كلمات القائد الأعلى في لقاء مع المسؤولين والقائمين على شؤون النظام بمناسبة عيد الغدير السعيد

بسم الله الرحمن الرحيم

أهنئكم جميعًا بهذه العيد السعيد واليوم العظيم والمقطع التاريخي الكبير للعالم الإسلامي، بل للبشرية جمعاء. أهنئكم أيها الأعزاء، وأهنئ جميع شعب إيران وكل من في جميع أنحاء العالم وفي طول التاريخ، الذين يخفق قلبهم من أجل الحقيقة والعدالة. يوم عيد الغدير يُسمى "عيد الولاية". إنها تسمية صحيحة؛ إنه اليوم الذي اكتسب فيه مفهوم الولاية الإسلامية من خلال النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم مصداقًا واضحًا وعمليًا.

بالنسبة لأولئك الذين يرغبون في ذكر نموذج للإنسان المثالي في الإسلام، فإن أفضل نموذج هو ذلك الشخص الذي عينه النبي المكرم للإسلام صلى الله عليه وآله وسلم، بوحي من الله وبأمر من رب العالمين، لمنصب الولاية العظيم. معنى الولاية والمفهوم العظيم الذي اكتسب مصداقًا محددًا في يوم عيد الغدير، هو أحد النقاط الأساسية التي تعتبر نقطة حساسة لأمتنا الإسلامية وأصحاب الفكر، ويجب التأمل فيها.

عندما يكون في نظام ما، ولي الله - شخص مثل النبي الأكرم أو أمير المؤمنين - في رأس النظام، فإن تلك المجتمع هو مجتمع الولاية؛ النظام هو نظام الولاية. الولاية هي صفة لمنصب كان النبي الأكرم وخلفاؤه من الله قد حصلوا عليه، وهي أيضًا خاصية لتلك المجتمع الإسلامي الذي يعيش في ظل تلك الحكومة ويستفيد من نورها. لقد ذكرت هذه النقطة مرارًا، واليوم أريد أن أركز على نفس النقطة؛ لأن قضايا الحياة، القضايا المصيرية والواجب المهم للأمة الإسلامية، تعتمد على هذه النقاط الأساسية والجوهرية.

النقطة هي أن الولاية، التي هي عنوان الحكومة في الإسلام وميزة النظام الاجتماعي والسياسي للإسلام، لها معنى دقيق ودقيق وهو المعنى الأصلي للولاية، وهو عبارة عن الارتباط، الربط، التشابك والتداخل. هذا هو معنى الولاية. شيء يثير مفهوم الوحدة، التعاون، التواجد معًا، التحرك معًا، الاتحاد في الهدف، الاتحاد في الطريق والوحدة في جميع الشؤون السياسية والاجتماعية للإنسان. الولاية تعني الربط. "والذين آمنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شيء حتى يهاجروا" يعني هذا. الربط بين أفراد المجتمع الإسلامي يتحقق بالهجرة؛ وليس فقط بالإيمان. الإيمان ليس كافيًا.

الربط الولائي، الذي هو ظاهرة سياسية، ظاهرة اجتماعية وحادثة حاسمة للحياة، يتحقق بالجهد، بالحركة، بالهجرة، بالتواجد معًا والعمل معًا؛ لذلك في النظام الإسلامي، "الولي" ليس منفصلًا عن الناس. الولاية التي تعني الربط والارتباط والتواجد معًا، تأتي أحيانًا بمعنى المحبة، وأحيانًا بمعنى الدعم، وكل هذه في الواقع مصاديق للارتباط، الوحدة والاتحاد، وإلا فإن المعنى الحقيقي هو الاتحاد والوحدة والتواجد معًا ولأجل بعضنا البعض. هذا هو معنى الولاية.

إذا نظرتم إلى المجتمع الإسلامي من هذا المنظور، فإن أبعاد هذه الوحدة الاجتماعية والسياسية والمعنوية والروحية والعملية تكتسب أبعادًا عجيبة تفسر لنا العديد من المعارف الإسلامية. التحرك نحو مركز عالم الوجود هو التحرك في اتجاه ولاية الله. جميع ذرات العالم، شاءت أم أبت، تقع في دائرة ولاية الله، والناس الواعيون، المختارون، المتخذون للقرارات وذوو حسن الاختيار، يختارون عمليًا ولاية الله ويسيرون في ذلك الطريق؛ يكتسبون محبة الله ويمتلئون بمحبة الرب.

صفاء العالم الإسلامي والبيئة الإسلامية والبيئة المعنوية ناتج عن هذه الولاية الإلهية. هذه الولاية الإلهية لا تختلف جوهريًا عن ولاية الله في عالم السياسة والبيئة السياسية؛ الحقيقة واحدة في كلاهما. لذلك في النظام الإسلامي، الحكومة تكون بالمحبة، بالإيمان، بالوحدة والتآلف، وكذلك بتواجد الناس والحكومة معًا، بتواجد أجزاء الحكومة معًا وبتواجد أجزاء الناس معًا؛ هذه هي التي تميز وتحدد المصداق الحقيقي للولاية في العالم المتشتت والمتفرق والمتنازع، وتظهر أن هذا هو النظام الإسلامي.

الوجه الغالب للحياة في النظام الإسلامي وفي نظام الولاية يجب أن يكون التعاطف، التآلف، التعاون والتعاون؛ لذلك عندما تنظرون إلى الآيات الكريمة من القرآن، ترون أن مسألة التعاون والتآلف والمرافقة تحتل جزءًا كبيرًا من آيات القرآن. هناك آيات صريحة في هذا المعنى، مثل "واعتصموا بحبل الله جميعًا" وغيرها. وهناك آيات ليست صريحة في هذا المعنى، لكن مضمونها والاتجاه الحقيقي لها هو اتحاد القلوب والأرواح والمرافقة بين الناس، وتعلمون أن أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه هو مظهر التآلف بين القيادة السياسية، الحاكم السياسي والولي والإمام، مع أفراد الناس. لا يمكن العثور على شخص في العالم وفي التاريخ يمكن أن يكون مثالًا أكثر من أمير المؤمنين - علي ولي الله - الولاية بمعناها الحقيقي، هذا هو. منذ البداية في نظام الجمهورية الإسلامية المقدسة، بفضل الوحدة والاتحاد، قمنا بكل ما فعلناه وتمكنا من القيام به.

أعزائي! إذا لم تكن وحدة شعب إيران تحت راية الإسلام وبتوجيه من ذلك النفس الدافئ والقلب الواعي، فاعلموا أن هذه الثورة لم تكن لتستقيم تحت وطأة المشاكل؛ لم تكن لتستطيع أن تستقيم تحت كل تلك الأعباء الثقيلة وتصل بسلام إلى شاطئ النجاة؛ لم يكن ممكنًا. من ما حدث في أوائل الثورة من خلال الانقسامات السياسية، الجماعات والعوامل الخفية للجماعات، إلى ما حدث خلال الحرب، إلى ما تم من خلال الأدوات الثقافية، إلى ما أحدثوه من ضغوط اقتصادية وسياسية على هذه الأمة، في جميع هذه المراحل، الشيء الذي استطاع أن يدفع هذه الأمة تحت كثرة المشاكل، بسلام، بوقفة مستقيمة وبرأس مرفوع، إلى الأمام وينقذها من المشاكل الكثيرة، كان الوحدة العظيمة واتحاد هذه الأمة الكبيرة والعازمة والذكية.

منذ اليوم الأول حاولوا أن لا يسمحوا بتشكيل هذا الاتحاد. لجأوا إلى القوميات والعوامل المثيرة للفرقة، لكن الإرادة الإلهية وروح الولاية، معنى وحقيقة الولاية في هذا البلد ونظام الولاية، تغلبت على جميع مؤامرات الأعداء. حتى عندما بدأت الحرب، دخل العدو إلى بيتنا، كانت طهران تحت القصف الجوي وكانت منطقة من الغرب والجنوب الغربي للبلاد تحت أقدام الأعداء، كان هناك أشخاص في طهران تحت أسماء مختلفة، يثيرون الفتنة المثيرة للفرقة ويريدون خلق الفرقة. في الواقع، كانوا يريدون تدمير الجبهة الخلفية للمقاتلين! الثورة لم تسمح، الإمام لم يسمح، الأمة لم تسمح، وعي الناس لم يسمح، إيمان الناس لم يسمح.

هذه هي روح الولاية؛ الولاية تعني هذا وبحمد الله أمتنا، أمة موحدة وشعب متحد. هذا الاتحاد له مظاهر قيمة جدًا؛ أمتنا تتمتع بامتياز معنى التعايش، التآلف، التعاون، المرافقة والاتفاق والاتحاد، بكل الخصائص التي في القاموس السياسي العالمي والتي جعلتها قيمة - بكل معنى الكلمة - وقد تمتعنا بها بحمد الله اليوم أيضًا. ما أريد قوله هو أن تحافظوا على هذا. ما أريد قوله لكم، للمسؤولين، لجميع أفراد الأمة وللكتاب هو أن تحافظوا على هذا الاتحاد.

أرى اليوم أنه في خلال الدعاية التي يقوم بها الأعداء من خارج حدودنا، يتم متابعة خط خلق الخلاف والفرقة. بالطبع، بعضهم لديهم امتدادات داخلية وليسوا جميعًا خارج هذه الحدود. نعم؛ هناك فروع ضيقة في الداخل التي إذا تجرأت، ستزيدها! يستغلون هذه الحرية التي بحمد الله في البلاد؛ لكن الأهم يتعلق بالخارج. نرى أن خط الفتنة وخط خلق الخلاف والفرقة، من قبل أعداء الثورة وأعداء الإسلام، من قبل الأفاعي المجروحة، من قبل أولئك الذين أخذت الثورة نفسهم وأوقفت مطامعهم على مدى سنوات طويلة وقلبت أحلامهم وآمالهم الطويلة ضد هذه الأمة، يتم متابعتها!

الآن يظنون أنهم وجدوا فرصة، في كل مرة - ليس فقط الآن، ليس للمرة الأولى؛ لكن الآن أيضًا هو أحد تلك الأوقات - أشعر أنهم يريدون خلق الخلاف بين أفراد الناس، بين القلوب، بين العقول، بين المسؤولين والرتب المختلفة! يئسوا من الرتب العليا، يتوجهون إلى الرتب التالية. يجب أن تكونوا يقظين. معنى الولاية، معنى الاعتقاد بطريق القرآن والإسلام، معنى إعطاء القلب والانتماء للحكومة الإلهية، هو أن القلوب يجب أن تكون قريبة في ظل هذه الحكومة. "والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض".

الولاية بين المؤمنين، هي لازمة للحكومة الإلهية والسيطرة الإلهية؛ لازمة لحكم آيات القرآن وأحكام القرآن النورانية. إذا كانت القلوب منفصلة، إذا كان هناك عداوة، إذا كان هناك بغضاء، فهذه ليست حكومة إلهية؛ هذه حكومة طاغوت. - "جان گرگان و سگان از هم جداست." - هذه الحكومة، غير إلهية وغير إنسانية والنظام، نظام غير ولائي! في ذلك الوقت لا يمكن ادعاء نظام إلهي؛ لكن الحقيقة هي أن القلوب معًا، الناس في خط الإسلام، الناس في خط الله وطريق الله.

بالطبع قد تكون هناك اختلافات في الأذواق، قد تكون هناك اختلافات في الأذواق. مسألة الذوق والسليقة، غير عن القلب والاتجاه والطريق والاتجاه العام. في هذا الاتجاه العام - "واعتصموا بحبل الله جميعًا" - الاعتصام بحبل الله، يجب أن يكون مع الاجتماع، يجب أن يكون معًا. الجميع مع المسؤولين في البلاد، الجميع لتعزيز القوى الخدمية في البلاد، يشعرون بالواجب. يجب على الجميع دعم الحكومة؛ يجب على الجميع دعمها. مسؤولية إدارة شؤون البلاد، ليست أمرًا صغيرًا، ليست عبئًا خفيفًا، إنها عبء ثقيل. المسؤولون في البلاد في مقابل هذه الأعباء الثقيلة التي يتحملونها، ماذا يريدون منا؟ حقًا إذا قارنا مسؤولينا ورؤساء قوى بلادنا مع نظرائهم في العالم، بتوقع قليل، بإخلاص، بحب واهتمام، تحملوا هذه الأعباء الثقيلة ويقومون بالعمل. حسنًا؛ ما هو واجبنا؟

الواجب هو أن ندعم جميعًا - الجماعات وأفراد الناس، الجميع والجميع - ندعمهم. الدعم له أنواع وأشكال؛ لا ينبغي تضخيم المشاكل. متى لم يكن لمجتمعنا مشاكل؟ لا يوجد مجتمع بدون مشاكل؛ خاصة بلد مثلنا، ثورة مثلنا، أمة مثلنا، مع هؤلاء الأعداء العالميين المتغطرسين الذين كثير منهم لا يؤمنون بأي مبدأ من المبادئ الإنسانية والإلهية ولا يقبلون المبادئ الإنسانية على الإطلاق. ترون ذلك! عندما يتجمعون ضد بلد ما، لا يهتمون بالظلم، ولا بالبراءة، ولا بالأطفال، ولا بالمرضى، لا يهتمون بأي شيء!

بحمد الله أمتنا تغلبت على أعدائها. أمتنا حتى اليوم لم تخضع للأعداء؛ لكن على أي حال، العداوة لها تأثير. مع هذه العداوات، أي بلد لا يواجه مشاكل؟ لا ينبغي تضخيم المشاكل. لا ينبغي تضخيمها في المجالات المختلفة. بالطبع التذكير، جيد؛ الأمر بالمعروف، جيد؛ النصيحة، جيدة؛ لكن بحسن نية، بطريقة عقلانية، دون أن يؤدي إلى إضعاف مجموعة خدمية.

هذا هو واجب الجميع. بالنسبة للقضاء أيضًا، الجميع ملزمون بالمساعدة والدعم، حتى يتمكن من القيام بالأعمال الكبيرة التي تقع على عاتقه. إذا لم يكن هناك قضاء، فلن يكون للعدالة ميزان وأساس. الجميع ملزمون بدعم المسؤولين في البلاد، من القوى الثلاث في البلاد، من الحكومة، من القضاء ومن المجلس. هذا هو الشيء الذي لا يريده العدو. لا يريدون أن يأمل المسلمون من سلوك وعمل وهوية وبقاء أمة الإسلام، أمة إيران والنظام الإسلامي، وأن يضيء الأمل في قلوبهم؛ بل يريدون خلق مشكلة هنا. هذه الفتن بسبب هذا.

تعرفوا على العدو بوعي. تعرفوا على العدو في أي لباس. تعرفوا على العدو تحت أي قالب من الكلمات وواجهوا العدو بنفس رحماني. واجهوا العدو باسم وذكر الله، لأن اسم الله وذكر الله والاعتماد على الرب، سيجعل الأعداء الذين لديهم اتجاه شيطاني يهربون.

يجب بناء هذا البلد، يجب أن يتقدم هذا البلد. يجب أن تزدهر هذه الأمة الكبيرة؛ يجب أن تضيء في العالم وأخيرًا تضع الحضارة الإسلامية العظيمة أمام أعين العالمين وتظهرها. نحن لا نزال في بداية الطريق. نحن في بداية الطريق. الثورة أزالت العقبات، وضعتنا على الطريق وبدأنا السير. نحن لا نزال في بداية الطريق؛ لا يزال الوقت ليس للتركيز على القضايا الجزئية وتضخيم العيوب الصغيرة.

بالطبع أنا أعلم وأرى أن بحمد الله المسؤولين والعديد من الذين في مجال الدعاية والبيان والتوضيح، يتحركون ويعملون بوعي وبقلب واعٍ؛ يقومون بواجباتهم بإخلاص، بصفاء وبدون أي توقعات ويتحملون اللوم أيضًا. هناك أيضًا أشخاص في الزوايا لا يريدون أن تبقى هذه الوحدة. يجب التعرف عليهم والانتباه إليهم.

نأمل أن يجعلنا الله تعالى متمسكين بالولاية بمعنى الكلمة الحقيقي، وأن يبارك لنا ولاية أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام التي هي ولاية إلهية وولاية نبوية وسبب خير الدنيا والآخرة، إن شاء الله، ويهدينا لنتمكن من السير في الطريق الذي فيه رضاه. إن شاء الله، يحقق التوفيقات الكاملة للأمة والدولة الإيرانية وجميع المسؤولين في البلاد قريبًا في ظل عناية ولي العصر أرواحنا فداه.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته