26 /آبان/ 1377
كلمات القائد الأعلى في لقاء مع مسؤولي نظام جمهورية إيران الإسلامية بمناسبة عيد المبعث
ملاحظة: تمت ترجمة هذا النص تلقائياً باستخدام GPT-4o-mini وقد يحتوي على أخطاء. يمكنك العثور على النص الفارسي الأصلي ورابط المرجع أدناه. يمكنك أيضاً دعمنا للترجمة إلى مزيد من اللغات باستخدام نماذج أكثر قوة.
بسم الله الرحمن الرحيم
أهنئ جميع المسلمين في العالم وجميع الأحرار ومحبي الحرية في العالم والأمة الإسلامية الكبيرة والشعب الإيراني العزيز والضيوف الكرام والحضور المحترمين بمناسبة هذا العيد الشريف والسعيد. يوم البعثة بلا شك هو أعظم يوم في تاريخ البشرية؛ لأن الشخص الذي خوطب من قبل الله وتكلف بالمهمة - أي النبي الكريم للإسلام صلى الله عليه وآله وسلم - هو أعظم إنسان في التاريخ وأعظم ظاهرة في عالم الوجود ومظهر اسم الله الأعظم. أو بعبارة أخرى، هو نفسه اسم الله الأعظم. ومن جهة أخرى، فإن المهمة التي كلف بها هذا الإنسان العظيم - أي هداية الناس إلى النور ورفع الأعباء الثقيلة عن كاهل البشرية وتهيئة عالم مناسب لوجود الإنسان وبقية مهام البعثة اللامتناهية للأنبياء - كانت مهمة عظيمة جدًا. أي أن المخاطب هو الأعظم والمهمة هي الأعظم. لذا، فإن هذا اليوم هو أعظم وأعز يوم في التاريخ.
إذا أراد أحد أن يحصر محتوى البعثة في إطار ما نستخلصه بعقولنا الناقصة، فإنه بالتأكيد قد ظلم البعثة وحقيقة البعثة وحقيقة هذه الرسالة. لا يمكن حصر محتوى بعثة النبي في حدود فهمنا ورؤيتنا الناقصة؛ ولكن إذا أردنا في جملة واحدة تعريف البعثة ومداها - رغم أنها لا متناهية - يجب أن نقول إن البعثة تتعلق بالإنسان ولأجل الإنسان؛ والإنسان أيضًا لا متناهٍ وله أبعاد عظيمة ولا يقتصر على الجسد والمادة والحياة الدنيوية القصيرة؛ ولا يقتصر فقط على الروحانيات؛ ولا يقتصر على قطعة معينة من التاريخ. الإنسان دائمًا وفي كل حال هو إنسان وأبعاده الوجودية أبعاد لا متناهية وغير معروفة. لا يزال الإنسان كائنًا غير معروف. البعثة لأجل هذا الإنسان ولأجل مصير هذا الإنسان ولأجل هداية هذا الإنسان.
بالطبع في كل فترة وكل زمان، كل فرد من الأفراد وكل جماعة من الجماعات البشرية، يستخدمونها بقدر استعدادهم وقدرتهم؛ كما استطاع المسلمون في صدر الإسلام أن يستفيدوا من مفهوم البعثة وحقيقة البعثة وينشروا هذا النور الساطع في جميع أنحاء العالم في ذلك الوقت ويهديوا الكثير من الناس إلى الطريق المستقيم ويقودوهم إلى حقيقة العبودية. بعد ذلك، في فترة من التاريخ استطاعوا أن يخلقوا حضارة وعظمة ومعرفة في العالم لا تزال تتلألأ من وراء جدران التاريخ العالية والمسافات الطويلة للتاريخ، والعالم يتمتع بنعم تلك التقدم العلمي والصناعي والفكري والمعرفي والمدني. في جميع العصور، كلما استطاع المسلمون أن يستفيدوا من الإسلام بشكل مناسب، كانوا سعداء. كل إنسان استطاع أن يستفيد بقدر قدرته، جعل نفسه سعيدًا.
ما حدث في إيران الإسلامية - أي تلك الثورة العظيمة وتشكيل هذا النظام الإسلامي - كان طرحًا وشعاعًا من ذلك الذي جاء به الإسلام للبشر. كان الشعب الإيراني يعيش حياة سيئة. كان الشعب الإيراني يعيش في ظلام. كان بعيدًا عن شأنه الإنساني. بسبب البعد عن الإسلام، تعرض للظلم من الناحية العلمية والإنسانية والسياسية والاقتصادية. بفضل التعرف على الإسلام ومعرفة الإسلام، استطاع هذا الشعب أن يصل إلى منبع الإسلام بحركة عظيمة؛ وأن يضع أحكام الإسلام موضع التنفيذ لنفسه؛ وأن يهيئ لنفسه إمكانية العمل بهذه الأحكام؛ وأن يفكر في الإسلام ويستفيد منه؛ وأن يتعمق في معارف الإسلام ويتعرف على القرآن.
اليوم بحمد الله في بلدنا، الشباب بخطواتهم الكبيرة وبنفس رأس المال الروحي والنورانية والصفاء الذي لديهم، قد خطوا خطوات كبيرة. اليوم، القرآن ليس أمرًا مهجورًا في مجتمعنا. الشباب والمراهقون يتعرفون على القرآن؛ طبقات الناس تتآلف مع القرآن، يتواصلون معه ويستفيدون من معارف القرآن؛ يتم تنفيذ العديد من أحكام الإسلام في البلاد. بالطبع، لقد تقدمنا بقدر قدرتنا وطاقتنا وبقدر ما كانت همتنا؛ لكن هذا ليس نهاية الطريق؛ هذا ليس كل طاقة الإسلام. إذا اجتهد شعب وكرس المخلصون من هذا الشعب أنفسهم للحركة العامة لهذا الشعب نحو المعارف الإسلامية والحقائق الإسلامية، فإن ما سيحصلون عليه سيكون لامعًا لدرجة أنه يتجاوز أفق التخمين والظن البشري. تحت ظل الإسلام، المجال مفتوح للتقدم؛ سواء التقدم العلمي أو التقدم العملي أو التقدم الأخلاقي أو التقدم السياسي أو العزة والرفعة المدنية أو الحرية والعدالة والأهداف الإنسانية الكبرى. في البيئة الإسلامية وتحت ظل الإسلام، لا يوجد حجاب أو حد للإنسان. إن قلة الهمة وقلة الجهد لدينا، تقصير البشر هو الذي يمنعهم من الاستفادة من الإسلام. في البيئة الإسلامية، العودة إلى الإسلام والاستفادة من معارف الإسلام هو عمل عظيم، وإذا اهتم المثقفون والمفكرون والعلماء وأهل العلم والمعرفة في كل بلد من البلدان الإسلامية بذلك، فسيتمكنون من الاستفادة الكبيرة.
يجب فهم الإسلام كما هو في الفهم الصحيح الإنساني وفي النصوص الإسلامية الأصيلة، ويجب معرفته والاستفادة منه بهداية القرآن. القرآن نفسه "تبيانًا لكل شيء"؛ هو دليل، هو بيان، هو خط. في المجتمعات الإسلامية، يتم تلقين أهل الفكر والنظر - وهذا التلقين هو امتداد لنفس السيطرة الفكرية الغربية والثقافة الغربية التي تخشى من سيطرة الفكر الإسلامي - بأن الإسلام يجب أن يُفهم بأدوات وفهم المعارف الغربية! ليس الأمر كذلك. بالطبع، جميع المعارف تجعل الإنسان واعيًا وتجهيزه لفهم أفضل؛ لكن الإسلام يجب أن يُؤخذ من الإسلام نفسه؛ يجب أن تُؤخذ حقائق الإسلام من النصوص الإسلامية؛ يجب أن تُعرف وتُفهم حقائق الإسلام بمصطلحات الإسلام نفسها وتُطبق. الإسلام هو مشعل هداية الفكر والعقل البشري ومرشد للبشر. القرآن هو كتاب الهداية وكتاب النور. أولئك الذين يراجعون القرآن ويتدبرون فيه ويخلقون في أنفسهم الأرضية اللازمة والاستعداد اللازم للاستفادة من معارف القرآن، يمكنهم الاستفادة من القرآن. لا ينبغي أن نلاحظ أن ما نفهمه من الإسلام، في حكم أولئك الذين ليس لديهم علاقة بالإسلام، لا يحبون الإسلام ويعتبرون الإسلام عائقًا لهم - سواء في المجالات الاقتصادية أو السياسية - ما تأثيره؛ هل يحبونه، هل يقبلون فهمنا للإسلام أم لا؟ الإسلام كهدى للبشرية وُضع في عالم كان من جميع الجهات إنكار وتكذيب. كان النبي يُتهم بأنواع التهم. انظروا إلى القرآن؛ التعبيرات التي استخدمها أعداء النبي عن النبي هي تعبيرات تكسر وتحطم أي إنسان ضعيف وتزيل جرأته وشجاعته في التعبير عن مراده؛ لكن النبي لم يعتنِ بذلك وعبّر عن كلام الله الذي جرى على لسانه وأُلهم في قلبه، وأدى نورانية الكلام الإلهي عملها.
في زماننا كان الأمر كذلك. عندما دخل إمامنا الكبير إلى ميدان العمل، وعندما أصبح واضحًا للجميع في العالم أن هذا الإنسان العظيم لديه قرار جاد بالعمل وفقًا للإسلام وتشكيل حكومة إسلامية، بدأت نفس الأجهزة الإعلامية التي ربما كانت تستخدم تعبيرات مدح عنه من قبل، في استخدام تعبيرات مهينة وتهمية وتحقرية عنه وعن رسالته وعن المجتمع الإسلامي وعن أصل النظام الإسلامي. لكن الإمام لم يعتنِ بذلك، ومجتمعنا الإسلامي، شبابنا، مفكرونا، مسؤولونا، ساروا في هذا الطريق بشجاعة وجرأة ونجاح.
اليوم، النظام والدولة الإسلامية من أعز الدول في العالم. من بين أبرز المناطق السياسية في العالم، هذه المنطقة الجغرافية وهذه المنطقة السياسية التي توجد هنا اليوم. شعبنا عزيز ومرفوع الرأس. دولتنا عزيزة ومرفوعة الرأس. دوران الأمور، دوران صحيح وسلس وبدون مشاكل كبيرة. هذه الأمور ذات أهمية كبيرة؛ هذه ببركة الإسلام. تلك الضغوط، تلك التهم، تلك التحقرات، تلك الرمي بالتعصب، تلك الرمي بالتطرف والتسرع لم تؤثر واستمر الشعب في طريقه؛ واليوم هو كذلك.
لا أعتقد أنه يجب على كل شخص أن يطلق فهمه في الإسلام؛ لا. هذا الفهم للإسلام وفهم القرآن، مثل جميع الاستنباطات والفهم الأخرى، يحتاج إلى مقدمات؛ يحتاج إلى العمل؛ يحتاج إلى امتلاك موهبة في حد معين ولا يتوافق مع ضيق الأفق، مع الجمود ومع التعصب - كما أنه لا يتوافق مع الانفلات - لكن النقطة هي أن ما يُفهم من الإسلام، ما يُقبل من الإسلام، ما يُوضع كهدى إسلامي أمام طريقنا، يجب أن يُؤخذ بقوة، بشجاعة، بإيمان، بأمل وبنظرة إيجابية للمستقبل. يجب أن نسير في الطريق ويجب أن نستمر في الحركة وهذا ما يفعله الشعب الإيراني اليوم. اليوم، الحكومة والشعب الإيراني يسيرون في طريق الإسلام النقي، في طريق الإسلام الذي تمكنوا من التعرف عليه بفضل الثورة. بالطبع، يتهمون؛ أحيانًا يقولون إنهم متعصبون، أحيانًا يقولون إنهم رجعيون، أحيانًا يقولون إنهم متطرفون، أحيانًا يقولون إنهم متسرعون. حسنًا؛ ليقولوا. لا نتوقع شيئًا من العدو. لقد عرفنا الإسلام؛ آمنا بالإسلام؛ نحب النبي محمد؛ نؤمن بالطريق الذي نسير فيه؛ جربنا هذا الطريق وسنسير فيه. الشعب الإيراني سيسير في هذا الطريق.
كل جهود أعداء الإسلام وأعداء هذا النظام هي أن يجعلوا هذا الشعب غير مؤمن بماضيه؛ ذلك الماضي المشرق والمتلألئ لعشرين عامًا؛ تلك الفترة العشرية المشرقة لحياة الإمام الكبير؛ تلك الفترة التي كان فيها ذلك الرجل الإلهي والروحي والنادر والحقيقي الذي لا نظير له في التاريخ، يعيش بيننا، يتحدث إلينا، يوجهنا، يذهل العيون، يثير إعجاب الأعداء ويقود هذا الشعب العظيم عبر أصعب المنعطفات في تاريخه؛ تلك الفترة التي أصبحت قاعدة لهذا الشعب ليبني عليها حركته. يريدون نفي هذه الأمور وأخذها من هذا الشعب. يريدون إدانة هذه الأمور في ذهن هذا الشعب وتقديمها كحاجة للإصلاح!
اليوم، أولئك الذين في هذا البلد في رأس السلطة - المسؤولون في هذا البلد، رئيس هذا البلد، حكومة هذا البلد، السلطات التشريعية والقضائية في هذا البلد - وكذلك جميع أفراد هذا الشعب، جميعهم يكرمون ويعزون الإمام وطريق الإمام وحركة الإمام وقمم الفخر في فترة الإمام ولن يتخلوا عنها. هذه هي التجربة القيمة لفترة العشرين عامًا بعد ثورتنا. بدأنا الحركة ببركة الإسلام؛ تقدمنا ببركة الإسلام؛ جعلنا آفاق المستقبل أمامنا مشرقة ومتألقة ببركة الإسلام؛ يأسنا العدو ببركة الإسلام؛ نجونا من العديد من فخاخ العدو ببركة الإسلام؛ بدأنا الطريق نحو عمران مادي وروحي لهذا البلد ببركة الإسلام وتقدمنا وحققنا تقدمًا كبيرًا. هذه ببركة الإسلام. ما لدينا هو من الإسلام. ما لدينا هو من القرآن. ما لدينا هو من توجيهات ذلك الرجل العظيم. نعلم أن استمرار هذا الطريق هو الذي سيجعل هذا الشعب سعيدًا وسيشبع من منابع مادية وروحية. مشاكلنا ستحل ببركة التمسك بالإسلام والاستقلال في هذا الطريق، الذي بحمد الله اليوم جميع المسؤولين في البلد يعملون بإيمان كامل بهذه الحقيقة، ويعملون بجد ويبذلون الجهد.
كلما اقترب المسلمون في العالم من الإسلام، كلما ذاقوا طعم العزة بشكل أفضل؛ وكلما اتحدوا مع بعضهم البعض، كلما زادت إمكانية الاستفادة من الإسلام. اليوم يجب على المسلمين تجاوز الخلافات الجزئية، الخلافات الطائفية، الخلافات التاريخية والخلافات المذهبية ومد يد الوحدة والاتحاد لبعضهم البعض. إن شاء الله، ستتجاوز هذه الأمة الكبيرة في جميع البلدان الإسلامية العقبات الكبيرة، وإن شاء الله سيكون مستقبل الأمة الإسلامية أفضل بكثير من ماضيها. نأمل إن شاء الله أن يستفيد جميع الشعب الإيراني العزيز والشعوب المسلمة من الفيوضات الإسلامية والقرآنية وأن يكونوا مشمولين برعاية حضرة بقية الله أرواحنا فداه، وأن ينزل الله لطفه ورحمته وبركته على جميع المسلمين.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته