كلمات القائد الأعلى في لقاء مسؤولي الحج والقائمين على شؤونه

بسم الله الرحمن الرحيم

أولاً، أشكر جميع السادة المحترمين والأخوات الكريمات الذين تحملوا مشاق وخدمات هذا الواجب الكبير والفريضة الإسلامية المتميزة، وإن شاء الله في الحج القادم والقريب، ستتمكنون وستحصلون على التوفيق لإقامة هذا الواجب بأفضل وجه وخدمة الحجاج المحترمين، وأرحب بكم بصدق. آمل أن تكون خدماتكم والجهود والاهتمام الذي يبذله المسؤولون المحترمون في أمر الحج، موضع اهتمام حضرة ولي العصر أرواحنا له الفداء ومقبولة لدى بارئ العالم.

هناك مسألة أساسية وفردية جوهرية تتقدم بطبيعة العمل على جميع المسائل والضروريات الأخرى، وهي أن العمل الذي يصدر منا، يجب أن يكون إن شاء الله مصحوبًا بقصد القربة وطلب مرضاة الله. هذا هو أساس العمل. جميع الأعمال تكون أفضل عندما تتم بنية طيبة وقصد طاهر وقصد إلهي؛ حتى الأعمال الدنيوية المحضة. لكن الأعمال التي لها طبيعة عبادية وجانب معنوي، تترك تأثيرات تتجاوز التأثيرات المادية القابلة للحساب. الحج أيضًا هو أحد أبرز مصاديق هذه الأعمال ويحتاج أكثر إلى النية الخالصة والقصد الإلهي.

إذا كان العمل لله وبقصد أداء التكليف وكسب مرضاة الله، فإن الله يباركه، ويعطيه تأثيرًا، ويجذب القلوب نحوه. في هذا السياق الخاص، يوفر ما تسعون إليه من تأثيرات الحج. انظروا إلى هذه الحركة العظيمة التي تمت، أي أصل نشوء الثورة، بدء النهضة والنضال والأعمال التي تمت في هذه الثورة؛ بما في ذلك موضوع الحج الذي بدأه إمامنا الراحل العظيم رضوان الله تعالى عليه وقدس الله نفسه الطيبة الزكية. في جميع هذه الأعمال، كان ذلك الرجل الإلهي والمعنوي نيته نية إلهية، والله باركها. تحويل الحج من عمل نصف تجاري نصف سياحي ترفيهي إلى حركة إسلامية عظيمة بأبعاد عالمية لم يكن عملاً صغيرًا. هذا العمل لم يكن ممكنًا بالبرامج السياسية والدنيوية وهذه الأمور. الله فعل ذلك وكان ذلك بسبب نية خالصة لذلك الرجل العظيم. يجب أن نتعلم هذا أيضًا ونجعل نياتنا إلهية في أعمالنا. إن شاء الله أنتم كذلك.

المسألة التالية التي هي مهمة من حيث التأثيرات الاجتماعية والعالمية والدولية هي قضية الحج نفسها. الحج هو ذخيرة للعالم الإسلامي. إذا تم استخدام هذه الذخيرة بشكل جيد، فإنها ستفيد العالم الإسلامي. إذا لم يتم استخدام هذه الذخيرة أو تم استخدامها بشكل سيء، فإن العالم الإسلامي مع كل هذه الحاجة سيحرم منها أو لا قدر الله، قد يتضرر منها. نحن المسلمون الذين نعيش في هذه النقطة من العالم، لسنا أصحاب الأمور في الحج بأبعاد واسعة؛ نحن نملك أنفسنا وأعمالنا وتأثيراتها. يجب أن نقوم بالحج بطريقة يستفيد منها العالم الإسلامي.

الحج هو مركز اجتماع. كان الله تعالى يمكن أن يجعل زيارة بيته طوال العام. إذا كان الأمر مجرد الذهاب والطواف حول البيت والشعور والتوجه، فما الحاجة إلى أن يكون جميع الناس في العالم ملزمين بزيارة هناك في يوم واحد، في فترة زمنية محددة وفي أيام معينة؟ قالوا "وأذن للناس بالحج"؛ ليأتوا طوال العام؛ كل من يستطيع في أي وقت، يأتي للحج! لم يقولوا ذلك. جعلوا الحج "أيام معلومات"؛ حددوا زمنًا محددًا؛ وضعوا اجتماعات ليوم واحد، ليلة واحدة، يومين أو ثلاثة أيام داخل الحج؛ أرادوا أن يجتمع الجميع في نفس الوقت هناك. لماذا هذا؟ لأنه "ليشهدوا منافع لهم". إذًا هذه المنافع التي يجب أن يشهدها المسلمون خلال الحج ويرونها، هي منافع ترتبط بصفة تجمع الناس وحالة الاجتماع. إذا تم تشكيل اجتماع لا يوجد فيه اتصال، يأتي الآلاف دون اتصال مع بعضهم البعض، دون تواصل مع بعضهم البعض ودون مساعدة معنوية لبعضهم البعض ودون تفكير مشترك؛ لم يتحقق المقصود. ما معنى أن يجمعوا عددًا من الناس في مكان واحد، بينما لا يمكن تصور أي فائدة لهم من هذا التجمع؟! لماذا لم يقولوا "تعالوا طوال العام"؟ لا بد أنهم أرادوا أن يجتمع المسلمون في هذا الوقت المحدد هناك، ليحصلوا على فائدة من هذا الاجتماع. ما الفائدة التي يمكن الحصول عليها من هذا الاجتماع؟ عشرات الفوائد. هل يمكن عدها بسهولة؟! إذا تعمقتم في المسألة، فهناك عشرات الفوائد الكبيرة التي هي ضرورية وحيوية للعالم الإسلامي.

إذا كان هناك وقت يجب فيه الاستفادة من اجتماع الحج الذي يحتاجه العالم الإسلامي بكل معنى الكلمة، فإن هذا الوقت هو الآن. لم يكن المسلمون في أي وقت مضى بحاجة إلى الاجتماع والتواصل مع بعضهم البعض كما هو الحال اليوم. لقد كان المسلمون نائمين لفترة طويلة؛ كانوا غافلين؛ لم يكن هناك نور؛ لم يكن هناك برق؛ لم يكونوا مستيقظين. ليس لأنهم لم يكن لديهم مشاكل؛ كانت هناك مشاكل، ولكن ليس بالقدر الذي يسبب التنبه واليقظة ويدركون تلك المشاكل ويبحثون عن علاج لها. تلك الفترة، التي كانت فترة ركود، مرت؛ بينما لم يكن اجتماع الحج لهم فائدة. كان هناك عدد من الناس النائمين، شعوب محتفظة في غفلة وغافلة عن وضعها، يفكرون في كيفية إخراج بساطهم من ماء الحج وأداء واجبهم والذهاب. كان الأمر كذلك لفترة. اليوم أيضًا، بسبب المشاكل التي أوجدت لهم في كل مكان في العالم، المسلمون في حاجة ماسة إلى التفكير المشترك والتعاون. هذا التعاون والتفكير المشترك ممكن اليوم؛ لكن في الماضي، لم يكن ممكنًا. لذا، هذه الفرصة هي فرصة استثنائية ويجب الاستفادة منها.

انظروا إلى أنحاء العالم؛ انظروا ماذا تفعل هذه القوى الظالمة بالمسلمين! أول نيتهم هي إبقاء المسلمين في غفلة، وإذا كان هناك من ينذر المسلمين، يحاولون بأي طريقة إخراجه من الساحة. هذا هو أكبر هم الاستكبار والقوى والجبابرة العالميين. لا يريدون أن يكون هناك منذر؛ لا يريدون أن يكون هناك منبه؛ لا يريدون أن يكون هناك من يوقظ، ولهذا السبب يعارضون الجمهورية الإسلامية الإيرانية. المعارضة للجمهورية الإسلامية ليست بسبب هذه التهم التي يوجهونها زورًا إلى هذا النظام. هذا الادعاء بأن حقوق الإنسان لا تُحترم في الجمهورية الإسلامية، وهو بالطبع كلام خاطئ وكذب وافتراء محض، ليس لأنهم يهتمون حقًا بحقوق الإنسان ويقدرون البشر. كنا نظن حتى وقت قريب أن هؤلاء الغربيين والأمريكيين الذين يرفعون علم حقوق الإنسان زورًا، لا يقدرون البشر الآسيويين والأفارقة والأمريكيين اللاتينيين وما شابههم، وأنهم يقدرون فقط أنفسهم؛ لكن الآن تبين أنهم لا يقدرون أي بشر، وإذا اقتضت رغباتهم وشهواتهم، فإنهم مستعدون لتدمير أي إنسان، بغض النظر عن المنطقة التي ينتمي إليها في العالم. قبل بضعة أسابيع فقط، رأيتم في أمريكا، مجموعة قال عنها الحكومة الأمريكية "لديهم عقيدة منحرفة"، قتلوهم. الآن عقيدتهم ليست واضحة لنا تمامًا؛ لكنهم يقولون إن العقيدة لا مشكلة فيها والجميع أحرار! في نفس الأيام، وقف الرئيس والمسؤولون الأمريكيون رفيعو المستوى ليعترفوا بحقوق المثليين! إذًا، ما الجريمة التي تُعتبر امتلاك عقيدة منحرفة وخاطئة وباطلة، حتى يجتمعوا ويقضوا عليهم ويحرقوهم في النار؟!

نحن لا ندافع عن أحد. نحن لا نعرف كيف كان هؤلاء الذين قُتلوا؛ لكننا نريد أن يكون هذا الأمر واضحًا للجميع، بما في ذلك شعبنا، الذي هو بحمد الله واضح. حتى المترددين داخل المجتمع، الآن يعرفون أن هؤلاء الذين يدعون أنهم يدافعون عن حقوق الإنسان، لا يقولون الحقيقة. هؤلاء يقولون خلافًا؛ هؤلاء يكذبون. الذين هم بهذا القدر من عدم الاكتراث بالبشر، إذا انتقدوا بلدًا يُزعم فيه أن حقوق الإنسان تُنتهك، يجب على الشخص العاقل أن ينظر، ليرى ما هو المقصود من هذه الكلمات وما الهدف الذي يقف وراء هذه الكلمات؟

الهدف واضح ما هو. هؤلاء لا يريدون أن تكون هناك جمهورية إسلامية، التي قيامها ووجودها يعني أن المسلمين في جميع أنحاء العالم يمكنهم تشكيل بلد مشابه. يخافون من هذا! هؤلاء أرادوا أن تُدمر الجمهورية الإسلامية؛ أرادوا أن تفشل؛ أرادوا أن لا تتقدم في طريق أهدافها؛ أرادوا أن تواجه مشاكل كبيرة. الآن عندما يرون بحمد الله بجهود الشعب، الحكومة والمسؤولين، أن البلاد تتجه نحو البناء والإعمار، وأن الشعب حافظ على وحدته في أعلى مستوى، وأن عزتها العالمية تزداد يومًا بعد يوم؛ الآن عندما يرون أن الجمهورية الإسلامية قوية ومرفوعة الرأس ومستقلة ولا تلاحظ أحدًا ولا تعتني بقوة، فإنهم منزعجون. من رؤية أن مثل هذا النظام، بوجوده، يشجع الشعوب المسلمة على الاستيقاظ والتفكير في إسلامهم، فإنهم منزعجون. استيقاظ الناس هو أول حدث يحاولون منعه. لذا يضغطون على الجمهورية الإسلامية. بالطبع، ضغطهم لا يؤثر. إذا كان من المفترض أن يكون لضغوط أمريكا وأمثالها على الجمهورية الإسلامية تأثير مطلوب لهم، لما تقدمت الجمهورية الإسلامية - بفضل الله وبتوجهات ولي العصر - بهذا الشكل.

وجود هذه الأمة وقيام وعزة الجمهورية الإسلامية هو أكبر وأوضح دليل على أن كيد الأعداء لا يصل إلى مكان، وبغض النظر عنهم، فإن المسلمين في جميع أنحاء العالم، قد استيقظوا قليلاً أو كثيرًا؛ الشعوب قد أدركت نفسها وتقدر الإسلام. مع كل هذا الضغط الذي يمارسونه على المسلمين، فإن القوة الإسلامية والروح الإسلامية تتزايد وتزداد. الآن مثلاً، أطلقوا ما يسمى "مفاوضات السلام" لإخماد انتفاضة المسلمين الفلسطينيين! هل استطاعوا؟ هل يستطيعون؟ يسمونها سلام! هل هذا سلام أم ظلم؟! معارضتنا لهذه المفاوضات التي تجري بشأن فلسطين المظلومة ليست بسبب معارضة السلام. نحن ندعم السلام؛ نحن دعاة السلام؛ نحن دعاة لأكثر من السلام. نحن نقول إنه يجب أن يكون هناك أخوة بين المسلمين في العالم وبين جميع البشر. نحن ندعم الأخوة. نحن لسنا ضد السلام؛ لكن هذه المفاوضات التي تجري اليوم في أمريكا ليست مفاوضات سلام. هذه مفاوضات ظلم. يريدون تثبيت ظلم؛ يريدون جعل ظلم قانونيًا ورسمياً. بالطبع نحن نعارض! يجب أن يعارض جميع الشرفاء في العالم. يجب أن يعارض جميع المسلمين ويعارضوا ذلك. لقد أخذوا بيت الأمة الفلسطينية منهم ووضعوا مجموعة من الغاصبين هناك، ودعموهم وبيد هؤلاء الغاصبين، قمعوا أصحاب البيوت بأبشع شكل. الآن أيضًا، لكي يغلقوا أفواه أصحاب البيوت ويجعلوهم يتخلون تمامًا عن مطالبهم من ممتلكاتهم، يريدون الجلوس مع الدول العربية وإسرائيل للتفاوض!

هل يحق لأحد أن يوقع شيئًا نيابة عن الشعب الفلسطيني؟ هل يحق لأحد أن يبيع بيت تلك الأمة لغاصب؟ نأمل أن لا تصل هذه المفاوضات إلى اتفاق موقع؛ لكن إذا تم التوصل إلى اتفاق؛ إذا وقعت الدول العربية التي حضرت هناك، فإن تلك التوقيعات ليست لها قيمة من وجهة نظر الشعب الفلسطيني والمسلمين في العالم ومن وجهة نظرنا.

أمريكا ترتكب خطأ. أمريكا بجمع الدول العربية حول طاولة لمثل هذه المفاوضات المخزية، تجعل الدول التي تجمعت هناك أكثر كراهية لدى شعوبها. هل شعوب الدول العربية مستعدة للموافقة على أن يذهب رؤساؤهم لبيع بيت الأمة الفلسطينية للآخرين؟ بهذا العمل، ستزداد الفجوة بين هؤلاء الرؤساء إذا وصلوا لا قدر الله إلى مثل هذا التوقيع وشعوبهم. هذا العمل سيجعل شعوبهم أكثر غضبًا. سيجعل الشعب المصري أكثر غضبًا. ذلك المصري المسكين، يذهب مثل السائل إلى أمريكا، ليشتكي من إيران! يشتكي أمام ذلك المسكين الذي هو نفسه، أكثر من ذلك، قلبه مليء من إيران ويشتكي منها!

لماذا تشتكي من إيران؟! اشتكي من الإسلام! اشتكي من شعبك المسلم! إذا كان ذلك السيد سيشتكي من أحد، فعليه أن يشتكي من الشعب المصري. الشعب المصري هو شعب مسلم. الشعب المصري لديه تاريخ في الإسلام. الشعب المصري لديه إنجازات كبيرة في طريق الأفكار الإسلامية الجديدة والنضالات الإسلامية. هذا الشعب هو شعب غيور. من المؤكد أن هذا الشعب ليس مستعدًا لتحمل خيانة قادته وسيتصادم معهم.

تصادم الشعب المصري، ما علاقته بنا؟ نحن نفرح في أي مكان يستيقظ فيه المسلمون. نحن نفرح في أي مكان يشد فيه المسلمون قبضتهم في وجه أعداء دينهم. نحن نحزن ونشعر بالمسؤولية في أي مكان يتعرض فيه المسلمون للضرب؛ لكننا لسنا من يدخل ويجعل شعبًا مثل الشعب المصري يدرك واجباته. هم يعرفون واجباتهم بأنفسهم؛ هم يعرفون ما يجب عليهم فعله ويفهمون ذلك بشكل صحيح. الشعب المصري فهم بشكل صحيح؛ الشباب المصريون فهموا بشكل صحيح أنهم يقفون ضد حكومة تخون الأهداف الإسلامية وأهداف فلسطين ومصير الدول الإسلامية. هذا لا يتعلق بنا. خطأ هؤلاء هو أنهم لا يستطيعون فهم قوة وتأثير الإسلام.

اليوم انظروا إلى ما يحدث في البوسنة والهرسك! هذه البوسنة والهرسك، حقًا هي لوحة دائمة. خيانة وخلق الكوارث من قبل القوى التي تتظاهر اليوم بالشفقة على شعب البوسنة، ستبقى في التاريخ. مثل الأمريكيين وبعض الأوروبيين الذين يتظاهرون بالشفقة فقط بالكلام، مثل شخصين يقفان أمام بعضهما البعض؛ ثم يأخذون سيف أحدهم ويشحذون سيف الآخر، وبمجرد أن يغرس السيف في جسد هذا الرجل الأعزل ويقترب من قلبه، يبدأون في الأنين والنحيب حوله قائلين "كيف هو الآن إيقاف القتال؟ كيف هو الآن العلاج؟ كيف هو الآن عدم السماح؟" هذه الكلمات تجعل الناس الأذكياء يضحكون بسخرية.

شعب البوسنة تحت الضغط لأكثر من عام. تقولون إننا نشفق؛ نرسل المؤن، نحاصر الصرب اقتصاديًا. كل هذا كلام فارغ؛ هذه ادعاءات كاذبة؛ هذه نفاق في العمل والكلام! إذا كانوا يقولون الحقيقة وكانوا يشفقون على المسلمين، لكانوا قد أخذوا شحنات الأسلحة وأعطوها للمسلمين هناك. هؤلاء المسلمون لا يحتاجون إلى خبز وطعام من أحد؛ لا يحتاجون إلى قافلة غذاء من الأمم المتحدة؛ لا يحتاجون إلى شفقة كاذبة من هذا وذاك. إذا كان لديهم أسلحة، لكانوا دافعوا عن أنفسهم. ترون ما الكارثة التي يقوم بها هؤلاء الأمريكيون وبعض الدول الأوروبية، بدعم من الجزارين والظالمين الصرب والكروات!؟

أريد أن أقول هذه النقطة وهي نقطة أساسية أنه على الرغم من كل هذا، بفضل الله، بعد فترة بدعم من هؤلاء الناس الذين يقاومون من أجل الإسلام، ستزداد عظمة وقوة الإسلام في أوروبا يومًا بعد يوم وستضطرب أحلام أولئك الذين يريدون أن لا يكون هناك إسلام. هذه هي قوة الإسلام. هذه هي روحانية الإسلام. هذه هي استعداد المسلمين. هذه هي حاجة العالم الإسلامي والمجتمع الإسلامي إلى التفكير المشترك والتعاون. وهذه هي الساحة العظيمة للحج وأنتم الخدم الذين يجب أن ترشدوا وتوجهوا الحجاج؛ تعلموهم أحكامهم، ترشدوهم من حيث عملهم الشخصي، من حيث الاستفادة الأفضل من مراسم الحج.

ليكن الله تعالى داعمًا لكم وتشملكم توجهات حضرة ولي العصر، أرواحنا له الفداء، ولتكن لكم حج مقبول وسعي مشكور.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته