كلمات القائد الأعلى للثورة في لقاء مع المسؤولين التنفيذيين في محافظة فارس

بسم الله الرحمن الرحيم

لقاؤنا اليوم معكم، أيها المسؤولون الأعزاء في هذه المحافظة في مختلف القطاعات - والذي يتم في اليوم الأخير من وجودي في شيراز - له طابع الشكر والتقدير أكثر مما له طابع التوصية والنصيحة لكم أيها الأصدقاء.

أولاً، يجب أن أشكر بصدق وعمق أهل شيراز الأعزاء ومدن أخرى في هذه المحافظة على محبتهم وكرم ضيافتهم - وهي من الصفات المعروفة والمشهورة لأهل هذه المنطقة. ثانياً، أشكر الإخوة والأخوات الأعزاء الذين يعملون في مختلف القطاعات والذين تحملوا بعض أعباء ومشاكل رحلتنا، على تعاونهم ومحبتهم.

كما أعتذر من أهل المدن التي لم نتمكن من زيارتها؛ لذا أرسلت ممثلين إلى مختلف مدن هذه المحافظة. بحمد الله، المحافظة واسعة، ولديها العديد من المدن، ويرغب الإنسان في التحدث مع جميع أهل هذه المحافظة؛ لكن "ما كل ما يتمنى المرء يدركه"؛ هناك الكثير من الأماني التي لا يستطيع الإنسان تحقيقها. ومع ذلك، بذل بعض الإخوة والأخوات والشباب جهدًا وجاءوا من مدن مختلفة إلى شيراز، وشاركوا في اللقاءات المختلفة - في اليوم الأول والأيام الأخرى - وتحملوا بعض المشاق؛ أشكرهم أيضًا بصدق.

المحافظة لديها قدرات وإمكانات واسعة جدًا أشار إليها السيد المحافظ المحترم؛ وهي موجودة أيضًا في التقارير المتعلقة بمحافظة فارس؛ سواء كانت القدرات الطبيعية أو الإمكانات المتنوعة المتعلقة بالاختلاف المناخي في شمال وجنوب هذه المحافظة، وأكثر من ذلك، الإمكانات والقدرات البشرية التي هي حقًا وصدقًا بارزة في هذه المحافظة.

نقطة واحدة هي أن كل من يخدم أهل هذه المحافظة في أي رتبة، يجب أن يشكر الله. حقًا هؤلاء الناس، هؤلاء البشر الفهماء، اللطفاء وذوي الذوق، يستحقون الخدمة؛ حقًا وصدقًا، الخدمة لهؤلاء الناس ممتعة. بالطبع، أنتم أيضًا في الغالب من هؤلاء الناس. عندما يرى الإنسان خصائص وأخلاق أهل شيراز وأهل فارس، يشعر أن الخدمة لهؤلاء الناس بهذه الخصائص، بهذه الأخلاق، بهذه اللطافة، بهذه الدقة، بهذه الإمكانات الوفيرة والغنية، هي حقًا وصدقًا حظ للإنسان، فرصة؛ قدروا ذلك. أينما كنتم وأي من السلطات الثلاث، في أي رتبة من الرتب، قدروا ذلك واشكروا الله. قدموا خدمة حقيقية للناس وخصصوا الوقت لهم. كرموا هؤلاء الناس، الزوار، واحترموهم. في كل مكان، جميع البشر يستحقون التكريم؛ وحيثما يرى الإنسان البروزات الإنسانية والأخلاقية في مجموعة، يميل أكثر إلى تكريمهم. هذه هي نصيحتي الرئيسية والأساسية لكم أيها الإخوة الأعزاء.

في هذه الرحلة، تم اتخاذ قرارات بشأن القضايا المختلفة للمحافظة؛ الحكومة المحترمة وضعت دعمًا جيدًا للميزانية من قرارات هذه الرحلة؛ المسؤولون الحكوميون يجتمعون، اليوم يأتون ويجلسون ويحولونها إلى قرار حكومي؛ نفذوها بأسرع ما يمكن وبكل القوى والقدرات، حققوها حتى يستفيد الناس منها.

في رأيي، أحد الأشياء المهمة جدًا التي يجب أن تؤخذ في الاعتبار في شيراز هو مركزية ومحورية هذا الحرم المطهر الذي لا تمتلكه إلا القليل من المدن في بلادنا. ثلاثة أئمة صحيحي النسب وعاليي المقام والعديد من الأئمة الآخرين في هذه المدينة، يرفعون مكانة قداسة هذه المدينة وانتسابها إلى ولاية أهل البيت (عليهم السلام) بشكل كبير. يجب أن يتم إبراز هذا الجانب - الذي يظهر روح ومعنى ولاية أهل فارس - في الإعلانات العامة، في الإذاعة والتلفزيون، وفي المبادرات المختلفة التي تتم في المجالات الخدمية والاقتصادية وغيرها. هنا، بعد مشهد وقم، هو في الواقع الحرم الثالث لأهل البيت (عليهم السلام) في جميع أنحاء إيران. من حيث تقديم الخدمات لزوار هذا الحرم، ومن حيث التعريف به وجذب قلوب المحبين في جميع أنحاء البلاد وخارجها إلى هذا المقام العظيم، هناك أعمال يجب القيام بها.

أحد الأشياء التي يشعر بها الإنسان في هذه المحافظة هو أن هذه المحافظة، رغم امتلاكها لإمكانات بارزة، هي محافظة متواضعة وخجولة؛ مثل الأشخاص الذين لديهم الكثير من العلم والفضل، لكنهم ليسوا كثيري الكلام والإظهار. هذا ما يشعر به الإنسان هنا. كل هذه المفاخرة في الماضي والحاضر. استمتعت بالأمس في جلسة النخب برؤية النخب العلمية والأدبية، والمبدعين، والشخصيات المفيدة للمجتمع - سواء من الناحية الذهنية أو من الناحية العملية - ومع ذلك، فإن الإعلانات وتقديم وإظهار كل هذه الإمكانات في شيراز ليست كما ينبغي. أهل فارس ليسوا أهل الكلام؛ يشعر الإنسان بذلك. كان يقال إن أهل فارس أهل الحال؛ كانوا يقصدون أنهم ليسوا أهل العمل. أقول لا، هم أهل الحال، أي ليسوا أهل الكلام؛ وإلا بحمد الله هنا هم كثيرو العمل؛ النشاط العلمي، النشاط العملي؛ في الصناعة، في الزراعة؛ الإنسان يثني عليهم. أهل فارس ليسوا أهل الكلام، ليسوا أهل الحديث والضجيج وجذب الناس إليهم؛ يجب تعويض ذلك بطريقة ما. في الماضي أيضًا، يقول حافظ:

من الذي مللت من نفس الملائكة قال ومقال العالم أتحمله من أجلك

يمل من نفس الملائكة. ويقبل قال ومقال العالم من أجله. يرى الإنسان أن هذه الروح لا تزال موجودة في شيراز؛ ليسوا أهل الكلام والمقال والتظاهر. لكن الإمكانات هنا كثيرة جدًا؛ يجب الاستفادة من هذه الإمكانات.

أمس، أحد السادة الذين تحدثوا، طرح مسألة كلية الفنون وتعزيز الفن هنا. يعتقد البعض أن الفن يساوي الانحلال وعدم الدين وعدم الانضباط؛ هذا خطأ. الفن هو من مظاهر الجمال في الخلق الإلهي في الإنسان. ما هو معيب في الفن والذي انتقده أهل البصيرة دائمًا هو الاتجاه الخاطئ للفن. جر الفن إلى اتجاه إغواء الإنسان وعدم الانضباط، هذا سيء؛ وإلا فإن الفن إذا كان بروح الدين، باتجاه الدين، فهو من أبرز الظواهر في الوجود الإنساني. اليوم أيضًا، بحمد الله، هو كذلك. اليوم، شاعرنا، رسامنا، أنواع الفنون المختلفة لدينا، عندما ينظر الإنسان، يرى أنها غالبًا ما تكون بروح الدين والتدين. ما المشكلة في ذلك؟ إذا كان لدينا مركز لتربية الفن وتعزيز الفن هنا، مع الحفاظ على هذا الاتجاه الصحيح، فهذا جيد جدًا؛ لا يوجد عيب في ذلك. الاستفادة من هذه الإمكانات العظيمة في هذا الاتجاه، جيد جدًا.

أحد الأشياء التي يجب أن تؤخذ في الاعتبار في هذه المحافظة والتي تستحق المزيد من الاهتمام هو مسألة السياحة. هنا، بسبب وجود الحرم المطهر للسيد أحمد بن موسى (عليه وعلى أبيه وأخيه السلام) له جانب مضاعف من السياحة. هنا هو مزار، مكان للزيارة. الجاذبيات السياحية هنا كثيرة جدًا. أعتقد أنه إذا تمكن المسؤولون في البلاد والمسؤولون في المحافظة من الاستفادة من مسألة السياحة بشكل صحيح، مع إعلانات صحيحة واتجاه صحيح، فإن دخلها سيغني المحافظة عن جميع المعونات الأخرى. مسألة السياحة مهمة جدًا.

أشير هنا إلى هذه المباني الأثرية المتعلقة بما قبل الإسلام؛ تخت جمشيد وبقية الأشياء الموجودة في هذه المحافظة. يمكن للإنسان أن ينظر إلى هذه المراكز الأثرية من ناحيتين؛ يجب فصلها عن بعضها البعض. نظرة واحدة هي أن هذه تعود إلى جبابرة التاريخ. كل واحدة منها، عندما ننظر إليها، ترتبط بطريقة ما بأحد جبابرة التاريخ والطواغيت البشرية. نعم، من هذه الناحية، هناك نظرة سلبية إلى هذه الأشياء. غالبية المتدينين والأشخاص الذين لديهم كراهية طبيعية للاستبداد والجبارية، عندما ينظرون إلى هذه المباني الأثرية، لا يجدون فيها جاذبية. لكن هناك جانب آخر أيضًا وهو أن هذه المباني هي نتاج يد الفنان الإيراني؛ نتاج فكر راقٍ وبصير إيراني في سنوات وقرون مضت؛ هذا هو الجانب الإيجابي للقضية. جميع المباني التي لها قيمة تاريخية - سواء هنا، أو في أصفهان، أو في بقية أنحاء البلاد - هي من هذا القبيل. صحيح أن الجبابرة استخدموها، لكن من هو الخالق والمبدع لهذه المجموعات؟ العقل الإيراني، يد الفنان الإيراني، الروح الرفيعة للنظر الإيراني، الابتكار والذوق الإيراني؛ هذا فخر لأمة. عندما ننظر بهذه النظرة، نرى أن هذه الأشياء إيجابية؛ سواء تخت جمشيد أو بقية المناطق الأخرى. أظهروها.

في العالم، يستخدمون أحيانًا أشياء ليست لها جانب فخري كبير كأشياء تاريخية. أولئك الذين لا يملكون مفاخر تاريخية، يخلقونها لأنفسهم! لدينا هذه المفاخرة التاريخية، هذه الأشياء التي هي مصدر تفاخر تاريخي للأمة الإيرانية، ثقة بالنفس للأمة الإيرانية؛ لماذا لا نظهرها؟

شخص ما نقل لي، قال ذهبنا إلى اليونان؛ أخذونا إلى مراكز سياحية متنوعة وأظهروها لنا؛ من بينها أخذونا إلى نقطة، قالوا هنا هو المكان الذي جاء فيه الجنود الإيرانيون هنا، وهزمونا. يأخذون الناس إلى صحراء فارغة ويظهرون لهم أن هنا هو المكان الذي جاء فيه الإيرانيون في تلك الفترة وقاموا بحملة عسكرية وهزموا هنا. يظهرون مساحة فارغة، يثبتون مواد تاريخية بمساحة فارغة. حسنًا، هنا بالقرب من كازرون - كما سمعت - تمثال فاليريان، إمبراطور روما، الذي ركع أمام ملك إيران. حسنًا، أظهروا هذا المكان؛ هذا مقابل ذلك! هذه النقاط الإيجابية التي يمكن أن تظهر ماضينا.

بالطبع، أقول لكم؛ لدي اعتقاد راسخ وجازم وعلمي أن ما فعله الإيراني بعد مجيء الإسلام لا يمكن مقارنته بما كان لديه في تاريخه الماضي. إيران في العصر الإسلامي، في القرن الثالث والرابع والخامس الهجري، كانت في قمة العلم والحضارة والسياسة والاقتصاد العالمي. لم يكن هناك مكان في العالم - من الشرق والغرب، من آسيا وأوروبا - في هذا المستوى؛ هذا بفضل الإسلام. إيران قبل ذلك لم يكن لديها مثل هذا الارتفاع أبدًا. في عهد السلالات الإيرانية المختلفة - من آل بويه إلى الغزنويين والسلاجقة والبقية، إلى عهد الصفويين - هذا الجزء من تاريخ إيران لا يمكن مقارنته؛ لكن الجزء الآخر من تاريخ إيران أيضًا، هو تاريخنا؛ هو أيضًا إيران؛ الآن كان هناك حاكم طاغوتي في رأسه، تقاليد خاطئة وطقوس باطلة كانت موجودة فيها؛ هذا في مكانه، أمر آخر؛ لكن الفن إيراني. على أي حال، يجب العمل على مسألة السياحة؛ سواء في مجال المزارات الإسلامية التي لديكم أفضلها هنا، أو من خلال مفاخرنا الأدبية والفنية التي لديكم أعلاها - أي حافظ وسعدي - هنا، أو في مجال ما كان موجودًا في الماضي التاريخي.

أحد الأشياء التي أعتقد أنه يجب القيام بها هنا - الآن تفاصيل هذه الأمور ستصل إليها أصدقاؤنا في جمع نتائج الرحلة وسيتم اتخاذ الإجراءات - هو أن هنا قطب زراعي؛ يستحق أن يكون هناك مركزية لأبحاث مواجهة الجفاف الطويلة الأمد، وهي أبحاث واسعة وشاملة ولها طرق متنوعة، في هذه المدينة. أحد الأشياء التي يمكن أن تكون لها مركزية هنا هو هذا. كما قلتم في المجالات الطبية أن لديكم نقاط فريدة، في هذه القضية أيضًا يمكن أن تكون لديكم نقطة فريدة. وبالطبع، يمكن القيام بالكثير من الأعمال الأخرى في هذه المحافظة. إن شاء الله، يوفق المسؤولون للقيام بها؛ وأنتم أيضًا توفقون إن شاء الله في كل مكان تكونون فيه، للمساعدة في تقدم هذه البرامج.

قدروا هذه الخدمة؛ قدروا هذا الحضور الشعبي؛ قدروا هذه الانتباه والاستعداد الروحي لأهلنا الأعزاء؛ واطلبوا من الله تعالى المساعدة، واطلبوا الهداية؛ إن شاء الله، سيساعد الله. اطلبوا من الله تعالى أن يوفر وسيلة التقدم المتزايد لهذا البلد بأيديكم وأيدي المسؤولين في البلاد إن شاء الله، وأن يجعل مستقبل هذه المحافظة ومستقبل البلاد أفضل من ماضيها.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته