كلمات القائد الأعلى في لقاء مع أعضاء اللجنة المنظمة لـ«مؤتمر الحج»

بسم الله الرحمن الرحيم

أهلاً وسهلاً بكم أيها الإخوة والأخوات الأعزاء والمسؤولون في هذا الأمر العظيم وهذه المهمة الإلهية الكبيرة. يجب علينا جميعًا أن نشكر الله تعالى الذي بحمد الله منح هذه التوفيق مرة أخرى لأمتنا لكي يتمكنوا في موسم الحج العظيم وفي محشر المسلمين الكبير في العالم، أن يتخذوا مكانهم المناسب ويدعوا إلى الحق قولاً وعملاً، ويجعلوا الطريق واضحًا ومضيئًا للمسلمين في العالم. هذه توفيق كبيرة منحها لنا الثورة. قيادة ذلك الإنسان العظيم في زماننا وبقية أولياء الله وقوته الروحية وعنايات الله وتوجهات ولي العصر أرواحنا فداه، منحت هذه التوفيق لأمة إيران وبحمد الله مرة أخرى منذ العام الماضي، أعطيت هذه التوفيق لأمة إيران.

فيما يتعلق بموضوع الحج، سمعنا وقرأنا الكثير من الكلمات من الإمام الخميني (رحمه الله) وأصحاب المعرفة الآخرين خلال السنوات التي تلت انتصار الثورة. لكن الحقيقة هي أن الحج أكبر مما قلناه وسمعناه، وأبعاد هذا الواجب الإلهي كبيرة لدرجة أنه حتى لو فكرنا وعملنا وتعلمنا وعلّمنا الآخرين لسنوات، فمن غير المحتمل أن نتمكن من اكتشاف وبيان جميع خصائص هذا الواجب الكبير. نحن نفهم ونقول ونعمل بقدر قدرتنا واستيعابنا.

هناك نقطتان أساسيتان في الحج، إحداهما تتعلق بكل حاج وزائر شخصيًا، والأخرى تتعلق بمجموع المسلمين وسياسة العالم الإسلامي وتوجه الأمة الإسلامية. النقطة الأولى مهمة لأنه إذا لم تكن موجودة، فلن يتم تنفيذ العمل الثاني بشكل صحيح. العمل السياسي والصراخ السياسي كثير في العالم. الصراخ الذي يؤثر في القلوب؛ يغير المجتمعات؛ يخيف العدو حقًا ويضيء الطريق حقًا، هو الصراخ الذي ينبع من الإيمان ومن قلب تقي ومن إنسان عامل صالح؛ كما شوهد في الثورة الإسلامية في إيران. لذلك، بناء الذات هو مقدمة وشرط أساسي لبناء الآخرين وبناء العالم وإحداث التحول وعبور الطرق الصعبة. لذلك، في الآيات الكريمة للحج، تم التحدث مرارًا عن ذكر الله والاستغفار والعودة إلى الله.

الحج هو هجرة. هجرة من أنفسنا؛ هجرة من أنانيتنا؛ هجرة من ذلك السجن الذي يحيط بنا ويخفي الجوهرة الفريدة الإنسانية في وجودنا. الحج هو هجرة من الأنانية التي تنبع من الهوى والشهوات؛ هجرة من الأنانية التي تبعدنا عن الله؛ هجرة من التصنيفات والفواصل التي تفصل حياة الناس عن بعضهم البعض وتقرب الفقير والغني، الشريف والوضيع، الكبير والصغير - وفقًا للمعايير الشعبية العامة - وتضعهم جنبًا إلى جنب وتحيي الوجه المشترك لجميع البشر، وهو العبودية.

الأصل هو هذا. يجب أن نحاول في الحج تقوية العبودية في أنفسنا. نهجر إلى الله. نجعل الحج مقبولاً عند الله. كيف يمكن أن يكون حجنا مقبولاً؟ عندما يقربنا هذا الحج من الله. في رواية نقلت أنه "إذا أردتم أن تعرفوا هل قبل حجكم أم لا، فانظروا هل تركتم الذنوب التي كنتم ترتكبونها بعد الحج أم لا؟ إذا وجدتم أنكم تمكنتم من ترك الذنوب، فاعلموا أن الله تعالى قد قبل حجكم واقتربتم من الله." المعيار هو هذا: الخروج من الذنب؛ الاقتراب من الله؛ الابتعاد عن الأنانية والأنانية؛ الغرق في بحر فضل ورحمة الله. وهذا هو العمل الأساسي. "عليكم القسكم"؛ اعتنوا بأنفسكم. الشيء الذي لا يمكن التضحية به هو هذا. المكان الذي يجب أن يفكر فيه كل شخص في نفسه أولاً، هو هنا! الاقتراب من الله؛ التوجه إلى الله؛ تصديق رحمة وفضل الله؛ التحدث بصدق مع الله؛ ترك الدنيا وزخارف الدنيا والماديات والقيم التي تحيط بنا مثل شرنقة دودة القز لتخنق النفس الملكوتية. الأصل هو هذا. عندما يواجه الإنسان الله تعالى بقلب نقي وروح طيبة؛ عندما يؤدي تلك الطقوس العظيمة؛ عندما يعود حقًا إلى الله؛ عندما يهاجر حقًا إلى الله؛ عندما يتضرع حقًا أمام رب العالمين، عندها تفتح أبواب البركات.

أنا أعتقد اعتقادًا راسخًا أن أحد أهم العوامل التي جعلت هذه الثورة تنتصر وتقف وتقاوم وتتجاوز الصعوبات وتفشل العدو، هو أن محور هذه الثورة، أي ذلك الرجل الإلهي، ذلك الإنسان المؤمن والتقي الزكي الحقيقي، كان في اتصال متزايد مع الله. لم يكن الأمر كما لو أن الإمام كان يسير بنفس الطريقة في علاقته مع الله من اليوم الأول للثورة حتى يوم وفاته. لا؛ كان كل يوم في كل فترة من فترات حياته أفضل من الفترة السابقة؛ كان أكثر جودة وكان أقرب إلى الله. كان يمكن للإنسان أن يشعر بذلك جيدًا وهذه هي الحقائق.

لماذا نرى في زوايا العالم أن هذه الاستثمارات الشعبية تذهب أحيانًا هباءً وأن الحضور القوي للشعب لا يعطي النتيجة المرجوة؟! لماذا نرى أنه في مواجهة تهديدات القوى الكبرى، لا تجد الجماعات والأفراد الشجاعة للوقوف؟ لماذا نرى أن هيبة المستكبرين تحل محل هيبة الله في القلوب؟! لماذا بدلاً من الخوف من الله، يخافون من أعداء الله ويتراجعون ويهزمون وتضيع الاستثمارات وتضيع الدماء؟! لأن الروحانية قليلة. حيثما توجد الروحانية، يوجد الاتصال بالله، يوجد التصديق بفضل الله، يوجد التسليم لله، يوجد الخضوع والتضرع أمام الله. هناك لا يوجد ضعف ولا خوف. "ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون"؛ لا يوجد ندم أيضًا. عندما نعمل من أجل الله، إذا تقدمنا ظاهريًا، فنحن سعداء. وإذا لم نتقدم، فنحن أيضًا سعداء. لأننا عملنا من أجل الله. لأننا قمنا بواجبنا. لأننا أدينا التكليف. رأيتم الإمام الكبير طوال هذه المدة وفي القضايا المختلفة، لم يكن أبدًا نادمًا؛ لم يكن أبدًا يائسًا ولم يكن أبدًا يشعر بالندم! لأن التكليف كان واضحًا له وفهمه وعمل وفقًا له. كل من يعمل وفقًا للتكليف، يكون سعيدًا وفخورًا؛ بدون ندم وحزن. يجب أن نعالج أنفسنا. يجب أن نتحول. يجب أن نتجه نحو الحياة الروحية لأولياء الله. هذا هو علاج كل الآلام في الدنيا وللجميع. الحج هو فرصة جيدة جدًا لكي يتمكن الإنسان من الانفصال عن الدنيا وزخارف الدنيا والارتباطات والتصنيفات والخطوط وكل تلك الأشياء التي تبعده عن المعنى وتقربه من المادية والأنانية؛ أن يبتعد عنها، وأن يقترب من الله. هذه فرصة. ليس كل الناس يفعلون ذلك. ليس كل الناس يوفرون هذه التوفيق لأنفسهم أو يستفيدون منها. لكن يجب أن نحاول. هذا هو الأصل. "ويذكروا اسم الله في أيام معلومات"؛ يجب أن يكون اسم وذكر الله دائمًا في الاعتبار. من بداية الحركة من الوطن حتى الوصول إلى بيت الله، حتى بدء المناسك، حتى أثناء تلك الأيام الحساسة وحتى نهاية العمل، يجب أن يكون هناك شيء واحد دائمًا في ذهن الحاج وزائر بيت الله وهو أن يكتسب رضا الله؛ أن يتوب عن الذنوب؛ أن يبتعد عن كل ما يبعده عن الله ويتوجه إلى الله. إذا توجهنا إلى الله، فإن الله يفتح الطريق. "وإن الراحل إليك قريب المسافة." خطوة واحدة نحو الله تنير قلب الإنسان؛ تمنح الإنسان الفتوحات؛ تزيل الصدأ من أمام بصيرة الإنسان وتجعل الخطوة التالية واستمرار الطريق أسهل للإنسان. هذا هو الموضوع الأساسي في الجانب الفردي من هذه المسألة. لا شيء يمكن أن يحل محل هذا.

النقطة الثانية تتعلق بالمسألة التي تخص الأمة الإسلامية. الحج هو مكان للتزاور: التشاور، التزاور، التعاهد. يجب على المسلمين أن يجدوا بعضهم البعض. ليس فقط أجساد بعضهم البعض، بل قلوب وأفكار بعضهم البعض. يجب على الشعوب المختلفة أن تجد شكل الأمة الإسلامية هناك؛ أن تشعر بالوحدة؛ أن تحل المشاكل بين بعضها البعض؛ أن تطلع على مشاكل بعضها البعض وأن تبحث عن القضايا الأساسية للأمة الإسلامية. هذا هو الهدف المهم جدًا للحج.

لا يوجد منفعة أعلى من هذه للأمة الإسلامية. إذا تمكن الحجاج من العثور على مليارات التومانات في هذه المراسم أو في أي مراسم في أنحاء العالم، فإنها لا تساوي أن يتمكنوا في الحج من حل عقدة من العقد الرئيسية في العالم الإسلامي والأمة الإسلامية. ما هي العقدة اليوم؟ العقدة الأساسية اليوم في حياة المسلمين هي هيمنة الاستكبار العالمي. البراءة التي تعلنونها هي من أجل هذا. في يوم من الأيام كانت البراءة من المشركين الذين كانوا يعبدون اللات والمنات والهبل والعزى؛ لكن اليوم البراءة من قادة الكفر العالمي والاستكبار العالمي. اليوم مظهر الشرك والكفر هم هؤلاء. في ذلك اليوم إذا كانت البراءة من الشياطين التي كانت تظهر في شكل أصنام بلا حياة أو أصنام حية قليلة القيمة وصغيرة، فإن اليوم البراءة من الشيطان الأكبر؛ البراءة من أمريكا؛ البراءة من قوة وهيمنة الشيطان؛ البراءة من تلك البلاء التي نزلت على جميع المسلمين في العالم وعلى غير المسلمين من الشعوب المظلومة والمستضعفة؛ أي القوة الاستكبارية العالمية. هذا هو أهم عمل يجب أن تقوم به أمة، خاصة أمة مسلمة - إذا أرادت العلاج والبحث عن الحل - يجب أن تقوم به وتضعه في اعتبارها.

البراءة هي حقًا من أركان الحج. هي أعلى من أركان الحج؛ هي روح الحج؛ هي معنى وهدف واتجاه الحج. من الخطأ إذا اعتقد أحد أنه يمكن مقارنة أي من أركان وأعمال الحج بروح الحج واتجاهه العام. البراءة هي هذا. اليوم انظروا إلى الساحة العالمية وانظروا ماذا يحدث في العالم! بالطبع، قوام عرش القوة المشؤومة الاستكبارية ليس فقط في أمريكا ونظامها؛ لكن أهم قاعدة لها اليوم هي النظام الأمريكي. الشعوب أسيرة لهذا النظام. الشعوب تعاني من هذه السياسات. انظروا اليوم ماذا يفعلون بالمسلمين في العالم! إذا كان هناك في أي نقطة من العالم حركة أو نبض من الإسلام أو من المسلمين - حتى بدون توجهات إسلامية تقدمية - فإنهم يواجهونها؛ يقابلونها ويعادونها. انظروا إلى قضايا فلسطين المحتلة! منذ ما يقرب من أربعة وأربعين، خمسة وأربعين عامًا، تم اغتصاب أرض فلسطين من المسلمين بهذه القمع الوحشي. مع كل هذه الحركات المناهضة للبشرية التي يقوم بها النظام الصهيوني الغاصب، مع كل هذه الجرائم والانتهاكات الواضحة التي تجعل كل إنسان يشعر بالاشمئزاز، لا تتوقف أمريكا عن دعمها لهذا النظام. يومًا بعد يوم تزيد دعمها له. ماذا يعني هذا؟! أي انتهاك لحقوق الإنسان أعلى من هذا!؟ في ذلك الوقت، يدعي الأمريكيون أنهم يدافعون عن حقوق الإنسان؛ يلقون خطبًا عن حقوق الإنسان؛ يتحدثون؛ يضعون السياسات ويحددون موقفهم تجاه الأنظمة. النظام الفلاني في القائمة السوداء لديهم، لأنه وفقًا لهم "لا يراعي حقوق الإنسان!" النظام الفلاني اليوم خرج من القائمة السوداء! النظام الفلاني اليوم دخل القائمة السوداء! هؤلاء يلعبون بالعالم. يسخرون من الرأي العام العالمي بهذه اللعبة ويستهزئون بالبشرية. هل هناك بلاء أعلى من هذا للبشرية!؟ يتحدثون عن الجمهورية الإسلامية وأحيانًا يقولون في حديثهم أن شرط علاقتنا مع الجمهورية الإسلامية هو أن تراعي حقوق الإنسان! هناك فرق كبير بين ما نقوله وما يقوله الأمريكيون! نحن نقول أن الشخص الذي يجب أن يحدد شروط العلاقات ليس أنتم. أمة إيران عدو لكم. تكرهكم بسبب الجرائم الكبيرة التي ارتكبها نظامكم. الآن يقولون "إذا حدث كذا وكذا، سنقيم علاقة!" نحن لا نقيم علاقة! نحن حتى عندما تظلمون في العالم؛ حتى عندما تدعمون النظام الغاصب الإسرائيلي؛ حتى عندما تدعمون الأنظمة الفاسدة في العالم؛ حتى عندما تعادون الأنظمة التي تدعم الشعوب وتدعم الاستقلال، لسنا مستعدين للنظر إليكم. أنتم لستم من يحدد الشروط!

يقولون "نحن ندافع عن حقوق الإنسان"! نحن نقول: أنتم لا تقبلون حقوق الإنسان أصلاً. أنتم لا تؤمنون بحقوق الإنسان. أنتم تؤمنون بحقوق الشركات والمستثمرين الكبار الأمريكيين. أنتم تؤمنون بالمصالح غير المشروعة للنظام الأمريكي في جميع أنحاء العالم. أنتم لا تهتمون بحقوق الإنسان! هذا هو ماضيكم، وهذا هو حاضركم! هذه القضايا داخل أمريكا ومسألة السود! عشرات الملايين، ربما خمسين مليون أو أكثر - الآن لا أتذكر بالضبط - من السود في أمريكا محرومون من الحقوق الإنسانية. في داخل مدن أمريكا وتحت ظل حكومة تدعي أنها رائدة حقوق الإنسان وتجعل العقول الذكية في العالم تبتسم بسخرية، هؤلاء الآلاف من الناس الذين رفعوا رؤوسهم في ثلاثين مدينة أمريكية في هذه الأيام وأعربوا عن غضبهم، إلى من كانوا يحتجون غيركم؟! بسبب انتهاك حقوقهم من كانوا يشتكون؟! أنتم تدوسون على مواطنيكم فقط لأن بشرتهم سوداء، ثم تتحدثون عن حقوق الإنسان؟! لقد ذبحتم الناس المظلومين في مناطق مختلفة من العالم لسنوات طويلة. ماذا فعلتم في فيتنام؟ كم مئات الآلاف من القوات الأمريكية ذهبوا للدفاع عن أحد أكثر الأنظمة فسادًا إلى فيتنام! هل كان نظام فيتنام الجنوبي في ذلك الوقت مدافعًا عن حقوق الإنسان أم كان أحد أكثر الأنظمة فسادًا؟! قاموا بحملة عسكرية وذهبوا إلى هناك. لم يقتلوا فقط المسلحين الذين واجهوهم، بل قتلوا النساء والأطفال. كم من الأطفال قتلوا! كم من النساء قتلوا! كم من المزارعين دمروا مزارعهم وقتلوا ودفنوا مجموعات تحت أطنان من التراب! هل هذه حقوق الإنسان؟! في إيران نفسها، دعموا لسنوات طويلة النظام الظالم والفاجر والعنيف البهلوي. هل كان الشاه مدافعًا عن حقوق الإنسان لكي تدعموه بكل الإمكانيات؟! كم دعموا صدام حسين الذي اليوم ومنذ فترة طويلة حتى اليوم، صفحات المجلات والدعاية الأمريكية مليئة ببيان عنفه؟! ساعدوه، أعطوه التكنولوجيا، أعطوه المال، أعطوه المواد الغذائية ولم يتحدثوا عن جرائمه الكبيرة! أمام أعين الناس في جميع أنحاء العالم، تم قصف مدينة حلبجة بالأسلحة الكيميائية. الرجال والنساء والصغار والكبار، في لحظة واحدة، مع القصف الكيميائي والمطر السام الذي سقط عليهم، سقطوا في الشوارع والمنازل وماتوا؛ لكنهم لم يتحدثوا. هل كانت هذه حقوق الإنسان؟! أي شخص عاقل في العالم يصدق هذه الراية لحقوق الإنسان التي رفعوها!؟ كم هم ساذجون الحكومات التي تتراجع عن كلامها وتفقد مواقفها بسبب هذه الشعارات! لماذا؟ لأن الدعاية الأمريكية تقول ذلك! إنها مخطئة في قول ذلك! هؤلاء هم أكبر المجرمين في العالم. هؤلاء هم أكثر القادة السياسيين سوادًا في العالم. ما الحق الذي لديهم للتحدث عن هذا وذاك؟ لقد صنعوا سلاحًا لضرب أي حكومة وأي نظام لا يقبلونه - سواء كان حقًا أو باطلاً.

يجب أن تعرف الأمة الإسلامية هذه الأمور. يجب على الشعوب أن تتخذ قرارات في هذا الصدد. يجب على الشعوب أن تقف في وجه هذه الظلم. الحكومات لا تقف. الحكومات لا تستطيع أن تقف. للأسف، العديد من الحكومات في العالم، بسبب انقطاعها عن الشعوب، لا تملك القدرة على الوقوف. من يجب أن يقف؛ من إذا وقف لا يمكن لأي قوة أن تتصدى له، هي الشعوب. يجب على الشعوب أن تقف. أين يجب أن تفهم الشعوب هذه الأمور غير في الحج!؟ رسالة البراءة تعني هذا. رسالة البراءة هي حركة إسلامية كبيرة. المشاركة في رسالة البراءة وإعلان البراءة واجب قطعي وعيني. لا ينبغي لأحد أن يتخلف عن المشاركة في هذه الحركة الإنسانية والإسلامية والإلهية والسياسية العظيمة. هذا هو روح ومعنى الحج. هذا هو الجانب العالمي للحج؛ هذا هو الشيء الذي يتعلق بمصير الأمة الإسلامية. الحج من أجل هذا. هذا هو السبب في قولهم "في يوم معين وفي أيام معينة - في أيام معلومات - في ساعات معينة وحتى في مكان معين في نقطة محدودة، يجتمعون من جميع أقصى نقاط العالم"، من أجل شيء كهذا. وإلا لقالوا "في أيام الحج، كل شخص في بيته وبلده يقيم اجتماعًا: الإيرانيون في إيران، العراقيون في العراق، الحجازيون في الحجاز، الهنود في الهند، الصينيون في الصين، الأوروبيون في أوروبا." لماذا قالوا "الجميع يتحركون"؟ يأتوك رجالًا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق. لماذا؟

"ليشهدوا منافع لهم." تلك المنفعة هي هذه. "منافع لهم" للجميع، لمجموعهم وللأمة الإسلامية. الحج من أجل هذا. ثم بعض الناس الساذجين يسألون "يا سيدي! ما هو دليل البراءة؟" يتوقعون أن يكون مكتوبًا في الرسالة العملية "البراءة"! كل الحج هو صرخة البراءة. كل أحكام الحج تشير إلى وجود مثل هذا الاتجاه. من لا يفهم، يجب أن يصحح ذهنه وفهمه. هذا هو معنى البراءة.

أوصي الإخوة الأعزاء - سواء كنتم المسؤولين المحترمين أو جميع الحجاج الإيرانيين - أن يحاولوا إظهار هذه الرسالة، التي هي رسالة عبودية الله والكفر بالطاغوت، قولًا وعملاً. السلوك المنظم، السلوك الصحيح، السلوك الإسلامي، السلوك الذي يعكس عبودية الله والسلوك المصحوب بالنظام. لا ينبغي أن يكون الأمر في أعمال الحج، بسبب اختلاف فتوى صغيرة وغير مهمة، أن ينفصل الإخوة عن بعضهم البعض ويعمل كل شخص بطريقة مختلفة. هنا يجب أن يكون كل شيء يعكس الوحدة والاتحاد. أوصى الإمام رضوان الله عليه، وأمر، بالمشاركة في الصلوات الجماعية. وأنا أيضًا أقول: شاركوا في الصلوات الجماعية في المسجد الحرام، في المسجد النبوي وأيضًا في المساجد الأخرى التي تقتضيها الظروف والتي تخص الإخوة من أهل تلك المناطق. أظهروا الوحدة. نادوا بالوحدة بعملكم وبالنظام والانضباط، حول هذا الجهاز الذي يتولى المسؤولية اليوم.

يجب أن أشكر أخينا العزيز السيد ري شهري، على حسن إدارة هذه الأمور وهذه التنظيمات، وكذلك جميعكم العاملين وجميع الإخوة الذين كانوا مشغولين بأمور الحج منذ أشهر، بل منذ العام الماضي، في اللجنة وفي الأجهزة المختلفة وساعدوا وخططوا ووضعوا السياسات. يجب أن أشكر الجميع.

العمل بهذه البرامج والتخطيطات يتطلب أن تكون أمة إيران مظهرًا لهذا النظام والانضباط. نأمل أن يتفضل الله تعالى وأن يشمل وجود ولي العصر أرواحنا فداه، لطفه وعنايته بكم. إن شاء الله تستفيدون من بركات وجود وحضور ذلك العظيم في مراسم الحج وتستفيدون من الروحانيات لذلك الولي الإلهي. إن شاء الله تعودون أيها الإخوة والأخوات المسلمون - خاصة الإخوة والأخوات الإيرانيين - بحج مقبول، بتوجه إلى الله، بحضور القلب، بقلوب رقيقة وقريبة من الله وقلوب نقية وذنوب مرمية وثواب وفضيلة مكتسبة، من هذه الرحلة المباركة.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.