجمعية الإسلامية، لا يقول خلافًا، لا يغتاب، لا يكون سيئ النية، لا يتأثر بالسيئين النية، يكون محبًا، عاقلًا وباختصار، يتم تأمين ما يرفع من شخصية وكرامة الجمعيات. وأيضًا، يجب أن يتعاون المديرون معهم. يجب أن يتعاون المسؤولون في الأجهزة المختلفة مع الجمعيات الإسلامية ويساعدوهم.

يجب أن يعلم الجميع أن النظام الإسلامي ليس مجرد اسم نقول "النظام أصبح إسلاميًا" وهذا يكفي. لا! اليوم، في العالم هناك دول اسمها إسلامي ولا يوجد فيها أي خبر عن الإسلام. أو اسمها "جمهورية إسلامية" أو "حكومة إسلامية"، ولكن الإسلام ليس موجودًا هناك. يجب أن نكون مختلفين عنهم. الجمهورية الإسلامية والنظام الإسلامي الذي بذلت الأمة من أجله كل هذا الجهد والتضحية، هو نظام يجب أن يكون الإسلام موجودًا في القلب وفي العمل وفي وجود كل فرد. ليس الأمر أن نقول "النظام أصبح إسلاميًا"، ولكن الإدارة فاسدة؛ الرشوة منتشرة؛ السيئون النية والسيئون القلب موجودون في كل مكان؛ السوء في العمل والفساد موجود؛ البطالة موجودة؛ الكسل موجود! هذا ليس نظامًا إسلاميًا. النظام الإسلامي هو الذي يسعى فيه كل فرد لتحسين نفسه كل يوم. في النظام الإسلامي، أحد شعاراته الحية دائمًا هو: "من س اوى يوماه فهو مغبون." أنا وأنت إذا كان يومنا مثل أمس، فنحن مغبونون وقد خُدعنا. يجب أن نكون اليوم أفضل من أمس. من جميع النواحي، بما في ذلك النواحي المعنوية. في النظام الإسلامي، أحد شعاراته الحية دائمًا هو أن كل شخص يجب أن يسعى لبناء نفسه. يجب أن يبكي على ذنوبه؛ يستغفر ويتوب عن سيئاته؛ يزيد من أعماله الجيدة؛ يقلل من أعماله السيئة ويحول كل علاقة خاطئة إلى علاقة صحيحة. إذا كان النظام الإسلامي هكذا، فلا يمكننا قبول أن يكون هناك في نقطة من إدارة ما، سوء في العمل والبطالة ونشر الشائعات. بعض الأشخاص يتقاضون رواتب من الدولة ويجلسون من الصباح حتى الظهر ينشرون الشائعات، يتحدثون بكلام فارغ، يخلقون الإحباط واليأس ويهينون ويسخرون من الأشخاص الجيدين! هل يمكن أن يحدث مثل هذا الشيء؟! ثم، بجانبهم أيضًا مجموعة من الأشخاص المؤمنين، مشغولون بالعمل. هل هؤلاء وأولئك متساوون؟ أبدًا ليس هناك مثل هذا الشيء.

يجب على المديرين أن ينتبهوا إلى هذه النقطة ويجب أن يقووا الجمعيات الإسلامية لكي تقل علامات السوء والمخالفة بواسطتهم؛ ثم تختفي وتزداد علامات القوة والمعنوية، ثم تنتشر.

لذا، أحد الشروط أيضًا هو أن يتعاون المديرون مع الجمعيات الإسلامية من أجل كفاءتها. لا ينبغي أن يُقال في جهاز ما أن "هذا المدير لا يقبل الجمعية الإسلامية. ليس لديه علاقة جيدة مع الجمعية الإسلامية. لا يعمل معهم." لا؛ المدير يجب أن يعرف قيمة الجمعية الإسلامية أكثر من الآخرين؛ لأن المدير يريد أن يكون بيئة العمل جيدة لكي يتمكن من الخدمة بشكل جيد وتحسين بيئة العمل يتم بوساطة الإسلام والدعاية الإسلامية والجمعيات الإسلامية.

بالطبع، لا ينبغي للجمعيات الإسلامية أن تتدخل في إدارة العمل. نحن لا نريد أن يكون هناك مديران في تنظيم واحد! لا ينبغي أن يضعفوا المدير. بالطبع، إذا عرفت الجمعية الإسلامية مخالفة في شخص ما - سواء كان في الأعلى أو في الأسفل - يجب أن ينقل المدير ذلك إلى المراكز التي يجب أن تُنقل إليها. ولكن لا ينبغي أن يحدث صدام. لا ينبغي أن يحدث أنه عندما يريد هذا المدير اختيار مساعد أو تعيين رئيس قسم، تقول الجمعية الإسلامية: "يا سيد، نحن نعارض!" لا؛ لا ينبغي لكم أن تدخلوا في هذا العمل. يجب أن تكون البيئة بيئة إسلامية. يجب أن يكون العمل عملًا إسلاميًا. يجب أن يتم التأثير على عقول الأفراد. ولكن المسؤولية التنظيمية تقع على المدير. هو الذي يجب أن يدير العمل وينفذه.

ليس الأمر أننا نريد أن نعين مديرين في تنظيم واحد. كما قلت، إذا رأيتم أن هناك سلوكًا غير صحيح في المدير، يجب أن تنقلوه إلى مراكزه الخاصة؛ التي قد تكون الآن المركز الأعلى أو دوائر أخرى يجب أن تكون على علم بها. في بعض الأحيان، يقوم شخص بإحداث فساد؛ يقوم شخص بإحداث اضطراب في الأعمال؛ يقوم شخص بأخذ الرشوة؛ يقوم شخص بتثبيط المراجعين؛ يقوم شخص بتثبيط المراجعين ... يجب أن يتم التعرف عليه. بعض الأشخاص في بعض التنظيمات الحكومية يقومون بتثبيط المراجعين. عملهم هو أنه عندما يراجعهم أي شخص، يعود وهو يحمل ضغينة تجاه جميع التنظيمات. عملهم هو خلق الأعداء والساخطين! يجب أن يتم التعرف عليهم. من يمكنه التعرف على هؤلاء الأشخاص داخل التنظيمات العظيمة للبلاد؟ من يمكنه تقديم هؤلاء الأشخاص إلى أماكنهم الخاصة؛ إلى المسؤولين لكي يعاقبوهم أو يتابعوهم؟ من يمكنه منع تسلل عناصر العدو داخل بعض تنظيماتنا؟ الجمعيات الإسلامية!

لذا، الجمعيات الإسلامية هي عين من مركزية النظام في جميع أقسام النظام. هم العين البصيرة واللسان الناطق للإسلام والثورة في المناطق المختلفة لهذا النظام. بالطبع، اللسان الناطق يعني أن تحيوا المفاهيم والتعليمات الإسلامية في بيئة العمل. يجب أن يكون الأمر بحيث عندما يدخل الإنسان إلى بيئة العمل، يشعر بأن الإسلام موجود في كل مكان. ليس مثل عهد الطاغوت حيث كان الإنسان عندما يدخل إلى بيئة يشعر بأن كل شيء فيها ضد الإسلام. عندما يصلون إلى مسلم وإلى شخص متدين، كانت النظرات من الحقد، من البرود ومن اللامبالاة. سلوك النساء؛ لباس النساء؛ تعامل الرجال؛ التبذير الذي كان يقوم به بعض الرجال والنساء أحيانًا؛ كل شيء كان غير إسلامي. النقطة المقابلة لذلك هي البيئة الإسلامية؛ بحيث عندما يدخل الإنسان إلى إدارة، ينظر ويرى آثار الإسلام في كل مكان. عندما يحين وقت الظهر، يذهب الناس للصلاة. عندما يأتي المراجع، يتعاملون معه بوجه بشوش؛ يقومون بإنجاز عمله ويراعون الحدود الإسلامية. النساء يأتين بلباس مناسب. الرجال والنساء تعاملاتهم وتواصلهم داخل الإدارة محترمة ومهذبة. هذه البيئة إسلامية. يجب أن تعملوا لكي تصبح البيئة هكذا. يجب أن تواجهوا العوامل التي تخرج البيئة من الشكل الإسلامي. بالكلام، بالخطب، بتوزيع الكتيبات المناسبة، بالتذكيرات في الوقت المناسب، بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؛ الذي هو واجبكم داخل بيئة عملكم وفي كل الأماكن. بهذه الطرق، اعملوا لكي تصبح البيئة بيئة إسلامية. أي أن كل من يدخل هذه الإدارة، يدخل هذه الشركة الحكومية، يدخل هذا المصنع، يشعر بأن هذا المكان هو مكان المسلمين، والبيئة إسلامية. هذا هو واجبكم الرئيسي والجميع ملزمون بمساعدتكم في هذا الواجب. جميع التنظيمات؛ وخاصة الإدارة التي تعملون معها، ملزمون بمساعدتكم في هذا الطريق وتسهيل أعمالكم. اليوم، الشعوب المسلمة، من حيث تحقيق وتطبيق الإسلام، أنظارهم متجهة إلى أمتنا. أملهم هنا. ترون كيف أن المسلمين في العالم يقاتلون بأمل؟! ترون في هذا البلد الأوروبي البوسنة، رغم كل الخبث والقسوة التي تُمارس ضد المسلمين من جميع الجهات، يقاتلون؟! لم يتعامل أي من هذه الدول الأوروبية والمنظمات الدولية بصدق مع هؤلاء المظلومين. الضغط من جميع الجهات موجه إليهم. بعض المساعدات تأتي إليهم من بعض الأماكن؛ لكن حاجتهم أكبر من هذه المساعدات. لكن ترون مع ذلك، كيف يقفون ويقاومون ويقاتلون! يبلغوننا أنهم "نحن من أجل الحفاظ على الإسلام، نقف حتى النهاية."

في كل مكان في العالم، اليوم، لدى المسلمين مثل هذا الأمل. هذا، بفضل رفع راية الإسلام هنا وبيدكم أيها الشعب المؤمن والمسلم. يجب أن يكون الإسلام هنا يومًا بعد يوم أكثر تجذرًا، أعمق، أكثر عملية وحاضرًا في حياة الناس لكي يتمكن من المقاومة؛ وإلا، فلن يقاوم.

أنا أؤكد بشكل خاص على سلوك الرجال والنساء ولباس النساء داخل الإدارات. بعضهم يشكو؛ يشتكي. عائلات الشهداء والنساء المؤمنات يشتكون إلينا. يتصلون بنا، يكتبون رسائل، أو عندما يروننا، يقولون مرارًا وتكرارًا أن سلوك بعض النساء في مجتمعنا ليس سلوكًا مناسبًا ومشرفًا لامرأة مسلمة. مع إصلاح هؤلاء النساء اللواتي يعملن في الإدارات، يتم إصلاح جزء كبير من هذا الموضوع. يجب أن يكون سلوك هؤلاء النساء المسلمات اللواتي يعملن في الإدارات، لباسهن، مظهرهن وسلوكهن إسلاميًا؛ وأنتم في هذا المجال لديكم واجب ومسؤولية. بالطبع بأسلوب إسلامي؛ بنفس الطريقة التي يكون فيها النهي عن المنكر الإسلامي وليس بأساليب غير إسلامية وعنف غير صحيح.

توكلوا على الله تعالى واطلبوا منه المساعدة. عبء الواجب على عاتقنا جميعًا تجاه الإسلام هو عبء ثقيل. يجب أن يساعدنا الله تعالى. إن شاء الله نكون مشمولين بأدعية ذات المقدس ولي العصر أرواحنا له الفداء. تشملنا مساعدات ودعوات وعناية ذلك العظيم ونستطيع إن شاء الله أن نكون من حزب الإمام المهدي وشيعته وأنصاره، في غيبته وحضوره. إن شاء الله يرضى الله روح الإمام العزيز عنكم جميعًا ويرضى أرواح الشهداء الطيبة مع أوليائه وصالحه، ويجعلنا جميعًا موفقين ومؤيدين.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته